部編版高中語文教材古詩文編排特點(diǎn)分析及教學(xué)方法

摘 要：隨著教育改革的深入，部編版高中語文教材作為新時(shí)代語文教育的重要藍(lán)本，其古詩文的編排特點(diǎn)尤為引人關(guān)注。研究旨在深入剖析部編版高中語文教材中古詩文的編排特色，探討其如何科學(xué)構(gòu)建學(xué)生的古典文學(xué)知識體系，以及如何通過編排設(shè)計(jì)促進(jìn)學(xué)生文化認(rèn)同與審美能力的提升。同時(shí)，研究還聚焦于教學(xué)方法的探討，旨在提出一系列適應(yīng)新時(shí)代教育需求、能夠有效激發(fā)學(xué)生興趣、深化理解的教學(xué)策略。以期為一線語文教師提供有益的參考，共同推動(dòng)古詩文教學(xué)在傳承與創(chuàng)新中煥發(fā)新的生機(jī)與活力，讓古典文學(xué)之美在當(dāng)代青少年心中生根發(fā)芽，綻放出更加絢爛的光彩。

關(guān)鍵詞：高中語文；古詩文；編排特點(diǎn)；教學(xué)方法

部編版高中語文教材在古詩文編排上展現(xiàn)出了諸多創(chuàng)新之處，旨在通過科學(xué)合理的編排方式，引導(dǎo)學(xué)生深入理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，同時(shí)培養(yǎng)其語文素養(yǎng)和審美能力。隨著時(shí)代的發(fā)展和教育理念的不斷更新，傳統(tǒng)的古詩文教學(xué)面臨著新的挑戰(zhàn)。如何在保留傳統(tǒng)文化精華的同時(shí)，激發(fā)學(xué)生的興趣，提高其學(xué)習(xí)效果，成為當(dāng)前語文教育亟待解決的問題。

一、部編版高中語文教材古詩文編排特點(diǎn)

（一）組元理念：文言精髓融入學(xué)習(xí)任務(wù)群

部編版高中語文教材在古詩文的編排上，體現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化的尊重與傳承，同時(shí)又結(jié)合了現(xiàn)代教育理念，力求使學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)中感受到古文的魅力，并通過實(shí)踐應(yīng)用加深理解。該教材的編排特色之一在于將文言文的學(xué)習(xí)融入具體的學(xué)習(xí)任務(wù)群之中，旨在通過情境化的學(xué)習(xí)模式激發(fā)學(xué)生的興趣，使其在完成任務(wù)的過程中自然而然地掌握古文知識。這種組元理念不僅避免了傳統(tǒng)“填鴨式”的教學(xué)方式，還強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和實(shí)踐性，讓學(xué)生能夠更好地體會(huì)到古文不僅是歷史的沉淀，更是活生生的文化載體。

在具體的編排上，部編版教材通過設(shè)置一系列緊密聯(lián)系的學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓學(xué)生在閱讀古詩文時(shí)不僅僅停留于文字表面的意思，而是引導(dǎo)他們深入探究文本背后的歷史背景、文化內(nèi)涵以及作者的情感世界[1]。例如：在學(xué)習(xí)《離騷》時(shí)，教材會(huì)圍繞屈原的生平事跡設(shè)計(jì)相關(guān)的問題鏈，要求學(xué)生在自主查閱資料的基礎(chǔ)上展開討論，從而全面了解作品的時(shí)代背景及其藝術(shù)價(jià)值。

（二）課文序列：多元排序彰顯民族文化深度

部編版高中語文教材在古詩文編排方面的另一大特點(diǎn)是其課文序列的設(shè)計(jì)，它突破了傳統(tǒng)的按時(shí)間順序或文體分類排列的方式，采用了多元排序的方法，從而更好地彰顯了中華文化的深厚底蘊(yùn)。這一編排策略不僅考慮到了古詩文的歷史背景和文化價(jià)值，還關(guān)注到了學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和學(xué)習(xí)興趣，旨在通過多角度、多層次的呈現(xiàn)方式，幫助學(xué)生更全面地理解和欣賞古詩文的獨(dú)特魅力。

在部編版教材中，古詩文的選擇與排序不再局限于單一的時(shí)間線索或文體劃分，而是根據(jù)不同的主題、情感、思想內(nèi)涵來進(jìn)行編排，形成了多個(gè)相互關(guān)聯(lián)又各自獨(dú)立的學(xué)習(xí)單元。例如：一個(gè)單元可能圍繞“家國情懷”這一主題，精選歷代文人關(guān)于國家興亡、民族命運(yùn)的詩詞歌賦；另一個(gè)單元?jiǎng)t可能聚焦于“自然之美”，展示古人對于山水草木細(xì)膩入微的觀察與感悟。這樣的編排不僅使學(xué)生能夠從多個(gè)維度去認(rèn)識古詩文，還能夠幫助他們建立起更豐富的情感體驗(yàn)和文化認(rèn)同感。

在課文序列的設(shè)計(jì)上，部編版教材還特別注重不同文體之間的橫向聯(lián)系與縱向發(fā)展。一方面，同一主題下的不同文體作品，如詩歌、散文、辭賦等，會(huì)被編排在一起，讓學(xué)生在比較中發(fā)現(xiàn)它們之間的異同點(diǎn)，從而加深對文體特征的理解；另一方面，不同歷史時(shí)期的作品也會(huì)在同一主題下進(jìn)行排列，以便學(xué)生能夠清晰地看到某一思想或情感在歷史長河中的演變過程。這種編排方式有助于學(xué)生構(gòu)建起更加立體的歷史觀和文化觀。

（三）任務(wù)設(shè)計(jì)：實(shí)踐導(dǎo)向，促進(jìn)古漢語學(xué)習(xí)新風(fēng)尚

部編版高中語文教材在古詩文編排方面，特別是在任務(wù)設(shè)計(jì)上，采取了一系列富有創(chuàng)意且具有實(shí)踐導(dǎo)向的方法，極大地促進(jìn)了古漢語學(xué)習(xí)的新風(fēng)尚。這種設(shè)計(jì)不僅注重學(xué)生的參與度，還強(qiáng)調(diào)了在實(shí)際操作中理解和運(yùn)用古漢語的能力，從而使古詩文的學(xué)習(xí)變得更加生動(dòng)有趣。

在任務(wù)設(shè)計(jì)上，教材注重將古詩文的學(xué)習(xí)與學(xué)生的實(shí)際生活相結(jié)合，通過設(shè)計(jì)一系列與現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中感受古漢語的魅力[2]。例如：在學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》中的民歌時(shí)，教材可能會(huì)安排學(xué)生進(jìn)行田野調(diào)查，收集當(dāng)?shù)亓鱾鞯拿耖g歌謠，并與《詩經(jīng)》中的作品進(jìn)行對比分析。這樣的活動(dòng)不僅能夠讓學(xué)生了解到古漢語與現(xiàn)代方言之間的聯(lián)系，還能培養(yǎng)他們對本土文化的認(rèn)同感。

二、高中語文教材古詩文教學(xué)策略

（一）培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力

自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，不僅能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，還能增強(qiáng)他們面對復(fù)雜問題時(shí)的解決能力，為其終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力可以從以下幾個(gè)方面入手。首先，教師需要引導(dǎo)學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，讓學(xué)生知道為什么學(xué)、學(xué)什么、怎么學(xué)。例如：在學(xué)習(xí)《琵琶行并序》之前，教師可以與學(xué)生一起討論這首詩的歷史背景、藝術(shù)特色以及其在文學(xué)史上的地位，從而幫助學(xué)生確立明確的學(xué)習(xí)方向。其次，教師要教會(huì)學(xué)生如何合理規(guī)劃學(xué)習(xí)時(shí)間，通過制訂具體可行的學(xué)習(xí)計(jì)劃，確保學(xué)習(xí)活動(dòng)的有效性。此外，教師還應(yīng)教授學(xué)生一些實(shí)用的學(xué)習(xí)方法，如如何做筆記、如何整理資料、如何進(jìn)行有效的復(fù)習(xí)等，這些方法對于學(xué)生來說是終身受益的技能[3]。

以高一語文必修上冊（部編版）第三單元中的《琵琶行并序》為例，教師可以通過以下方式來培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。在導(dǎo)入階段，教師可以向?qū)W生介紹白居易的生平及其創(chuàng)作背景，讓學(xué)生初步了解《琵琶行并序》的歷史背景和文化意義。然后，教師可以布置一些預(yù)習(xí)任務(wù)，如讓學(xué)生查找有關(guān)白居易名作的資料，了解他的其他代表作品，以及《琵琶行并序》的創(chuàng)作背景。通過這樣的預(yù)習(xí)活動(dòng)，學(xué)生不僅能夠提前熟悉文本內(nèi)容，還能在自主搜集資料的過程中培養(yǎng)信息篩選和處理的能力。

在課堂教學(xué)中，教師可以采用分組討論的方式，讓學(xué)生圍繞《琵琶行并序》中的某些關(guān)鍵段落或詩句進(jìn)行討論。例如：可以就“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的寓意展開討論，讓學(xué)生在小組內(nèi)分享自己的理解，并提出疑問。這樣的討論不僅可以激發(fā)學(xué)生的思考，還能讓他們在交流中學(xué)會(huì)傾聽他人的意見，從而培養(yǎng)批判性思維。

最后，教師還可以安排一些創(chuàng)作任務(wù)，如要求學(xué)生根據(jù)《琵琶行并序》的意境創(chuàng)作一首現(xiàn)代詩或是一篇短文。這樣的創(chuàng)作活動(dòng)不僅能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，還能讓他們在實(shí)踐中更好地領(lǐng)悟古詩文的魅力。

（二）加強(qiáng)課文誦讀訓(xùn)練

誦讀不僅能夠幫助學(xué)生更好地理解和記憶課文內(nèi)容，還能提升學(xué)生的語言感知能力和審美情趣。通過有效的誦讀訓(xùn)練，學(xué)生不僅能夠掌握古漢語的基本發(fā)音和語調(diào)，還能夠在反復(fù)吟誦中體會(huì)古詩文的韻律美和意境深遠(yuǎn)。

加強(qiáng)課文誦讀訓(xùn)練可以從以下幾個(gè)方面著手。首先，教師需要為學(xué)生提供正確的示范，通過標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)音和恰當(dāng)?shù)恼Z調(diào)，讓學(xué)生模仿學(xué)習(xí)。例如：在講解《老子》四章時(shí)，教師可以先朗讀一遍，讓學(xué)生聆聽并感受其中的節(jié)奏和抑揚(yáng)頓挫。此外，教師還可以錄制自己的誦讀音頻，供學(xué)生課后反復(fù)聽讀，幫助他們糾正發(fā)音，把握語感。

其次，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中注重情感表達(dá)。古詩文往往蘊(yùn)含著豐富的情感和深刻的哲理，只有通過深情的誦讀，才能真正傳達(dá)出作品的韻味。在誦讀訓(xùn)練中，教師可以要求學(xué)生在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，用適當(dāng)?shù)恼Z氣和情感來誦讀，從而更好地把握作品的情感基調(diào)[4]。例如：在誦讀《老子》四章時(shí)，教師可以指導(dǎo)學(xué)生體會(huì)其中的哲學(xué)思想，并用平靜而又深沉的語氣來表達(dá)老子的智慧和洞見。

最后，教師還應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行反復(fù)誦讀，通過不斷地練習(xí)來鞏固記憶，加深理解。可以布置每日誦讀任務(wù)，要求學(xué)生在家也要堅(jiān)持練習(xí)，甚至可以舉辦誦讀比賽，激發(fā)學(xué)生的積極性和競爭意識。在《老子》四章的教學(xué)中，教師可以設(shè)置誦讀挑戰(zhàn)賽，讓學(xué)生在準(zhǔn)備充分之后，展示自己的誦讀成果，通過相互評價(jià)來提高誦讀水平。

以《老子》四章的教學(xué)為例，教師在講解《老子》四章時(shí)，可以首先進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)的示范誦讀，讓學(xué)生感受老子思想的深邃與博大。接著，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行集體誦讀，通過齊聲朗誦，讓學(xué)生感受到集體的力量和作品的韻律美。隨后，教師可以邀請幾位學(xué)生上臺進(jìn)行個(gè)人展示，每位學(xué)生都可以用自己獨(dú)特的方式表達(dá)對《老子》四章的理解。

（三）正確理解作品內(nèi)容

正確理解古詩文作品的內(nèi)容不僅關(guān)乎學(xué)生能否準(zhǔn)確把握作品的思想內(nèi)涵和藝術(shù)特色，還直接影響到他們對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與傳承。而正確理解作品內(nèi)容的關(guān)鍵在于培養(yǎng)學(xué)生的歷史文化素養(yǎng)和批判性思維能力。首先，教師需要引導(dǎo)學(xué)生了解作品產(chǎn)生的歷史背景和社會(huì)環(huán)境，因?yàn)槿魏我徊课膶W(xué)作品都是其時(shí)代精神的反映。例如：在學(xué)習(xí)《屈原列傳》時(shí)，教師可以介紹戰(zhàn)國時(shí)期的楚國歷史，讓學(xué)生了解屈原所處的政治動(dòng)蕩和社會(huì)變革，從而更好地理解屈原為何會(huì)有如此強(qiáng)烈的憂國憂民之情。

其次，教師可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注作品的語言風(fēng)格和藝術(shù)手法。古詩文往往以其獨(dú)特的語言形式和豐富的象征意象著稱，學(xué)生需要通過細(xì)致的文本分析，才能真正領(lǐng)會(huì)作品的藝術(shù)魅力。例如：《屈原列傳》中司馬遷運(yùn)用了大量的比喻和典故，這些都需要學(xué)生仔細(xì)揣摩，才能體會(huì)其深層含義。

此外，教師還應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行跨學(xué)科的學(xué)習(xí)，將文學(xué)作品與其他學(xué)科知識結(jié)合起來，如歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等，從而獲得更全面的理解。例如：在學(xué)習(xí)《屈原列傳》時(shí)，教師可以結(jié)合中國古代哲學(xué)思想，讓學(xué)生探討屈原的理想主義與儒家的“仁政”理念之間的聯(lián)系，這樣不僅能夠拓寬學(xué)生的視野，還能幫助他們建立起更系統(tǒng)的知識框架[5]。

以高二語文選擇性必修中冊（部編版）第三單元《屈原列傳》為例，在教學(xué)過程中，教師首先可以介紹戰(zhàn)國時(shí)期楚國的歷史背景，讓學(xué)生了解到屈原身處的時(shí)代是一個(gè)諸侯爭霸、政治動(dòng)蕩的時(shí)期。通過這樣的背景介紹，學(xué)生能夠更好地理解屈原為什么會(huì)多次遭到貶謫，以及他在流放期間為何仍心系國家。

接下來，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生分析《屈原列傳》中的具體段落，特別是描寫屈原忠貞不渝、憂國憂民的部分。例如：在講述屈原創(chuàng)作《離騷》時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)屈原內(nèi)心深處的痛苦與無奈，以及他對理想的執(zhí)著追求。通過這樣的文本分析，學(xué)生能夠更深刻地理解屈原的精神世界和他的偉大人格。

此外，教師還能組織小組討論，讓學(xué)生圍繞屈原的人格魅力和政治主張進(jìn)行交流。學(xué)生可以在討論中提出自己獨(dú)到的見解，如屈原的忠誠與堅(jiān)持是否值得效仿，以及他在面對困境時(shí)表現(xiàn)出的高尚情操。通過這樣的討論，學(xué)生不僅能加深對作品的理解，還能學(xué)會(huì)如何從多個(gè)角度思考問題。

（四）強(qiáng)化文言基礎(chǔ)知識

為了幫助學(xué)生更好地掌握文言文的基礎(chǔ)知識，教師需要采用多種教學(xué)策略，從詞匯、語法、句式等多個(gè)方面進(jìn)行全面的訓(xùn)練。首先，教師需要重視文言詞匯的教學(xué)，幫助學(xué)生積累常見的文言詞匯，并理解其古今異義。例如：在學(xué)習(xí)《庖丁解牛》時(shí)，教師可以先講解一些常用的文言詞匯，如“道”“技”“善”等，讓學(xué)生理解這些詞語在文中的具體含義，并與現(xiàn)代漢語進(jìn)行對比，加深記憶。

其次，教師應(yīng)加強(qiáng)對文言語法和句式的講解，使學(xué)生能夠識別和理解文言文中的特殊語法結(jié)構(gòu)。例如：倒裝句、省略句等是文言文中常見的句式，學(xué)生需要通過大量的練習(xí)來熟悉這些結(jié)構(gòu)。在《庖丁解牛》的教學(xué)中，教師可以重點(diǎn)講解“道之所存，師之所存也”這樣的句式，讓學(xué)生明白其在文中的作用。

此外，教師還應(yīng)注重文言文的篇章結(jié)構(gòu)教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生理解文章的邏輯關(guān)系和層次結(jié)構(gòu)。例如：在《庖丁解牛》中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生分析文章是如何從庖丁解牛的技術(shù)講到其背后的哲學(xué)道理，讓學(xué)生理解文章的內(nèi)在邏輯。

以高一語文必修下冊（部編版）第一單元《庖丁解牛》為例，在教學(xué)過程中，教師可以對文中的重點(diǎn)詞匯進(jìn)行詳細(xì)的講解。例如：“技經(jīng)肯綮之未嘗”中的“技”“經(jīng)”“肯綮”等詞，教師逐一解釋它們的含義，并通過例句展示這些詞語在文中的具體用法。這樣，學(xué)生不僅能夠理解單個(gè)詞語的意思，還能掌握它們在句子中的運(yùn)用。

接著，教師可以對文言文中的特殊句式進(jìn)行分析。例如：在“臣之所好者道也，進(jìn)乎技矣”這句話中，教師可以講解“進(jìn)乎技矣”中的“進(jìn)乎”是一種特殊的句式表達(dá)，表示“超過了技術(shù)層面”，并通過其他例句幫助學(xué)生進(jìn)一步理解這種表達(dá)方式。

最后，教師還可以安排朗讀和背誦的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中加深對文言文的理解。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生在課后繼續(xù)練習(xí)朗讀，并嘗試背誦一些重要的段落，通過這樣的實(shí)踐，學(xué)生不僅能夠鞏固文言文基礎(chǔ)知識，還能提高自己的文言文鑒賞能力。

結(jié)束語

部編版高中語文教材在傳承與創(chuàng)新之間找到了巧妙的平衡點(diǎn)。其編排不僅注重了選文的經(jīng)典性與時(shí)代性，還通過科學(xué)的編排邏輯與豐富的學(xué)習(xí)任務(wù)，為學(xué)生搭建了通往古典文學(xué)殿堂的橋梁。然而，隨著教育改革的不斷深入，部編版高中語文教材的古詩文編排也需要不斷優(yōu)化，教學(xué)方法也將更加多樣化與高效化。相關(guān)教育工作者仍需攜手共進(jìn)，不斷探索與實(shí)踐，為培養(yǎng)更多具有深厚文化底蘊(yùn)與高尚人文情懷的新時(shí)代青年貢獻(xiàn)力量。

參考文獻(xiàn)

[1]張志強(qiáng)，徐林祥.統(tǒng)編高中語文教材古詩文編排特色及施教策略[J].語文建設(shè)，2024（3）：49-53.

[2]文杰.人教版與部編版高中語文教材古詩文選文比較研究[D].貴陽：貴州師范大學(xué)，2023.

[3]蔡潔.統(tǒng)編版高中語文教材的古詩文文化傳承教學(xué)研究[D].武漢：華中師范大學(xué)，2022.

[4]苗樂周.部編版初中語文古詩文選編與教學(xué)研究[D].貴陽：貴州師范大學(xué)，2021.

[5]丁宏喜.統(tǒng)編教材古詩文注釋編排特點(diǎn)和教學(xué)建議[J].教學(xué)與管理，2020（23）：69-72.