《文聚》雜志及文聚社考釋

摘 要 《文聚》雜志及文聚社歷來(lái)被認(rèn)為是西南聯(lián)大詩(shī)人群生成、發(fā)展的一個(gè)重要文學(xué)根基，進(jìn)而被視為20世紀(jì)40年代影響深遠(yuǎn)的一份重要雜志與一個(gè)重要文學(xué)社團(tuán)。由考察可知，《文聚》雜志是一個(gè)體量不大，每期30頁(yè)左右，篇目為10篇左右的刊物。由于戰(zhàn)爭(zhēng)的紛亂、地域的偏遠(yuǎn)、交通的阻塞、社會(huì)環(huán)境的惡化等，《文聚》雜志的文學(xué)社會(huì)影響力并不如人們想象的那么深遠(yuǎn)。而文聚社并非一個(gè)真正意義上的文學(xué)團(tuán)體，只是一個(gè)出版物的法人實(shí)體，從事著出版物的編輯、出版等事務(wù)。對(duì)于《文聚》雜志及文聚社的文學(xué)價(jià)值與史學(xué)地位，均不應(yīng)過(guò)于夸大。

關(guān)鍵詞 《文聚》；文聚社；考釋

縱觀近些年的研究，學(xué)界對(duì)《文聚》雜志及文聚社的評(píng)價(jià)越來(lái)越高。張新穎在《20世紀(jì)上半期中國(guó)文學(xué)的現(xiàn)代意識(shí)》一書(shū)中有關(guān)西南聯(lián)大詩(shī)人群的論述，特別提及《文聚》雜志及文聚社，將其視為西南聯(lián)大詩(shī)人群現(xiàn)代意識(shí)得以生成、表達(dá)的一個(gè)重要文學(xué)根基[1]。李光榮等在《季節(jié)燃起的花朵——西南聯(lián)大文學(xué)社團(tuán)研究》一書(shū)中，亦指認(rèn)文聚社是“西南聯(lián)大取得最高文學(xué)成就的社團(tuán)”，“是20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)史上一個(gè)地位較高的社團(tuán)”。[2]諸如此類(lèi)研究或在現(xiàn)代主義流派范式，或在文學(xué)社團(tuán)范疇中顯現(xiàn)出《文聚》雜志及文聚社的文學(xué)價(jià)值與文學(xué)史地位，儼然將《文聚》雜志及文聚社視為20世紀(jì)40年代影響深遠(yuǎn)的一份重要雜志與一個(gè)重要文學(xué)社團(tuán)。然而，由于《文聚》雜志留存不多，多數(shù)研究者難以窺其全貌，而關(guān)于文聚社的材料又十分稀少，故有關(guān)《文聚》雜志及文聚社的論述，多數(shù)語(yǔ)焉不詳，有諸多細(xì)節(jié)的遺漏，或論述不夠深入，或論述不精確，偏離了基本的史實(shí)。本文在對(duì)原始材料考察的基礎(chǔ)之上，擬對(duì)《文聚》雜志及文聚社作一如實(shí)的考釋。

據(jù)林元《一枝四十年代文學(xué)之花——回憶昆明〈文聚〉雜志》敘述，《文聚》雜志一共出版兩卷八冊(cè)，分別為第一卷第一、二、三、四期和五、六期合刊，第二卷第一、二、三期。其中，第一卷第四期和五、六期合刊以《文聚叢刊》名義發(fā)行，分別為《子午橋》、《一棵老樹(shù)》。[3]筆者在云南省圖書(shū)館找到5本《文聚》雜志（缺第二卷第二期），在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館也只找到5本（缺第二卷第一期）。另外，馬紹璽《穆旦軼詩(shī)〈記憶底都城〉與“文聚叢刊”》一文對(duì)《文聚》第一卷五、六期合刊《一棵老樹(shù)》進(jìn)行了詳細(xì)描述。現(xiàn)根據(jù)筆者所掌握的材料以及馬紹璽的研究成果，對(duì)《文聚》雜志的內(nèi)容作一如實(shí)的描述與考釋。這種描述與考釋立足于基本的史料，并且大體圍繞以下問(wèn)題展開(kāi)：《文聚》雜志的真實(shí)面目及其文學(xué)社會(huì)影響力如何？文聚社存在形態(tài)怎樣？《文聚》雜志及文聚社的文學(xué)史價(jià)值與地位如何評(píng)判？在此基礎(chǔ)之上，本文將從文學(xué)社會(huì)學(xué)層面對(duì)《文聚》雜志及文聚社作出恰如其分的評(píng)判。

一、《文聚》內(nèi)容考釋

多數(shù)研究者將《文聚》視為現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展歷程中一份影響深遠(yuǎn)的重要雜志，緣于《文聚》刊發(fā)了穆旦《贊美》《詩(shī)八首》、杜運(yùn)燮《滇緬公路》、羅寄一《詩(shī)六首》、馮至《十四行六首》等重要詩(shī)作。基于此，人們甚至將其視為20世紀(jì)40年代一份重要的詩(shī)歌刊物，進(jìn)而將其視為西南聯(lián)大詩(shī)人群生成與發(fā)展的一個(gè)重要文學(xué)根基。這種印象式的評(píng)價(jià)在顯現(xiàn)出《文聚》雜志精英主義品格的同時(shí)，忽視了對(duì)該雜志整體性的內(nèi)容考釋及文學(xué)社會(huì)學(xué)考察，有其偏頗之處。基于此，本文首先對(duì)《文聚》雜志內(nèi)容進(jìn)行整體性考釋。

《文聚》第一卷第一期封面正中從右至左印有“半月刊”三個(gè)紅底大字，底部標(biāo)注“文聚出版社”。前四頁(yè)為廣告頁(yè)，緊接著廣告頁(yè)為目錄頁(yè)兼版權(quán)頁(yè)，“目錄”上方左側(cè)從右至左印著“民國(guó)三十一年二月十六日版出”（注：應(yīng)為出版）。此日期與封面上標(biāo)注的日期相差1天，故關(guān)于《文聚》第一卷第一期的出版日期有兩種說(shuō)法。此期刊發(fā)的主要作品有：《贊美》（穆旦）、《滇緬公路》（杜運(yùn)燮）、《一月一日·角度》（羅寄一）、《悲劇的金座》（陳時(shí)）、《新詩(shī)雜話(huà)》（佩弦）、《新廢郵存底》（上官碧）、《青城枝葉》（李廣田）、《待車(chē)》（汪曾祺）、《王孫（大學(xué)生類(lèi)型之二）》（林元）等。此期的作者以西南聯(lián)大師生為主體，作品以詩(shī)歌為主體，另有朱自清、沈從文的評(píng)論文章，汪曾祺、林元的小說(shuō)等。此期正文部分共29頁(yè)，首篇為穆旦的《贊美》。不過(guò)，正文的實(shí)際內(nèi)容與目錄略有出入。第11頁(yè)緊接著《悲劇的金座》，另有陳時(shí)的一首散文詩(shī)《地球儀》，而在目錄中卻沒(méi)有顯示。盡管有研究者提到了這首散文詩(shī)[4]，但多數(shù)研究者并沒(méi)有注意到此詩(shī)。茲將此詩(shī)抄錄如下：

白色琺瑯質(zhì)的地球儀，上面精確的刻畫(huà)著經(jīng)緯線(xiàn)，海洋，山脈，河流和國(guó)度，城市，倫敦，巴黎，柏林，紐約，莫斯科，和北平，上海，南京，杭州，都成為一個(gè)小圓點(diǎn)在目中，很好玩，那里是幾年前膾炙人口的馬德里，我們對(duì)于西班牙的風(fēng)度有特別愛(ài)好。

當(dāng)我靜坐，抽著煙斗，青藍(lán)色的煙籠罩了這地球儀，使我設(shè)想最原始的世界，那時(shí)大地上地不是為青煙凝聚，而有希望之女神彈琴，在琴音中世界漸漸開(kāi)化？某哲學(xué)家說(shuō)原始的世界是靜的：光，熱，和萬(wàn)物都靜止，不知是誰(shuí)擊動(dòng)一下，聲，光，熱，都動(dòng)了。如果我現(xiàn)在用一個(gè)手指接觸這地球儀，能使這地球再歸于靜止嗎？……我的眼淚滴在地球儀上，浸流過(guò)好幾個(gè)城市。

這首詩(shī)的傷感情懷與《悲劇的金座》不無(wú)相契之處，在同一版面上刊發(fā)，可視為《悲劇的金座》之“外一則”。陳時(shí)的詩(shī)作彌漫著一種濃郁的憂(yōu)傷，并追求著一種浪漫情調(diào)，顯示出“青春寫(xiě)作”的典型特征。這種青春浪漫感傷之作與穆旦《贊美》體現(xiàn)的典雅品格形成鮮明映照，也體現(xiàn)出《文聚》雜志的包容性及其作品的多元性。

《文聚》第一卷第二期于1942年4月20日出版，距離第一期已經(jīng)兩月有余，可見(jiàn)，《文聚》從一開(kāi)始就沒(méi)有實(shí)現(xiàn)“半月刊”的計(jì)劃。此期封面上刊名“文聚”及出版時(shí)間均為紅色，在刊名與出版時(shí)間之間即為本期目錄。此期刊發(fā)的詩(shī)歌作品有：《春的降臨》（穆旦）、《馬來(lái)亞》（杜運(yùn)燮）、《里爾克少作四章》（卞之琳譯）、《拜占廷》（楊周翰譯）、《馬上吟》（趙令儀），另有《王嫂》（沈從文）、《青色的霧》（劉北汜）、《雨中》（田堃）等小說(shuō)，以及《悔》（李廣田）、《騎士》（佐良）、《紅豆》（辛代）等散文作品。此期《文聚》正文部分共35頁(yè)，較上期增加了6頁(yè)。正文中杜運(yùn)燮《馬來(lái)亞》篇后標(biāo)注的寫(xiě)作時(shí)間與地點(diǎn)為：“一九四二年一月，玉麟山。”《拜占廷》篇目下有“葉慈" 楊周翰譯”字樣，與目錄略有出入，也較目錄精確。此期內(nèi)容在篇幅上有所增加，作品在整體上較上期稍遜一籌。

《文聚》第一卷第三期于1942年6月10日出版，距離第二期已近兩月。此期封面上刊名“文聚”二字為橙黃色，封面正中為目錄，從右至左豎排。此期正文部分共33頁(yè)，刊發(fā)的作品主要有《十四行六首》（馮至）、《詩(shī)》（穆旦）、《魏倫詩(shī)三首》（聞家駟）、《我寫(xiě)春天》（姚奔）、《商籟》（許若摩）等詩(shī)作，以及《秋》（沈從文）、《哥弟》（林元）等小說(shuō)與《蒼洱瑣記》（羅莘田）、《書(shū)呆子自白》（趙羅蕤）、《橋》（馬爾俄）、《欺凌》（曹鹵）等散文。此期《文聚》依然以詩(shī)歌作品為主體，同時(shí)西南聯(lián)大校外作者有所增加。正文中穆旦作品《詩(shī)》即為后來(lái)廣為人知的 《詩(shī)八首》。至此，《文聚》每一期均有穆旦的詩(shī)作刊發(fā)，而這個(gè)時(shí)期的穆旦已參加中國(guó)遠(yuǎn)征軍，遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)，可推測(cè)是穆旦將詩(shī)作留給了林元等編輯，或者說(shuō)林元等編輯在穆旦從軍前征集到了穆旦的詩(shī)作。由此亦可知，穆旦沒(méi)有參與文聚社的相關(guān)活動(dòng)，考證歷史實(shí)際，文聚社也沒(méi)有什么文學(xué)活動(dòng)，主要是從事《文聚》雜志的組稿、出版等工作。

筆者目前沒(méi)有找到《文聚》第一卷第四期即“文聚叢刊”《子午橋》的詳細(xì)資料。有關(guān)《文聚》第一卷五、六期合刊即“文聚叢刊”《一棵老樹(shù)》，據(jù)馬紹璽考察，此期出版于1943年6月，目錄如下：

小說(shuō)：

人與地 沈從文（二九）

昆明居 佐 良（四Ｏ）

沐過(guò)“皇恩”的 田 堃（五九）

一棵老樹(shù) 馮 至（二五）

大牛 林 元（六九）

論文：

“亨利第三”與“旗手”的遇合 卞之琳（九二）

散文：

談木刻 高 寒（二二）

秋天 馬爾俄（一九）

詩(shī)：

失眠夜 孫毓棠（五）

CAMEL 金克木（一五）

無(wú)名的士兵（翻譯） 魏荒弩（一三）

詩(shī)三首 穆 旦（一七）

希望之歌 杜運(yùn)燮（六）

我懷念你呀，莫斯科 楊 剛（一）

此期為合刊，篇幅達(dá)90余頁(yè)，合刊集名來(lái)自馮至作品篇名，作者依然以西南聯(lián)大師生為主體。正文中穆旦《詩(shī)三首》實(shí)為《自然底夢(mèng)》、《記憶底都城》、《幻想底乘客》3首組詩(shī)的總標(biāo)題，刊發(fā)時(shí)每首“詩(shī)題前標(biāo)有序號(hào)一、二、三。組詩(shī)末尾創(chuàng)作日期署為‘一九四二，十一月’”。其中，《自然底夢(mèng)》、《幻想底乘客》后來(lái)被錄入《穆旦詩(shī)集（1939—1945）》，而《記憶底都城》則成為詩(shī)人的集外軼詩(shī)。全詩(shī)如下：

記憶的都城，無(wú)跡可尋的南方，

我們是你底居民卻在你門(mén)旁，

那古老的歡樂(lè)仍不斷地啃嚙

渴求完整的心，它自己的遺產(chǎn)。

那愛(ài)情的咒語(yǔ)仍舊疲乏著我們

走著你底大街和小巷底圖案，

每一盞燈下記著失去的吻，

痛苦底路標(biāo)在一片未辟的荒原，

有些在辛勞后得到了虛無(wú)，

歇下了，是抵抗失敗的一座城墻，

一個(gè)懷鄉(xiāng)病者戰(zhàn)死在異鄉(xiāng)；

在火和血中有些看見(jiàn)你底形象，

于是歡呼，投進(jìn)了敵意的懷抱，

多少忍耐底旗幟跟著在天空飄揚(yáng)，

他的光榮豎起了只是你底遺跡，

記憶的都城，無(wú)跡可尋的南方！[5]

據(jù)此，李方編《穆旦（查良錚）年譜》有關(guān)穆旦1942年創(chuàng)作的描述：“此年，除《春底降臨》（1月）、《詩(shī)八章》（2月）、《詩(shī)三章》（3月）外，還寫(xiě)有……《自然底夢(mèng)》（11月）、《幻想底乘客》（12月）等詩(shī)。”[6]有誤。查閱穆旦的詩(shī)文集及相關(guān)資料，并未發(fā)現(xiàn)一首題作《詩(shī)三章》的獨(dú)立作品。或許，李方先生的描述來(lái)自林元的敘述：“計(jì)有他的詩(shī)《贊美》（《文聚》一卷一期）……《詩(shī)三章》（《文聚》一卷五六期合刊）。”[7]此處《詩(shī)三章》應(yīng)為《詩(shī)三首》。《詩(shī)三首》實(shí)為上述三首組詩(shī)的總標(biāo)題，均創(chuàng)作于一九四二年十一月。而李方先生在《詩(shī)三章》后，又單獨(dú)列出《自然底夢(mèng)》、《幻想底乘客》兩詩(shī)，顯然不符合歷史實(shí)際。

《文聚》第二卷第一期于1943年12月8日出版，共32頁(yè)，相距第一卷第三期已一年半，相距《一棵老樹(shù)》已半年，可見(jiàn)《文聚》雜志出版的艱難。封面正中從右至左豎排著本期目錄，此期刊發(fā)的作品主要有小說(shuō)《動(dòng)靜》（沈從文）、《霧季》（李廣田）、《颶風(fēng)》（馬爾俄）、《經(jīng)紀(jì)》（方敬），以及散文《為孩子們》（何其芳）、《憶里爾克》（姚可崑）、《角落》（李錫念）等，另有詩(shī)作《譯里爾克詩(shī)十二首》（馮至）、《野馬川 外二則》（李惠中）。與以往不同的是，此期詩(shī)歌作品數(shù)量較少，以小說(shuō)為主體。何其芳作為西南聯(lián)大校外的一位重要作家出現(xiàn)于此期。值得關(guān)注的是，此期封二上有已出版和即將出版《文聚叢書(shū)》的介紹。已出版的《文聚叢書(shū)》為《亨利第三與旗手》（福爾與里爾克原著，卞之琳譯），介紹詞為：“ 《亨利第三》的作者在第一次歐戰(zhàn)前在法國(guó)曾被選為‘詩(shī)王’，《旗手》德文單行本在兩次歐戰(zhàn)之間曾銷(xiāo)行五十萬(wàn)冊(cè)以上；卞之琳先生的譯筆忠于原作的風(fēng)格，原作的音節(jié)，而長(zhǎng)序又是一篇有獨(dú)立價(jià)值的文章。”即將出版的《文聚叢書(shū)》為沈從文著作《長(zhǎng)河》及穆旦詩(shī)集《探險(xiǎn)隊(duì)》，關(guān)于《長(zhǎng)河》的介紹較此后兩期的介紹少近一百字，關(guān)于《探險(xiǎn)隊(duì)》的介紹文字如下：

最大的悲哀在于無(wú)悲哀。以今視昔，我倒要慶幸那一點(diǎn)虛妄的自信。使我寫(xiě)下過(guò)去這些東西，使我能保留一點(diǎn)過(guò)去生命痕跡的，還不是那顆不甘變冷的心么？所以，當(dāng)我翻閱這本書(shū)時(shí)，我仿佛看見(jiàn)了那尚未灰滅的火焰，斑斑點(diǎn)點(diǎn)的灼炭，閃閃地、散播在吞蝕一切的黑暗中。我不能不感到一點(diǎn)喜。

根據(jù)行文語(yǔ)氣，此介紹應(yīng)為穆旦本人所撰，亦是20世紀(jì)40年代穆旦唯一在公開(kāi)出版物上發(fā)表的談?wù)撟约簞?chuàng)作的文字。多數(shù)研究者將此段文字的出處標(biāo)注為1945年1月1日出版的《文聚》第二卷第二期[8]，其實(shí)此段文字已于《文聚》第二卷第一期刊出，較第二期早一年余。

《文聚》第二卷第二期于1945年1月1日出版，距離第一期已一年有余。封面正中從右自左豎排為本期目錄：

小說(shuō)：

蕓廬紀(jì)事 沈從文

“還是一個(gè)人” 李金錫

某太太 靡 蕪

詩(shī)：

譯尼采詩(shī)七首 馮 至

合唱二章 穆 旦

散文：

日邊隨筆 李廣田

短簡(jiǎn) 靳 以

自然（歌德著） 姚可崑譯

沉思者 黃麗生

此期目錄沒(méi)有標(biāo)注篇目的具體頁(yè)碼，翻閱正文內(nèi)容后，可發(fā)覺(jué)目錄的一個(gè)重大遺漏，即羅寄一《詩(shī)六首》刊發(fā)于本期正文部分的第13—14頁(yè)，而目錄沒(méi)有標(biāo)示。《詩(shī)六首》未尾附有“‘Msr.Miniver’影片觀后，三月廿五”（注：“Msr.Miniver”疑為“Mrs.Miniver”之誤），此應(yīng)為詩(shī)作的寫(xiě)作時(shí)間。《詩(shī)六首》在內(nèi)蘊(yùn)、形式等方面堪與穆旦《詩(shī)八首》相媲美，為羅寄一的代表詩(shī)作。不少研究者似不知曉此詩(shī)曾刊發(fā)于《文聚》第二卷第二期。此期正文部分為30頁(yè)，作者中聯(lián)大詩(shī)人有馮至、穆旦、羅寄一、李金錫、黃麗生。穆旦《合唱二章》為1943年所作的《祈神二章》，而非1939年的《合唱二章》，此《祈神二章》即長(zhǎng)詩(shī)《隱現(xiàn)》中的“合唱”章節(jié)，不過(guò)兩章的順序前后顛倒。據(jù)解志熙考證，《隱現(xiàn)》實(shí)際創(chuàng)作時(shí)間并非學(xué)界以往所認(rèn)定的1947年8月，而是1943年3月，并初刊于1945年1月的《華聲》半月刊第1卷第5—6期合刊號(hào)[9]。據(jù)此可以推測(cè)，穆旦在將《隱現(xiàn)》刊發(fā)于《華聲》的同時(shí)，也在《文聚》上刊發(fā)了其中部分章節(jié)。此期馮至《譯尼采詩(shī)七首》分別為：“Ecce Homo”“旅人”“星辰道德”“傘松與閃電”“在西司馬利亞”“新的哥倫布”與“在敵人中間”。

此期封三版面刊有穆旦《探險(xiǎn)隊(duì)》、沈從文《長(zhǎng)河》的介紹。《探險(xiǎn)隊(duì)》的介紹與上期相同，《長(zhǎng)河》的介紹則比上期增加了近百字，全文內(nèi)容如下：

沈從文先生在題記里說(shuō)：作品設(shè)計(jì)注重在將常與變錯(cuò)綜，寫(xiě)出“過(guò)去”“當(dāng)前”與那個(gè)發(fā)展中的“未來(lái)”……然而就我所想到的看來(lái)，一個(gè)有良心的讀者，是會(huì)承認(rèn)這個(gè)作品不失其為莊嚴(yán)與認(rèn)真的。雖然這只是湘西一隅的事情，說(shuō)不定它正和西南好些地方差不多……個(gè)人所能作的，十年前是一個(gè)平常故事，過(guò)了將近十年，還依然只是一個(gè)平常故事。過(guò)去寫(xiě)的也許還能給他們一點(diǎn)啟示或認(rèn)識(shí)，目下，什么全說(shuō)不上了。想起我們讀者在沉默中所忍受的困難，以及為戰(zhàn)勝困難所表現(xiàn)的堅(jiān)忍和勇敢，我覺(jué)得我應(yīng)當(dāng)沉默，一切話(huà)都是多余了。

根據(jù)行文語(yǔ)氣以及與上期文字比照，可推測(cè)此段文字前半段，即從開(kāi)篇至“它正和西南好些地方差不多”應(yīng)為編者所撰，而此后半段應(yīng)為沈從文所撰。

《文聚》第二卷第三期于1945年6月出版，共32頁(yè)。此期主要作品有《恒河、歡迎雨季》（杜運(yùn)燮）、《幾首英國(guó)歌謠》（袁水拍譯）、《線(xiàn)上》（穆旦）、《常識(shí)的詩(shī)》（朱自清）、《旅途存稿》（程鶴西）等詩(shī)作，以及《愛(ài)與死》（馮至）、《花園》（汪曾祺）、《林中的腳步》（馬爾俄）等小說(shuō)散文作品。此期詩(shī)歌篇目較多，袁水拍譯《幾首英國(guó)歌謠》篇末有“譯者附注”：“這里九首歌謠和歌謠風(fēng)的作品選譯自W·H·奧登編的‘牛津輕性詩(shī)選集’（或者應(yīng)譯為‘通俗詩(shī)’Lightvcsse）和R·B·約翰孫編的《英國(guó)謠曲集》（萬(wàn)人業(yè)書(shū)本）。”朱自清《常識(shí)的詩(shī)》則選譯了美國(guó)詩(shī)人多羅色·巴克爾夫人的十一首詩(shī)，開(kāi)篇有關(guān)于詩(shī)人的簡(jiǎn)單介紹。程鶴西《旅途存稿》包含兩首詩(shī)，分別為《桂柳車(chē)上》《過(guò)貴陽(yáng)贈(zèng)友》。此期封三頁(yè)面上依然有沈從文《長(zhǎng)河》、穆旦《探險(xiǎn)隊(duì)》的介紹，內(nèi)容與上期相同。

由以上考察可知，在近三年半時(shí)間里，《文聚》雜志不定期出版，斷斷續(xù)續(xù)地共出版兩卷八冊(cè)。除第一卷第四期待考，第一卷五、六期合刊90余頁(yè)，其余每期30頁(yè)左右，篇目為10篇左右，包括詩(shī)歌、小說(shuō)、散文等，篇幅較單薄。作者主體為西南聯(lián)大師生，校外的作者極少，基本上是拘囿于西南聯(lián)大師生文學(xué)交流的一個(gè)刊物。刊發(fā)的作品以詩(shī)歌為主，且以詩(shī)歌作品影響最大，這與西南聯(lián)大文學(xué)創(chuàng)作中詩(shī)歌藝術(shù)成就最高相吻合，在某種程度上有助于西南聯(lián)大詩(shī)歌創(chuàng)作的縱深發(fā)展。不過(guò)，從文學(xué)社會(huì)學(xué)層面評(píng)判《文聚》雜志的影響力，并在此基礎(chǔ)上給予《文聚》一個(gè)恰切的歷史定位，顯然需要謹(jǐn)慎斟酌。同時(shí)，這也關(guān)涉著對(duì)文聚社的整體性考察。

二、文聚社考釋

有關(guān)文聚社的材料十分稀缺，目前關(guān)于文聚社的詳盡描述來(lái)自林元。據(jù)林元敘述：

我是讀中文系的，平日愛(ài)學(xué)習(xí)寫(xiě)點(diǎn)散文、小說(shuō)，不甘寂寞，便在十月間（注：1941年10月）和馬爾俄（蔡漢榮）、李典（李流丹）、馬蹄（馬杏垣）等商量辦一個(gè)文學(xué)刊物。穆旦、杜運(yùn)燮、劉北汜、田堃（王鐵臣、王凝）、汪曾祺、辛代（方齡貴）、羅寄一（江瑞熙）、陳時(shí)（陳良時(shí)）等同學(xué)不但自己積極寫(xiě)稿支持，還出主意和幫助組織稿件，這就也成為文聚社的一分子了……馬爾俄是我的廣東同鄉(xiāng)，讀的是經(jīng)濟(jì)系，但愛(ài)文學(xué)、音樂(lè)，寫(xiě)些散文，英文也不錯(cuò)，對(duì)西方文藝很感興趣。他不問(wèn)政治，但有是非感。辦刊物要錢(qián)，當(dāng)時(shí)有很多廣東人在昆明做生意，有些我們認(rèn)識(shí)，馬爾俄還在昌生園當(dāng)會(huì)計(jì)，他認(rèn)識(shí)的生意人就更多，我們就通過(guò)這些人的關(guān)系，為《文聚》雜志拉廣告。有廣告費(fèi)，刊物才得以辦成。

經(jīng)費(fèi)問(wèn)題解決后，我們便向一些搞文學(xué)的老師請(qǐng)求支持。他們滿(mǎn)口答應(yīng)，都說(shuō)昆明文壇太沉寂了，應(yīng)該有一個(gè)刊物。《文聚》便以“昆明西南聯(lián)大文聚社”的名義出版，于1942年2月16日問(wèn)世。[10]

據(jù)此可知，文聚社是《文聚》雜志出版的名義上的社團(tuán)。辛代的回憶可以與此相印證：“記得‘文聚’之名就是沈從文先生起的。當(dāng)時(shí)以‘文’為名的刊物較多，如《文學(xué)》《文叢》《文摘》《文獻(xiàn)》……沈先生仿照這些名稱(chēng)，為我們的刊物起名《文聚》，社團(tuán)相應(yīng)叫‘文聚社’。”文聚社因《文聚》雜志而得以生成，這使其與西南聯(lián)大早期的南湖詩(shī)社、高原文藝社、冬青文藝社等文學(xué)社團(tuán)有所區(qū)別。冬青文藝社等文學(xué)社團(tuán)有集會(huì)、演講、文藝演出等豐富的社團(tuán)活動(dòng)，而深入考察文聚社，可以發(fā)現(xiàn)文聚社幾乎沒(méi)有社團(tuán)活動(dòng)，僅是圍繞《文聚》雜志的組稿、編輯進(jìn)行一些出版類(lèi)活動(dòng)。文聚社的參與者辛代亦敘說(shuō)道，文聚社“沒(méi)開(kāi)過(guò)會(huì)，沒(méi)聚會(huì)過(guò)，像地下黨單線(xiàn)聯(lián)系，沒(méi)什么集體活動(dòng)，僅寫(xiě)文章、辦刊物”。可以說(shuō)，文聚社是服務(wù)于《文聚》雜志出版的一個(gè)社團(tuán)，主要負(fù)責(zé)人為林元、馬爾俄。林元統(tǒng)籌組稿、編輯、出版等事宜，馬爾俄協(xié)助之，并大力拉廣告以助成《文聚》雜志的出版。據(jù)辛代敘述：“文聚社的主要負(fù)責(zé)人是林元……大力幫助林元的是他的廣東老鄉(xiāng)蔡漢榮（馬爾俄）。辦刊物很不容易。當(dāng)時(shí)昆明金碧路的商人，十之八九是廣東人。他們向廣東的生意人請(qǐng)求幫助，經(jīng)費(fèi)靠廣東生意人的支持。這樣，《文聚》才能出版。”[11]故《文聚》每一期的編輯人均標(biāo)注為“林元、馬爾俄”。另外，學(xué)美術(shù)出身的李典（李典不是聯(lián)大學(xué)生，當(dāng)時(shí)借居在聯(lián)大宿舍）參與封面、版面的設(shè)計(jì)等，李典亦是《文聚》前三期的發(fā)行人之一。而《文聚》每一期的出版者均標(biāo)注為“昆明聯(lián)大文聚社”“聯(lián)大文聚社”“文聚社”等。

文聚社以如此形態(tài)而存在，與當(dāng)時(shí)的政治文化氛圍有關(guān)聯(lián)。據(jù)林元回憶：“1941年‘皖南事變’后，突然刮來(lái)一片黑云壓在昆明西南聯(lián)大上空。白色恐怖，從校門(mén)口那兩扇灰色的門(mén)板縫里，悄悄地鉆進(jìn)了民主堡壘。根據(jù)黨‘隱蔽精干’的指示，地下黨和群社的骨干同志紛紛撤退。我也于二三月間到昆明西郊的海源河村子隱蔽起來(lái)。五個(gè)月后……形勢(shì)緩和了，有些群社的同志陸續(xù)回來(lái)。我便于八月間回到了學(xué)校。校園顯得一片荒涼、寂寞：昔日高昂的抗日歌聲消失了，讀書(shū)會(huì)、時(shí)事報(bào)告會(huì)、辯論會(huì)沒(méi)有了，琳瑯滿(mǎn)目的墻報(bào)不見(jiàn)了。”[12]在此嚴(yán)峻的政治文化氛圍中，林元等人以文聚社的名義低調(diào)地從事《文聚》的編輯、出版，也在情理之中。林元聲稱(chēng)穆旦、杜運(yùn)燮、劉北汜、汪曾祺、羅寄一等為文聚社的一分子，但查驗(yàn)歷史實(shí)際，穆旦、杜運(yùn)燮先后從軍，劉北汜、汪曾祺、羅寄一等亦很快畢業(yè)，他們不怎么可能參與文聚社的活動(dòng)。尤其是穆旦，他1942年2月即參加中國(guó)遠(yuǎn)征軍，遠(yuǎn)赴緬甸，后來(lái)也一直沒(méi)有再回聯(lián)大，其與文聚社的關(guān)系應(yīng)是相當(dāng)疏遠(yuǎn)。當(dāng)然，穆旦不斷在《文聚》刊發(fā)詩(shī)作，這更多的是一種作者與刊物的關(guān)系。而除了編輯、出版《文聚》雜志，文聚社也沒(méi)有什么文學(xué)活動(dòng)。

目前，關(guān)于文聚社相關(guān)活動(dòng)的材料十分稀缺，為此，筆者特意梳理了《文聚》雜志有關(guān)編輯、出版、發(fā)行、印刷等記錄，以期較完整地呈現(xiàn)文聚社的編輯活動(dòng)。《文聚》第一期目錄下方黑線(xiàn)條的方框里，從右至左豎排標(biāo)注著編輯人、發(fā)行人、發(fā)行者等，內(nèi)容如下：

編輯人" " " " " 林元 馬爾俄

發(fā)行人" " " " " 李典 趙汝其

發(fā)行者" " " " " 昆明金馬書(shū)店

出版者" " " " " 昆明聯(lián)大文聚社

代售處nbsp; " " " " 全國(guó)各大書(shū)店

印刷者" " " " " 昆明開(kāi)智印刷公司

云南省圖書(shū)雜志審查處審查證 滇審字第七十九號(hào)

據(jù)此可知，聯(lián)大文聚社為《文聚》雜志的出版者，而主要編輯者則為“林元、馬爾俄”。本期刊物正文部分共29頁(yè)，其中第29頁(yè)刊有一則“編后”，署名“編者”，其文云：

昆明的文壇太沉寂了。原因是印刷條件太困難。譬如這么樣薄薄的一冊(cè)本刊，光是印刷費(fèi)也需要二元二角。稿費(fèi)還在外。并且差不多找遍了全市的印刷館都不愿承印。“開(kāi)智”現(xiàn)在總算跟我們承印了，據(jù)說(shuō)還是“人情”的。且須附帶一個(gè)令人最不滿(mǎn)意的條件——一次過(guò)交足稿后四十天才能起貨。裝訂還須自己動(dòng)手。環(huán)境確是困難極了。但我們不能因?yàn)槔щy便沒(méi)有一點(diǎn)精神的充饑物，正如因噎廢食一樣。因此，在經(jīng)費(fèi)上便多方托人拉了一些廣告費(fèi)補(bǔ)助，在別的困難上自己愿意多吃苦一點(diǎn)，于是這么樣薄薄的一冊(cè)，才能獻(xiàn)到讀者先生之前。

刊物創(chuàng)辦的艱難由此可見(jiàn)，印刷的困難，經(jīng)費(fèi)的捉襟見(jiàn)肘，顯然是刊物面臨的主要困難與障礙。這或許也是本期刊物封面上標(biāo)注著“半月刊”字樣，卻從來(lái)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)“半月刊”計(jì)劃的一個(gè)重要緣由。《文聚》雜志一直是不定期出版，短則一月余，長(zhǎng)則一年余。因需以廣告費(fèi)補(bǔ)助經(jīng)費(fèi)，故《文聚》第一卷第一期后四頁(yè)亦為廣告，其中刊有“稿約”九則，第一條為：“本刊歡迎各部門(mén)之文藝作品，如小說(shuō)，戲劇，詩(shī)歌，散文，木刻，翻譯。”第九條為：“來(lái)稿請(qǐng)寄昆明西南聯(lián)大文聚社。”可見(jiàn)，《文聚》雜志創(chuàng)辦之初，即面向社會(huì)征稿，而文聚社作為雜志的出版者，亦是接收稿件的一個(gè)實(shí)體機(jī)構(gòu)。

《文聚》第一卷第二期正文部分最后一頁(yè)的末端標(biāo)注有編輯人、發(fā)行人等內(nèi)容，從右至左豎排，內(nèi)容如下：

文聚月刊

（第一卷第二期）

民國(guó)三十一年四月二十日出版

編輯人" " " "林元 馬爾俄

發(fā)行人" " " "李典 趙汝其

發(fā)行者" " " "昆明金馬書(shū)店

出版者" " " "昆明聯(lián)大文聚社

代售處" " " "全國(guó)各大書(shū)店

印刷者" " " "崇文印書(shū)館

云南省圖書(shū)雜志審查處審查證 滇審字第八十六號(hào)

較上期有變化的為：題頭“文聚半月刊”改變?yōu)椤拔木墼驴保挥∷⒄咦優(yōu)椤俺缥挠?shū)館”；審查證號(hào)變?yōu)椤暗诎耸?hào)”。上期《編后》述說(shuō)了印刷的困難以及“開(kāi)智”印刷公司的苛刻條件，此期《文聚》改由“崇文印書(shū)館”印刷似在情理之中，亦可見(jiàn)出編輯者背后的奔勞。《文聚》此后均由“崇文印書(shū)館”印刷。題頭改為“文聚月刊”，然而此出版計(jì)劃亦未實(shí)現(xiàn)，至1945年6月，在近三年半中，《文聚》時(shí)斷時(shí)續(xù)地共出版兩卷八冊(cè)。

《文聚》第一卷第三期有關(guān)編輯、出版的記錄與第二期無(wú)多大變化，只是出版者變更為“聯(lián)大文聚社”，審查證號(hào)變更為“第一零二號(hào)”。《文聚》第二卷第一期出版，相距第一卷第三期已一年半，相距“文聚叢刊”《一棵老樹(shù)》已半年，編輯、發(fā)行等方面有所變化，發(fā)行人變更為“莊重”，審查證號(hào)變更為“第二五四號(hào)”。據(jù)林元敘述，莊重為昆明金馬書(shū)店的經(jīng)理，“是西班牙華僑，妻子是西班牙人。他翻譯過(guò)一些文學(xué)作品，當(dāng)時(shí)聽(tīng)說(shuō)他跟巴金先生熟識(shí)。”[13]《文聚》雜志前五期的發(fā)行者均為“昆明金馬書(shū)店”，此時(shí)由金馬書(shū)店的經(jīng)理莊重?fù)?dān)任發(fā)行人也在情理之中。

《文聚》第二卷第二期的封三底端為編輯人、發(fā)行人等介紹，介紹內(nèi)容變動(dòng)較大，從右向左豎排依次如下：

社 長(zhǎng)" " " " " 余國(guó)安

編輯人" " " " " 林元 馬爾俄

發(fā)行人" " " " " 莊 重

發(fā)行者" " " " " 昆明金馬書(shū)店

出版者" " " " " 昆明青云街二二八號(hào) 文聚社

代售處" " " " " 全國(guó)各大書(shū)店

印刷者" " " " " 崇文印書(shū)館

此為文聚社第一次出現(xiàn)社長(zhǎng)，余國(guó)安為何人，待考。這也是文聚社第一次標(biāo)注具體地址。《文聚》第二卷第三期封三底端為編輯人、發(fā)行人的介紹，較上期有顯著變化的為：“發(fā)行人 祁仲安”，“發(fā)行者 昆明崇文印書(shū)館”，昆明金馬書(shū)店則由“發(fā)行者”轉(zhuǎn)變成為“總經(jīng)售”，文聚社地址變更為“昆明鼎新街金馬書(shū)店”。據(jù)林元敘述，祁仲安為崇文印書(shū)館經(jīng)理，是個(gè)年青人，經(jīng)營(yíng)著當(dāng)時(shí)“在昆明是第一流”的印刷書(shū)館，“思想較開(kāi)明，當(dāng)時(shí)的一些進(jìn)步書(shū)刊，如李公樸先生的北門(mén)書(shū)屋的一些書(shū)，也大多是他們印刷的”[14]。《文聚》雜志除第一期外，均由崇文印書(shū)館印刷，此種較好的合作關(guān)系于艱難中維持的《文聚》雜志不無(wú)助益。

文聚社還籌劃過(guò)《文聚叢書(shū)》的出版。《文聚》第二卷第二期封二印有《文聚叢書(shū)》的書(shū)目，從右至左豎排，內(nèi)容如下：

小說(shuō)：

長(zhǎng)河（長(zhǎng)篇） 沈從文

楚國(guó)的亡臣（中篇） 馮 至

陰濕（短篇） 劉北汜

大牛（短篇） 林" 元

颶風(fēng)（短篇） 馬爾俄

散文：

日邊集 李廣田

象牙的故事 趙蘿蕤

記憶的弦 方 敬

詩(shī)：

探險(xiǎn)隊(duì) 穆 旦

亨利第三與旗手（敘事散文譯詩(shī)） 卞之琳

其中，卞之琳《亨利第三與旗手》已于1943年3月出版，沈從文《長(zhǎng)河》、穆旦《探險(xiǎn)隊(duì)》于1945年1月出版，其余書(shū)目后來(lái)都沒(méi)有出版。可見(jiàn)，文聚社籌劃出版事宜的艱難，而作為一個(gè)出版機(jī)構(gòu)，其力量及影響力也非常有限。

由此考察可見(jiàn)，文聚社一直作為《文聚》雜志的出版者而存在，并且以此身份向云南省圖書(shū)雜志審查處申報(bào)審查證，這從《文聚》每一期的審查證號(hào)可以見(jiàn)出。而從《文聚》雜志后兩期提供的文聚社地址來(lái)看，文聚社并不是一個(gè)西南聯(lián)大校園內(nèi)的文學(xué)社團(tuán)。可以說(shuō)，文聚社是一個(gè)出版物的法人實(shí)體，從事著出版物的編輯、出版等事務(wù)。并且，從其在近三年半的時(shí)間里，斷斷續(xù)續(xù)出版《文聚》刊物兩卷八冊(cè)，最長(zhǎng)間隔長(zhǎng)達(dá)一年余，可知其編輯活動(dòng)時(shí)斷時(shí)續(xù)，亦可知其出版的艱難，整體上的出版數(shù)量并不大。對(duì)于這樣一個(gè)艱難維持《文聚》雜志出版的組織機(jī)構(gòu)與法人實(shí)體，將其視為聯(lián)大后期一個(gè)重要的文學(xué)社團(tuán)，顯然有違歷史實(shí)際。如此，對(duì)文聚社及《文聚》雜志的認(rèn)知，需要擺脫以往研究界的認(rèn)知窠臼，重新評(píng)判其價(jià)值與地位。

三、《文聚》雜志及文聚社再評(píng)價(jià)

由上述考察可知，《文聚》雜志一直是艱難地維持著，由于印刷、經(jīng)費(fèi)等條件的限制，總體的出版份量也不大。文聚社也沒(méi)有真正意義上的文學(xué)社團(tuán)活動(dòng)。對(duì)于《文聚》這樣一個(gè)每期30頁(yè)左右，篇目為10篇左右的刊物，以及自身力量與影響力有限的文聚社，我們需要重新考量其文學(xué)意義及文學(xué)史地位。

縱觀《文聚》刊發(fā)的作品，以詩(shī)歌成就最為顯著，曾刊發(fā)了穆旦《贊美》《詩(shī)八首》、杜運(yùn)燮《滇緬公路》、羅寄一《詩(shī)六首》、馮至《十四行六首》等重要詩(shī)作。不少論者正是基于此將《文聚》視為20世紀(jì)40年代一個(gè)重要的詩(shī)歌流派刊物，有論者甚至將《文聚》雜志及文聚社視為西南聯(lián)大詩(shī)人群現(xiàn)代意識(shí)得以生成、表達(dá)的重要文學(xué)根基所在，在西南聯(lián)大詩(shī)歌創(chuàng)作的縱深發(fā)展中占據(jù)著舉足輕重的地位。《文聚》雜志及文聚社的文學(xué)意義與歷史地位亦由此突顯。這種印象式評(píng)判無(wú)疑缺乏對(duì)《文聚》雜志及文聚社的整體性考察，有違基本的史實(shí)。如上文所考釋?zhuān)傮w出版體量較小的《文聚》以及出版力量與社會(huì)影響力十分有限的文聚社，顯然無(wú)以承擔(dān)促發(fā)一個(gè)重要詩(shī)歌流派生成、發(fā)展的重任。而考證歷史實(shí)際，西南聯(lián)大詩(shī)人群也并非一個(gè)有統(tǒng)一的詩(shī)學(xué)主張或美學(xué)綱領(lǐng)的真正意義上的詩(shī)歌流派，西南聯(lián)大詩(shī)人群的創(chuàng)作路徑多樣，在詩(shī)學(xué)內(nèi)涵與美學(xué)追求方面各自有著不小的差異。即如《文聚》刊發(fā)的這些重要詩(shī)歌作品，這是西南聯(lián)大詩(shī)人學(xué)院化精英文學(xué)藝術(shù)追求的體現(xiàn)。穆旦等聯(lián)大詩(shī)人身處學(xué)院，充分利用豐厚的學(xué)院文化精神資源，創(chuàng)作出堪稱(chēng)精美的藝術(shù)作品，并借助《文聚》雜志刊發(fā)出來(lái)。《文聚》為聯(lián)大詩(shī)人提供了一個(gè)發(fā)表作品的平臺(tái)，在某種程度上擴(kuò)大了聯(lián)大詩(shī)歌創(chuàng)作的影響。然而，這不意味著《文聚》雜志及文聚社承擔(dān)著西南聯(lián)大詩(shī)人群現(xiàn)代意識(shí)得以生成、表達(dá)的文學(xué)根基之重任。作為一個(gè)學(xué)院詩(shī)人群體，西南聯(lián)大詩(shī)人群的現(xiàn)代意識(shí)無(wú)疑來(lái)自學(xué)院文化的精神熏陶與心性涵養(yǎng)，以馮至、穆旦等為代表的聯(lián)大詩(shī)人，正是依托于一個(gè)獨(dú)立、自由的學(xué)院空間，將豐厚的學(xué)院文化資源尤其是異域的文學(xué)資源內(nèi)化為自身的精神資源，由此獲得了一種鮮明的現(xiàn)代意識(shí)。

顯然，對(duì)于《文聚》的文學(xué)價(jià)值與史學(xué)地位均不應(yīng)過(guò)于夸大，尤其從文學(xué)社會(huì)學(xué)層面考察更是如此。由于戰(zhàn)爭(zhēng)的紛亂、地域的偏遠(yuǎn)、交通的阻塞、社會(huì)環(huán)境的惡化等緣由，《文聚》雜志的文學(xué)社會(huì)學(xué)影響層面顯然需要進(jìn)一步考察與評(píng)估。盡管林元聲稱(chēng)，《文聚》從一開(kāi)始的目標(biāo)就是走出校園，面向社會(huì)，并通過(guò)昆明金馬書(shū)店向全國(guó)發(fā)行，但其實(shí)際的社會(huì)影響力或許并不如人們想象的那么深遠(yuǎn)。王佐良身為聯(lián)大詩(shī)人，由“學(xué)生詩(shī)人”至“教師詩(shī)人”，自始至終身處聯(lián)大校園，亦在《文聚》上刊發(fā)作品，可以說(shuō)是見(jiàn)證了聯(lián)大詩(shī)人的發(fā)展歷程，其在1946年介紹穆旦的《一個(gè)中國(guó)詩(shī)人》中如此寫(xiě)道：

……我們回到那年青的昆明的一群。

這一群毫不有名。他們的文章出現(xiàn)在很快就夭折的雜志上，有二三個(gè)人出了他們的第一個(gè)集子。但是那些印在薄薄土紙上的小書(shū)從來(lái)就無(wú)法走遠(yuǎn)，一直到今天，還是有運(yùn)輸和郵局的限制。只有朋友們才承認(rèn)它們的好處，在朋友們之間，偶然還可以看見(jiàn)一卷文稿在傳閱。[15]

王佐良描述的穆旦等聯(lián)大詩(shī)人“毫不有名”應(yīng)是一種真實(shí)的歷史敘述。穆旦等聯(lián)大詩(shī)人創(chuàng)辦了一些校園雜志刊物，并通過(guò)這些雜志刊發(fā)作品，但在那個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的非常年代，這些雜志的社會(huì)影響力顯然是有限的。《文聚》雜志是聯(lián)大學(xué)生創(chuàng)辦的一個(gè)高質(zhì)量的文學(xué)刊物，雖然沒(méi)有很快夭折，但是從其大致每期30頁(yè)左右，斷斷續(xù)續(xù)艱難維持的情形考察，其社會(huì)影響力應(yīng)該不會(huì)有多大。上文詳細(xì)梳理了《文聚》的編輯者、發(fā)行人、發(fā)行者等，無(wú)論是“林元、馬爾俄”“李典、趙汝其”“莊重”還是“祈仲安”“昆明金馬書(shū)店”“崇文印書(shū)館”等，均不是有社會(huì)影響力的人士或機(jī)構(gòu)。即便文聚社在1945年出版了穆旦第一部詩(shī)集《探險(xiǎn)隊(duì)》，其社會(huì)影響力依然有限。否則，王佐良不會(huì)作出如此判斷，直至1946年穆旦等聯(lián)大詩(shī)人依然“毫不有名”。

《文聚》的社會(huì)影響力不大，亦有一個(gè)現(xiàn)實(shí)的例證，那就是《文聚》雜志在今天依然十分難以搜尋。如果曾經(jīng)廣泛流傳，社會(huì)反響不俗，不至于如此。林元作為《文聚》的創(chuàng)辦者與主要編輯者，在20世紀(jì)80年代著文時(shí)，依然寫(xiě)道：“可惜解放后未作介紹，鮮為人知，這枝四五十年前開(kāi)在西南邊陲《文聚》這塊土地上的文學(xué)之花，被遺忘了。”[16]被遺忘當(dāng)然有多種原因，但《文聚》當(dāng)年缺乏社會(huì)反響無(wú)疑是一個(gè)重要緣由。顯然，從文學(xué)社會(huì)學(xué)層面考察，不宜將《文聚》的文學(xué)意義及文學(xué)史地位過(guò)于拔高。《文聚》是西南聯(lián)大學(xué)院文學(xué)的藝術(shù)結(jié)晶與典型例證，盡管刊發(fā)了一些重要作品，但依然拘囿于聯(lián)大校園或西南地區(qū)之一隅，缺乏廣泛的社會(huì)反響。忽視這種文學(xué)社會(huì)學(xué)的考察，而一味地將《文聚》視為20世紀(jì)40年代一個(gè)重要的文學(xué)刊物，無(wú)疑有違歷史實(shí)際。

同樣，由于抬高《文聚》的文學(xué)史價(jià)值地位，因而將文聚社視為西南聯(lián)大乃至20世紀(jì)40年代一個(gè)重要的文學(xué)社團(tuán)，這也有違基本的歷史事實(shí)。由上文的考察可知，文聚社不同于聯(lián)大早期的南湖詩(shī)社、高原文藝社、南荒文藝社、冬青文藝社，以及后來(lái)的新詩(shī)社、文藝社等文學(xué)社團(tuán)，這些文學(xué)社團(tuán)有豐富的社團(tuán)活動(dòng)，也有教師作為導(dǎo)師參與、指導(dǎo)其社團(tuán)活動(dòng)，并以這些活動(dòng)從多方面促發(fā)了聯(lián)大的文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)，是真正意義上的校園文學(xué)社團(tuán)。對(duì)于穆旦等聯(lián)大“學(xué)生詩(shī)人”而言，早期的南湖詩(shī)社、高原文藝社等校園文學(xué)社團(tuán)，其豐富多樣的文學(xué)活動(dòng)為偏好詩(shī)歌創(chuàng)作的學(xué)生們籌建了一個(gè)良好的人際網(wǎng)絡(luò)與一個(gè)獨(dú)立的文學(xué)空間，無(wú)疑有助于青年學(xué)子藝術(shù)文化資本的積累。穆旦等青年學(xué)子正是以社團(tuán)集結(jié)，在共同的文學(xué)趣味和文學(xué)策略的培育中，形成一個(gè)獨(dú)立自主、良性互動(dòng)的人際網(wǎng)絡(luò)，并充分利用豐厚的學(xué)院文化資源進(jìn)行藝術(shù)的創(chuàng)造與轉(zhuǎn)化，進(jìn)而在詩(shī)藝的精進(jìn)中成長(zhǎng)起來(lái)。聯(lián)大早期文學(xué)社團(tuán)的重要文學(xué)意義亦由此突顯。而文聚社并不具備這些特征，與聯(lián)大早期的文學(xué)社團(tuán)不可同日而語(yǔ)，其活動(dòng)主要圍繞《文聚》的編輯、出版而展開(kāi)，并無(wú)實(shí)際的校園文學(xué)活動(dòng)，聯(lián)大師生與《文聚》的關(guān)系更多的是一種作者與刊物的關(guān)系。故多數(shù)研究者將文聚社視為聯(lián)大校園的一個(gè)重要文學(xué)社團(tuán)，無(wú)疑欠妥當(dāng)。究其實(shí)際，文聚社不是一個(gè)真正意義上的文學(xué)社團(tuán)，只是《文聚》雜志一個(gè)對(duì)應(yīng)的出版實(shí)體而已。顯然，我們不應(yīng)夸大文聚社在西南聯(lián)大詩(shī)人群發(fā)展歷程中的作用與意義。

[1] 張新穎：《20世紀(jì)上半期中國(guó)文學(xué)的現(xiàn)代意識(shí)》，生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店，2001年版，第202—203頁(yè)。

[2]李光榮、宣淑君：《季節(jié)燃起的花朵——西南聯(lián)大文學(xué)社團(tuán)研究》，中華書(shū)局，2011年版，第212頁(yè)。

[3] [7] [10] [12] [13] [14] [16]林元：《一枝四十年代文學(xué)之花——回憶昆明〈文聚〉雜志》，《新文學(xué)史料》1986年第3期。[4]林元在《一枝四十年代文學(xué)之花——回憶昆明〈文聚〉雜志》中提及陳時(shí)在《文聚》發(fā)表散文詩(shī)《地球儀》。李光榮、宣淑君在《季節(jié)燃起的花朵——西南聯(lián)大文學(xué)社團(tuán)研究》中亦提及《地球儀》一詩(shī)（參見(jiàn)該著作第226頁(yè)）。

[5]馬紹璽：《穆旦軼詩(shī)〈記憶底都城〉與“文聚叢刊”》，《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》2011年第5期。

[6]李方：《穆旦（查良錚）年譜》，《穆旦詩(shī)文集（二）》，人民文學(xué)出版社，2007年版，第357頁(yè)。

[8]據(jù)筆者所見(jiàn)，姚丹《西南聯(lián)大歷史情境中的文學(xué)活動(dòng)·大事記》（2000）、《穆旦詩(shī)文集（二）》（2007）、易彬《穆旦年譜》（2010）等均視此段文字的出處為《文聚》第二卷第二期。另，黃菊《〈文聚〉研究》（西南師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2005），李光榮、宣淑君《季節(jié)燃起的花朵——西南聯(lián)大文學(xué)社團(tuán)研究》（2011），均指出此段文字出處為《文聚》第二卷第一期，似沒(méi)有引起研究界的注意。

[9]解志熙：《一首不尋常的長(zhǎng)詩(shī)之短長(zhǎng)——〈隱現(xiàn)〉的版本與穆旦的寄托》，《新詩(shī)評(píng)論》2010年第2輯。

[11]轉(zhuǎn)引自李光榮、宣淑君：《季節(jié)燃起的花朵——西南聯(lián)大文學(xué)社團(tuán)研究》，中華書(shū)局，2011年版，第214—233頁(yè)。

[15]王佐良：《一個(gè)中國(guó)新詩(shī)人》，《文學(xué)雜志》1947年第2卷第2期。

〔本文系2020年度國(guó)家社科基金項(xiàng)目“1940年代中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)學(xué)整體研究”（20BZW133）階段性成果、汕頭大學(xué)科研啟動(dòng)基金資助項(xiàng)目〕

作者簡(jiǎn)介：鄧招華，汕頭大學(xué)文學(xué)院教授。

（責(zé)任編輯 劉宏鵬）