信息技術(shù)賦能小學(xué)道德與法治課堂互動的分析研究

《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡稱新課程標(biāo)準(zhǔn)）在“課程實(shí)施”中明確提出“重視信息化環(huán)境下的資源建設(shè)，精選、整理和加工資源，為促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變提供課程資源支持”的具體要求。新課程改革縱深發(fā)展的背景下，信息技術(shù)在各學(xué)科、各學(xué)段的教育教學(xué)中得到了廣泛應(yīng)用，它能夠?qū)⒑芏鄰?fù)雜的事物用更直觀、清晰與靈活的方式展現(xiàn)給學(xué)生，并在一定程度上豐富課堂資源、拓展學(xué)生視野，有助于教學(xué)效率與成果的雙重提高。

道德與法治學(xué)科兼具德育重任，是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要途徑之一，身為教師，我們需要著眼于該學(xué)科本身的理論性與實(shí)踐性，為學(xué)生核心素養(yǎng)的落實(shí)提供幫助。課堂互動是教學(xué)實(shí)踐中的重要環(huán)節(jié)，更具有拉近師生距離、檢驗(yàn)學(xué)習(xí)成果、推進(jìn)知識深化的關(guān)鍵作用。

然而，就當(dāng)前的教學(xué)現(xiàn)狀而言，道德與法治教學(xué)刻板化、模式化、說教化等現(xiàn)象屢見不鮮，學(xué)生缺乏互動熱情，教學(xué)互動頻率少且呈現(xiàn)方式單一等問題導(dǎo)致了道德與法治教學(xué)難以取得理想化的教育效果?；诖耍疚牧⒆阈抡n程改革大背景，詳細(xì)探究運(yùn)用信息技術(shù)賦能小學(xué)道德與法治課堂互動的實(shí)踐原則以及具體路徑，以期讓信息技術(shù)助推教育教學(xué)快速發(fā)展，在活躍課堂氛圍的同時促進(jìn)教學(xué)效率與質(zhì)量的顯著提升。

一、信息技術(shù)賦能小學(xué)道德與法治課堂互動的設(shè)計原則

（一）針對性原則

信息時代的大背景下，信息技術(shù)在各行各業(yè)得到廣泛應(yīng)用，教育行業(yè)也不例外。但隨之而來的新問題則是信息技術(shù)的濫用，一些教師由于自身的信息素養(yǎng)不足，導(dǎo)致信息技術(shù)在教學(xué)中未能達(dá)到提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率與成果的目的，反而喧賓奪主、多此一舉?；诖?，教師在運(yùn)用信息技術(shù)賦能小學(xué)道德與法治課堂互動時，就需要充分遵循針對性原則。這一原則要求教師在教學(xué)設(shè)計時從教學(xué)內(nèi)容與任務(wù)出發(fā)，結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，讓信息技術(shù)真正發(fā)揮輔助作用，避免“為了應(yīng)用而應(yīng)用”的現(xiàn)象發(fā)生。

（二）主體性原則

在新課程改革縱深發(fā)展的大背景下，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師則是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者與輔助者，因此在信息技術(shù)的應(yīng)用中，教師也需要遵循主體性原則。這一原則要求教師從學(xué)生的需求與學(xué)習(xí)特點(diǎn)出發(fā)，保障信息技術(shù)手段能夠激發(fā)學(xué)生參與課堂的積極性，且與學(xué)生當(dāng)時的認(rèn)知情況相匹配。同時，主體性原則要求教師充分發(fā)揮信息技術(shù)的輔助功能，進(jìn)一步提高學(xué)生課堂參與的熱情與動力。

（三）多元性原則

信息技術(shù)的快速發(fā)展為教育教學(xué)提供了更多機(jī)遇，對教師的信息素養(yǎng)也提出了更高要求，作為教師的我們需要在實(shí)踐中遵循多元性原則，盡可能避免自己的信息技術(shù)水平“止步不前”。教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)需求、學(xué)習(xí)特點(diǎn)、興趣愛好，以教學(xué)目標(biāo)、新課程標(biāo)準(zhǔn)的具體要求為立足點(diǎn)，運(yùn)用多元化的技術(shù)手段豐富課堂，促進(jìn)教學(xué)效率與成果的雙重提升。

二、信息技術(shù)賦能小學(xué)道德與法治課堂互動的實(shí)踐路徑

（一）豐富教育資源，拓展教學(xué)視野，激發(fā)參與熱情

新課程標(biāo)準(zhǔn)中明確指出“課程學(xué)習(xí)本身是兒童生活的組成部分，是兒童在教師指導(dǎo)下真實(shí)體驗(yàn)生活、主動參與生活、創(chuàng)造生活的過程”。雖然道德與法治學(xué)科具有較強(qiáng)的理論性，但是教師在教學(xué)中也需要構(gòu)建出具有真實(shí)情境的生活化課堂，從而激發(fā)學(xué)生的情感認(rèn)同，讓學(xué)生從被動服從教師指令轉(zhuǎn)換為主動參與課堂互動，提高課堂的教學(xué)效率與質(zhì)量。信息技術(shù)為教學(xué)活動提供了豐富的資源與工具，教師可以在教學(xué)中巧妙運(yùn)用數(shù)字化平臺上的視頻、微課、圖片等資源，來拓展教學(xué)內(nèi)容的廣度，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)視野，引導(dǎo)學(xué)生在充分體驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步思考與討論，在直觀且真實(shí)的情境中增強(qiáng)情感沖擊力，調(diào)動自身的生活經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)其主動參與課堂互動的熱情與信心。

以部編版小學(xué)道德與法治三年級下冊《生活離不開規(guī)則》的教學(xué)為例，如果教師采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式，開門見山地講解生活中的各種規(guī)則，學(xué)生便難以將這一教學(xué)內(nèi)容與自己的具體生活相聯(lián)系，甚至產(chǎn)生“事不關(guān)己高高掛起”的心態(tài)?；谶@一問題，教師可以利用沃希白板，通過播放動畫視頻的方式來展現(xiàn)生活中常見的不文明現(xiàn)象，通過直觀的情境調(diào)動學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，引發(fā)學(xué)生的情感共鳴。例如：當(dāng)教師用動畫的形式呈現(xiàn)出學(xué)生隨意采摘鮮花時，臺下便有學(xué)生說：“如果每個人都去采花，那么花壇遲早會變得光禿禿的，誰也不能賞花了。”教師以日常生活中的不文明行為為切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會判斷與規(guī)避不文明行為的發(fā)生，同時引發(fā)學(xué)生的情感共鳴，這一情感共鳴讓學(xué)生意識到規(guī)則的重要性，也進(jìn)一步感受到不遵守規(guī)則給集體與社會造成的危害。這一教學(xué)模式打破了傳統(tǒng)教學(xué)模式中“教師問學(xué)生答”的刻板形式，真正保障了學(xué)生的主體地位，強(qiáng)調(diào)了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中生成的體驗(yàn)與感受，讓課堂互動更具自然性與效能性。

除了運(yùn)用信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)生活情境外，信息技術(shù)還能夠有效幫助學(xué)生突破思維困境，解決理解難點(diǎn)。道德與法治教學(xué)中，學(xué)生會對一些知識感到難以理解、遙遠(yuǎn)陌生，這時教師可以利用信息技術(shù)，強(qiáng)化學(xué)生的直觀感受，激發(fā)學(xué)生的深層次情感。

以部編版小學(xué)道德與法治五年級上冊《我們神圣的國土》為例，這一課要求學(xué)生認(rèn)識我國的地理位置、領(lǐng)土面積、行政區(qū)劃等，并在此基礎(chǔ)上感受祖國的遼闊，激發(fā)愛國之情。但這一學(xué)段的學(xué)生年齡尚小，對該部分內(nèi)容較為陌生，如果教師直接開展理論化教學(xué)，學(xué)生難以深刻理解，更無法共情。基于此，教師可以利用“今日中國”這一段視頻的畫面讓學(xué)生看到我國地大物博、疆域遼闊，引發(fā)學(xué)生對祖國的認(rèn)同感與自豪感，并邀請學(xué)生結(jié)合視頻畫面與教學(xué)內(nèi)容談一談自己的所思所感。

由此可見，要想提高課堂互動的效率與質(zhì)量，激發(fā)學(xué)生的課堂參與熱情是第一步，信息技術(shù)的運(yùn)用能夠在很大程度上調(diào)動學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，幫助學(xué)生突破思維困境，強(qiáng)化學(xué)生課堂參與的熱情，實(shí)現(xiàn)教學(xué)效率與成果的顯著提升。

（二）基于教學(xué)內(nèi)容，多元運(yùn)用技術(shù)，豐富互動方式

互動式教學(xué)指向了學(xué)生參與感的提升，強(qiáng)化了學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中的實(shí)踐能力。傳統(tǒng)教學(xué)模式中，課堂互動的頻率較低、方式單一，很難激發(fā)學(xué)生參與的熱情。同時，大部分教師更注重師生間的互動，忽略了生生間互動的重要性。而信息技術(shù)的引入與應(yīng)用則為課堂互動的方式提供了豐富的可能性，在線互動工具的選擇應(yīng)用讓學(xué)生能夠通過課堂游戲、話題討論、投票等多種方式參與學(xué)習(xí)活動，開展趣味性、多元化的持續(xù)互動，打破了時間與空間的限制。

以部編版小學(xué)道德與法治三年級上冊《安全記心上》的教學(xué)為例，完成教學(xué)任務(wù)后，教師可以通過課堂互動的方式來檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。在信息技術(shù)的支持與助力下，教師可以摒棄一問一答的傳統(tǒng)互動教學(xué)模式，利用沃希軟件的游戲PK功能，讓學(xué)生以小組為單位，在游戲競爭中以得分的形式檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)掌握情況。在這個過程中，學(xué)生不再是“被提問者”，而是游戲的“參與者”，這種互動方式巧妙活躍了課堂氛圍，也在很大程度上激發(fā)了學(xué)生參與游戲活動的熱情。

同時，教師可以根據(jù)信息技術(shù)上傳的學(xué)生答題狀況，分析學(xué)生在學(xué)習(xí)中存在的難點(diǎn)，并進(jìn)一步利用沃希教學(xué)軟件中聲像結(jié)合的功能，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)相關(guān)場景，引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識應(yīng)用于實(shí)踐，并在實(shí)踐過程中深化對具體知識的理解與感悟，有效增強(qiáng)學(xué)生的安全意識。這樣的課堂互動方式豐富且生動，既完成了學(xué)習(xí)任務(wù)，又增強(qiáng)了學(xué)生的理論水平，提高了學(xué)生的防火意識。

教學(xué)中，教師還可以根據(jù)教學(xué)任務(wù)與內(nèi)容特點(diǎn)展開有針對性的技術(shù)創(chuàng)新與應(yīng)用。例如：教師可以將沃希白板與釘釘結(jié)合起來，用沃希白板展示本課的重要內(nèi)容，用釘釘軟件開展直播教學(xué)，利用語音功能、連麥功能、彈幕功能與學(xué)生進(jìn)行實(shí)時互動。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到問題與困惑時，可以利用這些功能向教師進(jìn)行請教。同時，網(wǎng)絡(luò)平臺中的提示功能也能夠讓教師及時提醒注意力不集中的學(xué)生，在保障學(xué)生課堂效率的同時，避免了傷害學(xué)生自尊心的情況發(fā)生。

同時，信息技術(shù)的應(yīng)用也為生生互動提供了無限可能。以部編版小學(xué)道德與法治四年級上冊《網(wǎng)絡(luò)新世界》的教學(xué)為例，教師為了讓學(xué)生體驗(yàn)到信息技術(shù)的便利性與實(shí)用性，可以開展小組互動——“以小組為單位制定北京旅游攻略”。線上平臺為學(xué)生的互動提供了便利條件，學(xué)生可以在線上交流如何制定旅游攻略，并進(jìn)行分工合作。同時，學(xué)生也可以利用百度地圖、墨跡天氣、攜程、小紅書等軟件收集信息，讓旅游攻略更具實(shí)用性，學(xué)生在親身體驗(yàn)中真正感受到網(wǎng)絡(luò)與生活的密切聯(lián)系。

信息技術(shù)的應(yīng)用也為學(xué)生的思維共享、互幫互助提供了更多的可能性與便利條件。例如：教師可以讓學(xué)生以“規(guī)則”為主線，將班級規(guī)則、社會規(guī)則等知識用思維導(dǎo)圖的方式進(jìn)行串聯(lián)，幫助學(xué)生整合思路、完善知識框架。在這個過程中，學(xué)生可以通過線上互動平臺共享思維導(dǎo)圖的設(shè)計思路，進(jìn)行彼此評價、相互修改，學(xué)生在交流與互助中提高了學(xué)習(xí)效率。

由此可見，在線互動工具的引入與合理運(yùn)用很大程度上強(qiáng)化了師生與生生的溝通效果，幫助學(xué)生在虛擬環(huán)境中與教師、與其他同學(xué)進(jìn)行交流互動，提高自身的合作能力、溝通能力以及解決問題的能力，促進(jìn)學(xué)習(xí)效率與成果的顯著提升。

（三）巧妙關(guān)注課前，靈活拓展課后，讓教學(xué)互動貫穿始終

在傳統(tǒng)教育理念視域下，很多教師認(rèn)為教學(xué)互動只會發(fā)生在課堂，但實(shí)際上教學(xué)互動應(yīng)該關(guān)注于課前、課中與課后的全過程。課前互動能夠讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，預(yù)知教學(xué)中的難點(diǎn)與重點(diǎn)，更有針對性地開展預(yù)習(xí)工作，真正做到“不打無準(zhǔn)備之仗”。課后互動能夠幫助學(xué)生及時解決課堂中未解決的遺留問題，同時強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)與思考，幫助教師更準(zhǔn)確地掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。傳統(tǒng)教學(xué)模式中，課前互動與課后互動由于時間與空間的限制難以實(shí)現(xiàn)，信息技術(shù)的應(yīng)用則在很大程度上解決了這一問題。因此，教師需不斷拓展自己的教學(xué)視野，讓教學(xué)互動在信息技術(shù)的幫助下貫穿教學(xué)活動始終，促進(jìn)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)與發(fā)展。

以部編版小學(xué)道德與法治三年級上冊《生命最寶貴》的教學(xué)為例。對于這一學(xué)段的學(xué)生而言，“生命”或許是一個既宏大又抽象的詞，學(xué)生在理解“生命為何寶貴”以及“如何珍惜生命”時很有可能會產(chǎn)生一定的理解困境。因此，教師可以結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際，在備課時選擇與學(xué)生有關(guān)的教學(xué)資料，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行初步思考。例如：在班級里會有一些學(xué)生購買三無產(chǎn)品的“辣條”“辣棒”作為零食，教師可以以此為基礎(chǔ)，在云端上傳有關(guān)食品安全、三無產(chǎn)品的相關(guān)學(xué)習(xí)資料，以此作為教學(xué)的切入點(diǎn)，同時教師也可以看到學(xué)生預(yù)習(xí)活動后的后臺反饋數(shù)據(jù)，對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況有更充分的認(rèn)識與了解，并以此為基礎(chǔ)展開進(jìn)一步的教學(xué)設(shè)計。

完成教學(xué)活動后，教師可以用智慧課堂軟件“一起小學(xué)”來構(gòu)建自己的班級，并將教學(xué)中的難點(diǎn)與重點(diǎn)進(jìn)行整合，讓仍存在問題的學(xué)生能夠通過線上的教學(xué)資源自行解決問題，也可以利用線上平臺及時聯(lián)系老師進(jìn)行答疑解惑。除此之外，教師可以利用線上平臺將客觀題目的答題情況反饋給學(xué)生，幫助學(xué)生及時發(fā)現(xiàn)自己的問題，對癥下藥解決問題。這種靈活的課后互動模式在很大程度上減少了教師的工作量，也能夠讓學(xué)生不斷溫故知新，利用豐富的線上資源提高自己的學(xué)習(xí)效率。

由此可見，教學(xué)互動不能僅局限于課堂，而應(yīng)貫穿于學(xué)生學(xué)習(xí)活動的始終，信息技術(shù)的運(yùn)用讓這一理念得以實(shí)現(xiàn)，也在很大程度上提高了課堂教學(xué)的效率與成果，為教師與學(xué)生雙方都帶來了便捷。

三、結(jié)語

綜上所述，信息時代的大背景下，信息技術(shù)在課堂上的融合與應(yīng)用已然成為教育教學(xué)的必然發(fā)展趨勢，作為道德與法治學(xué)科教師，我們需要深切意識到課堂互動的重要性，在教學(xué)設(shè)計中充分遵循針對性原則、主體性原則與豐富化原則，運(yùn)用信息技術(shù)激發(fā)學(xué)生課堂互動的積極性，為師生互動、生生互動提供更多可能性，讓教學(xué)互動貫穿始終，提高課堂互動的實(shí)效性、便捷性，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)效率的提升。

注：本文系“依托國家智慧教育平臺促進(jìn)城區(qū)中小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展的實(shí)踐研究”（課題編號：AH2023094）的研究成果之一。

（侯金鶴）