跨學科視角下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的實踐理路

摘要：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育對于文化傳承、學生發(fā)展等具有重要意義。跨學科作為一種打破學科間壁壘、聯(lián)合不同學科理論體系的實踐活動能夠優(yōu)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的內容結構、增強學科互動、培養(yǎng)學生思維。基于跨學科視角，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育應注重協(xié)同參與，創(chuàng)建“跨學科教研共同體”；關注具身情境，組織“跨學科研學旅行”；強調經驗激活，創(chuàng)新“跨學科校本教材”；凸顯主體能動，實施“跨學科主題學習”。

關鍵詞：跨學科；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育；實踐理路

中圖分類號：G40文獻標識碼：A文章編號：2095-6916（2025）01-0087-04

The Practical Paths of Excellent Traditional Chinese Culture Education

from an Interdisciplinary Perspective

Ye Jingwen

（College of Education， Zhejiang University， Hangzhou 310000）

Abstract： Excellent traditional Chinese culture education is of great significance for cultural inheritance， student development， and other aspects. Interdisciplinary， as a practical activity that breaks down barriers between disciplines and combines the theoretical systems of different disciplines， can optimize the content structure of excellent traditional Chinese culture education， enhance the interaction among disciplines and cultivate students’ thinking abilities. Based on an interdisciplinary perspective， excellent traditional Chinese culture education should focus on collaborative participation and create an “interdisciplinary teaching and research community”; pay attention to embodied situations and organize “interdisciplinary study tours”; emphasize experience activation and innovate “interdisciplinary school-based teaching materials”; highlight the initiative of the subject and implement “interdisciplinary thematic learning”.

Keywords： interdisciplinary; excellent traditional Chinese culture education; practical paths

在2016年5月召開的哲學社會科學工作座談會上，習近平總書記強調中華文明需要與時俱進、推陳出新，要加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡述［1］。在2023年6月召開的文化傳承發(fā)展座談會上，習近平總書記強調推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當代的創(chuàng)造性轉化及其創(chuàng)新性發(fā)展的關鍵性，督促全面加強中國特色社會主義文化框架的構建，建設中華民族現(xiàn)代文明［2］。學校教育是文化傳承的重要途徑，然而近些年的學校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育（以下簡稱“傳統(tǒng)文化教育”）卻面臨眾多的問題。學者盧紅等［3］認為，傳統(tǒng)文化教育在學科教學中滲透不足，內容較少，形式單薄，趣味性低，并沒有在中小學課堂扎根。學者陳坤等［4］認為：傳統(tǒng)文化教育在課程內容上存在銜接建構碎片化，在內容選材上存在來源窄化、內容詮釋二重樣態(tài)、表征簡單符號化等問題，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程內容體系需要重構。

隨著科學技術的發(fā)展，傳統(tǒng)學科界限逐漸變得模糊，相鄰學科之間原有的隔離狀態(tài)被打破，進而促成了新的跨學科領域的研究形態(tài)。《義務教育課程標準2022》［5］明確強調：在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進課程過程中，各門課程需至少將10%的教學時間用于開展跨學科主題教學。本文現(xiàn)就跨學科視角下的傳統(tǒng)文化教育進行探討。

一、理性之思：跨學科的概念內涵

最早提出“跨學科”一詞的是美國哥倫比亞大學心理學教授伍德沃思（Woodworth），他認為跨學科是指跨越兩門及以上學科聯(lián)合進行的實踐活動，強調學科之間的交叉［6］。美國哈佛大學學者鮑爾斯（Veronica Boix Mansilla）主張“跨學科是混合多個學科進行問題解決的過程”［7］。我國學者鄒維［8］基于學科超越角度，認為跨學科是容納兩門及以上學科知識文化、理論體系、分析工具，以實現(xiàn)廣義知識的凝聚、整合與創(chuàng)新，是更有效地發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題的活動；學者穆瑤甲等人［9］基于學科聯(lián)合角度，認為跨學科是指加強學科間的聯(lián)合，進而增強知識的綜合性和實踐應用性；學者劉仲林［10］基于教育研究角度，認為跨學科打破了學科之間的壁壘，是一種把不同學科理論或方法有機融為一體的研究或教育活動；學者黃作根［11］基于學科合作角度，認為跨學科旨在加強學科間的合作與整合，重在創(chuàng)設情境化的學習內容，以實現(xiàn)不同學科領域下的共同教學與應用。筆者認為，跨學科是一種打破學科間壁壘、聯(lián)合不同學科理論體系的實踐活動，旨在實現(xiàn)知識的融合與遷移，以有效分析和解決問題。

二、價值之道：跨學科視角下傳統(tǒng)文化教育的意義

跨學科視角對于傳統(tǒng)文化教育具有重要的意義。在內容體系上，優(yōu)化知識內容結構，打破學科之間的壁壘；在課程學科上，增強學科之間的互動，利于學科教師之間的聯(lián)合；在學生發(fā)展上，培養(yǎng)學生高階思維，利于樹立整體、系統(tǒng)的知識觀。

（一）內容結構優(yōu)化：利于學科特色融合

2021年教育部印發(fā)的《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進中小學課程教材指南》［12］強調，學科之間要發(fā)揮各自優(yōu)勢，彼此相互配合，同時其他學科能夠有機滲透，形成“3+2+N”的有機覆蓋。傳統(tǒng)文化教育不是單一的某一學科講授，而是與其他學科緊密聯(lián)系融合的，要充分發(fā)揮各學科的特色，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全面貫徹于整個課程之中。在跨學科視角下，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程進行統(tǒng)籌設計與科學安排，可以實現(xiàn)課程間的互補與整合，促使各學科在發(fā)揮自身優(yōu)勢的同時，相互協(xié)調配合，成為一個有機的整體。這種基于跨學科視角的教學策略，不僅增強了傳統(tǒng)文化教育的完整性，也延伸了其內涵的深度。通過跨學科化的傳統(tǒng)文化教育，能有效地維護在分科教學模式下流失的文化完整性與活力，進一步激發(fā)文化的內在魅力。

（二）增強學科互動：利于教師群體聯(lián)合

2019年教育部印發(fā)《關于實施全國中小學教師信息技術應用能力提升工程2.0的意見》［13］，將提升教師跨學科教學能力列為重要舉措，這表明教育部門對于教師跨學科能力的高度重視。在當前的教育政策框架下，教師應當樹立課程整體觀、融合觀以及系統(tǒng)觀，避免將知識領域孤立開來。學者林妍萍［14］通過實際教學調研發(fā)現(xiàn)，即使一些教師熱衷于傳統(tǒng)文化教育，但是課程實踐形式古板、舍本逐末；選擇內容偏難、偏多且未做處理，存在直接移木、不做設計的現(xiàn)象。教師不僅是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者，也是課程設計者，不僅要有跨學科意識，同時在教學實踐中還要具備跨學科能力。教師具備跨學科能力，能夠幫助突破學科界限，拓展其研究和教學的能力，同時也能打破學科邊界，與其他學科教師合作交流，促進學科之間的融合與創(chuàng)新，為傳統(tǒng)文化教育教學、課程設計提供新思路與新方式。跨學科能力的培養(yǎng)，不僅使教師能夠在更廣闊的領域內接觸和理解不同的知識和方法論，還能夠幫助教師打破傳統(tǒng)的學科界限，拓展其研究和教學的視野。這種能力使教師能夠跨越學科邊界，與其他學科領域的教師進行有效的合作與交流，促進教學與研究的跨學科融合與創(chuàng)新，從而提高中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學的質量和水平。

（三）思維能力養(yǎng)成：利于知識系統(tǒng)整合

2014年3月，教育部印發(fā)的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》［15］提出要加強對青少年學生的傳統(tǒng)文化教育，著力培養(yǎng)青少年學生的道德品質，塑造理想的人格，并增進其文化素養(yǎng)。李曉蕾［16］通過調查發(fā)現(xiàn)，在實際教學過程中，一些學校對傳統(tǒng)文化教育的處理方式過于簡化，將其等同于機械背誦“四書五經”，忽略了進行深度內容理解的必要性，學生無法將對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感性認識轉化為理性理解，也未能實現(xiàn)傳統(tǒng)文化教育應有的循序漸進、統(tǒng)整的協(xié)同育人功能。可見，學校和教師習慣于采用線性、疊加式的課程設計策略，這種策略缺乏對學科間的深度整合與內化。跨學科教學的價值即通過整合不同學科的知識和方法，促進學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的綜合理解及其內在化吸收。通過不同學科視角的交叉與融合，從多維度深入探索和理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，進而提升傳統(tǒng)文化教育的深度和廣度，使學生不僅能夠習得文化知識，還能增進其文化自信與文化自覺，發(fā)揮教育的“以文化人”功能。

三、發(fā)展之路：跨學科視角下傳統(tǒng)文化教育的實踐策略

跨學科為傳統(tǒng)文化教育的發(fā)展提供新的視角啟發(fā)，在未來發(fā)展理路上，應注重協(xié)同參與，創(chuàng)建跨學科教研共同體；關注具身情境，組織跨學科研學旅行；強調經驗激活，創(chuàng)新跨學科校本教材；凸顯主體能動，實施跨學科主題學習。

（一）協(xié)同參與：創(chuàng)建跨學科教研共同體

教師教育勝任力是指在多種教學情境下開展有效教學所需要的能力，融合了教師專業(yè)知識、專業(yè)技能、個人特質和態(tài)度。傳統(tǒng)文化教育的關鍵在于教師，提升教師傳統(tǒng)文化教育勝任力是亟須解決的問題。“教研共同體”是提升教師教育能力發(fā)展的新型培養(yǎng)模式。通過跨學科方式建立教師傳統(tǒng)文化教育共同體，是提升教師跨學科能力和促進傳統(tǒng)文化教育的有效途徑。在這一教育模式中，教師們跨越學科邊界，共同探討和研究如何將傳統(tǒng)文化教育的內容融入到各自的學科教學中，通過互相學習和分享，增強跨學科教學設計和實施能力。例如，歷史教師與語文教師合作，探討如何將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史背景和文學作品結合，提供給學生更加豐富和立體的學習體驗。通過定期舉辦教師工作坊、研討會和教學觀摩活動，教師教育共同體不僅為教師提供專業(yè)持續(xù)發(fā)展的平臺，也促進教師之間的相互理解和支持，進一步增強團隊協(xié)作精神。如四川成都的廣都小學組建“傳統(tǒng)文化”教研組，由各學科教師共同協(xié)作組成。通過這樣的跨學科協(xié)作和專業(yè)發(fā)展，教師們能夠更有效地設計和實施跨學科教學活動，為學生提供更加全面和深入的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學習體驗，從而有效地促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育和傳承。

（二）具身情境：組織跨學科研學旅行

作為一種社會情感，共情受到文化傳統(tǒng)和實踐體驗的影響。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅承載著民族的歷史與記憶，更蘊含著豐富的哲學智慧、道德觀念和審美情趣。共情力的培養(yǎng)能夠幫助學生建立起對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情感聯(lián)系和價值認同，激發(fā)他們對文化傳承的責任感和使命感。中小學生研學旅行強調實踐與體驗，學生通過沉浸式體驗的方式，加深對知識的記憶和理解。研學旅行涉及多個學科領域，如地理、藝術、歷史等，強調跨學科之間的融合和學生綜合能力的培養(yǎng)。浙江雅戈爾實驗學校梁祝系列研學課程以梁祝故事為基調，以“求學之路”為主線，從歷史維度、理論維度和時間維度出發(fā)，體驗中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當代價值。老師帶領學生徒步探索梁祝公園，制作化繭成蝶的蝴蝶標本，加深學生與自然的聯(lián)系，激發(fā)他們對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣。

（三）經驗激活：創(chuàng)新跨學科校本教材

教材是指專門為學生學習文化、教師教授文化而編的書，校本教材作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播和傳承的重要物質載體，不僅使得中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以顯性的方式得以在教育環(huán)境中廣泛傳播，而且通過創(chuàng)新的教材編排形式和跨學科的知識整合，能顯著提高學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認識和了解。跨學科教材的引入不僅改變了學生的學習和教師的教學方式，還有助于學生樹立整體的知識觀和學習觀。在這種跨學科教材體系下，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不再是孤立的知識點，而是貫穿于整個知識結構中，這不僅延展了學生的認知邊界，激發(fā)了他們的學習興趣，而且還有利于發(fā)揮教材在育人方面的功能。這種方法論的轉變體現(xiàn)出教材在現(xiàn)代教育中的重要性和意義，即通過科學、巧妙的編排，讓傳統(tǒng)文化教育更加深入人心。四川成都的公園小學精選經典國學內容，通過跨學科方式對語文國家課程進行拓展和補充，編制《小園寶在傳統(tǒng)文化中成長》的國學校本教材。該教材選擇“二十四節(jié)氣”、《弟子規(guī)》、與自然氣象有關的唐詩、《論語》名句15句四個板塊作為一年級上冊的國學啟蒙內容，讓孩子在自然、習慣、智慧中獲得國學啟蒙。

（四）主體能動：實施跨學科主題學習

跨學科主題教學是一種學科整合的方式，意旨將兩種或兩種以上的學科進行統(tǒng)整，使所有學科圍繞同一主題開展教學，使各個學科聯(lián)系更加緊密，也能相互配合，最終達到或超越原課程設置目標的一種課程實踐活動。跨學科主題學習以其獨特的綜合性和實踐性，被視為一種重要的教育策略，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育與傳承提供了新的視角和方法。這種學習方式通過打破傳統(tǒng)學科的界限，圍繞一個共同的主題將相關學科知識和技能進行整合，使學生通過多維度、多層次的方式深化對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認知與體驗，進而促進其對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻認識和全面評價。在跨學科主題學習中，學生不僅能夠通過歷史和語文學科深入探討中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展脈絡和文學價值，還能通過藝術教育如音樂、繪畫和戲劇等形式直觀感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的美學魅力。以江蘇省句容碧桂園小學為例，該小學圍繞“中國傳統(tǒng)文化”主題開展探討研究，并在小學低、中、高階段進行實施。低年級段以“節(jié)氣中國”為主題，讓學生學習有關節(jié)氣的基本知識，引導學生深入探索相關民俗、傳說、諺語等文化元素，旨在活動中激發(fā)學生對自然和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛之情；中年級段的主題為“味道”美食，引導學生在品嘗美食的過程中感受中華飲食文化的“精美情禮”內涵；高年級段的主題是“中國古代建筑”，學生通過探究古建筑，深入了解中國古代建筑蘊含的人文與科學精神。跨學科主題學習以其綜合性和互動性，為傳統(tǒng)文化教育提供了一種更為有效和生動的教學模式，對于激發(fā)學生學習熱情，增強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同度具有顯著效果，從而有效促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。

四、結語

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是民族的根基，是民族精神最根本的底蘊，傳統(tǒng)文化教育在文化傳承與創(chuàng)新、學生發(fā)展與培養(yǎng)等方面發(fā)揮著重要作用。但在實際過程中面臨教師教育勝任力不足、學生踐悟共情力不足等問題。隨著學科體系的不斷完善與發(fā)展，學科之間的界限被打破。跨學科視角利于傳統(tǒng)文化教育學科融合、教師聯(lián)合、知識整合，同時為傳統(tǒng)文化教育的實踐理路提供策略啟示，使得傳統(tǒng)文化教育通過跨學科教研共同體、跨學科研學旅行、跨學科校本教材等方式創(chuàng)新。

我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著豐富的道德理念和智慧結晶，對塑造負責任、有擔當?shù)男乱淮哂兄匾饬x。在科技、經濟迅速發(fā)展的信息化時代，運用跨學科學習理念，探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與學校教育相結合的具體策略，既有助于落實立德樹人根本任務、促進學生身心健康發(fā)展，更有益于培養(yǎng)學生文化自信、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。期待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在跨學科視角下，煥發(fā)新生命力，彰顯新價值。

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作者簡介：葉靜雯（1994—），女，漢族，浙江寧波人，單位為浙江大學教育學院，研究方向為教育管理。

（責任編輯：王寶林）