



紅色文化是中華民族傳統美德的重要組成部分,是弘揚民族精神、培育和踐行社會主義核心價值觀的重要載體。紅色文化研究中對歷史事件和人物的深入挖掘,有助于更好地傳承民族精神與紅色基因,是弘揚中華民族傳統美德、培育社會新風尚的重要途徑。以遼寧紅色文化為對象,對其進行內容梳理并以用戶認知與知識圖譜為視角,通過可視化分析遼寧紅色文化資源及相關信息,探討如何進行數據可視化的表征設計與交互設計,并以“抗聯精神”為例給出了相關設計實例。
大數據背景下的遼寧紅色文化
紅色文化作為中國共產黨人紅色基因和精神圖譜的重要組成部分,是中華民族的血脈傳承,是中國人民的精神支柱,蘊含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內涵。紅色文化是馬克思主義中國化在中國共產黨科學領導人民革命、建設和改革過程中由中國共產黨人、先進分子和人民群眾共同創造的極具中國特色的先進文化理論。“九一八”事變、遼沈戰役等是中國共產黨帶領人民英勇抗戰,以星星之火起燎原之勢。遼寧紅色文化是具有歷史根源的,是我國紅色文化資源的重要組成部分,是在特殊歷史環境、地理環境、社會環境與特定歷史時期中產生的,是歷經革命戰火千錘百煉而成的革命情懷與時代精神。這種精神深得人民認同與傳承,具有深刻歷史意義并具有不可替代的特性。
遼寧省地處我國東北部,是我國抗日戰爭的起始地、解放戰爭的轉折地、新中國國歌創作的素材地、抗美援朝戰爭的出征地、共和國工業的奠基地、雷鋒精神的發祥地。1927年“八七會議”后,黨中央在沈陽市組建了中共滿洲省委,陳為人利用《滿洲工人》《滿洲紅旗》等刊物秘密開展革命活動,中共滿洲省委用自己的鮮血和生命進行著艱苦卓絕的、百折不撓的革命戰斗。從鄉村到城市,遼寧省人民在黨的領導下,涌現出一批又一批具有英勇革命斗爭精神的杰出人物,包括黨的優秀干部陳為人、堅定共產主義者陳鏡湖、為國捐軀民族英雄鄧鐵梅、中國少年鐵血軍苗可秀、新中國成立作出突出貢獻的英雄模范人物趙尚志等。在此時期形成的抗聯精神、解放戰爭精神、抗美援朝精神、雷鋒精神、英模精神代代相傳,留下了大量珍貴的紅色記憶,成為我國人民的精神新坐標。
目前,遼寧省共有紅色文化遺址1432處,其中重要會議、活動地遺址59處,抗日根據地、密營地遺址117處,劣勢殉難地遺址51處,重要歷史事件遺址395處,重要機構舊址144處,名人故居、舊址14處,紀念設施801處,抗日部隊附屬機構41處,學校及其他軍事設施遺址69處。已經形成“六地”的紅色教育文化資源,在大數據背景下,通過對遼寧文化資源的梳理,深度挖掘遼寧紅色文化資源,依托文獻、圖片等文化資源,利用數據可視化進行展示設計,為傳承遼寧紅色文化、傳播遼寧先進文化、增強年輕一代的愛國主義教育提供了新的機遇。
基于用戶認知的模型
認知是主體對客體的一種思維過程或印象心理過程,即用戶為了達到某種目的要求,通過獲取信息,并在內心對信息進行加工處理的過程。用戶通過視覺感知獲取某些事件,進而形成概念、知覺、判斷及想象,通過不斷的心理活動與分析,所獲取的各類信息在用戶大腦中產生各種反應,如感受、意象、擴散思維、記憶思維等形成對事件所產生的某類情感或精神內涵,最終形成人的整個認知過程。圖1所示為他們之間的交互關系,這個模型描述了用戶作為認知主體,對事件進行特征提取,形成海量數據,進而經過分析、編碼、重構獲取事件元素,通過交互設計、用戶表征完成可視化表征產品設計的認知路徑。
基于知識圖譜構建研究模型
知識圖譜通過信息可視化技術、數學、圖形學等理論與知識圖構建、管理、信息檢索、數據挖掘、機器學習、信息抽取等方法利用可視化的圖譜形象地描述客觀事件中的實體、屬性、時間、事件等因素之間的聯系。
用戶在感知知識時也是從本體感知、應用行為及情感領悟轉化三個方面進行的,在構架基于知識圖譜的模型采用三層次理論:本體層、行為層與情感層。將用戶對知識的認知、領悟再到情感融入這三個層次,進而形成從低層次到高層次的三種語義描述。第一層次是對事物本體的認識,即位置、形狀、時間等;第二層次是對第一層次進行語義映射,建立語義空間,能夠對事物中特征內容進行描述;第三層次是對實際事物進行場景語義、行為語義、情感語義等描述,建議高層次語義描述,形成抽象屬性層即情感的建立。用戶在本體層中感受事物的本來面目、屬性;在行為層通過人機交互、功能操作等方式獲取事物的語義映射;在情感層通過本體與行為的共同作用,產生對事物的情感認知與精神認知,進而提升情感價值、社會價值。
數據可視化的交互設計
目前,國內對于大數據可視化的研究還處于起步階段,主要是基于大數據本身的特點進行抽象和歸納。一方面,大數據可視化表征要有明確的場景定位,以特定的應用場景為依托來體現大數據可視化表征的應用價值;另一方面,大數據可視化表征還要與用戶的使用場景相結合,使用戶能夠在特定場景下感知到可視化表征所呈現的價值。
以紅色文化為例,其歷史文化內涵博大精深,既包含政治思想、經濟發展、軍事國防等政治方面內容,也包含經濟制度的轉型、社會文化生活品質提升等社會層面內容。傳統意義上人們對其的認知主要是基于器物層面,因此可視化表征設計需要對紅色文化基因圖譜做好整體布局。在設計大數據可視化表征時需要把握以下三個原則:首先將紅色文化基因圖譜設計轉化為可視化表征形式;其次將革命精神中蘊含的政治意義和經濟價值進行抽象提煉,在可視化表征中進行表達;最后將大數據可視化表征與用戶的使用場景相結合。
數據可視化的交互設計需要遵循上述圖元關系和視覺編碼的原則,針對遼寧紅色文化的器物、敘事、主題和精神四類基因圖譜,參考面向場景的時空敘事可視化方法體系,設計大數據可視化表征中的表現形式。
以遼寧省紅色基因為例設計可視化表征實例
以遼寧紅色文化中具有代表性的“抗聯精神”為例,設計基于用戶認知與知識圖譜的可視化表征。“東北抗聯精神”的精神圖譜,采用思維導圖的表現形式呈現出來,數據來源于互聯網上與“抗聯精神”有關的各類學習文獻,采用數據挖掘的方法,在海量文獻資料庫中采集獲取主題信息。“東北抗聯精神”的標簽云圖譜,采用詞云圖的表現形式呈現。“東北抗聯精神”的時間故事圖譜,采用時間看板的表現形式呈現,數據來源于中國共產黨的黨史資料、中共中央黨史和文獻研究院資料,對上述文獻檔案進行梳理,涉及復雜的事件數據。
“東北抗聯精神”精神圖譜的表征設計采用了思維導圖的圖元關系,利用笛卡爾坐標系的根莖圖與分支圖將各類主題間的隸屬關系與層級關系有機表征出來,將每級主題通過層次結構構建,點擊本級主題展開顯示該主題的下一級子主題,“東北抗聯精神”精神圖譜的思維導圖如圖2所示。
借助數據提取與文本分析工具,采用一系列的數據分析算法從“抗聯精神”相關的各類資料、各類文獻中提取關鍵詞,通過標簽云的表征形式構建“東北抗聯精神”的標簽云圖譜。圖中通過笛卡爾坐標系文本比例大小展示關鍵詞在文獻中的出現次數,“東北抗聯精神”的標簽云圖譜如圖3所示。
對于“東北抗聯精神”中所包含的歷史事件,按照時間順序,以一維時間軸故事板的形式進行設計。故事板中以時間為主線,貫徹抗聯始末,通過文字、圖像等信息進行交互設計,串聯所有事件,顯示相關信息,“東北抗聯精神”的時間故事圖譜如圖4所示。
本文為基于數據可視化構建遼寧紅色文化基因圖譜的研究,遼寧現代服務職業技術學院院級課題,20211004。基于大數據技術的智能黨建系統設計方案,2022年度遼寧省高校黨建研究課題,2022GXDJ-QN048。作者單位:遼寧現代服務職業技術學院。