“只進不出”的撲滿：古人的存錢之法

撲滿是我國古代儲存錢幣的一種盛具，即現代儲存錢幣的陶罐。撲滿最早可追溯至秦代，有學者認為，秦代的錢缿便是撲滿的雛形。到了漢代，“撲滿”這個稱呼就固定了下來，成為儲錢器具的專有名稱。漢代文獻《西京雜記·卷五》中記載：“撲滿者，以土為器，以蓄錢，有入竅而無出竅，滿則撲之。”

在中國古代，有2000多年時間通行的是方孔圓錢，古人為儲存方便，便用陶做罐形或匣形的容器，只在頂端開一條能放進銅錢的狹口，人們有零散銅錢就投入其中，裝錢只有入口，沒有出口。等錢裝滿后，便將它敲碎取出。“滿則撲之”，故名“撲滿”。之所以有如此“不實用”的設計，是因為在古人看來要盡量努力地存錢，使之“滿”；而在花錢前，則需慎重考慮，不可想花就花，隨意浪費。作為民間最常用的生活器具之一，撲滿也是我國古代生活智慧的見證。

“撲滿”這個稱呼一直沿用至清末民初，在古籍中還有“慳囊”“藏瓶”“悶葫蘆”“啞巴筒”等別稱，后來逐漸被“存錢罐”“零錢罐”等名稱所取代。“撲滿”主要用泥燒制，也有陶、瓷、竹等材質。

由于當錢儲滿時，只能將罐打破后，方能取出儲存的錢幣，因此，完整的古代撲滿極少。現存古代撲滿多系陶制，個別為瓷制。內蒙古自治區文物考古研究所藏的一件遼代三彩纏枝花卉紋撲滿就極為罕見，器物呈圓形，通體飾牡丹花，其頂部飾一盛開牡丹，其上有兩孔，頂部一孔為圓形，另一孔為菱形，腹與腹下裝飾一周纏枝牡丹花，制作方法上下對接而成。牡丹施黃釉，葉施綠釉，白釉襯托，色彩對比鮮明，制作規整，屬典型遼三彩官窯產品。

另外一件內蒙古赤峰市元寶山出土的遼代白釉貼花撲滿，陶質細膩，陶胎素燒，器壁輕薄，通體飾“蜂穿花”，技法采用剔、貼、刻劃、戳點相結合。孔兩側飾兩只相向飛舞的小蜜蜂，旋繞在花叢中，腹部周圍均分布八瓣團花，與茂密的枝葉緊相連。此器工藝精美，形象栩栩如生，是同類產品中的佼佼者。

明代的一件下金蛋雞圖撲滿器身上施以褐彩裝飾的紋飾，頂部細長小孔的四方分別以楷書寫有“日見斗金”四字；正面左右各書“天泰地泰三陽泰”“家和人和萬詩（事）和”，中橫批“神之各思”（司）；中心是一個將“黃金萬兩”四字組合成為一體的文字圖案；背面彩繪一只口銜瑞草的雞，諧言“大吉”之意，在雞的下腹部繪一腹袋，袋口出現一卵形閃光物，正是傳說中可產金卵的神雞。