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文化傳承視角下彩扎工藝發展研究

2024-12-31 00:00:00張樺
天工 2024年16期
關鍵詞:工藝藝術文化

[摘 要]恭城彩扎是一種傳統的紙扎工藝,以豐富的文化內涵和獨特的藝術形式在當地社會和文化中占有重要地位。首先回顧了恭城彩扎的起源和發展,探討了恭城地區的文化特色以及其與彩扎藝術的深厚關聯,以及傳統技藝的表現形式。接著,分析了傳統與創新的結合如何幫助恭城彩扎藝術得以傳承,并探討了現代社會環境變遷對彩扎工藝的影響和所面臨的主要挑戰,如市場需求減少和傳統技藝人才缺失。此外,還評估了國內外市場的發展機會。最后,提出了非遺保護的策略和推廣方法,包括政策支持、教育與社區參與的重要性及市場化策略的實施。通過這些策略,旨在為恭城彩扎工藝的持續發展提供支持。

[關 鍵 詞]恭城彩扎;文化傳承;非遺保護;傳統工藝;市場化策略

[中圖分類號]J528.2 [文獻標識碼] A [文章編號] 2095-7556(2024)16-0067-03

文獻著錄格式:張樺.文化傳承視角下彩扎工藝發展研究[J].天工,2024(16):67-69.

在中國眾多的非物質文化遺產中,恭城彩扎工藝以獨特的歷史和文化價值脫穎而出。恭城瑤族自治縣位于廣西壯族自治區的東北部,是這一傳統工藝的發源地,彩扎技藝在這里世代傳承,已有百年的歷史。恭城彩扎不僅是當地村民慶祝傳統節日和記錄重要生活事件的一種方式,也是一種傳遞愿望和祈福的重要文化形式。本文對恭城彩扎的歷史、技術和文化意義進行探索,分析這一藝術形式是如何在快速變化的社會環境中保持生命力的。隨著現代化進程的加快,傳統文化面臨著諸多挑戰,包括技藝傳承的中斷、市場需求的變化以及現代消費者審美的轉變。盡管如此,恭城彩扎依舊堅持其傳統技藝的精粹,同時在不斷創新中尋找新的生存空間。文章將深入探討恭城彩扎的傳承與創新之道,以及如何通過非遺保護政策、教育和市場化策略來應對現代社會的挑戰。通過這一研究,我們希望能為理解和保護中國以及全球其他地區的傳統工藝提供有益的見解和建議,促進其在全球化背景下的可持續發展。

一、恭城彩扎的歷史與文化背景

(一)恭城彩扎的起源與發展歷程

恭城彩扎這項中國傳統民間工藝具有悠久的歷史和獨特的制作工藝。恭城彩扎的歷史可追溯到唐代,當時匠人們用竹篾制作骨架,通過巧妙的構思和嫻熟的技藝,扎制成各種飛禽走獸、名山古剎和廣為流傳的戲曲故事場景。到了宋代,彩扎已經發展到極盛時期。據《東京夢華錄》記載,汴京彩扎匠人“剪綾為人,裁綿為衣”,已經能扎出壽星、麻姑和栩栩如生的壽桃、壽面,作為獻給長者壽誕的禮品。明清時期,彩扎工藝在大江南北廣泛發展。后來,恭城鎮江貝村張禎祥創辦張福記彩扎作坊。張禎祥青年時期曾在廣東佛山學習燈彩和煙花技術,回到恭城后將這些技藝與彩扎相結合。他制作的彩扎作品不僅活靈活現,還融入了當地的少數民族元素,形成了自己的風格。筆者作為恭城彩扎的第五代傳承人,致力于將這一傳統工藝發揚光大。不僅繼承了家族的技藝,還在大學學習了專業美術知識,將時代元素融入作品中。筆者的創新包括材料和設計理念上的改進,以適應現代需求。恭城彩扎至今已有百年歷史,作坊內有展示廳、扎作車間、裝裱車間、美工車間、縫紉車間,培訓學徒,為這一傳統工藝注入新的活力。筆者希望將恭城彩扎推向更廣闊的舞臺,讓這項非物質文化遺產繼續傳承與發展。

(二)恭城地區的文化特色及其與彩扎藝術的關聯

恭城瑤族自治縣是一個自然風光秀美、傳統文化豐富的地方,深受壯族和漢族文化的雙重影響,形成了獨具特色的地方文化氛圍。恭城彩扎藝術作為該地區重要的非物質文化遺產之一,深刻體現了這種文化的多樣性和深厚的歷史底蘊。

恭城彩扎的根源可以追溯到古老的民間信仰和儀式。傳統上,當地人認為彩扎可以驅邪避祟,帶來吉祥和福氣。在農歷新年、中秋、端午等重要節日,以及婚禮、壽宴等人生重大場合中,大多數人都會使用彩扎,希望通過這種方式祈求神靈的保佑和好運。這種習俗不僅體現了古人對自然和神靈的敬畏,也反映了他們對生活的熱愛和對美好事物的追求。恭城彩扎的藝術表現形式豐富多彩,從技藝上講,它涉及剪紙、折紙、捏紙、塑形等多種手法。使用的材料主要是紙張和竹簽,但在色彩和形態上卻極富創意和變化,常常呈現出鮮艷的色彩和復雜的圖案。每一件彩扎作品都是對自然、歷史和民族傳說的一次重新詮釋。例如,龍和鳳的形象在彩扎作品中十分常見,象征著權力、尊嚴和吉祥;蓮花和魚的圖案則寓意著清潔和富裕。在現代社會,恭城彩扎不僅是文化傳承的載體,也成了推動地方文化旅游和經濟發展的一種方式。彩扎藝術的展覽和節慶活動吸引了眾多旅游者和文化學者的關注,賦予這門傳統技藝新的生命力,使其得到更廣泛的關注。同時,當地政府和文化機構也在積極探索將傳統彩扎與現代設計相結合的可能性,促進彩扎產品的市場化,讓這門古老的藝術以新的形式繼續傳承和發展。

二、恭城彩扎的傳承與創新

恭城彩扎,這項擁有百年歷史的傳統民間紙扎工藝,不僅是廣西恭城瑤族自治縣的文化瑰寶,也是一種深受大眾喜愛的旅游工藝品。作品多樣,從風箏、燈彩到絹人、微型仿真昆蟲,彩扎以豐富多彩的形式滿足了人們文化娛樂的需求。2020年,恭城彩扎被列入廣西壯族自治區級非物質文化遺產代表性項目名錄,而筆者成為第七批自治區級非物質文化遺產代表性項目傳承人。作為恭城彩扎的傳承人,筆者不僅繼承了包括彩扎、紙扎、燈彩及煙花等在內的傳統技藝,還將其與現代工藝美術相結合,不斷創新改良,為這門古老的工藝注入了新的生機。

首先,在技藝傳承方面,筆者嚴格遵循恭城彩扎的傳統工序,包括扎制、鋪紙、繪制、著色和裝裱等。以“遇龍河金龍”為例,筆者特別強調對龍頭頭部造型的精細處理,認為這是彩扎工藝中的關鍵步驟。在制作過程中,在頭部造型完成后,會采用特定的紙張或布料對其進行定型,然后精心著色,最終裝飾,整個過程顯現出極高的技術難度和藝術要求。僅龍頭部分的制作就耗費了五天時間,這不僅考驗手工藝人的耐心,更是對其技藝的極致展示。筆者在嚴格堅持傳統制作工藝的同時,也確保了恭城彩扎藝術能代代相傳,不失其傳統韻味。

其次,筆者在現代創新方面同樣表現突出。筆者將在大學期間所學習的專業美術知識與傳統彩扎工藝進行融合,創新了一系列工藝與材料使用方法,如打破傳統的明火光源,采用現代的LED光源,使用絨毛、亞克力等材料進行裝飾,使龍頭更加逼真。在色彩方面,采用漸變、疊加等技法,使得作品的視覺效果更加豐富,也更加耐用。這種創新不僅提高了作品的美觀性和實用性,也使得恭城彩扎更加符合現代人的審美需求和使用習慣。筆者的這些創新舉措一定程度上為傳統工藝的現代轉型提供了可貴的實踐案例,同時也展示了傳統工藝與現代藝術完美結合的可能性。

最后,筆者通過精心制作的扎紙工藝品,不僅向人們展示了春節等傳統節日的喜慶氛圍,更通過這些充滿年味的藝術作品,傳遞了深厚的文化情感。筆者的工藝品不僅作為藝術欣賞的對象,更成為文化傳遞的重要媒介。這一方面體現了對傳統文化的尊重和傳承,另一方面也讓更多人能接觸和理解非遺的內涵與價值。

筆者不僅守護著這門古老技藝,還為它注入新的活力,確保非遺能跨越時代,繼續被更多人所珍視和傳承。相信恭城彩扎的未來將會變得更加多姿多彩。

三、恭城彩扎在現代社會的發展與挑戰

(一)社會環境變遷對彩扎工藝的影響

在全球化和技術迅速發展的背景下,恭城彩扎作為一項傳統工藝,面臨著前所未有的挑戰和機遇。現代社會的快速變遷對傳統文化的傳承和發展產生了復雜的影響。一方面,信息時代的來臨增加了人們對多元文化產品的接觸,提升了公眾對傳統藝術的認知度。另一方面,恭城彩扎長期依賴于地區文化節慶和民俗活動,這些活動在現代社會中逐漸減少,影響了彩扎產品的銷售。同時,原材料的獲取和環保意識的提高也對傳統制作工藝提出了新的要求。彩扎工藝人需要適應這種變化,尋求新的材料和技術以符合環保標準,同時保持產品的傳統韻味和文化價值。

(二)當前面臨的主要挑戰

恭城彩扎藝術面臨的挑戰是多方面的,包括技藝傳承的難度、市場需求的變化以及現代化的廣泛影響。

首先,恭城彩扎制作工藝非常復雜精細,從選擇材料、剪裁到著色和裝飾,每一步都要求極高的精確度和藝術感。這種技藝的傳承需要時間積累和實踐經驗,但在快節奏的現代生活中,年輕一代往往缺乏耐心和興趣去長時間學習和練習這些技藝,導致新一代傳承人的培養難度加大。

其次,隨著現代娛樂方式的多樣化和審美觀的快速變化,傳統的恭城彩扎產品在市場上的吸引力逐漸減弱。現代消費者特別是年輕人越來越傾向于現代化的、快速消費的產品,而對傳統手工藝品的興趣相對較低。這種趨勢導致了傳統彩扎產品市場需求的下降,對手工藝人的生計和技藝的持續傳承形成了威脅。

最后,現代化的生活方式和消費習慣也在不斷侵蝕傳統工藝的生存空間。隨著科技的發展,電子產品和塑料裝飾品等現代物品因便捷性和低成本而被廣泛使用,這些產品往往可以快速生產和大規模分銷,滿足現代人的消費需求。這種情況下,手工制作的彩扎工藝品在價格和生產效率上難以與之競爭,市場份額被逐漸侵蝕。

四、恭城彩扎的保護與推廣策略

(一)非遺保護的政策支持與實施效果

政策支持是非遺保護的基石。恭城彩扎作為一項重要的非物質文化遺產,得到了國家和地方政府的多方面支持,如《中華人民共和國非物質文化遺產法》的出臺,以及地方政府對恭城彩扎的具體扶持措施。例如,稅務部門為小微企業和個體工商戶提供稅惠政策,這對于非遺產業的發展起到了積極的推動作用。此外,恭城縣政府提供資金支持、技術培訓等,以促進彩扎藝術的傳承和發展。張福記工藝美術有限責任公司是恭城彩扎的代表性企業,筆者作為負責人,在政策的支持下,和團隊創新了彩扎技藝,將傳統工藝與現代元素相結合,制作出了一系列具有廣西各民族文化韻味的彩扎作品,特別是瑤族文化元素的突出。公司通過參與春晚等大型活動,將恭城彩扎推向了更廣闊的舞臺,提升了其知名度和市場競爭力。

(二)教育與社區參與在非遺傳承中的作用

恭城縣政府采取了將非遺融入教育體系的策略,以培養青少年對傳統文化的興趣。例如,筆者曾走進縣城第三中心小學,為孩子們教授彩扎制作技藝。通過短視頻和實踐活動,讓學生了解彩扎的相關知識,并親手制作多彩燈籠小公仔,讓學生零距離接觸百年民間藝術。

社區參與則是通過實際活動讓居民親身體驗和學習彩扎技藝,從而加深對非遺的理解。筆者曾在陽朔縣的遇龍河上制作了一條由56張當地特色竹筏組成的560米“金色巨龍”,吸引了無數市民、游客的眼球。這樣的活動不僅展示了彩扎藝術的魅力,也促進了社區居民對非遺的保護與傳承。

通過這些具體的政策和案例,我們可以看到教育與社區參與在非遺傳承與保護中的重要作用。這些活動不僅保護和傳承了傳統文化,也激發了公眾對非遺的興趣,為非遺的活態傳承奠定了堅實的基礎,也為其他非遺項目提供了可借鑒的經驗。

五、結論

本文通過深入分析恭城彩扎的歷史文化背景以及傳承與創新情況,探討了這一傳統紙扎工藝在現代社會中面臨的挑戰與機遇。恭城彩扎作為一種極具地方特色的非遺,不僅承載了豐富的歷史文化價值,還體現了民間藝術的獨特魅力。面對全球化的沖擊和現代化的挑戰,恭城彩扎通過傳承人的不懈努力和創新,成功地將傳統藝術與現代元素相結合,不僅保留了傳統技藝的精髓,同時也適應了現代社會的發展需求。通過政策支持、教育整合和社區參與等,恭城彩扎藝術得以活躍在當代文化生活中,成為連接過去與未來的橋梁。未來,恭城彩扎的傳承與發展仍需更多的創新策略和社會支持,以確保這一珍貴的文化遺產能繼續繁榮發展,為更多人所了解和珍視。這項研究不僅為我們提供了保護非遺的寶貴經驗,也強調了在全球化背景下對傳統文化進行現代轉型的重要性和可能性。

參考文獻:

[1]王瀟.傳統手工藝的再生產研究[D].西安:西安美術學院,2016.

[2]黃永林.“文化生態”視野下的非物質文化遺產保護[J].文化遺產,2013(5):1-12,157.

[3]祁慶富.論非物質文化遺產保護中的傳承及傳承人[J].西北民族研究,2006(3):114-123,199.

(編輯:高 瓊)

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