盒子燈：“非遺版”盲盒

“哇哦！”眼前，一個個精美別致的彩燈從高處的盒子里依次掉落，青花瓷、修定寺唐塔、甲骨文“福”字、青銅酒樽、甲骨文“安陽”、司（后）母戊鼎、紅旗渠紀念碑、二十四節氣彩燈……伴著四散的煙花，剎那間的驚心動魄點亮了一連串的驚喜！聽著現場此起彼伏的歡呼，伴著古色古香、大氣磅礴的古風樂曲，我感覺自己被淹沒在了第一個非遺新春濃濃的年味兒里。

非遺盒子燈原來住“隔壁”

探訪非遺盒子燈的想法源于前不久“刷”到的一條網絡視頻，那是一位自媒體博主記錄的盒子燈表演實況。該視頻不僅迅速走紅，還被人民日報、央視新聞等官方媒體的微信視頻號轉載。第一次看到這些彩燈，我感到既親切又驚訝——親切是因為彩燈呈現的很多文化元素都來自我的家鄉河南，驚訝是我竟從沒親眼看過這種動態彩燈表演。

春節回家，我一直惦記著盒子燈，逢人就問。據說盒子燈表演技藝團隊都是許家溝鄉河西村的，那離我家不遠，而與我家交好的一位大娘的娘家就在河西村。更巧的是，盒子燈團隊的主要牽頭人之一王平和老師竟是大娘的小學老師！得知這個消息后，我興奮不已，急忙請大娘牽線。

“時間：大年初一到初六每天晚上8點和9點。地點：安陽市區的殷墟考古文旅小鎮。”聯系到王老師，拿到盒子燈表演信息，我在大年初一下午就迫不及待地直奔安陽。

“到彭城（峰峰），人人會捏盤子和瓦缸；到河西，家家會做煙花盒子和炮仗”

到現場后，我發現小鎮廣場已經樹立起巨大的鋼質欄桿，欄桿上吊著數十只荷花燈，其下又掛著厚厚的一疊疊的彩色物件，遠遠望去像是被壓扁的彩虹，七八個人正圍在那忙活。一旁的空地上，放置著碩大的六邊形木盒，盒子外側裝飾有傳統的國畫花鳥圖案和人物故事圖，其中一側的木板上工工整整地寫有“安陽市殷都區許家溝鄉河西村”字樣，想必這就是用來裝花燈的盒子了。

我在腦海里快速搜尋著關于盒子燈的信息——都是近兩天查資料“惡補”的，想著別白來一趟，總得看出點兒門道來。盒子燈這個新晉網紅表演，其實早在千年前就爆火過了，這項中國傳統花燈技藝，被譽為“花燈之王”，也被稱為“紙包火”的藝術，代表著民間制作花燈的最高水平。盒子燈制作技藝始創于西漢、盛行于隋唐、發展在兩宋、成熟于明清，最開始是專供皇家觀賞的，后來才傳到民間。

從我查閱到的資料來看，清朝時不僅宮廷中表演盒子燈，民間也競相燃放。《紅樓夢》被譽為清朝貴族生活的百科全書，其中就有薛寶釵請老太太看“盒子”的片段。民國時期，東北大帥張作霖也曾在奉天（今沈陽）看“盒子”。著名的評書表演藝術家單田芳在評書《亂世梟雄》中，對“盒子”燃放8出大戲——《劈山救母》《孫悟空大鬧天宮》等描繪得非常細致。歷史上也有很多直接描繪盒子燈表演的文字和圖像資料。明代《帝京景物略》中記載：“煙火施放（煙火則以架以盒，架高且丈，盒層至五，其所藏械：壽帶、葡萄架、珍珠簾、長明塔等）。于斯時也，絲竹肉聲，不辨拍煞，光影五色，照人無妍媸，煙罥塵籠，月不得明，露不得下。”在宮廷畫家郎世寧所創作的《雍正十二月令圖》中的第一幅《正月觀燈》中，也有盒子燈的身影。畫面中，巨大的盒子懸在空中，盒子外側裝飾有精美的龍鳳圖案，富麗堂皇的色彩、圖案，以及細致的工藝，都盡顯皇家氣象。

邊走邊看邊打聽，我終于找到了王平和老師，他熱情地向我介紹：河西村制作和表演盒子燈，相傳從宋朝中期就開始了，至今已有幾百年的歷史。一代又一代匠人師傅傳承創新，盒子燈的制作和表演技藝不斷精進。當地流傳著一句順口溜：“到彭城（峰峰），人人會捏盤子和瓦缸；到河西，家家會做煙花盒子和炮仗。”

好看的秘訣

每年正月二十七，河西村有廟會，鄉親們吃完晚飯，就聚在一起看焰火和彩燈表演。在所有焰火種類中，盒子燈可謂是耀眼的“明珠”。但因為種種原因，這項技藝一度中斷。近年來，許家溝鄉重新組織河西村的老手藝人研究復原技藝。師傅們聚在一起，扎燈、繪燈、裝燈、疊燈，研究傳統盒子燈與現代聲光電技術的結合，實現了盒子落、燈即亮的視覺效果，在彩燈的造型設計上也費了許多心思。

盒子燈在材料選擇上非常講究，要使用竹板、絲線、藤條等材料，制作過程中融合了編扎、繪畫、剪紙以及煙花制作等傳統手藝。說起制作就更復雜了，需要搭骨架、扎燈、裝裱、手繪、折疊……如今，工藝不斷改良，制作彩燈的竹條可被替換成鐵絲、鋼絲，彩燈的表面由彩紙改為布料，彩燈內部的火藥也可以被現代的聲光電技術所取代。只有一條始終不變，那就是“一個步驟都馬虎不得”。

彩燈做好了并不意味著盒子燈制作流程結束，這之后才是最難的一步——把花燈一層一層折疊起來并放到盒子里。單個花燈在設計時就要考慮折疊問題，既要保證花燈不被折損，又要讓花燈掉落時能夠展開得恰到好處，同時還要巧妙組合，實現燈燈相連的效果。

“這盒子燈好看的秘訣，就在于每次表演都要重新制作，每次都能給觀眾帶來驚喜。”王老師說起盒子燈如數家珍，他認為安陽的盒子燈表演要體現當地文化元素，所以挑選出司（后）母戊鼎、中國文字博物館地標造型、紅旗渠紀念碑、青花瓷、甲骨文“福”字、文峰塔等圖案，嘗試加以表現。“就說這個甲骨文‘福’字吧，線條有曲有直，花燈既要造型逼真，還要巧妙折疊。我們反復試驗，最后是用不銹鋼絲取代了傳統花燈骨架中常用的竹篾，還改變了折疊方式才做成的。”

看熱鬧的學生勾起手藝人的好奇

目前，河西村的盒子燈團隊仍然在繼續研發表演技藝，努力使花燈更加精美，表演更加震撼。我想，未來盒子燈或許可以在造型上更加豐富多元。“傳統神話中的神獸、神仙形象，卡通動漫里的經典形象，中國國內乃至世界各地的經典地標建筑，都可以做成花燈的形狀，裝在盒子里進行表演。若是每次表演都能推陳出新，必然會吸引更多人的關注。而且盒子燈表演也可以和許多景區、游樂園、高校等單位合作。比如，拿我們學校來舉例，如果北京大學和盒子燈表演團隊合作新春節目，就可以挑選最具代表性的北大景觀要素進行花燈造型設計，比如西校門、翻尾石魚、博雅塔、未名湖石碑、百周年紀念講堂、邱德拔體育館、‘大學堂’牌匾等。要是再融合好現代聲光電技術以及傳統的煙花，一定會給觀眾帶來耳目一新的視聽體驗。”

“這年輕人腦子真快，我們正琢磨用這門老手藝實踐鄉村振興呢！”現場指揮盒子燈團隊進行前期準備工作的河西村黨支部書記王治國打開了話匣子。“咱河西村盒子燈迎來了前所未有的發展機遇，很多外地游客專門為看盒子燈來旅游。咱村民也不僅會做盒子燈，有些人轉型成了導游，講解盒子燈的歷史和文化；有人開了民宿，為游客提供餐飲服務。現在大伙兒的日子越過越好，真切感受到了家鄉優秀歷史文化帶來的幸福感。”

“也可以讓游客親自參與盒子燈制作過程，增強參與感、體驗感呀。”我也提出了自己的建議：“比如，可以設置盒子燈制作工坊，招募感興趣的游客，在老師傅的指導下親自制作簡易版的盒子燈。可以開發微型彩燈制作體驗課程，研制更多游客喜聞樂見且易于制作的彩燈造型，游客制作完成后可以將自己的勞動成果帶回家。待課程開發成熟，可以與當地中小學乃至大學合作，推動非遺進課堂，助力非遺文化傳播傳承。”

“孩子，接著說！”沒想到我這個來看熱鬧的學生，也成功勾起了手藝人的好奇，于是越聊越興奮。“還可以號召當地的大中學生利用假期實踐了解盒子燈產業全過程，激發年輕人參與文化傳承、助力當地文旅產業發展的積極性、主動性和創造性。比如，可以發揮美術生在盒子燈造型設計和圖案繪畫方面的優勢，以及年輕人在短視頻制作和傳播等方面的特長。在廣泛開展盒子燈非遺文化宣傳的過程中，物色對盒子燈制作技藝真正感興趣的年輕人，進而培養新一代匠人。”

“好想法，只有年輕人熱愛并從事這個行業，咱這古老的盒子燈制作技藝才能代代相傳，生生不息呀！”王治國書記說。

晚上8點，盒子燈表演如約而至。伴著氣勢磅礴的音樂，悠揚沉穩的解說聲響起，每一層花燈脫落后，解說員都會對這盞花燈進行簡要解說，展示盒子燈團隊的設計理念以及安陽厚重的歷史文化底蘊。第一盞燈脫落后，兩側的盒子箱底脫落，兩條豎幅隨之懸展，上面寫著“安陽煥彩甲骨呈祥書歲月，殷墟流輝青銅鑄鼎耀乾坤”。每落一盞花燈，都是開盲盒般的神秘體驗，我們永遠無法知道下一盞花燈是什么，這也帶給大家無盡的好奇與期待。

責任編輯：馬春梅