《春江花月夜》的美學(xué)視覺與藝術(shù)價值研究

摘要：詩之瑰寶《春江花月夜》，在美學(xué)藝術(shù)上的成就非常高，不僅沿用了陳隋樂府舊題，還運(yùn)用了富有生活氣息的清麗之筆，以月為主體，以江為場景，描繪了一幅幽美邈遠(yuǎn)、惝恍迷離的春江月夜圖。詩中抒寫了游子思婦真摯動人的離情別緒，及富有哲理意味的人生感慨，突破了梁陳宮體詩的狹小天地，表現(xiàn)了一種迥絕的宇宙意識，創(chuàng)造了一個深沉、寥廓、寧靜的美學(xué)藝術(shù)境界。通篇融詩情、畫意、哲理為一體，意境空明，想象奇特，語言自然雋永，韻律宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，被譽(yù)為“詩中的詩，頂峰上的頂峰”。不僅為歷代文人墨客所吟詠唱誦，還被廣泛傳誦和模仿，孕育著高雅視覺美學(xué)。其獨特的藝術(shù)風(fēng)格和深邃的意境，成就中國古典詩歌中的經(jīng)典之作和美學(xué)盛宴。

關(guān)鍵詞：《春江花月夜》;美學(xué)視覺;語言風(fēng)格;審美空間;藝術(shù)價值;古典詩歌

中圖分類號：I207.22" " " " " " " " " " " "文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A" " " " " " " " " "文章編號：2096-4110（2025）01（b）-0007-06

A Study on the Aesthetic Vision and Artistic Value of A Moonlit Night on the Spring River

ZOU Tong

（School of Fine Arts and Design， Xinyang Normal University， Xinyang Henan， 464000， China）

Abstract： A Moonlit Night on the Spring River among the treasures of poetry has achieved great success in aesthetic art. Not only did it use the old titles of the Chen Sui Yuefu， but it also employed a lively and elegant pen， with the moon as the main subject and the river as the scene， depicting a beautiful and distant spring river moonlit night. The poem expresses the sincere and touching feelings of separation and philosophical reflections of a wandering scholar and a woman， breaking through the narrow world of Liang Chen Gongti poetry and expressing a unique cosmic consciousness， creating a deep， broad， and peaceful aesthetic artistic realm. The whole piece integrates poetic sentiment， artistic conception， and philosophy， with a clear and imaginative mood， unique imagination， natural and timeless language， and melodious rhythm. It is known as the \"poetry in poetry， the pinnacle on the summit\". Not only has it been recited and recited by literati and poets throughout history， but it has also been widely circulated and imitated， nurturing an elegant aesthetic visual. Its unique artistic style and profound artistic conception have become classic works and aesthetic feasts in Chinese classical poetry.

Key words： A Moonlit Night on the Spring River; Aesthetic vision; Language style; Aesthetic space; Artistic value; Classical poetry

《春江花月夜》是唐代詩人張若虛創(chuàng)作的七言歌行，是一首膾炙人口的千古絕唱。此詩沿用陳隋樂府舊題，通篇融詩情、畫意、哲理為一體，在思想與藝術(shù)上，都超越了以前那些單純模山范水的景物詩。全詩以其恢宏浩蕩的篇幅、清麗典雅的文字、匠心獨運(yùn)的構(gòu)思，被郭沫若贊譽(yù)為“孤篇壓全唐”。其藝術(shù)審美價值，主要體現(xiàn)在創(chuàng)新、結(jié)構(gòu)、語言、修辭、韻律、畫面、情感、哲理、意境和禪意之美，思想蘊(yùn)意與藝術(shù)價值影響后世極其深遠(yuǎn)[1]。其史學(xué)價值、文學(xué)價值和美學(xué)價值并存，可謂“千古絕唱”。此詩美在緊扣春、江、花、月、夜的背景，打通誘人奇妙的藝術(shù)境界，宛如一幅淡雅的中國水墨畫，再現(xiàn)出春江花月夜清幽的意境美、視覺美，成為我國古代詩歌藝術(shù)的瑰寶。此詩在探索宇宙人生哲思的同時，引出離愁別緒的情感，具有極強(qiáng)的古典美學(xué)研究價值[2]。

1 《春江花月夜》的美學(xué)藝術(shù)影響與審美認(rèn)同

1.1 對唐朝后期作家的影響與積淀認(rèn)同

《春江花月夜》以其宏大的意境與細(xì)膩的情感表達(dá)，在中國歷史詩篇中占據(jù)著重要地位。同時，它也為唐朝后期的詩人提供了豐富的創(chuàng)作靈感與構(gòu)思方式。許多唐朝后期詩人的作品都受到了其影響。例如，杜牧的《泊秦淮》中，“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家” 的意境，與《春江花月夜》中的 “江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰” 有著異曲同工之妙。作為文學(xué)經(jīng)典的《春江花月夜》經(jīng)受了時間的考驗，同時突破了空間的阻隔，成為全球人民欣賞的“世界文學(xué)”作品[3]。

后世詩人在借鑒《春江花月夜》的同時，也有著自身的獨到之處，他們將情感與思考融入作品之中，進(jìn)一步提升了作品的藝術(shù)價值。這些詩人的藝術(shù)作品既是對《春江花月夜》的認(rèn)同與傳承，也展現(xiàn)出了唐詩的延續(xù)性、創(chuàng)新性與傳承性?！洞航ㄔ乱埂啡耐癸@著中國美學(xué)“得意忘象，得象忘言”的特征，表達(dá)了豪邁曠達(dá)的盛唐氣象[4]。

1.2 對其他藝術(shù)的影響與美感認(rèn)同

《春江花月夜》的美學(xué)價值不僅體現(xiàn)在詩歌領(lǐng)域，還對其他姊妹藝術(shù)產(chǎn)生了廣泛的影響。在繪畫方面，眾多畫家都借鑒了《春江花月夜》這首詩所表達(dá)的意境，創(chuàng)作了大量的繪畫作品。這些作品通過豐富的色彩與細(xì)膩的筆觸展現(xiàn)出了詩中的意境與美景，以繪畫的形式表達(dá)出了《春江花月夜》的豐富情感。例如，明代畫家仇英的《春江花月夜圖》，以淡雅與細(xì)膩著稱，對《春江花月夜》的寧靜與美麗進(jìn)行了細(xì)致的展示。畫面中波光粼粼，明月高懸，花林似霰，給人以美的享受。在音樂方面，《春江花月夜》也成為許多音樂作品創(chuàng)作的靈感來源。例如，民族管弦樂《春江花月夜》就以優(yōu)美的旋律和豐富的表現(xiàn)力贏得了聽眾的喝彩，以樂曲的形式表現(xiàn)出了詩中的意境。在琵琶、二胡和笛聲的交織下，祥和寧靜的氛圍表現(xiàn)得淋漓盡致。此外，《春江花月夜》還在舞蹈、書法等藝術(shù)領(lǐng)域產(chǎn)生了重要影響，這首詩獨特的美學(xué)價值通過不同形式展現(xiàn)出來，使人們在鑒賞藝術(shù)的同時，也受到詩中意境的感染。

1.3 對中華傳統(tǒng)文化的影響與意境認(rèn)同

《春江花月夜》所體現(xiàn)的美學(xué)意境，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的哲學(xué)思想、文化理念、審美觀念密切相關(guān)。這首詩中，“春江潮水連海平，海上明月共潮生” 既是對大自然壯麗景色的精準(zhǔn)描繪，也與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 “天人合一” 的哲學(xué)思想緊密相連。詩人將自身融入自然環(huán)境之中，在感受大自然美妙與神秘的同時，也保持著對大自然的敬畏之心?！叭松鸁o窮已，江月年年望相似”，作者則從人生角度對歲月進(jìn)行了感慨，將人生與江月相比，認(rèn)為人生在歷史長河中是短暫的，體現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化中永恒的追求和對生命的珍視?！洞航ㄔ乱埂分械囊饩持烂撎ビ谥腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的審美觀念，詩中所描繪的寧靜優(yōu)美、富有詩意的春江月色，也豐富了中華傳統(tǒng)文化對美的追求，體現(xiàn)出了中華文明的意境之美。近代詩人聞一多先生評價這首詩：這是詩中的詩，頂峰上的頂峰。孤篇壓全唐。他贊揚(yáng)張若虛的貢獻(xiàn)是“無從估計的”，也給后世的美學(xué)藝術(shù)留下了永恒創(chuàng)新的認(rèn)同空間。此詩教學(xué)能夠與美育有機(jī)結(jié)合，提升人們知美、愛美、審美和創(chuàng)美的能力[5]。

1.4 對美學(xué)藝術(shù)思維的影響與美學(xué)認(rèn)同

我國古代美學(xué)藝術(shù)思維的民族特點之一就是把一切事物和現(xiàn)象看成相互聯(lián)系的不可分割的整體。《莊子·齊物論》所言，“天地與我并生，萬物與我為一”?！洞航ㄔ乱埂防?，失意的詩人面對江月星空只是迷惘，自己偏安一隅仍不卑不亢地進(jìn)行對話。而美學(xué)意義，在于先畫意而后詩情。畢竟南朝時期，“采其尤艷麗者以為此曲”。而如此特立獨行的張若虛，他筆下的《春江花月夜》美得令人心醉神迷，誘人探尋。其更是以獨樹一幟的美感，洗清了宮體詩的罪孽。美感是情感的自然流露，更是自我的情趣與物的情趣在往復(fù)回流中的絕妙體驗。詩人在對月夜的細(xì)細(xì)描繪中，畫境通過詩情蔓延，具化出一幅極具美學(xué)意義的畫卷。清代書畫家笪重光說過，“虛實相生，無畫處皆成妙境”。

詩人不僅落實描寫眼前的江流月夜，更力圖建造出超越畫面的視覺美感。在這片幻麗無比的春江花月夜中，實用意識和科學(xué)思考都會暫時失效，只能沉浸于明月與人生背后的宇宙，沉浸在這永恒之中，沉浸于生命的奇妙。只有自然之美同藝術(shù)之美交相輝映，哲學(xué)之美熠熠生輝?？档略f，“頭上的星空和心中的道德律，對它們的思考越是深沉和持久越是敬畏”。

2 《春江花月夜》的美學(xué)藝術(shù)價值與深邃呈現(xiàn)

2.1 樂府歌詩：博大精致藝術(shù)的魅力

《春江花月夜》成于唐代，紅于明代，最初作為樂府舊題詩收錄于宋代郭茂倩編的《樂府詩集》之中。此詩之所以能夠流傳至今，憑借的就是其高雅的藝術(shù)魅力和獨特的文學(xué)氣息。西方結(jié)構(gòu)主義文論指出，每當(dāng)一個作品完成之后，其就是客觀存在的獨立文本，在文本上既能看到作家的情感信息和心理信息，也能看到文檔內(nèi)容所構(gòu)建起來的意義系統(tǒng)。通過對文本內(nèi)容的探究，欣賞者可以從文化現(xiàn)象角度對其形態(tài)進(jìn)行解析，更加深刻地理解文本所要表達(dá)的情感情緒和價值理念。

由此而觀張若虛的《春江花月夜》，作為獨立自主的文本，其表現(xiàn)出了獨特的藝術(shù)性和價值。首先，結(jié)構(gòu)主義認(rèn)為《春江花月夜》是一個客觀的獨立自主的文本。張若虛的這首詩通過多側(cè)面、全方位的立體性存在，展示了其藝術(shù)結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性和多樣性。詩中的“月出”“月升”“月斜”“月落”四個部分相互依存，構(gòu)成了一個完整的藝術(shù)整體。其次，從形式主義的角度來看，《春江花月夜》在韻律和結(jié)構(gòu)上具有極高的藝術(shù)價值。全詩共三十六句，分九組，每組四句，幾乎全部壓平聲韻，形成了綿遠(yuǎn)悠長的意境。其外在結(jié)構(gòu)以月的升落為線索，描繪一幅幅完整的月升月落的夢幻長卷。內(nèi)在結(jié)構(gòu)則通過景、哲、情的劃分，形式開合有致，詩意彌散其間。最后，西方結(jié)構(gòu)主義還強(qiáng)調(diào)了《春江花月夜》在時空縱深感上的表現(xiàn)。詩中描繪的浩瀚天際的夜景，勾連出詩人遠(yuǎn)及亙古洪荒的哲思，容納了包舉宇內(nèi)的盛大愁思。這種對時間和空間的描繪，使得詩歌具有了深邃的時間思緒和宏闊的空間感受。綜上所述，結(jié)構(gòu)主義對《春江花月夜》的評價主要集中在其文本的獨立性、韻律和結(jié)構(gòu)的完美、時空縱深感等方面，認(rèn)為這首詩在藝術(shù)形式和內(nèi)容上都達(dá)到了極高的水平。

《春江花月夜》被譽(yù)為唐詩開山之作，享有“一詞壓兩宋，孤篇蓋全唐”之名，千百年來令無數(shù)讀者為之傾倒。一幅幽美曠邈、清麗迷人的春江月夜圖，妙不可言。其藝術(shù)鋒芒從多個側(cè)面立體性地呈現(xiàn)出了春江月夜的美景，人們從不同維度都能夠欣賞其折射出來的藝術(shù)光彩。

2.2 抒情寫意：鑄成藝術(shù)獨特的天堂

《春江花月夜》作為傳世佳作，以其優(yōu)美的意境、深邃的情感及獨特的藝術(shù)氣息，成為我國古典詩歌中的經(jīng)典之作。這首詩抒情寫意，依照月出、月升、月斜、月落的過程，為廣大讀者展現(xiàn)出一幅壯麗、靜謐且細(xì)膩的春江月色圖。其一，月出?！按航彼B海平，海上明月共潮生。” 詩的開篇，便以宏大的氣勢描繪出春江水與大海相連的壯麗景色。明月從海上升起，宛如神秘的使者，照亮了整個春江，也照亮了人心。潮水涌動，明月高懸，兩者相互映襯、呼應(yīng)，營造出空靈而宏大的時空背景。在這一階段，詩人通過對月出的描寫，抒發(fā)了對自然之美的贊美之情。其二，月升?！敖魍疝D(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰?！?隨著月亮緩緩升起，江水蜿蜒流淌，環(huán)繞著芳草如茵的原野。月亮灑落在花林之間，如同閃爍的霰雪。作者通過對這一美景的精致刻畫和細(xì)膩生動的描繪，為讀者營造出如夢如幻的意境?！翱绽锪魉挥X飛，汀上白沙看不見?！?空中的流霜仿佛靜止一般，白沙也在月色中若隱若現(xiàn)。這進(jìn)一步強(qiáng)化了如夢如幻的氛圍，使讀者仿佛置身于純凈而神秘的時空之中。其三，月斜?！鞍自埔黄ビ朴?，青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？” 隨著時間的推移，月亮逐漸西斜，白云也隨著月亮飄然而去。游子在扁舟上漂泊，思念遠(yuǎn)方的親人。此時的月亮與游子產(chǎn)生了情感層面的共鳴，所烘托出的藝術(shù)美感讓人久久難以釋懷。其四，月落。在月落的階段，詩人的情感更加深沉?！翱蓱z樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來?！?這里所描述的月光與離人的情感交織在一起，使月光具有了人的七情六欲?？此泼鑼懺鹿?，實則描寫離人的思念之情?！洞航ㄔ乱埂吠ㄟ^對月出、月升、月斜、月落的過程進(jìn)行抒情寫意，展現(xiàn)了一幅壯麗而又細(xì)膩的春江月夜圖。在這個過程中，詩人不僅抒發(fā)了對自然之美的贊美之情，更表達(dá)了對宇宙和人生的深刻思考，以及對離人的思念之情。

2.3 情感曲折：鎖定藝術(shù)結(jié)構(gòu)的起承

《春江花月夜》是唐代詩人張若虛的傳世之作。其中，情感的曲折變化猶如一條靈動的絲線，巧妙地鎖定了藝術(shù)結(jié)構(gòu)的起承，賦予了這首詩獨特的美學(xué)藝術(shù)價值和深邃的內(nèi)涵。詩的開篇，一幅宏大壯麗的春江月夜圖在讀者眼前徐徐展開?！按航彼B海平，海上明月共潮生?！?春江奔騰，煙波浩渺，潮水與大海連成一片，明月自海上冉冉升起，潮水在其映照下涌動不停。這一景象既描述了大自然的瑰麗、空靈與宏大，也為整個詩篇奠定了雄渾的基調(diào)。在這一起筆中，詩人對自然景觀進(jìn)行描述，將春江、潮水、大海、明月等元素組合在一起，通過對這些景象的生動刻畫，能夠喚起讀者內(nèi)心對于自然之美的贊嘆。而隨著詩句的推進(jìn)、景色的轉(zhuǎn)換，情感也得到了進(jìn)一步延伸。月光照在江上，隨著波浪綿延千萬里。詩人通過對月光的描寫，強(qiáng)調(diào)了明月的普遍性和無所不在，既拓展了詩歌的空間感和意境，也使讀者更加深刻地理解了自然的廣闊。在承接部分，詩人情感逐漸從自然景觀轉(zhuǎn)向?qū)ι乃伎?。明月照耀下的春江，仿佛一個充滿生機(jī)的時空，但隨著月落夜深，詩人對于人生短暫和時光易逝也發(fā)出了自己的感慨：“人生代代無窮已，江月年年望相似。”此句生動地表達(dá)了詩人對于生命的觀點。《春江花月夜》中的情感曲折變化與藝術(shù)結(jié)構(gòu)的起承緊密連接。起筆宏大的自然景觀，為后續(xù)情感的表達(dá)提供了時空背景;承接部分通過對自然之美的描述，過渡到對生命的思考，使整個詩歌的情感逐漸深化、升華。在曲折變化的過程中，詩歌的感染力增強(qiáng)了，詩歌在惆悵中透露出一絲溫暖和希望。讀者在感受詩歌藝術(shù)魅力的同時，也能夠獲得成長的力量。

2.4 音律構(gòu)成：欣賞審美的空間

《春江花月夜》具有韻律之美和節(jié)奏之妙。從韻律層面看，《春江花月夜》的韻律和諧優(yōu)美，富有節(jié)奏感。全詩以平聲韻為主，韻腳轉(zhuǎn)換自然，如 “平、生、明”“甸、霰、見” 等，讀起來朗朗上口，余音裊裊。這種韻律之美不僅增強(qiáng)了詩歌的音樂性，也使讀者在誦讀中感受到一種舒緩流暢的節(jié)奏之美。例如，“春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明！” 詩句中的韻腳 “平、生、明” 發(fā)音平穩(wěn)，給人一種開闊、寧靜的感覺。隨著詩句的推進(jìn)，韻律的變化也恰到好處地配合了意境的轉(zhuǎn)換。從節(jié)奏角度分析，《春江花月夜》的節(jié)奏變化豐富，有緩有急，有張有弛。在描寫自然景觀時，節(jié)奏較為舒緩，如 “江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見?！?這里的詩句節(jié)奏緩慢，仿佛是在緩緩展開一幅美麗的畫卷，讓讀者沉浸在寧靜的春江月夜之中。而在表達(dá)情感時，節(jié)奏則會加快，如，“誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺”這幾句詩中，節(jié)奏明顯加快，表現(xiàn)出離人的思念之情和內(nèi)心的焦灼。這種節(jié)奏的變化使詩歌更具表現(xiàn)力，能夠更好地傳達(dá)詩人的情感。疊字的運(yùn)用也是《春江花月夜》音律構(gòu)成的一大特色。詩中多處使用疊字，如“滟滟隨波千萬里”中的“滟滟”“皎皎空中孤月輪”中的“皎皎”“白云一片去悠悠”中的“悠悠”等。這些疊字不僅增強(qiáng)了詩歌的節(jié)奏感和韻律感，也使描寫更加生動形象，在審美上呈現(xiàn)出獨特屬性和風(fēng)貌，其藝術(shù)特點和美學(xué)價值令人陶醉[6]。

3 意象語言美學(xué)藝術(shù)價值彰顯詩歌語言的高雅風(fēng)韻

意象語言美學(xué)藝術(shù)，是《春江花月夜》的突出特點。尤其是整個詩歌的美學(xué)藝術(shù)表達(dá)，突出穿越時空的永恒主題，淋漓盡致地表達(dá)出“春江花月夜”的清幽、明朗、空靈與澄凈，在千百年的傳唱中成為經(jīng)典。關(guān)于全詩中的動態(tài)美，第一句的動詞“生”和最后一句的動詞“落”，也形成一種首尾呼應(yīng)的關(guān)系，使得詩歌中的人、景、物等都具有流動性。同時，全詩中對明月的頌歌，使“月”成為《春江花月夜》的靈魂。比起西方美學(xué)藝術(shù)的熱烈，中國美學(xué)藝術(shù)精神追求的是綽約迷離、明凈朦朧的“月”的精神，歷代中國文人為月亮寫下了無數(shù)動人的詩篇?！霸隆笔枪爬蠔|方文化重要的母題，具有更博大、溫暖的境界。由此此詩充滿著灑脫豁達(dá)的人生態(tài)度，有著盛唐初明快清新的氣息。諸多文藝?yán)碚摷覐恼軐W(xué)、美學(xué)等角度展開論爭，將討論范圍由“形式美”擴(kuò)大至“抽象美”、美術(shù)功能等問題，促進(jìn)了美術(shù)領(lǐng)域形式語言的解放[7]。實際上，新的藝術(shù)現(xiàn)象需要新的藝術(shù)理論話語與體系[8]。而此詩美學(xué)藝術(shù)表達(dá)的方式主要有以下幾個方面。

3.1" "美輪美奐的視覺，凸顯心房細(xì)潤渲染

《春江花月夜》開篇便以 “春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明！”的詩句給人帶來強(qiáng)烈的視覺震撼。這一畫面猶如一幅巨型油畫，色彩濃郁，氣勢磅礴，既展現(xiàn)出明月高懸的獨特空靈之美，又讓讀者感受到波光粼粼的視覺畫面感。隨著波浪涌動，仿佛整個世界都沐浴在明月的光輝之中?！敖魍疝D(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見?！?在這里，詩人對景色和空間的描繪更為細(xì)膩，通過對自然景觀的深度刻畫與細(xì)致描繪，營造出美輪美奐的意境，仿佛引領(lǐng)讀者走進(jìn)江水之中，感受江水在手中流動，月光之下閃耀著神秘的光芒。大自然寧靜安詳?shù)目臻g激發(fā)起人類最初的希望和對生命的向往，讓人們不自覺地吐露心聲，感受心底最細(xì)膩的情感。在這首詩中，詩人還運(yùn)用了豐富的色彩來增強(qiáng)視覺效果。如“青楓浦上不勝愁”中的“青”，“白云一片去悠悠”中的“白”，等。這些色彩恰到好處，使整個詩歌變得更為靈動形象，給人更強(qiáng)的視覺沖擊和豐富的想象。同時，詩人通過對光影的描述，使整個空間既具有神秘感，又充滿了浪漫氣息。在朦朧月光和花林之間，感受到不一樣的光影色彩，讓人仿佛置身于童話一般的世界之中。

而有人說誦讀《春江花月夜》就像小提琴彈奏小夜曲般含蓄雋永。意象是以春、江、花、月、夜為背景，展現(xiàn)出一幅秀美的春江花月圖。明代譚元春在《唐詩歸》中說：春江花月夜，字字寫得有情、有想、有故。尤其是詩中的春潮涌動、芳甸花林和空里流霜?！霸隆笔窃娭星榫凹嫒谥铮娗殡S著月輪的升落而起伏曲折。在月的照耀下，詩人在春江花月圖中思考人生無盡，宇宙無窮，想到不眠的思婦和漂泊游子的相思之情，展現(xiàn)出一幅充滿人生哲理與生活情趣的美好畫卷。

3.2" "惟妙惟肖的意蘊(yùn)，凸顯意象語言美妙

人們發(fā)現(xiàn)這首詩的美其實是有明暗兩條線索的。在“月升—月懸—月斜—月落”這條明線里，是春、江、花、月構(gòu)成的自然的物質(zhì)的世界之美，但其實一開篇就潛伏了另一條線索的美，即人和情感之美。美的縫隙里用“青楓浦上不勝愁”來俯瞰人間，再現(xiàn)“情”之美的線索貫穿全篇。而兩線并行交匯，明線越寫越弱，暗線越來越強(qiáng)，最后春盡花落江去月沉，情卻越來越濃直至于滿，以“落月?lián)u情滿江樹”結(jié)束全篇，雙線完全融合。這就是為什么這首詩被譽(yù)為“巔峰上的巔峰”。它寫生命短暫，寫離別傷痛卻不流于頹靡，結(jié)句其實是一句強(qiáng)音，提振全篇，那就是人生短暫而感情永恒，愛賦予人生超越死亡的意義，讓人相信生命不虛妄，其實景色美、心靈美一直存在于人們的周圍。

《春江花月夜》中的意象語言，兼具美輪美奐的視覺效果與深刻的意蘊(yùn)。詩中的明月作為重要意象，既代表著自然之美，又象征著人類的情感與思想。天上的明月，既是自然之月，亦是人類相思的象征。詩中的江水同樣是重要意象，它代表著時間如滾滾東去的洪流，不斷流逝，也象征著生命的流轉(zhuǎn)?！敖鞔喝ビM，江潭落月復(fù)西斜?！苯?dāng)y著春天流去，即將流盡;江潭上的落月又一次西斜。此處的江水，深刻地體現(xiàn)了時間的無情流逝，讓讀者深切感受到生命的短暫，從而更加珍視眼前。此外，詩中的 “花林”“流霜”“白沙”等意象也皆蘊(yùn)含著深刻的意義?；窒笳髦拿篮门c短暫，流霜象征著時間的寒冷與無情，白沙象征著生命的純潔。這些意象的綜合運(yùn)用，引人深思，也使得整個詩歌更具內(nèi)涵與深度。

3.3" "層次多元的抒情，凸顯審美時空璀璨

《春江花月夜》的抒情層次豐富多元，既有對自然的生動細(xì)膩描述，又有對人生的深刻思考及對愛情的深情歌頌。詩人寓情于景，以景抒情，通過對春江花月夜的描繪，將自然之美與人類的情感完美融合，營造出獨特的審美時空，令人沉醉其中，又發(fā)人深省。在詩中，詩人不僅通過對時間和空間的交錯描寫，營造出深邃而神秘的審美時空，還以時間為主線，以春天的夜空為起始點，將月亮西斜、江水東流作為延長線，使審美時空更加立體。從空間上看，從春江、大海、芳甸、花林到扁舟、明月樓，涵蓋了廣闊的自然與人類世界，使詩歌更具層次感和立體感，讓人充分感受到詩歌的無限魅力。

3.4" "美在心靈的月光，凸顯情感音符銘記

詩的結(jié)尾，綿遠(yuǎn)動人，發(fā)人深省。在月光之下，不知有幾人能夠借助一葉扁舟回到自己的家鄉(xiāng)，這種離別之愁，借助淡淡月光和樹影營造出孤冷清凈的氛圍，令人觸景生情。詩人將月光之情、游子之情、思念之情通過寥寥幾句詩詞展現(xiàn)得淋漓盡致，又令人回味無窮。詩中的不同意象是詩人情感表達(dá)的具象化，是詩人所創(chuàng)造出的記憶情長的音符，給人心靈的震撼。明月和春江并非當(dāng)下的明月與春江，它們極有可能是歷史性、民族性、文化性的具體符號的具象化。在詩歌的長河中，此詩作之所以能夠被傳頌，必然有其大雅之處，也必然有引人深思之處。

由此觀之，這首詩的藝術(shù)結(jié)構(gòu)具有內(nèi)在邏輯和獨特性，既有外在結(jié)構(gòu)，又有內(nèi)在底蘊(yùn)。在品讀的過程中，讀者能夠看到作者對于情感的抒發(fā)、對于語言的運(yùn)用，以及對于價值觀的闡釋。張若虛的《春江花月夜》對于情節(jié)、音符、情感、語言等的運(yùn)用可謂爐火純青，具有鮮明的獨特性。情節(jié)和音符是詩的外在結(jié)構(gòu)，內(nèi)在結(jié)構(gòu)主要依靠情感和語言。真正的好詩要實現(xiàn)內(nèi)在與外在的有機(jī)統(tǒng)一，一首詩的生命力就在于內(nèi)外結(jié)構(gòu)的平衡，既有其自洽性，也有其合理性[9]。張若虛的《春江花月夜》之所以能夠傳唱至今，就在于其內(nèi)在與外在結(jié)構(gòu)的一體化。這首詩的言語之美，是內(nèi)在美和外在美的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，美在賦詩之雅、韻詩之味，從中體味到風(fēng)是花的搖曳，山是水的纏綿，心與夢的情感在紙上綻放，光與影的渲染在筆尖相融，讓人們把花月夜珍藏在心靈深處[10]。

4 結(jié)束語

審美本身就是人類情感多元、價值多樣的詩化呈現(xiàn)，從審美價值、審美話語需求來看，當(dāng)代中國美學(xué)話語體系的自覺建構(gòu)，都是以對實踐范疇的闡釋為核心，需要經(jīng)歷認(rèn)識論、本體論和生存論三次范式轉(zhuǎn)換。而認(rèn)識論范式在“主客關(guān)系”問題視域中通過實踐范疇認(rèn)識美的規(guī)律;本體論范式從實踐范疇對“人的本質(zhì)”的規(guī)定性出發(fā)探究美的本質(zhì);生存論范式在“人的生存”問題視域中通過實踐范疇闡釋美的生存境界。在中國美學(xué)命題中，論美也是一種求真和向善。

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作者簡介：鄒彤（1997-），女，河南信陽人，碩士研究生，助教。研究方向：美學(xué)與藝術(shù)理論研究，文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化創(chuàng)新。