
因為年事漸高,作為民藝出身的學者,我有幾年沒看民藝展了。第十七屆展覽中,學生參與主事,誠望我看展并且寫篇評論,我理應支持,于是在2024年11月29日我參加了由中國民間文藝家協會、中共江蘇省委宣傳部、江蘇省文學藝術界聯合會主辦,江蘇省民間文藝家協會等承辦的“第十七屆中國民間文藝山花獎·優秀民間工藝美術作品初評展暨江蘇工藝美術大師精品展”開幕式。開幕式后,省文化藝術研究院欒開印博士陪我看展直到黃昏。
此屆展覽共展出作品110多件(套);另設大廳,展出江蘇省工藝美術家作品50件(套):展品琳瑯滿目,不遑列舉,且容我挑選不同地區、不同門類的幾件作品略加評論。
此展中,我看到年年在中國工美學會民間工藝美術專委會看到的陜西、山東(圖1)、江蘇、湖北面塑,有的霸悍有的文雅有的憨頑,地方風味十足,真好!陜西的花饃(圖2),顯然比以往展品增添了花色,而鄉土風味未改,我百看不厭;陜西的剪紙(圖3),受庫淑蘭剪紙影響,庫淑蘭已經駕鶴西去,其剪紙精神則代代相傳;山西皮影(圖4)鄉土味十足,卻從活動的皮影戲中走出,成為墻上畫框內的美麗圖畫。如果說民藝有創新,我以為,這正是創新,是不失鄉土風味的守正創新,而不是丟棄傳統的盲目創新。“守正創新”,正是我們要大力弘揚和提倡的。
展覽中,我見到一些民藝家長期創作,功力深厚,作品具備了某種“特藝”即特種工藝色彩,卻仍然不失民藝風味。“特藝品”往往耗費工時,需要把握專門技藝的手藝人全身心進行職業性創作,因此,“特藝品”往往署名。如江蘇陳旭輝水晶雕《百年好合》(圖5),雕成后故意噴砂成亞光效果,而于花蕊頂部拋光,于是,百合花分外含蓄動人,百合頂部的花蕊閃亮竟如鉆石!巧用對比之形式法則,使這件作品能夠以一枝花勝多多。南京江寧王中幫猛犸牙雕《漁歌》(圖6)是一件高難度、完全可以劃歸“特藝”的民藝作品,那人、那繩、那網為一塊整牙雕成,下刀稍有不慎,就會繩斷網破,前功盡棄!然而,作者卻雕到漁翁體態自然,與漁網虛實呼應,整件作品有大小,有主賓,底座不用無關主題的煩冗雕飾,而以奔騰的浪花凸顯撒網的緊張氣氛。可見,無論功簡功繁,只要把握藝術的形式規律,就能出好作品。此展中,我還喜歡湖南菊花石雕《蟹肥時節又逢君》(圖7),好就好在:不濫施工巧而能把握虛與實、粗放與細致的對比,不足在:名字“文雅”了一些,更不足在:湖南菊花石開采過濫,石頭里再沒有了閃白閃亮的天然菊花紋!
值得指出的是,一些民藝家作品打上了濃厚的學院派色彩。學院派作品并非不好,卻另有展出場地;民藝家作品一旦沒有了“民藝味”,就勢必面臨被剔出民藝家的危險。這“民藝味”,筆者三十年前便在中國工美學會民間工藝美術專委會演講中提出:群體的參與性、工藝的程式性、造型的裝飾性、布景的象征性、抒情的自由性、題材的穩定性。此觀點當即為張仃先生總結報告中激賞,以后,筆者寫在多篇論文與專著之中。與特種工藝美術品相比,民間工藝美術品常常不備姓名,作者大多沒有經過科班訓練,而是從小看爺爺奶奶、姥姥姥爺剪花樣、捏泥人等長大;與學院派作品相比,民間工藝美術作品重視的不是寫實,而是略形傳神;不是創新性與個性,而恰恰是泥土性、傳承性。
我國民間工藝博大精深,豐富多彩。人說山花爛漫,就是因為自然狀態下的山花扎根民間,比瓶花有著更為旺盛的生命力。希望民藝家們將“根”更深地扎在民間,汲取那些最有泥土芳香的題材,創作出最土、最有當地味、民族味的民間美術作品。