新時代的中原根親文化

現探究新時代中原根親文化價值與傳承路徑，利用資料查找、理論分析法，明確中原根親文化特征，分析根親文化價值，明確根親文化的重要性。從頂層建設、優化資源配置等方面探討各類傳承方法的有效性、要點內容，為根親文化發展創造良好的環境，確保根親文化與時代發展趨勢相符，并保持較為旺盛的生命力，持續拓展傳承空間，增加影響力。因此，發展根親文化是聯系海內外同胞、維持中原地區發展必不可少的因素，可有效提升根親文化價值、降低傳承難度，并對其他相關研究提供一定的參考借鑒。

中原根親文化是以歷史名人文化、移民文化、祖根文化、姓氏文化等為主體的傳統文化，在新時代具備了新的價值，對其加以傳承、傳播，對于中原文化發展、社會穩定、國家富強具有重要意義。因此，應加強對根親文化的重視程度，從中原地區整體規劃入手，選定根親文化傳承路徑，增加支持力度，讓根親文化滲透到其他不同領域、不同空間，吸引更多群體的關注、討論，保持可持續發展趨勢。

中原根親文化特征

中原根親文化特征主要集中在以下幾個方面。第一，“地緣性”。這是根親文化最基礎、最核心的特征，“月是故鄉明，人是故鄉親”，雖經時間沖洗、歷史變遷，但遠離祖地的人們依然保持著中原地區的信仰習慣、語言交流習慣、表達方式、生活習俗等。第二，“繼承性”。歸根結底，根親是宗族情誼最直接的情感抒發方式，同姓同宗、一脈相傳；此外，還體現在對傳統文化的傳承上。例如，關于祖根文化、姓氏文化的傳承，不論移居海外多久，只要與中原祖地取得聯系，從相同的發源地和姓氏上，就能讓海外游子迅速找到精神、文化上的共鳴，而不會因時間影響而出現遷移、斷層。第三，“開放性”。新時代，中原地區積極推進文化發展，開展中原根親文化節，在輸出、吸收文化內容的同時，也在一定程度上滿足了散落在世界各地同根同源同胞的精神需求，始終以開放性的態度迎接世界的變革與發展。第四，“民間性”。根親文化是各地民間自發組織的實踐活動，并基于對民風民俗、祭祀活動等創新、整合而來，在新時代呈現繁榮發展的趨勢。

新時代中原根親文化價值分析

堅定中國特色社會主義文化自信

文化自信是我國穩定發展不可或缺的一部分，習近平總書記在慶祝中國共產黨成立95周年大會上提出要堅持“四個自信”。中國特色社會主義文化自信是對中華優秀文化的傳承與創新，把握社會發展規律，實現中華民族偉大復興的中國夢，需深刻理解文化發展脈絡、內涵，實現中華傳統文化與中國特色社會主義文化的融合。中原地區作為傳統文化的發源地，無數先賢在此生活生長、建功立業、傳道授業，無數經典思想文化在此向外傳播。“和合萬邦”“天下大同”的社會思想，“與民同樂”“憂民之憂”“民為邦本”的民本思想，“天下興亡，匹夫有責”的愛國思想等，都在新時代與時俱進，展現了不同的色彩與生命力，有利于堅定中國特色社會主義文化自信，為中華民族樹立了新的、更具競爭力的價值取向、文化精神。

推進中國政治文明建設

政治文明指的是人類在改造社會中取得各類政治成果的總和，是人類社會文明的關鍵組成，與人類政治活動發展程度、進步狀況等有直接的關聯。探索國家政治發展的道路，其與基本國情、文化傳統等休戚相關。例如，春秋戰國時期，眾多思想家提出“平政愛民”“安民利民”“民貴君輕”等先進思想，來維護統治、治理國家，雖然傳統社會體制讓這部分先進思想發展受限，但對于中國整體歷史發展仍起到了積極的推動作用，與現在提出的“全心全意為人民服務”“一帶一路”倡議等不謀而合。對中華優秀傳統文化思想的傳承和弘揚，有利于健全社會主義政治文明體系，促進社會主義民主政治發展。中原根親文化中的“民惟邦本，本固邦寧”，作為民本思想的關鍵內容，在中原政治文化中占據核心地位，不但對中原政治文明建設起到一定導向作用，而且有利于推動中原崛起、創造更加輝煌的發展成績。

有利于弘揚中原優秀傳統文化

弘揚中原優秀傳統文化體現在弘揚民間藝術文化，民間藝術文化的發展應從中華傳統文化資源寶庫中汲取養分、獲取靈感、提煉題材，借助根親文化發展勢頭，以中原根親文化節會等活動為載體，將中原民間文化轉化為藝術品、宣傳畫冊等實物，創造獨具中原人文精神、風貌等藝術品，以此來喚起各地華人的回憶、興趣。還可借助新媒體宣揚中原民間藝術精粹，如河南衛視“奇妙游”系列，《七夕奇妙游》《少年奇妙游》《端午奇妙游》以“傳統+藝術+科技”的形式突破重圍，讓傳統中原文化煥發新的生機與活力，正確引導人們接觸、了解中原藝術文化，讓民間藝術真正與普通人的生活所關聯，激發中原民間藝術文化的發展潛力，凸顯現實意義。

新時代中原根親文化傳承路徑

進行頂層建設，發揮政府引導作用

新時代，中原根親文化的傳承、發展、創新等離不開政府的引導。通過政策、法律、文件、政府部門的協同作用，共同推動根親文化傳承發展，并對其進行頂層建設，創造良好的發展氛圍，關鍵在于以下幾點。一是政府干預。中原地區根親文化具備豐富的資源，廣泛分布在各個行政區內，但因缺乏政府整體的規劃、運營，使得各個區域間未形成聯動作用，反而出現資源爭奪、資金匱乏、獨立發展等狀況，阻礙了中原文化的整體化發展。據此，應結合中原地區的基本規劃、建設需求、發展現狀等，進行根親文化資源的合理配置，提升各區域間的協同發展力度，集中資金、資源優勢，將根親文化建設工作納入戰略發展層面，以此來實現根親內容與海外華人“祖根”觀念的相互呼應。二是創建品牌。對中原根親文化中的精神內涵、人文內涵進行深入探索、研究，將其轉化為貼近普通民眾的文化形式，以通俗易懂的方式闡述根親文化的核心要義，讓根親文化能夠內化于心、外化于行，基于此創造獨具中原特色的根親文化品牌。例如，依托中原革命遺址、歷史遺存推出的“尋根”旅游項目，實現中原文化旅游線路精品化發展，形成新的產業生態，提供旅游推薦路線，如信陽青年營地—北湖江南景區—博客小街—百花園—勝利路步行街—浉河兩岸—浉河樓畈村、郝家沖村—平橋郝堂村、小橋胡同等；依據中原工藝美術特征，結合新時代特征，發展木藝、刺繡工藝、陶瓷工藝、雕塑工藝等，實現特色工藝傳承與創新。成立品牌發展支持基金，為根親文化發展提供保護，規范品牌市場化使用、公益性推廣。三是結合根親文化品牌，講述中原故事。“祖地中原”是港澳臺、海外同胞的共識，海外游子以尋根觀念聯動與中原祖地的交流，為繼續拓展這一交流空間，中原地區應加強基礎設施建設、相關文化研究，以藝術表演、根親節會等方法展示中原地區各類新型的文化研究成果、新時代文化內容，讓其隨著海外游子向外傳播，講述中原故事，豐富外界對中國的認知，促進中原根親文化進一步發展。

優化資源配置，搭建規劃性開發體系

單單依靠政府的規劃、協調、資源布置，很難滿足新時代中原根親文化發展需求，故而，在對根親文化加以保護的同時，還應將根親文化核心價值轉化為相應的社會經濟優勢，推動根親文化持續性發展，應從以下兩點出發。

一是探索根親文化多元化開發方式。文化資源具有可利用、多元化等可開發的顯著優勢，如節慶活動、展覽、會議、旅游、園區建設等，而在選擇對應開發方式時必須與當地實際情況相結合，避免浮于表面。進行根親文化開發、轉化時，首先要確保“引得來、留得住”，根親文化突出持續性、持久性的特征，深入發展根親文化進程中，可沉淀出強大的凝聚力、吸引力，而大部分游客在參與根親文化活動時，基本會抱有“追尋血脈相繼、溯祖追源”的愿望，故而讓游客得到“心有所系、情有所寄”的感情體驗，才可真正留住這部分資源，將其轉化為中原地區的旅游優勢。其次，以根親為核心搭建多維文化平臺，可以參考中原（固始）根親文化節、許昌市根親文化研究中心等發展形勢，搭建融合山水風光、地域特色、生產生活方式、地區民俗民風等于一體的多維文化平臺。最后，借勢發力，在政府部門的引導下，積極推進中原地區各地資源文化與周邊文化的關聯，利用這部分文化聯系，發揮根親文化的核心發展動力，提升綜合發展效應。

二是構建根親開發體系。引入社會企業參與，共同開發根親資源。例如，由政府相關部門、企業共同出資成立新企業，負責根親資源開發、應用、創新，拓展影響力，以半公益、半盈利的形式運營，以此搶占市場空白，并由專家學者就根親文化開發方向、要點等予以科學指導，賦予根親文化新時代元素，使其與當前主流價值觀、審美等契合，從而塑造文化品牌，讓根親文化凸顯創新創造性特征。

培養專業人才，支撐根親文化產業發展

根親文化的長久性發展，離不開專業人才的支撐。培養專業人才，傳承根親文化核心要義，在我國一直保持較好的發展趨向，其關鍵在于以下幾點。

一是健全根親文化研究體系。針對根親文化松散、分布凌亂的現狀，結合新時代根親文化創造性轉化發展需求，構建統一的根親文化研究規劃體系，搭建研究平臺，積極吸收高校、研究機構、民間的根親文化研究人員，將其匯聚到統一的平臺上，就“根親文化發展要點”“根親文化發展趨勢”“根親文化特征”“根親文化傳播方法”等展開深度研究，形成研究合力，在弘揚根親文化的同時，為其注入發展動力。二是確定人才培養方向。在根親文化傳承過程中，涉及多個方面的內容，包括文化篩選、分類、傳播、保護、創新等，不同層面對于人才綜合能力的需求有所差異，故而應提前確定人才培養方向，結合中原根親文化在新時代的發展現狀、發展意向、發展需求等，明確各方面人才的需求度，基于此進行培養資金資源合理化配置，降低發展壓力，確保各階段、各方面的專業人才能切實滿足根親文化傳承所需，避免出現人才冗余、不足的現象，形成相對完善、健康的文化產業。三是優化人才管理機制。新時代各領域的競爭最終體現在人才的競爭層面，故而應通過優化人才管理機制，實現對人才的高效管理，發揮其凝聚力，吸引更多高水平、高素質的人才參與根親文化產業建設，讓根親文化始終處于良好的文化生態環境，培養更多的優質人才，再反哺根親文化產業，形成良好循環，起到相互促進作用。要實現該項目標，除了采取現代化的人才管理方法外，還需給予足夠的資金支持，提升根親文化產業人員待遇，免除其后顧之憂，使其能投入更多的時間、精力用于傳承與弘揚根親文化精髓。

重視根親文化教育，打牢傳承基礎

中原根親文化的傳承與發展，需以學生群體為發展中心，因此，應在教育體系中納入根親文化元素，并逐漸提升其教育占比，在學生群體中發揮潛移默化的影響作用，打牢傳承基礎，可以從以下幾點著手。一是組織開展根親文化進校園活動。根據各類根親文化的難易程度，在教育部門的主導下，在各層級教育體系中開設根親學習課程，從歷史、文化、民俗等各個層面為學生講述根親文化的精神、內涵、淵源等，豐富學生的認知，提升其對根親知識結構的了解；在校宣傳欄、墻壁等處以文字、圖片形式解析根親文化的社會價值、獨特情感等，發揮影響作用；引導學生積極參與相關實踐活動，利用多媒體與海外青少年展開交流對話，分享自身對根親文化的看法、理念，傾聽其對于中原故土的情感，在相互交流中實現根親文化在不同群體、區域間的流通。二是打造根親文化圣地。在推動中原各城市之間關聯的同時，合作打造根親文化圣地。利用虛擬技術、物聯網技術多方位呈現根親文化發展史、傳播史，吸引更多人到實地打卡、參觀，以此來實現對大眾的根親文化教育，讓大眾了解根親文化對于中國發展的重要性和根親文化與其本身之間的聯絡，在社會范圍內形成對根親文化的關注，形成良好的群眾基礎。

進行根親文化宣傳，拓展傳承空間

當前很多人對于根親文化表現出不了解、不感興趣等態度，讓根親文化傳承空間被一直壓縮，對其未來發展產生較大影響。基于此，需進行根親文化宣傳，持續拓展傳承空間。一是整合基于根親文化的文化底蘊。清楚界定物質文化、非物質文化，準確定位其在新時代國家發展中的位置；挖掘根親文化內涵，以簡單、通俗、時代性的內容展示根親文化的價值效應、時代精神，如根親文化中的慎終追遠、光宗耀祖等，推動其與社會主流價值觀的融合，使其滲透到社會發展的方方面面，以此來實現其廣泛的傳承與發展。二是靈活運用多元化宣傳媒介。以融媒體為主要工具開展根親文化宣傳，抖音、微信公眾號、頭條、新浪、新聞廣播、報紙等都可作為宣傳媒介，形成聯動效應，結合大數據技術，準確把握不同群體的閱讀習慣、興趣等，定向推送與根親文化相關的奇聞故事、探險活動、民風民俗、傳統文化、歷史典故等，如“根親文化：張氏宗親必須知道的往事”“臺灣同胞的祖根，500年前在福建，1300年前在固始！”“追溯黃河文化印記，探尋民族血脈源流”等，吸引更多人關注、分享和傳播，引發廣泛的討論，吸引青年群體的興趣，拓展傳播空間。三是關注宣傳要點。根親文化在宣傳、發展進程中，不可避免地會出現各種重復性、同質化內容，易引發群眾反感，故而，應結合當地根親文化的發展特色、優勢，確定宣傳要點，更新宣傳內容、方法等，制訂可行的宣傳方案，提升宣傳效果。

本文就新時代中原根親文化價值與傳承路徑展開了綜合論述與分析，以上提出的傳承方法在落實中具備較大的可行性、有效性，對部分中原地區的發展能起到參考作用。但需關注的是，本文的研究仍停留在理論階段，要發揮其根本價值，需結合當地整體狀況對相關策略加以調整、優化，如此才可穩步提升傳承效果。

（作者單位：中共信陽市委黨校）