羅浮山摩崖石刻書法展文旅新風

摘要：在文旅深度融合發展的背景下，研學作為一種“文旅教”融合的新興方式，成為補充校內教育教學的重要內容并越來越被重視。現通過梳理廣東羅浮山摩崖石刻書法的研學優勢及現有的研學課程現狀，挖掘羅浮山摩崖石刻書法的研學價值，探討羅浮山摩崖石刻書法研學實施策略。同時，以羅浮山朱明洞獅子巖片區摩崖石刻書法研學為個案，進行研學教學設計及實施，以期為嶺南地區摩崖石刻書法研學提供一個可參考的具體范例。

在2016年，教育部等11部門印發了《關于推進中小學生研學旅行的意見》，明確指出，“中小學生研學旅行是學校教育和校外教育銜接的創新形式，是教育教學的重要內容，是綜合實踐育人的有效途徑，要將其納入中小學教育教學計劃”。2024年，《教育部關于全面實施學校美育浸潤行動的通知》指出，“以浸潤作為美育工作的目標和路徑，將美育融入教育教學活動各環節”[1]。一系列政策出臺的背景下，研學旅行的研究開始增多，并逐漸向書法等具體領域延伸。隨著研學旅行的普及和規范化發展，越來越多的學者開始關注摩崖石刻書法研學。

羅浮山摩崖石刻自宋代以來已有130多題，分布在五龍潭、白鶴觀、寶積寺等處，內容涉及古建筑的建置沿革、名人題刻、山林管理等，是研究當地歷史文化的重要資料[2]。這些石刻不僅反映了古代社會的政治、經濟、文化狀況，還展示了古代書法藝術的高超水平。了解這些摩崖石刻背后的歷史故事和文化內涵，不僅可以增強對地方優秀傳統文化的認同感和自豪感，還能提高學生的書法鑒賞能力和創作水平。培養學生跨學科學習意識、創新能力、家國情懷是羅浮山摩崖石刻研學的價值所在。

羅浮山摩崖石刻書法研學活動現狀

羅浮山在中醫藥文化宣傳教育基地、中小學生校外研學實踐教育基地、愛國主義教育基地等基地建設方面已經取得一定成績。目前，羅浮山研學路線有奇花異草科普游和紅色愛國主義教育游。前者突出羅浮山豐富的植被資源，路線途徑葛洪博物館、百草園、百草油歷史文化長廊、洗藥池等，引導學生探索自然之美。后者突出紅色愛國主義教育，途徑東江縱隊紀念館、元帥樓、將軍樓等，以紅色文化為主題，培養青少年的愛國主義理想和信念。從目前已有的研學路線看，兩條線路的設置圍繞中醫文化、紅色文化展開，羅浮山摩崖石刻書法文化的線路還有待開發，對于摩崖石刻書法文化的人員和資源沒做到融合發展，還未形成特色鮮明和較大影響的摩崖石刻書法文化研學線路。

羅浮山摩崖石刻書法的研學價值

認同和傳承地方優秀傳統文化

在全球化背景下，地方優秀傳統文化的保護與傳承面臨著前所未有的挑戰。羅浮山摩崖石刻作為地方文化的瑰寶，為學生提供了一個近距離接觸、學習和感悟傳統文化的絕佳平臺。現存的摩崖石刻不僅是書法藝術與自然景觀的完美融合，更是歷史文化、宗教信仰與地域特色的深刻體現。有資料表明，從唐代開始，發軔于嶺南地區的禪宗南宗以及同嶺南禪宗有著因緣關系的韓愈、李翱性理學說都曾有一段在羅浮山生長的歷史，并由此向中原內地廣大地區漫延開去[3]。因此，通過對這些摩崖石刻書法的實地觀摩與深入學習，透過歷史的記載，可以重新認識嶺南區域文化，進而增強文化自信，承擔起傳承與發展的重任。

當學生走出課堂，置身于羅浮山之中，面對那些歷經千年風雨侵蝕仍屹立不倒的摩崖石刻時，他們便會被其壯觀景象所震撼。石刻的宏大、文字的清晰、藝術的精湛，無不讓學生感受到古人對自然的敬畏與對美的追求，從而激發內心深處的敬畏與贊嘆之情。隨著講解的深入，他們或許會被文人墨客的壯志豪情所感染，被宗教信仰的虔誠所打動，被哲學思想的深邃所吸引。在研學過程中，教師還可以通過引導學生參與互動、創作等活動，進一步激發學生的情感體驗。例如，學生可以嘗試模仿石刻書法進行創作，或者通過撰寫觀后感、繪制插畫等方式表達自己的感受與理解，這些活動能夠直接引導他們將個人情感升華為對地方優秀傳統文化的熱愛與傳承意識。

有利于跨學科學習意識的培養

羅浮山摩崖石刻以其獨特的書法藝術、雕刻技藝與自然景觀的完美結合，展現了古代藝術家的卓越才華與審美追求。學生在觀摩過程中，可以感受到書法藝術的魅力與力量，從而提升自身的審美情趣與鑒賞能力。這種藝術美學的熏陶對培養學生的審美素養與創造力具有重要意義。

羅浮山摩崖石刻書法研學，不僅涉及歷史、文化、書法等領域，還可以與地理、旅游等學科相結合。這種學習模式有助于培養學生的跨學科學習意識，讓學生在研學過程中獲得更加全面和深入的知識體驗[4]。例如，學生可以通過地理知識了解羅浮山的地理位置和自然環境；通過旅游知識了解羅浮山的旅游資源和旅游文化；通過藝術知識欣賞羅浮山摩崖石刻的藝術價值和審美特征。羅浮山摩崖石刻是歷史的見證，記錄了古代文人墨客的詩詞歌賦、歷史事件及宗教信仰等。在研學過程中，學生通過了解石刻背后的歷史故事與文化意蘊，能夠深刻感受中華文化的博大精深與源遠流長，從而讓學生在不同的學科知識上都有所收獲。

有利于促進地方經濟發展

羅浮山摩崖石刻書法文化是羅浮山獨具特色的旅游資源，在滿足教育和文化傳承的同時，能提升文化產品的旅游附加值，促進地區經濟發展。從文旅融合角度來看，羅浮山摩崖石刻書法文化遺產資源主要作為參觀時的外在物質呈現，應充分利用其文化和經濟的附加價值，依托羅浮山摩崖石刻的文化資源，打造具有地方特色的文化旅游品牌。通過開發文化旅游產品、舉辦文化旅游節慶活動等方式，吸引更多游客前來參觀游覽，帶動當地旅游業的發展。同時，加強與周邊旅游資源的整合，形成優勢互補、協同發展的旅游格局。將羅浮山摩崖石刻的文化資源與當地的農業、手工業等產業相結合，促進文化產業融合發展。例如，開發以石刻文化為主題的手工藝品，在鄉村旅游中融入石刻文化元素，提升鄉村旅游的文化內涵和吸引力。通過文化保護與旅游開發相結合，整合地方的其他資源，如自然風光、民俗風情、特色產業等，形成綜合發展合力，助推鄉村振興，促進地方經濟社會的全面高質量發展。

羅浮山摩崖石刻書法研學策略

著力打造摩崖石刻書法文化研學特色品牌

羅浮山摩崖石刻書法文化內涵是羅浮山景區品質和內涵提升的依托，也是羅浮山摩崖石刻書法文化研學的基礎。依托朱明洞景區核心資源挖掘羅浮山摩崖石刻書法文化，在展現羅浮山摩崖石刻書法文化特色的同時，要凝練羅浮山摩崖石刻書法文化內涵，以具體的活動項目為載體和形式，讓學生體驗高品位的羅浮山摩崖石刻書法文化旅游和研學。羅浮山文物管理所也一直通過學術研究、羅浮山摩崖石刻書法研討會、期刊、影視宣傳片等途徑提高羅浮山摩崖石刻書法文化品牌的影響力。例如，推出“惠州文脈”羅浮山規劃展示摩崖石刻文化；博羅“見”寶、羅浮山摩崖石刻等推文；并通過《逃暗記》等視頻宣傳片進行宣傳。伴隨市場共享、資源共育、優勢整合等方面的融合，需將羅浮山摩崖石刻書法地域文化上升到特有的文化和產業品牌，在傳承創新中彰顯羅浮山摩崖石刻書法文化的活力，從而將羅浮山摩崖石刻書法文化資源向經濟效益轉化，發揮文化的產業作用，打造羅浮山摩崖石刻文化品牌之路。羅浮山摩崖石刻書法文化研學需要長時間堅持，針對不同年齡段的學生不斷改進和完善，逐漸提升羅浮山摩崖石刻書法文化研學品牌的知名度和影響力。

研發系列精品研學課程

羅浮山摩崖石刻如同散落的珍珠，也如同地圖上的點，研學線路如同串珍珠的線和地圖上的路，研學活動的開展，需要用線將珍珠串聯起來，將各個資源點打通。選好點是關鍵，是做好研學的基礎和前提。點的選擇要立足羅浮山摩崖石刻書法文化實際，圍繞羅浮山摩崖石刻書法的分布、故事主線、名人等歷史文脈和主題，聘請高校旅游、研學方面的專家，中小學有經驗的一線教學教師等研究力量，分學科聯合成立課程開發小組，共同設計適合各年齡段的參觀式、體驗式、研究性、服務性各類不同課程，形成不同主題的系列內容模塊，構建特色鮮明的羅浮山摩崖石刻書法文化研學課程體系。研學內容和線路的設計選擇不僅要聯系學生課堂學習，還要做到與學校教材內容和課程體系的有機結合，做到學科融合，讓研學活動成為連接課堂內外的紐帶，為綜合育人提供更大的空間和有效途徑。

提升數字化發展，完善研學和文旅產業鏈

目前，羅浮山摩崖石刻書法以傳統參觀為主，需要增加探究性、互動性、體驗式的摩崖石刻書法文化研學產品類型。將羅浮山摩崖石刻書法文化、書法家、歷史故事融合到一起整體設計，突破羅浮山景區對書法相關研學的主題和類型相對單一、廣度和深度不足的局面，真正發揮羅浮山摩崖石刻書法文化蘊含的潛在價值。羅浮山管委會曾推出“曲水流觴”“翰墨飄香、揮春送福”“書香朱明、明禮立德”開筆禮等書法文化相關活動，有專門的微信公眾號，并拍攝了影視宣傳片，對摩崖石刻書法文化的宣傳推廣起到了積極的推動作用。但專門針對摩崖石刻書法文化旅游和研學產品開發還不夠系統。目前，對石刻文化的解說仍以紙質文字和現場解說為主，電子互動形式還不多。事實上，融媒體的發展可以為羅浮山摩崖石刻書法文化的傳播提供更加廣泛的途徑，中小學生也希望通過更多的數字化手段了解優秀的傳統文化，年輕人對羅浮山摩崖石刻書法文化的感知和認同也需要借助多元手段實現。因此，首先，需要市和縣級廣播、影視、融媒體等宣傳部門協同，加強羅浮山摩崖石刻書法研學和羅浮山摩崖石刻書法題材優秀動漫、影片、廣播等的公益宣傳，普及羅浮山摩崖石刻書法文化；其次，組織專業力量，將羅浮山摩崖石刻書法經典故事進行數字化轉化，以網絡出版、數字圖書、電子繪本、網站建設、有聲閱讀等形式通過新媒體加強宣傳推介，調動學生參與的積極性，從而提升研學效果。

羅浮山朱明洞景區獅子巖片摩崖石刻書法研學課程設計

研學目標與內容

本次研學路線從羅浮山朱明洞景區白蓮湖步行至獅子峰峰頂，沿途講解摩崖石刻及其歷史背景、人物故事等。研學路線涉及藝術鑒賞、人文歷史、地理實踐能力、綜合思維、家國情懷、創新精神培養等方面的研學目標。具體線路及研學目標安排如下表。

多元化的評價體系

研學課程的評價方式是一個多元化、綜合性的過程，旨在全面評估學生的學習成果、能力培養以及自我發展情況。朱明洞景區獅子巖片區摩崖石刻書法研學設計分三方面。首先，學生學習成果的評價。主要通過研學內容小測試，課后論文等形式進行。其次，學生能力培養的評價。這一部分主要由指導老師評定，主要考查學生在研學過程中的表現，如學習態度、行為舉止、社交能力。再次，通過小組討論的形式進行觀察。就研學旅行的經歷和收獲進行交流和分享，評價其參與度和團隊合作能力，研學導師通過關注其學習過程表現、小組合作和項目課題參與進程，以此進行過程性評價。最后，學生自我發展的評價。這一評價指標著重關注學生在學習過程中的情感體驗和態度變化，如學習興趣、學習動力等，評估研學旅行對學生個人成長的影響，并對此進行評價。總體來說，研學旅行的評價方式應兼顧學生的學習成果、能力培養和自我發展等方面，采用問卷調查、實地觀察、小組討論等方法，建立多重主體評價體系，確保評價的全面性和客觀性。

羅浮山摩崖石刻是廣東古代文獻和書法藝術的重要組成部分，對我們了解掌握羅浮山文化以及發展歷程有著極為重要的參考價值。基于羅浮山摩崖石刻書法而展開的書法研學課程，應充分利用羅浮山的人文歷史、紅色革命資源、旅游、鄉村資源等開展多種形式的研學活動。通過研學，讓學生領會羅浮山摩崖石刻的書法藝術價值及其文化意義。同時，研學課程不限于以摩崖石刻為主的書法課程研學，也不限于景區或景區周邊，所有的美術、書法元素都可以加入研學旅行范疇，以此拓寬美術學科的研學思路。

惠州市哲學社會科學項目“科教興市戰略下羅浮山摩崖石刻書法研學策略研究”（HZ2023GJ170）；惠州市2023年度基礎教育科學研究課題“跨學科視域下書法美育融入小學識字教學策略研究”（2023hzkt090）。

（作者單位：惠州學院）