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內蒙古高校鑄牢中華民族共同體意識教育實踐體系研究

2024-12-31 00:00:00張明鞠曉東
關鍵詞:實踐高校教育

摘 要:中華民族共同體意識是中華各民族力量的精神凝聚,將中華民族凝結成不可分割的有機整體。內蒙古自治區自古以來就是各民族交往交流交融的一片熱土,歷史文化傳統源遠流長,通過在內蒙古高校開展鑄牢中華民族共同體意識教育實踐,有利于加強師生對中華民族的認同,堅定對中華文化的自信,同時也有利于高校落實“立德樹人”的根本任務。

關鍵詞:鑄牢中華民族共同體意識;高校;教育;實踐

中圖分類號:D633;G641文獻標識碼:A文章編號:1673-2596(2024)11-0069-04

一、鑄牢中華民族共同體意識相關概念界定

(一)中華民族共同體

中華民族在現代意義上一般指中國境內獲得認定的五十六個民族的統稱,但究其來源,“中華民族”具有文化與政治的雙向內涵,展現出一定的發展特性及歷史沿革,同時還體現出顯著的包容性特點。回顧中國發展歷史可以發現,不同民族之間長期以來發生著各種形式的交流和交往,比如戰爭、商業貿易、大規模的人口遷徙或通婚等。相對于“中華民族”這個概念,“中華民族共同體”可理解為一個有著顯著包容性特點的概念。[1]所謂“共同體”,通常指的是那些依據不一樣的標準經過相互組合的形式構成的有著特定客觀存在價值和意義的社會性團體,是處于共同條件下的人們為謀求共同的目標或利益,集血緣、宗教、地緣、精神于一體的統一整體,旨在促進人類自我價值的實現和全面發展。

(二)中華民族共同體與中華民族共同體意識

在近百年中國和西方列強的對抗中,我國各族人民對于“中華民族”的強烈認同感被徹底激發,也逐漸由一個自在民族實體轉化成一個自覺的民族實體。“中華民族共同體”是中華各族人民在長期歷史發展中形成的政治上團結統一,文化上兼容并蓄,經濟上相互依存,情感上相互親近,你中有我、我中有你、誰也離不開誰的民族共同體,是建立在共同歷史條件、共同價值追求、共同物質基礎、共同身份認同、共有精神家園基礎上的命運共同體。[2]“中華民族共同體意識”是對“中華民族共同體”這一客觀存在所形成的主觀認知,重在培育人們對于公民地位與中華民族的強烈認同意識與歸屬意識。習近平總書記將中華民族共同體意識的具體內涵概括為“五個認同”。[3]中華民族的偉大復興離不開每一個民族的努力,各民族間一脈相承、榮辱與共,彼此間要團結互助,為實現偉大復興的中國夢不斷前進。

(三)鑄牢中華民族共同體意識的重要依據

中華民族共同體意識與中華民族幾千年來的思想觀念與文化底蘊有著密不可分的聯系。首先,中華優秀傳統文化與思想為其奠定歷史基礎。“大一統”思想在歷法上尊崇宇宙初始的“一”、政治上“尊王”、文化上“崇禮”的重要內容,形成了促成民族凝聚力與向心力的重要推動力。其次,馬克思主義民族理論為其奠定重要理論基礎。共產主義共同體不同于原始社會共同體的被迫構建和資本主義社會共同體的剝削本質,它是所有成員都作為自由個體在社會發展中自發結成的共同體,具有強大的凝聚力。最后,中華民族多元一體為其提供堅實的理論保障。縱觀中華民族的千年歷史,“統一”遠超于“分裂”,政權并立當中有民族交融、交融之中亦有多元,各民族形成一股歷史合力共同推動了中華民族不斷向前發展。

二、內蒙古高校鑄牢中華民族共同體意識教育實踐體系中存在的問題及現狀分析

(一)理論和制度體系建設不強,存在“上熱中溫下冷”現象

筆者通過走訪調研發現,內蒙古高校開展各項工作都緊緊圍繞鑄牢中華民族共同體意識這條主線,并且普遍高度重視鑄牢中華民族共同體意識教育工作及其在建設“大思政課”過程中的重要地位。但一定程度上存在理論和制度體系建設方面不完善的問題。例如,內蒙古高校普遍存在紙面化、片段化,落實落地方案舉措不夠得力,沒有充分考慮當下青年學生特點等問題。在傳達政策思想和具體執行過程中,也一定程度上存在“上熱中溫下冷”現象,從而導致很多好的理論和制度只停留在學校的行政層面。同時,部分高校在對中華民族共同體相關問題進行論述的過程中,存在話語體系和敘述體系發展滯后的問題,從而難以對鑄牢中華民族共同體意識實踐教育的開展提供充分的理論和制度體系支持。

(二)融入教育教學程度不夠,育人模式較為單一

在鑄牢中華民族共同體意識實踐教育方面,青年學生參與度不夠,認知程度偏低,高校一些活動的開展難以吸引青年學生主動融入其中,這也是內蒙古高校鑄牢中華民族共同體意識教育實踐工作面臨普遍存在的難題。[4]高校鑄牢中華民族共同體意識教育所采取的方式方法在很大程度上影響著青年學生接受實踐教育過程的達成度。自高校開設鑄牢中華民族共同體意識教育這門課以來,多數高校都是依托馬克思主義學院組建教師隊伍,建立課程大綱(講義)體系。但在課程講述過程中沒有可循的教材,鑄牢中華民族共同體意識教育與高校教育教學融合不夠。鑄牢中華民族共同體意識教育與教學的結合顯得生硬,教師往往依據個人理解進行講解,采用的教育方式主要是單向灌輸,將理論知識“搬運”至課堂,過于側重政策解讀和理論知識的傳授,缺少實踐和體驗式的教學活動,這導致學生在學習過程中缺乏積極性和主動性。

(三)協同育人合力不足,專業師資隊伍建設有待完善

通過走訪調研發現,目前內蒙古高校在鑄牢中華民族共同體意識這門課程的教授過程中存在教師團隊組成單一,沒有形成教育合力的問題。《中華民族共同體概論》的出版填補了這一領域缺乏統一教材的空白。然而,在實際教學過程中,多數高校仍沿襲舊有的師資結構,未能與時俱進。鑒于該教材內容廣泛,涉及歷史、文學、地理等多個學科領域,筆者建議構建新的教師團隊,實行集體備課與跨學科授課的策略,充分激活教材的教育潛能,從而形成教育合力。

三、內蒙古高校鑄牢中華民族共同體意識教育實踐體系構建路徑

(一)高校要把握正確政治方向,強化政治引領作用

鑄牢中華民族共同體意識是高校工作的“綱”,民族工作的“魂”,最根本的就是要使青年學生樹立國家意識,堅決維護祖國統一,具有堅定的政治立場和文化認同理念。一是要把握政治引領,樹立國家意識。統籌規劃、牢牢把握思想宣傳的先導優勢,堅持一個中國原則,堅定中國共產黨的領導核心地位,堅持社會主義核心價值觀的引領作用。二是增強文化認同理念,樹立文化自信。文化認同是連接各個民族共同推進中華民族共同體建設的紐帶,可以讓中華各民族從內心迸發一股凝聚力,使中華民族共同體意識深入人心。高校要充分利用好內蒙古北疆文化在中華文明中的資源優勢,發揮北疆文化價值,引導青年學生了解在內蒙古各個歷史時期各族人民如何在中國共產黨的帶領下,建立起民族統一戰線,共同捍衛中華民族領土主權與利益,從而讓青年學生從內心堅定政治信念,樹立文化自信。

(二)將北疆文化融入鑄牢中華民族共同體意識教育實踐體系

我國是統一的多民族國家,中華民族多元一體是我國的一個顯著特征。內蒙古地處祖國北部邊疆地區,橫跨東北、華北、西北等地區,自古以來就有多個民族在這片熱土上進行交往交流交融的傳統,不同民族文化之間相互碰撞,共同創造了美好家園,在各民族交往交流交融中使這片土地上擁有了西遼河文化、紅山文化、草原文化、農耕文化、黃河文化以及紅色文化、革命文化等等,這些文化都是中華文化重要組成部分。[5]

北疆文化是孕育中華民族共同體意識的重要歷史文化支撐,將北疆文化融入中華民族共同體意識的建設,有利于民族文化的繼承和弘揚,有利于激發內蒙古各族青年的精神動力,增強文化自信、增強對中華民族的認同感。中國共產黨領導內蒙古各族人民在革命過程中形成的北疆文化精神,是高校對大學生進行思想政治教育的有力精神武器。將北疆文化融入鑄牢中華民族共同體意識教育實踐體系,有助于內蒙古高校青年學生對中華文化更深層次的認知認同,有助于塑造正確的價值取向和培養更高層次的精神素養。高校要充分依托北疆文化資源優勢,推進文化育人的協同機制建設,“因地制宜”地將北疆文化融入鑄牢中華民族共同體意識理論課程、教育實踐課程和日常的校園文化建設當中,對學生形成認同北疆文化、認同本民族文化到認同中華民族文化的培育路徑,并在具有中國式現代化的北疆文化之中體會北疆文化精神與愛國情懷,用文化認同激發精神動力,用精神動力推進民族團結,用民族團結加強中華民族共同體建設。

(三)將鑄牢中華民族共同體意識融入“大思政課”體系建設

思政課是高校落實立德樹人的重要課程,而“大思政課”是思政課程的延伸和拓寬,所包含的內容和內涵更加深邃、廣泛且豐富。鑄牢中華民族共同體意識教育是思政課教學的重要內容,二者的互融就是要以鑄牢中華民族共同體意識為主線,講好鑄牢中華民族共同體意識的“大思政課”。2022年8月,教育部等十部門印發的《全面推進“大思政課”建設的工作方案》中指出:“建好用好實踐教學基地。教育部會同有關部門,利用現有基地(場館),分專題設立一批‘大思政課’實踐教學基地。”[6]內蒙古高校可以將科普教育基地、鑄牢中華民族共同體意識體驗館等與“大思政課”建設相結合,打造全方位、全領域、全過程、全系統育人體系,將中華文化、中華民族共同體意識生動形象地展現給青年學生,為其提供場景式、互動式、體驗式、沉浸式的多元學習體驗,在“潤物細無聲”中讓青年學生加深對中華民族、中華民族共同體意識的理解。

講好鑄牢中華民族共同體意識的“大思政課”,首先要有大格局。要從國家統一、民族團結方面入手,要從習近平總書記交給內蒙古的“兩件大事”入手,系統全面地給青年學生講什么是新時代,什么是中國式現代化。只有深刻理解其內涵要義,青年學生才能清楚我們中國從來沒有像今天這樣走近世界舞臺中央,中華民族從來沒有像今天這樣接近偉大復興的目標。其次要懂理論。“四個與共”“四個共同”“五個認同”等等構建了中華民族共同體意識理論體系,教師要給青年學生講清楚燦爛的中華文明是各民族共同創造的,中華民族共同體理論體系是馬克思主義民族理論同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合的產物。

(四)五育并舉將校園文化融入鑄牢中華民族共同體意識教育實踐體系

高校的根本任務是立德樹人,近年來國家重視“五育并舉、融合育人”,這也是為了更好地培養綜合素質優良的青年人才。五育并舉將校園文化融入鑄牢中華民族共同體意識教育實踐體系當中,通過“精品項目+”“石榴籽+”“文化+”等多項校園文化品牌建設,將其賦能于鑄牢中華民族共同體意識教育實踐體系建設之中,以鑄牢中華民族共同體意識這條主線貫穿到內蒙古高校校園文化建設當中,有利于培養一批政治理論素質過硬,具有共產主義信仰和民族團結進步精神的新時代青年馬克思主義者,有利于進一步激發青年學生的民族自信心和自豪感,加深青年學生對中華文化及各民族文化共同性和差異性的理解,進一步堅定文化自信。

校園文化是高校青年學生展示自我的文化舞臺,是高校立德樹人的重要平臺,通過傳承弘揚中華優秀傳統文化,賦能高質量校園文化建設,圍繞主題實施“北疆+”校園文化活動創新工程,將鑄牢中華民族共同體意識教育實踐深度融入思想政治教育與校園文化建設之中,更好地引領內蒙古高校師生正確地、自覺地、主動地加深對鑄牢中華民族共同體意識認知。

(五)拓寬鑄牢中華民族共同體意識教育載體,搭建體驗式教育實踐平臺

利用鑄牢中華民族共同體意識體驗館的實效性、生動性、真實性,與高校教育教學、實踐活動相結合,創設相關情境,可以幫助學生近距離感受北疆文化,增強學生的家國情感。[7]以鑄牢中華民族共同體意識為主線將紅色文化、革命文化融入高校青年學生日常的學習與生活中,積極組織學生進行相關的實踐活動。以赤峰學院為例,一方面可以組織學生參觀赤峰市革命遺址、遺跡等,讓學生近距離感受家鄉的紅色文化,激發學生內心的民族認同感。另一方面還可以組織學生訪談赤峰市老兵。革命戰士的生動話語和鮮活事例,可以最大程度地激發學生的情感共鳴。此外,滲透式教育是紅色文化進校園、革命精神進頭腦的必要手段。高校要充分重視校園文化的建設工作,時刻向學生傳達紅色文化的重要價值,以激發他們的民族意識。[8]同時,也要充分搭建網絡宣傳平臺,有的放矢地使之與鑄牢中華民族共同體意識有機結合,減少學生的距離感與陌生感,從而激發他們的情感共鳴。

(六)強化師資團隊建設,提高思政課教師的政治理論素養和專業技術水平

教師是高校開展相關教育的重要力量,中華民族共同體概論作為一門新興政治理論課程,師資團隊建設是該課程順利開展的有力抓手和重要保障。教師不單單要政治素質過硬,還應掌握扎實的專業知識。學校也要充分發揮各學科優勢,強化交叉學科師資力量。基于此,一是要加強教師的政治素質培訓。內蒙古高校應該加強教師隊伍政治建設,提高其政治站位,堅持把思想政治工作貫穿于教師隊伍建設的全過程。二是構建上下一體的協同育人隊伍,營造育人氛圍,使專業課教師在將鑄牢中華民族共同體意識融入學生日常思想政治教育的工作中發揮主力作用。

參考文獻:

〔1〕艾北疆.北疆文化的內涵特征與時代價值[J].北疆文化輯錄,2024(01):24-45.

〔2〕陳科,謝佳瓊.思想政治教育鑄牢大學生中華民族共同體意識的作用機制[J].思想戰線,2024,50(03):132-142.

〔3〕馮育林.從“中華民族”到“中華民族共同體”的概念考察及其建設析論[J].西北民族大學學報(哲學社會科學版),2018(03):8-15.

〔4〕葉璐.少數民族大學生中華民族共同體意識培育研究[D].銀川:北方民族大學,2020.

〔5〕中華人民共和國教育部.全面推進“大思政課”建設的工作方案(教社科〔2022〕3號)[Z].中華人民共和國教育部公報,2022-07-25.

〔6〕崔榕,劉紹紹.高校鑄牢中華民族共同體意識教育實踐路徑研究[J].民族高等教育研究,2024(03):52-57.

〔7〕楊洋.大學生革命文化教育現狀及對策研究[D].重慶:西南大學,2018.

〔8〕金匯瀅.鑄牢中華民族共同體意識融入大學生社會實踐研究[D].柳州:廣西科技大學,2023.

(責任編輯 賽漢其其格)

收稿日期:2024-09-08

作者簡介:張明(1982-),男,赤峰學院教師,副研究員,主要從事思想政治教育研究;鞠曉東(1989-),男,赤峰市松山區第四中學,主要從事數學教育研究。

基金項目:2024年自治區民委民族工作研究項目“內蒙古高校鑄牢中華民族共同體意識教育實踐體系研究”(2024-NMWYB002)

Abstract: The sense of a community with a shared future for the Chinese nation is the spiritual bond that unites the strength of all ethnic groups in China, condensing the Chinese nation into an indivisible organic whole. Inner Mongolia Autonomous Region has always been a fertile land for exchanges and exchanges among various ethnic groups since ancient times, with a long history and cultural tradition, and through the education practice of forging the awareness of the Chinese national community in Inner Mongolia universities, it is conducive to strengthening the identification of teachers and students with the Chinese nation, strengthening their confidence in Chinese culture, and also conducive to the implementation of the fundamental task of \"cultivating people with integrity\".

Keywords: Consolidating the Sense of a Community with a Shared Future for the Chinese Nation; Universities; Education; Practice

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