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文創首飾的設計探索

2025-03-27 00:00:00高珊珊
上海工藝美術 2025年1期
關鍵詞:文化設計

文創首飾的設計探索是一個融合了傳統文化與現代設計思維的過程;本文強調文創首飾設計師必須兼具創造型與學習型;文創首飾設計師必須注重的設計元素與主題;闡述了讓福文化和十二生肖文化加持文創首飾的論據與案例;說明文創首飾設計師必須與時俱進地深造并提升綜合素質,準確站位設計服務目標,充分發揮自己的創造力和想象力,將傳統文化與現代設計理念相結合,創造出既具有審美價值又富有文化底蘊的優秀作品。

文創首飾實即藝術首飾。文創首飾的設計探索可謂是一個融合了傳統文化與現代設計思維的過程,它旨在創造出既具有文化內涵又符合現代審美需求的首飾產品。

文創首飾是具有首飾用途的文化創意產品,包括項鏈、戒指、手飾、耳飾、胸針等。這類首飾需體現設計的美感與文化產品的創新性及文化內涵。

文創首飾的開發有助于推動珠寶首飾、文化創意產業及其他相關產業的發展。通過將特色文化應用于首飾創作之中,可以實現設計者、制作者和佩戴者與文化的交流互動,促進特色文化的傳承與發展,增強消費者對于特色文化的認同感,提升文化自信。

文創首飾設計師必須兼具創造型與學習型

創造型與學習型相比較,關鍵是學習型,即應博采眾長。誠然,提升自我是一個持續的過程,涉及多個方面。例如參加專業課程和工作坊:不斷更新自己的專業知識和技能,多途徑參加設計、材料學、寶石學等相關課程的線上及線下進修。利用網絡學習平臺,如Coursera、Udemy等學習最新的設計趨勢和技術。尤其是《每日珠寶雜志》(iDaily Jewelry)是對我最具影響力的中文珠寶雜志App,該雜志由專業珠寶編輯每日提供全球最美的珠寶作品、從每天一枚High Jewelry開始,速遞全球珠寶資訊:大牌新作、設計師作品;還有每周專題:如何搭配珠寶?如何選擇你喜歡的主石?年度最佳珠寶Top10及寶石百科,堪稱文創首飾設計師不可錯過的珠寶手冊。

與此同時,關注行業動態:定期閱讀行業報告、時尚雜志和參加珠寶展覽會,了解最新的設計趨勢和市場需求;分析競爭對手:研究其他成功珠寶品牌的設計理念和營銷策略,從中獲取靈感和改進點。這些都是學習型設計師應有的基本素質。

英國著名首飾設計師伊麗莎白·奧爾弗女士在其所著《首飾設計》一書第2章“珠寶首飾設計過程的各個階段”中寫道:“對于設計師來說,有創作靈感僅僅是個開始。下一步是了解靈感的實質;如果你不知道這個東西為什么會帶給你靈感,那么它就不可能被有意識地或有建設性地用于你的設計中。每個物體都蘊含著極大的可能性和無限的觀察它的方法,重要的是確定原始大眾理解的表達你靈感的‘語言’和方法。以便你熟悉地使用那些靈感信息。”這種所謂有意識或有建設性,便是學習型加創造型設計師靈感語言的表達捷徑。

文創首飾設計師必須注重的設計元素與主題

我認為文創首飾設計師必須注重的設計元素與主題為以下三點:

一、自然植物與動物:自然界中的動植物是首飾創作中的常用基礎題材,利用動植物元素進行文創首飾的設計,不僅是一種自然主義元素的體現,還可以和傳統紋飾相結合,記錄人類認知自然的過程。

據《每日珠寶雜志》(iDaily Jewelry)報道:“蜻蜓”在古代東方被視為好運和幸福的象征,在西方則被視為有著神秘力量的護身符。Cindy Chao始終將“蜻蜓”視為摯愛的靈感元素,其新作選擇“蜻蜓”作為主題,表達Cindy Chao至今20年初心不改的堅持與勇氣,保有深刻的東方內核的同時融合西方文化,更體現藝術家對于雕塑藝術和生命形式的深入理解。西方著名設計師的范作與我設計的18K金鑲翡翠《“亭亭玉立”胸針》簡直是不謀而合:作品整體線條靈動,活靈活現,運用了18K金磨砂拉絲工藝、微鑲寶石工藝,將蜻蜓的身姿凸顯得更加優美,整件作品結合翡翠的沉穩、透亮及翡翠的埋鑲工藝,突出了蜻蜓靈動的靈魂;荷花上運用了珍貴的“尖晶石”,美化荷花的嬌艷、生動,提升整體的時尚感。作品令人似覺蜻蜓點水而過,懸停在水面,像一個逗號,暫停在塵世的瞬間,蜻蜓這一刻的靜,卻勝似舞動的靈魂,忽而“亭亭玉立”,因而榮獲入選2024年國慶節期間在福建莆田工藝美術城舉辦的2024海峽工藝品博覽會“中匠杯”文創伴手禮設計大賽。

二、人文藝術:人文主題包括歷史文化、思想智慧、文學作品、舞蹈繪畫藝術等元素。通過提取發掘著名歷史文化遺址文物的形態、代表符號、裝飾圖案等進行再塑造,了解中華民族燦爛文明的歷史內涵,以拓寬首飾設計思路。

三、傳統工藝:首飾制作以外的傳統工藝包括雕塑工藝、編織扎制、陶瓷工藝、漆器工藝等。將這些傳統工藝與首飾設計相融合,展現地域特色文化,也成為文創首飾設計的訣竅之一。

問題的關鍵是,只要找準切入點、瞅準靈感閃光點:文創首飾的創作過程在考慮首飾用途的基礎上,首先要尋找適合將特色文化與首飾類文創產品結合的切入點。特色文化包括福文化、生肖文化等。物質型文化可以采用具象或抽象的表現方法,而非物質型文化則主要運用抽象的表現方法,提取出其中最具有本質性、特征性的元素,再將其運用到文創首飾的設計中。誠如任進、王芳編著的《創意無限——珠寶首飾設計進階》一書的序言所述:“一種用無生命材質雕琢精彩的設計靈感,是一種在生活中不斷發現真美的靈感。這種靈感珍愛珠寶的珍貴與美麗,這種靈感跳躍閃爍促成不斷更新的精彩創意。這種靈感,讓珠寶愛好者看到了文化傳承的美麗與風情。”

讓福文化加持文創首飾

福文化作為中國土生土長的一種大眾文化、民俗文化,貫穿于華夏5000年文明的始終。中國自古就有崇福、尚福、祈福、盼福的傳統,對福文化有著高度的心理認同和文化認同。可以說,福文化已經滲透到中國社會生活的方方面面,成為我們民族文化的基因和根脈。中國關于福的文化,從福字的字形和字義上看就有很豐富的內涵。“福”字的本義就是吃飽肚子、吃飽是福。“福”又與“富”為同源字。古人以富為福,故‘富、福’同源,“福”還演化出很多引申義,如“福”“祿”同義。

基于對福文化的心儀,我的文創首飾設計特地加持了福文化。例如金鑲玉《福祿雙全》吊墜的研發,其創意理念:“葫蘆”與“福祿”是諧音,因而蘊含福祿雙全的寓意,意為福祿安康,幸福吉祥。作品運用鏤空鑲嵌工藝,借用葫蘆上半部足金的金黃色調,鑲嵌并襯托出下半部分的潔白;將葫蘆器型的線條生動地勾勒出,側邊輔以流蘇靈動的設計,更加烘托出作品的別致與生動。

例如銀鑲綠松石《君佩祈福葫蘆》吊墜,則用一個萌胖葫蘆象征“胖福”,表示“上上簽”之民間喜聞樂見。作品內嵌和田白玉,運用鏤空雕唐草紋,精致而靈動,寓意祈福與守護,保持由內而外的高能量,讓有緣佩戴者在這瞬息萬變的時代,感受到福運環繞,也在美美地訴說跨越千年的東方美學的同時,演繹了獨秀時尚的文化創意。

例如銀鍍金和田玉《寶相葫蘆》吊墜/車掛,則是對傳統紋樣的傳承與創新,作品正面不僅延續了“葫蘆”的美好寓意,并且將它與纏枝紋、如意紋、柿蒂紋傳統吉祥紋樣相結合,運用了傳統螺鈿鑲嵌工藝,更是提升了葫蘆的造型審美愉悅。作品背面的隋唐寶相花綻放,圣潔而端莊;粉色流蘇配飾,增添雅致,富含東方韻味。不論是美女佩之時令時裝錦上添花,抑或駕車出外時如風鈴般無聲晃悠于眼簾,無不寓意葫蘆納福,好運連連。

當首飾文化邂逅十二生肖文化

十二生肖文化是中國傳統文化的重要組成部分,它們與人們的日常生活、文化信仰緊密相連。十二生肖作為悠久的民俗文化符號,歷代留下了大量描繪生肖形象和象征意義的繪畫和民間工藝作品。在辭舊歲、迎新年、慶豐稔、謝神靈、保平安等民俗活動中,十二生肖藝術形象具有獨特的文化意義。十二生肖不僅是中華民族智慧的結晶,是我國彌足珍貴的文化資源,也是中華民族文化屹立于世界文化之林的獨特標志,更是文創首飾設計的不竭創意寶庫。

圓明園十二生肖獸首銅像是清代十二生肖文化的佼佼者。這組清乾隆年間的紅銅鑄像,原為圓明園海晏堂外噴泉的一部分。1860年英法聯軍侵略中國,火燒圓明園,獸首銅像開始流失海外,現僅有少量得以收回,因此已經成為圓明園海外流失文物的象征。所以圓明園十二生肖銅獸首,不僅僅是精美的藝術品,更是中國近代史的見證。目前,牛首、虎首、猴首、豬首、鼠首、兔首、馬首等七尊圓明園流失獸首銅像通過不同的方式回歸祖國,而龍首、蛇首、羊首、雞首、狗首五件仍然下落不明;為了銘記國恥,弘揚中華民族優秀文化,我精心設計銀鍍金花絲鑲嵌《十二獸首系列之“巳蛇”吊墜》,尺寸:直徑28mm×8mm;材質:925銀鍍金、綠松石;產品介紹:十二生肖獸首作為中國傳統文化的象征,每個都蘊含著獨特的美好寓意,而這些寓意共同構成了對美好生活的向往和追求。作品中的蛇首,寓意“智慧靈蛇”的神秘莫測,引領著佩戴者對美好生活的向往和追求,引領著佩戴者探尋財富寶藏的勇氣與智謀。整件作品用花絲鑲嵌綠松石工藝,將中國傳統元素的吉祥紋樣與高浮雕蛇首刻畫得惟妙惟肖,開蓋之處,蛇首顯現神韻,代表著吉祥降臨,每一個細節,都是對美與信念的追求。不僅寓意雅致,而且富有深意。作品有幸與《十二獸首系列之“丑牛”吊墜》一道獲選為“國圖文創”禮品。

這款雕塑型文創首飾作品生動印證了我的設計初心:“要設計一件既看起來像藝術品又能像珠寶一樣戴在身上的作品,設計內涵,或者說設計理念是一個重要的方面。大部分雕塑型珠寶首飾設計師都喜歡制作有很強的沖擊力的作品,這樣它們既可以吸引注意力,又可以傳達想法。”

結語

本文列舉的所有成功的設計探索事實說明,文創首飾設計師必須與時俱進地深造并提升學習型、創造型兼備的綜合素質,準確站位設計服務目標,不斷充分發揮自己的創造力和想象力,將傳統文化與現代設計理念相結合,創造出既具有審美價值又富有文化底蘊的優秀作品。同時,也需要關注市場定位、環保與可持續性等問題,以確保設計的實用性和社會責任感。

參考文獻:

[1] 伊麗莎白·奧爾弗.首飾設計[M].北京:中國紡織出版社,2017.

[2] 任進,王芳,創意無限:珠寶首飾設計進階[M].北京:社會科學文獻出版社,2009.

[3] 郭新,瞻·前·瞻[J].上海工藝美術,2012(2):76-78.

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