鄉村振興中返鄉青年非遺傳承的角色困境與路徑探索

摘 要：非物質文化遺產是鄉村文化振興的重要抓手，其保護與傳承能夠為鄉村振興注入文化活力和經濟動能。返鄉青年憑借現代知識和技術，成為非遺保護中的關鍵力量，但在其實際參與中，面臨著文化傳承斷裂、資源不足、政策支持不力和社區融入障礙等多重挑戰。以鄉村振興戰略為背景，探討返鄉青年在非遺保護中的角色定位和困境根源，提出通過強化文化認同、優化資源整合、完善政策支持和提升公眾參與等路徑，以非遺保護推動鄉村文化復興與經濟發展，為實現鄉村振興提供新思路。

關鍵詞：鄉村振興；返鄉青年；非物質文化遺產

中圖分類號：G633.51；D432.6 文獻標志碼：A 文章編號：1674-7909（2025）2-35-5

DOI：10.19345/j.cnki.1674-7909.2025.02.007

0 引言

非物質文化遺產（以下簡稱“非遺”）是民族文化的重要載體，承載著國家和地區的歷史記憶與文化價值?！侗Ｗo非物質文化遺產公約》指出，非遺是指被各社區、群體，有時是個人，視為其文化遺產組成部分的各種社會實踐、觀念表述、表現形式、知識、技能以及相關的工具、實物、手工藝品和文化場所。隨著全球化和城鎮化的加速發展，許多傳統文化面臨失傳與邊緣化的風險。為應對這一挑戰，黨和政府不斷加強非遺保護工作。自2011年6月1日《中華人民共和國非物質文化遺產法》實施以來，我國非遺保護已步入法治化軌道。習近平總書記指出，要扎實做好非物質文化遺產的系統性保護，更好滿足人民日益增長的精神文化需求，推進文化自信自強。

與此同時，鄉村振興戰略作為新時代推動鄉村全面發展的重要舉措，其中文化振興是其核心支柱之一，而非遺保護是鄉村文化振興的重要抓手。鄉村地區是非遺資源的重要聚集地，但因勞動力流失和人口老齡化等問題，面臨著非遺傳承的可持續性挑戰。《鄉村振興戰略規劃（2018—2022年）》進一步提出，為返鄉下鄉人員創新創業提供便利服務，推動鄉村人才振興。在此背景下，返鄉青年逐漸成為非遺保護的重要力量。憑借在城市中積累的知識和技能，返鄉青年將現代技術與資源引入鄉村，為非遺保護與傳承注入創新思維。他們既是傳統文化的傳承者，也是城鄉文化互動的推動者。但在非遺保護的實踐中，他們仍面臨多重困境。這一領域的研究亟待深化。

1 返鄉青年與非遺保護的理論邏輯

1.1 非遺保護的價值體系

1.1.1 文化價值：民族認同與文化延續

非遺作為民族文化的重要組成部分，承載了深厚的歷史記憶與精神傳承，其保護有助于維護民族認同和文化自信。每一種非遺項目都蘊含特定的民族精神和地域特色，如傳統手工藝、民間舞蹈和儀式活動等，體現著文化的多樣性和創造力。非遺的保護與傳承，能夠進一步增強社會對傳統文化的理解和尊重，從而促進民族團結與文化繁榮。此外，非遺的保護對傳遞歷史智慧、延續傳統價值觀具有重要意義，是文化基因得以代際延續的重要載體。

1.1.2 社會價值：鄉村社區建設與文化復興

非遺保護不僅是文化傳承的重要手段，也是鄉村社區建設與文化復興的關鍵環節。在鄉村社區中，非遺以儀式、節慶、技藝等形式承載著鄉村的集體記憶和地方認同，強化了村民間的情感紐帶。非遺活動如廟會、傳統節慶，不僅為鄉村提供了社區成員參與的公共空間，也重構了社區的文化生態與社會凝聚力。在鄉村振興戰略中，非遺作為文化振興的重要抓手，能夠幫助鄉村擺脫“文化空心化”的困境，有力地促進鄉村文化的復興與重建。同時，非遺保護還為新時期的農村社會注入了現代與傳統交織的文化新活力，助力鄉村社會結構的穩定與發展。

1.1.3 經濟價值：傳統技藝的產業化與經濟賦能

非遺蘊含著巨大的經濟潛力。對非遺進行合理開發和產業化運作，能夠將其轉化為推動鄉村振興的重要動力。通過與現代產業相結合，非遺以文創產品、鄉村旅游等方式，不僅能夠實現文化傳承，還能為地方經濟注入新動力。許多傳統技藝，如手工制作技藝、傳統食品制作技藝和地方表演藝術等，已經逐步發展為具有市場競爭力的文化產業。返鄉青年在這一過程中發揮了關鍵作用，他們通過現代營銷手段和創新設計，將傳統技藝與現代消費需求對接，有效賦能鄉村經濟。這種非遺產業化發展模式，不僅帶動了農村就業，還為鄉村居民提供了更多收入來源，從而推動鄉村經濟的多元化發展。

1.2 返鄉青年在非遺保護中的作用

1.2.1 橋梁作用

返鄉青年憑借在城市化背景下所積累的教育經驗和社會資源，成為非遺保護中連接傳統與現代的橋梁。一方面，他們將現代知識、技能及城市資源引入鄉村，為非遺保護帶來創新動力；另一方面，他們也能夠借助自身的社會影響力，進一步擴大非遺的傳播范圍。通過積極推動非遺與現代技術、媒體和市場的結合，返鄉青年在非遺保護與傳承的現代化進程中扮演著重要角色。

1.2.2 雙向促進作用

返鄉青年作為積極參與城鄉文化交匯的實踐者，在非遺保護中實現了文化認同與鄉村融入的雙向互動。一方面，通過參與非遺保護實踐，返鄉青年逐漸加深了對地方文化的理解與認同，從中汲取文化滋養，重塑自身的鄉村歸屬感；另一方面，他們在融入鄉村社區的過程中，借助自身獨特的視角與創新能力，為非遺項目注入現代化元素，推動鄉村文化的重塑與發展。返鄉青年的這種雙向角色，不僅強化了個人與鄉村社區的連接，也為非遺保護實踐提供了新模式。

1.3 返鄉青年在非遺保護中的雙重邏輯

1.3.1 主體邏輯：青年驅動的文化保護責任

返鄉青年作為非遺保護的參與主體，其驅動力主要來源于強烈的文化認同和社會責任感。他們在城市化進程中接受了系統的現代教育，同時也對家鄉文化懷有深厚的情感。在鄉村振興背景下，返鄉青年將保護非遺視為傳承家鄉文化、回饋社會的一條重要途徑。這種內在的文化責任感，使他們積極投入非遺傳承與保護的實踐中，為鄉村文化的復興注入新力量。

1.3.2 客體邏輯：非遺項目的現代化需求與傳承挑戰

非遺作為保護對象，必須在現代化與傳統間找到平衡點，才能適應當代社會的發展需求。一方面，非遺保護需要保持其原有的文化內涵和傳統特色；另一方面，非遺的傳播與推廣又需要適應現代社會的媒介和市場需求。返鄉青年通過引入現代管理、數字化技術和創新設計，為非遺項目提供了現代化轉型的可能性。然而，非遺的現代化轉型也面臨如何在創新中保持傳統精神的挑戰，這要求返鄉青年在傳承實踐中不斷權衡與探索。

2 返鄉青年參與非遺保護的角色困境

2.1 文化層面：代際傳承斷裂與文化融入障礙

代際傳承斷裂已經成為非遺保護面臨的緊迫問題。傳統技藝的傳承主要依賴師徒或家族模式，這種模式雖然在過去鄉村社會結構中行之有效，但在現代社會中逐漸失去了依托。人口流動性增強使得大量年輕人脫離了鄉村社區，而留下的年長傳承人因后繼無力，許多技藝逐步陷入衰落甚至遺失的境地。返鄉青年盡管希望填補這一代際傳承的空白，但他們往往缺乏足夠的文化積累和技能基礎，無法在短時間內適應復雜的技藝學習需求。非遺保護不僅要求技藝的傳遞，更需要對其背后承載的歷史記憶和文化意義有深刻理解，這一要求對于返鄉青年來說極具挑戰性，進而限制了他們的參與深度和實際效果。

文化融入障礙進一步加劇了返鄉青年在非遺保護中的局限性。返鄉青年從返鄉前在心理、空間、行動等層面脫嵌于鄉村社會的狀態，到返鄉后再嵌于鄉村社會，這并非一個天然的過程［1］。他們長期在城市環境中生活和工作，形成了現代化的價值觀和行為方式，與鄉村社區的傳統文化環境存在顯著隔閡。在鄉村社區的日常交往中，返鄉青年難以快速適應傳統文化的規范和習俗，這種心理和行為上的疏離感使得他們在社區內部缺乏認同感和歸屬感。鄉村居民出于對外來觀念的疑慮，也對返鄉青年使用現代方式開展非遺保護工作抱有一定的抵觸情緒。這種缺乏融洽的文化交流氛圍，使得返鄉青年無法充分發揮其作為文化連接者和創新者的作用，非遺保護實踐的效果也因此大打折扣。

2.2 資源層面：資金短缺與技能不足的雙重掣肘

資金短缺問題貫穿于返鄉青年非遺保護工作的各個環節，對實踐的可持續性構成了嚴峻挑戰。與其他產業相比，非遺本身創造經濟價值的周期長、設計成本高， 投入產出比相對較低［2］。而非遺保護需要大量的前期投入，包括材料采購、技藝學習和項目推廣等方面的開支，而這些成本對經濟基礎薄弱的返鄉青年來說壓力巨大。雖然政府設立了專項資金支持計劃，但這些資金多集中于知名項目，使得基層普通項目的獲取機會相對較少。即使返鄉青年能夠申請到一定額度的資金，也仍然難以滿足保護實踐中長期、反復的投入需求。此外，在市場化融資渠道方面，非遺項目經濟回報具有不確定性，導致返鄉青年屢遭拒絕，這進一步限制了資金來源的多樣化。

技能不足則是返鄉青年非遺保護實踐中的另一大短板。一方面，在非遺技藝的學習方面，由于許多傳統技藝需要長時間浸潤和反復練習才能掌握，返鄉青年往往難以快速適應技藝的復雜性。另一方面，現代技能的缺乏也制約了返鄉青年在非遺推廣中的創新能力，如數字化工具的運用和新媒體傳播策略的實施。這種技能不足的情況，使得返鄉青年在現代化和傳統保護之間難以找到平衡點，不僅既無法推動非遺保護的內在質量提升，也無法滿足社會對非遺創新和市場化的期待，實踐中的資源效率也因此被大大削弱。

2.3 制度層面：政策效能不高與協作機制缺失

鄉村非遺的傳承，離不開政府政策的支持［3］。但現有非遺保護政策在實踐中的效能問題，嚴重影響了返鄉青年推動保護工作的積極性與效果。盡管近年來國家和地方出臺了多項政策，嘗試為非遺保護提供更多保障，但政策實施的碎片化問題依然存在。大部分政策聚焦國家級或省級非遺項目，對鄉村普通項目和返鄉青年的具體需求關注不足。政策內容的設計往往停留在宏觀層面，缺乏細化的操作方案，導致返鄉青年在資源申請過程中耗時費力卻難以滿足實際需求。此外，政策實施的效率低下使得返鄉青年無法在保護實踐中獲得及時支持，這種不匹配的政策環境弱化了非遺保護的執行力，也打擊了返鄉青年的參與熱情。

協作機制的缺乏進一步削弱了非遺保護的整體成效。非遺保護需要多方主體協同合作，而目前政府、企業、社會組織和社區之間的聯動性較低，資源整合程度有限。政府部門的資源分配缺乏統一協調，社會組織雖然具備一定的宣傳能力，但與鄉村非遺項目的實際需求對接不足。企業的市場化能力和資本優勢未能被充分調動，而社區在保護實踐中常被邊緣化。這種多主體協作不足的局面，不僅降低了資源使用的效率，也讓返鄉青年在非遺保護中顯得孤立無援，實踐工作因缺乏整體性規劃而難以持續推進。

2.4 社會層面：公眾認知薄弱與社區支持缺乏

公眾對非遺的認知薄弱問題，使得非遺保護的社會動員力度受到嚴重制約。非遺的文化價值在許多鄉村地區未能得到充分認識，居民對非遺項目的保護必要性和經濟潛力缺乏明確的理解。這種認知薄弱不僅影響了返鄉青年在社會層面爭取資源的能力，也使保護工作的宣傳和推廣難以深入。公眾對非遺與現代社會的關系缺乏全面認知，使得非遺保護經常被誤解為單純的文化保護行為，而非一種推動社會進步的積極嘗試。

社區支持的缺乏則對返鄉青年的保護實踐造成了更直接的限制。非遺保護需要社區的深度參與，但返鄉青年由于身份上的外來屬性，在鄉村社區中往往難以獲得足夠的信任。社區傳承人對返鄉青年現代化保護方式的接受程度較低，擔憂其會影響非遺傳統的完整性，而返鄉青年因缺乏與社區居民的長期交往和深入交流，也未能完全融入當地的社會網絡。這種互動不足削弱了非遺保護的基層支持力量，也讓返鄉青年在實踐中面臨更加孤立的局面，因而保護工作難以形成持續的內生動力。

3 返鄉青年非遺保護的理論路徑

3.1 文化維度：激發青年文化認同

激發返鄉青年對非遺的文化認同，是促進其從情感上接受并深度參與保護實踐的基礎。通過推動教育普及與豐富文化表達形式，可以增強文化理解與傳承動力。

非遺教育的普及是激發文化認同的有效路徑之一。人對文化的認同過程受先天素質和后天素質的影響，先天素質受環境影響，后天素質則通過教育與社會實踐習得［4］。當前，返鄉青年對非遺文化的了解往往停留在表面，這源于教育體系中非遺知識的缺失或碎片化。通過在基礎教育階段引入非遺課程，學生能夠較早接觸到非遺的歷史背景、文化內涵和技藝特點，從而在成長過程中逐步培養文化歸屬感。針對返鄉青年的非遺教育，還可以結合鄉村振興背景，通過政策支持設立“非遺研學營”或地方文化課程，將學習與實踐相結合，使青年群體在切身體驗中加深對非遺的認知。這種教育不僅是知識的傳遞，更是價值觀的塑造，為他們的保護實踐提供了深厚的情感支撐。

豐富文化表達形式則能夠突破傳統非遺傳播的局限性，使其更具吸引力和時代感。一方面，非遺文化元素可以與當代藝術、時尚設計及文創開發深度融合，形成貼近現代生活的實用化產品，這既延續了非遺的文化價值，也推動了其社會適應性。另一方面，數字媒介的應用能夠賦予非遺文化全新的表達形式，通過虛擬現實、動畫演示等技術，將傳統工藝過程和文化故事以生動直觀的方式呈現給公眾。對于返鄉青年而言，這種表達形式的多樣化不僅能激發其創造力，也能夠幫助他們在保護實踐中找到與現代社會的契合點，增強保護工作的實際成效。

3.2 資源維度：構建資源整合機制

資源整合機制的完善能夠有效解決返鄉青年在非遺保護中面臨的資金短缺與技能不足問題，為其參與提供必要的保障。

在資金支持方面，現有單一的政府補貼模式亟須創新和拓展。政府應通過政策引導，鼓勵社會資本、公益機構和文化基金會投入非遺保護項目，形成多元化的資金來源。同時，社區內的資源動員也不可忽視，村民可以通過眾籌、股份合作等形式，為返鄉青年主導的非遺項目提供經濟支持。這種社區內部的資金循環，不僅能夠增加非遺保護的自主性，也能增強村民的文化歸屬感和責任感。并且，返鄉青年還可利用新興的數字平臺，通過展示非遺產品或分享保護進程，吸引更廣泛的社會力量關注與參與，形成“線上推廣—線下實踐”的雙向互動資金鏈條。

技能培訓的深化是提升返鄉青年非遺保護能力的核心路徑。傳統技藝學習需要長時間的積累和實地指導，而現階段傳承人數量稀缺和教學資源分散的問題，使得返鄉青年難以獲得高質量的學習機會。因此，政府和社會組織應搭建專業化的技藝培訓平臺，邀請傳承人與現代工藝設計師共同授課，幫助返鄉青年在掌握傳統技藝的基礎上，融入現代設計理念。同時，推動非遺的數字化建設，通過構建在線學習平臺和技藝數據檔案，不僅能夠保留傳統工藝的核心技術，也可以為返鄉青年提供便捷的學習工具。這種技能提升的雙向策略，既為非遺保護注入了新鮮力量，也為返鄉青年提供了更廣闊的實踐空間。

3.3 制度維度：完善非遺保護體系

完善非遺保護體系是優化返鄉青年保護實踐環境的關鍵，需要通過政策設計與協作機制的雙重完善，解決制度性約束問題。

應提高政策設計的精準性和執行力。目前，政策資源集中于高知名度非遺項目，而中小型項目和新興項目常被忽視，這種分配結構需要重新調整。政府應設立專項扶持計劃，將返鄉青年參與的項目納入重點支持范圍，通過提供啟動資金、稅收優惠和推廣補貼，降低他們的實踐成本。同時，政策執行環節中的煩瑣程序也應簡化，可通過“一站式”在線申請系統提升審批效率，確保資源及時到位。政策設計還需注重區域間的協調性和公平性，避免資源過度集中在經濟發達地區，使鄉村地區的非遺保護也能獲得足夠保障。

協作機制的構建則能夠打破現有單一主體推動的局限性，形成多元合作的綜合網絡。政府可以發揮統籌作用，搭建非遺保護協調平臺，將企業、社會組織與社區資源有效整合。企業可通過品牌合作、非遺產業化開發等模式參與保護工作，實現經濟效益與文化價值的共贏；社會組織則可利用其宣傳優勢，策劃公益活動和公眾教育項目，提升非遺保護的社會影響力；社區作為非遺的根基，應與返鄉青年建立緊密的合作關系，推動基層保護實踐的穩步推進。這種多元協作的機制，不僅能提升非遺保護的整體效能，也為返鄉青年提供了更多支持與合作機會。同時，還應組織特色縣、鄉、鎮、村之間相互呼應，優勢互補，促進要素流動，達到資源共享，提升整體發展水平［5］。

3.4 社會維度：提升公眾非遺認知

公眾對非遺的認知和支持，是保護工作長效化的外部保障，需要通過新媒體傳播和參與活動加以強化。

新媒體傳播能夠將非遺文化以更生動、多樣的方式呈現給公眾，是返鄉青年推動保護實踐的重要工具。短視頻、直播和社交平臺可以讓公眾近距離接觸非遺文化的核心價值和獨特魅力。例如，利用短視頻記錄非遺技藝的制作過程、展示保護實踐的進展，能夠引發更廣泛的社會關注；直播互動則能通過即時交流形式增強公眾的參與感，讓保護活動真正融入現代生活。同時，通過數據分析工具精準推送內容，根據不同人群的興趣點定制傳播策略，使非遺保護與當代需求實現更深度的匹配。

公眾參與活動能夠通過直接體驗拉近人與非遺文化之間的距離，為保護工作注入更廣泛的社會力量。返鄉青年可以通過舉辦非遺體驗工作坊、文化節日和技藝展演等形式，邀請公眾走近非遺文化，親身體驗傳統技藝的操作流程和文化故事。這種沉浸式的參與方式不僅提升了公眾對非遺的興趣，也在保護實踐中創造了更多互動和交流的可能性。而且，參與活動還能促使公眾從旁觀者轉變為文化傳承的實際行動者，為非遺保護構建更強大的社會支持網絡。

4 結束語

非遺作為鄉村文化振興的重要紐帶，不僅承載著歷史記憶和文化價值，也是推動鄉村振興的強大動力。返鄉青年在非遺保護中發揮著傳承者和創新者的雙重角色，通過現代技術與資源的引入，助力非遺實現傳承與發展的平衡。然而，非遺保護的可持續推進需要多元主體的深度協作。對此，相關部門應進一步完善政策支持，優化資源整合，加強公眾參與，以非遺為紐帶實現文化價值與經濟效益的雙贏，為鄉村振興注入更持久的活力和動力。

參考文獻：

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［3］朱華.非遺保護視角下鄉村文化振興的創新路徑 ［J］.農業經濟， 2023（12）： 71-72.

［4］鄧華麗.鄉村振興背景下返鄉青年職業生涯規劃策略研究 ［J］. 教育理論與實踐， 2022， 42 （18）： 23-27.

［5］李梓烽.鄉村振興視角下鄉村非遺的創造性轉化 ［J］.農業經濟， 2021（8）： 16-17.

Role Dilemma and Path Exploration of Intangible Cultural Heritage Inheritance by Returned Youth in Rural Revitalization

XU Shilong

School of Marxism， Shanghai University of Engineering Science， Shanghai 201620， China

Abstract： Intangible cultural heritage is an important tool for rural cultural revitalization， and its protection and transmission can inject cultural vitality and economic momentum into rural revitalization. With modern knowledge and technology， returning youth have become a key force in the protection of ICH， but in their actual participation， they face multiple challenges， such as cultural inheritance rupture， insufficient resources， weak policy support， and obstacles to community integration. Taking the rural revitalization strategy as the background， this study explore the role positioning and the root of the dilemma of the returning youth in the protection of ICH， and put forward the paths of strengthening cultural identity， optimizing resource integration， perfecting policy support and enhancing public participation to promote the cultural revitalization and economic development of villages with the protection of non-heritage， so as to provide a new way of thinking for the realization of rural revitalization.

Key words： rural revitalization; returning youth; intangible cultural heritage