我是一個孤案

第一首圣歌

1 夜里，黑土地上那張凸面的臉多么可怕！

2 世界之上有云，它們屬于世界。而云之上則一無所有。

3 布滿石頭的土地上，那棵孤獨的樹肯定在完全徒勞地摸索它。它從未見過樹。那里沒有樹。

4 我繼續認為我們并未被觀察到。那在夜里沉默之前的唯一星星的麻風病！

5 暖風——那個天主教徒，依然試圖把事物聯系起來。

6 在很大程度上，我是一個孤案。我沒有耐心：我們那位“上帝獎賞你”的可憐兄弟說到世界：無關緊要。

7 我們朝銀河中的一顆星星高速行駛。地球表面呈現出一派遼闊的寧靜。我的心跳得太快。否則一切順利。

第三首圣歌

1 七月，你從池塘里垂釣我的嗓音。我的血管里有干邑白蘭地。我的手是肉構成的。

2 池水把我的皮膚染成棕褐色，我堅硬如淡褐色的開關，女士們，我適用于床鋪。

3 石頭上的紅色陽光下，我熱愛吉他；它們是野獸的臟腑，吉他如野獸歌唱，大聲咀嚼般唱出小小的歌曲。

4 七月，我跟天空有一場風流韻事，我把他稱為“小男孩藍”，輝煌，呈紫色，他愛我。這是男性的愛。

5 當我折磨我本能的野獸，模仿土地紅熱的色欲，還有母牛做愛時的嘆息，他就變得蒼白暗淡。

關于女人的歌

1 一個個傍晚，有時在河邊灌木幽暗的心中，我又看見她的臉，我所愛女人的臉：我的女人，如今已經死了。

2 那是在很多年前，我偶爾對她不再理解，她曾經就是一切，但一切都成了過去。

3 在我的心里，她就像蒙古干草原上的一叢小小的刺柏，形成凹面，有一片淺黃色的天空和沉重的悲傷。

4 我們生活在河邊的一座黑色小棚屋里，馬蠅常常叮咬她那白皙的身體，我讀了報紙七遍，或者說：你的頭發是塵土顏色。要不就是：你鐵石心腸。

5 然而有一天，正當我在小棚屋洗襯衣，她走到門前，看著我，想要離開。

6 那個把她打得連自己都累了的人說：我的天使——

7 那說過我愛你的人——帶她出去，看著天空，微笑著握著她的手，贊美天氣。

8 既然她在外面的曠野中，小棚屋變得荒涼，他就關上門，在報紙后面坐下來。

9 自從那時起，我就不曾見過她，她留下的一切，就是她在早晨回到門前，發現門關上的時候小聲地哭泣。

10 如今我的小棚屋腐朽掉了，我的胸膛充塞著報紙，一個個傍晚，我躺在河邊灌木幽暗的心中，我記得。

11 風的頭發中散發草叢氣味，水無休無止對上帝祈求和平，我的舌頭上有苦澀的味道。

關于情人的歌

1 情人們，我知道：因為我瘋狂地生活，我正在落發，我不得不睡在石頭上。你們看見我喝著最廉價的杜松子酒，我在風中裸行。

2 情人們，我也曾經有過純潔的時光。

3 我有過一個女人；她比我要強，就像草叢比公牛強：草叢再次站起來。

4 她明白我頑劣，她愛我。

5 她沒問小路通往何方，那條小路屬于她，也許通往山下。她把身體給我的時候，她說：就這些了。她的身體變成了我的身體。

6 如今她不在什么地方，她像一片雨后的云消失了，我放她走了，她一路下行，因為那是她的路。

7 然而有時在夜里，當你看到我飲酒，我就看到她的臉，那張在風中顯得蒼白的臉，強壯，轉向我，我在風中向她鞠躬。

檢閱新舊事物

我站在山岡上，看見舊事物走近，但它作為新事物而來。

它拄著以前沒人見過的新拐杖，蹣跚著走上來，發出以前沒人聞過的惡臭，那腐朽的新氣味。

那滾過的石頭是新發明，捶打自己胸膛的大猩猩的尖叫開始成為最新樂曲。

隨著新事物在柱頂推進，你到處都能看見打開的墳墓空空如也。

諸如受到啟發的恐怖站在周圍，大叫：新事物來到這里，都是新的，向新事物致敬吧，像我們一樣新吧！那些聽到的人，只聽到他們的叫喊，但那些看見的人，卻看見諸如并沒大叫的東西。

因此，舊事物偽裝成新事物，大踏步走過，但它在這個勝利的隊列中攜帶著新事物，并將它展示為舊事物。

新事物戴著腳鐐，衣衫襤褸，顯露出壯觀的肢體。

這個隊列穿過夜色前進，但他們認為是黎明之光的東西，其實是天上的火光。還有叫喊：新事物，來到這里，都是新的，向新事物致敬吧，像我們一樣新吧！如果這樣的叫喊不曾被槍炮聲淹沒，就很容易聽見。

偉大的巴別塔①分娩

當時機來臨，她就退到她最深的寢室，醫生和占卜者把她團團圍住。

一陣低語。莊重的人一臉嚴肅地走進房子，又一臉焦慮、蒼白地走出房子。美容院里的白色化妝品價格漲了一倍。

人們聚集在街上，從早晨佇立到夜里，肚子空空如也。

聽見的第一個聲音，就像是屋椽上發出的一聲強有力的放屁，接著是一聲強有力的叫喊“和平！”，于是那種惡臭就更濃烈了。

那之后，血立即像水一般細流噴出。現在，更遠的聲音連續不斷地傳來，每個聲音都比前一個更可怕。

偉大的巴別塔嘔吐，聽起來就像是“自由！”，還咳嗽，聽起來就像是“正義！”，還再次放屁，聽起來就像是“繁榮！”，一個尖叫的小孩被裹在血淋淋的床單里，被抱到陽臺上，展示給人們，同時鐘敲響，那是“戰爭”。

它有上千個父親。

爭論（公元1938年）

我看見他們站在四座山岡上。其中兩個人叫喊，兩個人沉默。仆人、動物和貨物把他們團團圍住。那四座山岡上，所有的仆人都蒼白而瘦削。那四個人勃然大怒，其中兩個拿著刀，另外兩個把刀插在靴筒里面。

“把你們從我們這里偷走的東西還來，”其中兩個人叫喊，“要不然就會有一場災難。”另外兩個人沉默，無動于衷地觀察天氣。

“我們餓了，”那兩個人叫喊，“但我們有武器。”聽聞此言，另外兩個人就開始說話。

“我們從你們那里拿走的東西毫無價值，也少得可憐，不會滿足你們的饑餓。”他們擺出一副尊嚴的樣子說。“喔，如果沒有任何價值，那就還回來吧。”另外兩個人叫喊。“我們可不喜歡顯示刀子，”帶著尊嚴的人說。“把它們收起來吧，你們就會得到什么的。”——“徒勞的承諾，”那饑餓的人叫喊。“我們沒有刀子的時候，你們甚至都不曾給予承諾。”

“你們何不制造有用的貨物？”帶著尊嚴的人問。

“因為你們不讓我們出售，”饑餓的人生氣地回答，“那就是我們制造刀子的原因。”

然而，他們自己并不饑餓，因此不斷指著他們饑餓的仆人。帶著尊嚴的人相互說道：“我們的仆人也餓了。”

他們從山岡上走下來談判，叫喊就會停息，因為饑餓的人太多了。另外兩個人也從山岡上走下來，談話變得安靜起來。

“在我們之間，”其中兩個人說，“我們以自己的仆人為食。”另外兩個人點點頭，說：“我們也如此。”

“如果我們得不到一點東西，”那好斗的人說，“我們就會派遣我們的仆人去針對你們的仆人，你們就會被吃掉。”

“也許被吃掉的會是你們呢，”愛好和平的人微笑道。

“沒錯，也許我們會被吃掉，”好斗的人說。“然后我們的仆人會猛撲到我們身上，殺死我們，跟你們的仆人討論怎樣殺死你們。因為當主人互不說話的時候，仆人就會相互交流。”

“你們需要什么？”愛好和平的人嚇了一跳，便問道。好斗的人從衣兜里掏出長長的清單。

但那四個人就像是一個人那樣霍地站起來，轉向所有的仆人，高聲說道：“現在我們要討論維持和平的方式。”

坐下看著清單，清單太長了，因此愛好和平的人就一臉憤怒地說：“我們明白了，你們也想以我們的仆人為食呢。”于是他們就回到了山岡上。

然后好斗的人也回到了山岡上。

我看見他們站在四座山岡上，四個人都在叫喊。四個人手里都拿著刀，對自己的仆人說：“那邊的人想讓你們為他們干活。只有戰爭才能解決這個問題。”

石頭漁夫

那位大漁夫又出現了。當第一盞燈在早晨突然亮起，到最后一盞燈在傍晚熄滅，他都坐在他那艘腐朽的小船上，從時間中捕魚。

村民們坐在路堤的沙礫上，咧著嘴微笑，觀看他。他本來要捕捉鯡魚，但拉上來的卻是石頭。

他們都笑了起來。男人們拍打身側，女人們捧著肚子，孩子們歡呼雀躍。

當那位大漁夫高高舉起破網，在網中發現了石頭，他并沒將其藏起來，而是遠遠地伸出強勁的棕色手臂，抓住石頭高高舉起，給那些不幸的人看。

戰 神

我看見年邁的戰神站在深壑與絕壁之間的泥沼中。

他發出免費啤酒和碳的氣味，對青少年露出睪丸，因為幾個教授讓他返老還童了。他用狼嚎似的嘶啞聲音宣布自己對一切年輕事物的愛。一個孕婦站在附近顫抖。

他繼續無恥地說話，表現得好像是偉大秩序的踐行者。他描述自己怎樣為了整理牲口棚而將其騰空。

他就像把面包屑扔給鳥兒的人，把從窮人那里奪來的面包殼喂給窮人。

他的聲音時而高昂，時而柔和，但始終都嘶啞。

他高聲講到要來臨的偉大時代，他柔聲教女人怎樣烹調烏鴉和海鷗。同時，他的后背焦躁不安，仿佛害怕被刺戳。

每隔五分鐘，他都會向公眾保證自己只會占用他們極少的時間。

①《圣經》中人類努力建造的通天塔。

貝托爾特·布萊希特（Bertolt Brecht， 1898-1956），德國著名詩人、劇作家，生于巴伐利亞州的奧格斯堡，早年在慕尼黑攻讀醫學和自然科學，后來轉向文學創作。1933年希特勒上臺后，他被迫流亡丹麥和芬蘭，二戰爆發后，他又流亡美國，在好萊塢待過一段時間。戰后他回到歐洲，在東柏林組建“柏林劇團”，此后主要創作戲劇。1950年入奧地利籍，1955年獲得“斯大林和平獎”。他的詩集主要有《家庭格言》（1927）、《歌曲集》（1934）、《斯文堡詩集》（1939）、《詩百首》（1955）等，此外還有眾多戲劇、小說及文學評論。其作品具有社會寓意，充滿了對納粹暴政的抨擊和對人的境遇的反思。