摘要:自我服務(wù)意識(shí)是一種勞動(dòng)意識(shí),是在自我服務(wù)勞動(dòng)的過程中發(fā)展出來的對(duì)勞動(dòng)對(duì)象、勞動(dòng)資料的認(rèn)知、理解和反應(yīng)及對(duì)勞動(dòng)主體即自身的需要、目的的認(rèn)知、理解和體驗(yàn)。本文以年級(jí)為自變量,聽力障礙學(xué)生不同反應(yīng)類型的人數(shù)為因變量考察聽力障礙學(xué)生在勞動(dòng)技能教育中勞動(dòng)意識(shí)發(fā)展的現(xiàn)狀,結(jié)果顯示聽力障礙學(xué)生勞動(dòng)意識(shí)水平比正常兒童低;年級(jí)間勞動(dòng)意識(shí)差異不顯著,即聽力障礙學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)隨受教育年限的增加沒有明顯的發(fā)展。
關(guān)鍵詞:聽力障礙學(xué)生;自我服務(wù)意識(shí);勞動(dòng)教育
一、問題提出
自我服務(wù)是特殊學(xué)校勞動(dòng)教育的重要組成部分,是特殊學(xué)校小學(xué)階段勞動(dòng)教育的全部內(nèi)容,也是特殊學(xué)生未來的勞動(dòng)生涯發(fā)展的基礎(chǔ)。自我服務(wù)能力是特殊兒童獨(dú)立生存能力的一個(gè)重要前提,其中強(qiáng)調(diào)一個(gè)獨(dú)立的人需要在人有需要時(shí)自覺地進(jìn)行勞動(dòng),強(qiáng)調(diào)人在這個(gè)活動(dòng)中的主動(dòng)性,比如當(dāng)某個(gè)個(gè)體有了大小便后要清潔自己的意識(shí)時(shí),他就會(huì)在大小便后自覺地去拿紙巾清理自己,或會(huì)在大小便之前準(zhǔn)備好紙巾,而如果個(gè)體沒有這個(gè)意識(shí),即使個(gè)體有拿紙巾擦屁股的動(dòng)作技能,個(gè)體在大小便后也需要在“拿紙巾”“擦屁股”的指令下才會(huì)有動(dòng)作。然而盡管是以勞動(dòng)課程為主要科目的培智類特殊學(xué)校,其勞動(dòng)教育均以勞動(dòng)技能為全部的教育內(nèi)容而忽略了對(duì)勞動(dòng)意識(shí)的教育。在勞動(dòng)技能教育快速發(fā)展的同時(shí),以勞動(dòng)技能教育作為勞動(dòng)教育的全部的弊端也顯露出來。本文通過實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì),考察聽力障礙學(xué)生是否有洗手、洗碗、扔垃圾這三個(gè)自我服務(wù)勞動(dòng)的意識(shí)。通過實(shí)驗(yàn)研究,確證當(dāng)前聽力障礙學(xué)校教育中勞動(dòng)教育在自我服務(wù)意識(shí)培養(yǎng)與聽力障礙兒童精神發(fā)展的不足。
二、聽力障礙學(xué)生自我服務(wù)意識(shí)觀察實(shí)驗(yàn)
(一)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的思路
筆者選擇了洗手、洗碗和扔果皮這三個(gè)行為的意識(shí)進(jìn)行觀察實(shí)驗(yàn),被試要求有飯前洗手、飯后收拾餐具的習(xí)慣,而實(shí)驗(yàn)的場景則要脫離學(xué)生飯?zhí)眠@個(gè)對(duì)學(xué)生洗手、洗碗行為反應(yīng)有固定刺激的條件。
(二)實(shí)驗(yàn)方法設(shè)計(jì)
實(shí)驗(yàn)的自變量是被試受教育的年限,以被試的年級(jí)作為代表,因變量是發(fā)生洗手、洗碗和把果皮扔到垃圾桶這三個(gè)行為的被試的人數(shù)。
為向?qū)W生提供一個(gè)需要洗手的情景,實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)以玩沙游戲和食用火龍果這兩個(gè)事件作為情景創(chuàng)設(shè)實(shí)驗(yàn)流程,主要流程包括兩個(gè)玩沙游戲任務(wù)及其任務(wù)完成后的食物獎(jiǎng)勵(lì)(火龍果)。
實(shí)驗(yàn)的對(duì)象是聽力障礙學(xué)校義務(wù)教育階段的學(xué)生,由于聽力障礙學(xué)校招生對(duì)學(xué)生的年齡限制不確定,被試的年齡在7-18歲之間。此外被試需接受過洗手、洗碗、扔垃圾行為的教育,需要具有洗手、洗碗的技能,這里對(duì)被試是否能夠洗得干凈不作要求。
實(shí)驗(yàn)主要觀察記錄的行為①洗手行為,觀察記錄被試在玩過沙子之后即食用火龍果之前,以及食用火龍果(紅肉)之后手上沾有明顯的紅色火龍果汁時(shí)是否會(huì)主動(dòng)去洗手或有去洗手的傾向;②洗碗行為,觀察記錄被試在食用火龍果后是否對(duì)裝過火龍果沾有紅色火龍果汁的餐具主動(dòng)進(jìn)行清洗;③扔果皮的行為,觀察學(xué)生食用完火龍果是否主動(dòng)把果皮扔到垃圾桶。
實(shí)驗(yàn)的場地要求在洗手池附近,實(shí)驗(yàn)中的任務(wù)區(qū)、獎(jiǎng)勵(lì)區(qū)和洗手池之間的距離不宜超過3米,洗手池與垃圾桶要求在被試者的視線范圍之內(nèi)。
實(shí)驗(yàn)的工具包括文字指導(dǎo)語卡片;一箱干沙以及一箱濕沙;3個(gè)貝殼;A4紙;心形模具;紅肉火龍果;白色的碗以及觀察記錄表。
(三)實(shí)驗(yàn)過程
1.被試的選擇
根據(jù)筆者的現(xiàn)實(shí)條件,向梅州市某特殊學(xué)校提出進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的申請(qǐng)并得到了答復(fù),在該學(xué)校中每個(gè)年級(jí)每周都有一節(jié)勞動(dòng)課。此外,通過對(duì)各年級(jí)學(xué)生在午飯時(shí)間洗手及收拾餐具的行為的觀察結(jié)果認(rèn)為學(xué)生們具有飯前洗手、飯后收拾餐具的勞動(dòng)技能。筆者在一、三、四、五(兩個(gè)班)、六及初一年級(jí)這八個(gè)班中各隨機(jī)選擇了5名,共35名學(xué)生。
2.實(shí)驗(yàn)流程
實(shí)驗(yàn)中被試需要進(jìn)行兩個(gè)任務(wù),任務(wù)一:從沙子中找出貝殼;任務(wù)二:使用模具在A4紙面上用濕沙做出一個(gè)心形沙堆。任務(wù)的完成不要求成功率,主要目的是使被試的手充分沾上沙子。在實(shí)驗(yàn)之前主試需向被試預(yù)告任務(wù)的內(nèi)容以及完成任務(wù)后能夠得到的獎(jiǎng)勵(lì),然后請(qǐng)被試輪流進(jìn)入實(shí)驗(yàn)室開始實(shí)驗(yàn)。
(四)實(shí)驗(yàn)結(jié)果與分析
對(duì)比洗手、洗碗、扔果皮三個(gè)行為主動(dòng)進(jìn)行的學(xué)生的人數(shù)發(fā)現(xiàn)主動(dòng)扔果皮扔到垃圾桶的人比主動(dòng)洗手的人多,而沒有一個(gè)人主動(dòng)去洗碗,經(jīng)討論后認(rèn)為扔垃圾到垃圾桶是學(xué)生日常中發(fā)生頻率最高的事件,同時(shí)也是教師多次要求的行為,因此學(xué)生已經(jīng)形成了扔垃圾時(shí)要找垃圾桶去扔的意識(shí),其次是洗手,而洗碗則由于發(fā)生的頻率只有在學(xué)校吃午飯時(shí)的一日一次,因此學(xué)生對(duì)飯后收拾餐具沒有形成明顯的意識(shí)。
把“主動(dòng)勞動(dòng)”、“經(jīng)提示后進(jìn)行勞動(dòng)”、“在主試要求下勞動(dòng)”分別賦值為1、2、3后,采用單因素方差分析考察聽力障礙學(xué)生勞動(dòng)意識(shí)的年級(jí)差異,結(jié)果如表1。

由表1可知,不同年級(jí)間,聽力障礙學(xué)生勞動(dòng)意識(shí)的差異顯著性P值大于0.05,結(jié)果為差異不顯著。對(duì)于聽力障礙學(xué)生勞動(dòng)意識(shí)在年級(jí)間差異不顯著的分析結(jié)果,筆者認(rèn)為這可能反映了在該校目前的勞動(dòng)教育模式中,聽力障礙學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)并沒有隨著學(xué)習(xí)年限的增長而得到發(fā)展。
三、聽力障礙學(xué)生自我服務(wù)意識(shí)的培育與提升策略
(一)教育和培訓(xùn)
通過專門設(shè)計(jì)的教育和培訓(xùn)計(jì)劃,幫助聽力障礙學(xué)生了解自己的聽力障礙狀況,認(rèn)識(shí)到自己在日常生活和學(xué)習(xí)中可能會(huì)遇到的困難和挑戰(zhàn)。培訓(xùn)內(nèi)容包括聽力障礙的原因、影響和應(yīng)對(duì)策略,以及如何有效使用助聽設(shè)備、調(diào)整環(huán)境等技巧。通過教育和培訓(xùn),聽力障礙學(xué)生提升自我認(rèn)知和自我管理能力,增強(qiáng)自我服務(wù)意識(shí)。
(二)心理支持和社會(huì)支持
提供心理支持和社會(huì)支持是培育聽力障礙學(xué)生自我服務(wù)意識(shí)的重要途徑。建立支持網(wǎng)絡(luò),讓學(xué)生感受到他人的理解和支持,鼓勵(lì)他們主動(dòng)尋找和接受幫助。同時(shí),提供心理咨詢和心理輔導(dǎo)服務(wù),幫助學(xué)生處理聽力障礙帶來的心理壓力和情緒困擾,增強(qiáng)自我倡導(dǎo)和自我支持能力。
(三)社會(huì)參與和自我實(shí)踐
通過參與社會(huì)活動(dòng)和自我實(shí)踐,聽力障礙學(xué)生增強(qiáng)自我服務(wù)意識(shí)。鼓勵(lì)學(xué)生參與社區(qū)志愿活動(dòng)、學(xué)校社團(tuán)組織等,提升他們的社會(huì)交往能力和自信心。同時(shí),鼓勵(lì)學(xué)生在日常生活中主動(dòng)解決問題、應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),培養(yǎng)他們的自我學(xué)習(xí)和自我管理能力。通過社會(huì)參與和自我實(shí)踐,聽力障礙學(xué)生逐漸建立起自我服務(wù)意識(shí),更好地適應(yīng)和融入社會(huì)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境。
結(jié)語
研究結(jié)果顯示聽力障礙學(xué)生在現(xiàn)行的勞動(dòng)教育中難以發(fā)展出自我服務(wù)意識(shí)。即使通過大量的練習(xí)大部分學(xué)生掌握的這些技能,但是學(xué)生對(duì)于什么環(huán)境、情形下需要使用這些技能去完成什么任務(wù)依然是沒有概念的。特殊學(xué)生的獨(dú)立不僅是要在經(jīng)濟(jì)上在社會(huì)各界支持下獲得生存資料的獨(dú)立,在精神上培養(yǎng)特殊學(xué)生成為自由的有獨(dú)立人格的人才更為重要,若無法使特殊學(xué)生脫離受他人支配下得以進(jìn)行勞動(dòng)的境況,特殊學(xué)生將長期處于弱勢(shì)的地位。
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(作者單位:吉林省聾兒語言聽力康復(fù)中心)