弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化勢(shì)在必行

隨著教學(xué)改革的深入發(fā)展，素質(zhì)教育已成為義務(wù)教育階段的核心教育理念。為促進(jìn)學(xué)生的綜合能力發(fā)展，各地學(xué)校積極貫徹落實(shí)教育部門(mén)的具體政策，并取得了顯著成效。在此背景下，本文從小學(xué)語(yǔ)文課程的角度出發(fā)，結(jié)合以往教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題，探討弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的具體策略，以期為教師提供參考，激發(fā)學(xué)生關(guān)注、了解并傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為其今后的成長(zhǎng)和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

一、弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要意義

語(yǔ)文作為一門(mén)綜合性較強(qiáng)的語(yǔ)言類科目，包含了豐富的文學(xué)和文化知識(shí)，同時(shí)也承載了我國(guó)數(shù)千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。從某種意義上說(shuō)，語(yǔ)文漢字是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要載體，不僅展現(xiàn)了我國(guó)的文化底蘊(yùn)，也體現(xiàn)了民族精神。為了更好地弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，教師應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起教育責(zé)任，在基礎(chǔ)學(xué)科教學(xué)中加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透，讓學(xué)生更多地了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，深刻體會(huì)其內(nèi)涵和價(jià)值。

那么，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)于小學(xué)教育有何重要意義？主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

首先，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容。隨著新課程改革的深入發(fā)展，越來(lái)越多的教師開(kāi)始注重優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播，并對(duì)學(xué)生進(jìn)行內(nèi)在思想教育。這不僅可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中積累豐富的語(yǔ)言和文化知識(shí)，還能使其感受到我國(guó)傳統(tǒng)歷史的魅力，從而激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，增強(qiáng)對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)之情。其次，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是幫助學(xué)生了解歷史發(fā)展的重要方式。隨著我國(guó)科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，國(guó)際地位日益提升，越來(lái)越多的國(guó)家希望與我國(guó)開(kāi)展經(jīng)濟(jì)和文化交流。然而，在外來(lái)文化的沖擊下，部分人開(kāi)始追求新鮮、奇特的外來(lái)活動(dòng)，逐漸忽視了本國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵。

二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展現(xiàn)狀分析

在義務(wù)教育階段，語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)地位十分重要。為了讓學(xué)生取得好成績(jī)，課堂教學(xué)節(jié)奏通常較為緊湊，布置的作業(yè)也較為扎實(shí)，這使得學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力進(jìn)步較快。然而，從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的角度來(lái)看，語(yǔ)文教學(xué)的效果并不理想。即使在漢字、唐詩(shī)宋詞以及文言文等方面，語(yǔ)言文化和思想精神的滲透也不夠具體或全面，這在一定程度上影響了學(xué)生綜合素養(yǎng)的發(fā)展。

究其原因，主要包括以下幾個(gè)方面：

首先，受過(guò)去功利化教學(xué)理念的影響，部分家長(zhǎng)仍以學(xué)生的考試成績(jī)?yōu)榻^對(duì)核心。即使是小學(xué)階段的大小考試，也會(huì)引起家長(zhǎng)的高度重視。從家庭的角度來(lái)看，家長(zhǎng)關(guān)注孩子的成績(jī)變化本是好事，但如果只關(guān)注成績(jī)而忽視學(xué)生的文化認(rèn)知、思想認(rèn)知等方面的發(fā)展，就會(huì)對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀產(chǎn)生負(fù)面影響。其次，教學(xué)方式存在單一化問(wèn)題。結(jié)合實(shí)際情況來(lái)看，教師在教授基礎(chǔ)文化知識(shí)和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容時(shí)，往往采取先讓學(xué)生閱讀再進(jìn)行講解的方式。例如，在教學(xué)文言文時(shí)，教師會(huì)先讓學(xué)生嘗試閱讀整篇文章并結(jié)合注釋進(jìn)行翻譯，然后，通過(guò)練習(xí)題幫助學(xué)生掌握重點(diǎn)字詞的運(yùn)用，并背誦某一段或整篇古文（古詩(shī)）。這種教學(xué)方法在短期內(nèi)雖能有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，卻不利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也難以讓學(xué)生深刻體會(huì)其中蘊(yùn)含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。最后，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系不夠緊密。部分教師在弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時(shí)，未能從學(xué)生的角度出發(fā)，而是自行準(zhǔn)備了一些看似“高大上”的資料。這些內(nèi)容與學(xué)生的生活認(rèn)知不匹配，可能導(dǎo)致學(xué)生對(duì)教師講解或宣傳的內(nèi)容產(chǎn)生質(zhì)疑，進(jìn)而影響師生之間的和諧關(guān)系。

三、弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的具體策略探究

（一）深挖教材優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，落實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)

在語(yǔ)文教學(xué)中弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要以知識(shí)教學(xué)為基礎(chǔ)。若脫離基本的文化內(nèi)容，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透就會(huì)如一潭死水，毫無(wú)生機(jī)。因此，教師需要深入挖掘語(yǔ)文教材中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，并在教學(xué)過(guò)程中有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注重點(diǎn)，以此強(qiáng)化基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)，同時(shí)幫助學(xué)生從語(yǔ)言和文字的角度了解更多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

例如，在教學(xué)部編版語(yǔ)文三年級(jí)下冊(cè)第三單元《清明》這首古詩(shī)時(shí)，教師可以從傳統(tǒng)節(jié)日的角度展開(kāi)教學(xué)，幫助學(xué)生了解清明節(jié)的由來(lái)和發(fā)展，同時(shí)讓學(xué)生初步感受悲涼傷感的節(jié)日氛圍。

首先，教師可以利用多媒體為學(xué)生播放一段《清明雨上》，并讓學(xué)生談?wù)勈欠衤?tīng)過(guò)這首歌以及聽(tīng)后的感受。在這一環(huán)節(jié)，教師應(yīng)給予學(xué)生3分鐘時(shí)間思考，并引導(dǎo)其有序舉手表達(dá)自己的想法。其次，教師結(jié)合學(xué)生的回答展開(kāi)講解，幫助學(xué)生掌握“魂”“酒”“牡”等陌生字詞，同時(shí)結(jié)合翻譯幫助學(xué)生理解詩(shī)的內(nèi)容，在其腦海中形成清晰的清明節(jié)畫(huà)面。在條件允許的情況下，教師還可以讓學(xué)生通過(guò)口頭表達(dá)或繪畫(huà)的方式，將腦海中的內(nèi)容呈現(xiàn)出來(lái)。最后，教師從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的角度進(jìn)一步講解，讓學(xué)生分享自己跟隨父母祭拜先祖的經(jīng)歷和感受，并從清明節(jié)的歷史演變角度，讓學(xué)生明白清明節(jié)不僅是祭祖、掃墓的日子，也是人們親近自然、踏青游玩、感受春天的節(jié)日。

通過(guò)這樣的教學(xué)，教師可以培養(yǎng)學(xué)生尊敬長(zhǎng)輩、緬懷先輩、熱愛(ài)并珍惜當(dāng)下美好生活的良好品質(zhì)。

（二）利用多媒體創(chuàng)設(shè)文化情境，增強(qiáng)學(xué)生感知能力

如同基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)一樣，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)也需要結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和興趣愛(ài)好來(lái)開(kāi)展。因此，在弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過(guò)程中，教師要充分利用多媒體創(chuàng)設(shè)文化情境，以此來(lái)提高學(xué)生的理解能力，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在積累基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)進(jìn)一步感受我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要價(jià)值。

例如，在教學(xué)部編版語(yǔ)文三年級(jí)下冊(cè)第三單元《元日》這首古詩(shī)時(shí)，教師可以通過(guò)多媒體視頻等方式為學(xué)生展示過(guò)去人們過(guò)春節(jié)時(shí)的景象，以此來(lái)讓學(xué)生感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化背景下春節(jié)的熱鬧氛圍。為此，教師可以通過(guò)提問(wèn)等方式進(jìn)行課堂導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生全身心投入課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)。為了吸引學(xué)生的注意力，教師可以播放一段有關(guān)新年習(xí)俗的視頻，并讓學(xué)生結(jié)合看到的內(nèi)容以及自己的生活經(jīng)驗(yàn)回答以下問(wèn)題：

問(wèn)題一：在剛才的視頻中，你看到了哪些和春節(jié)有關(guān)的元素？問(wèn)題二：在你們的印象當(dāng)中，過(guò)春節(jié)時(shí)都有哪些習(xí)俗？或者說(shuō)春節(jié)期間的什么事情給你留下了深刻的印象？問(wèn)題三：是否知道這些傳統(tǒng)習(xí)俗的由來(lái)？為什么廣大人民群眾會(huì)如此看重和喜愛(ài)這個(gè)盛大的節(jié)日呢？

這些問(wèn)題相對(duì)比較簡(jiǎn)單，并且和學(xué)生的生活經(jīng)歷息息相關(guān)，因此，他們會(huì)即刻進(jìn)入思考狀態(tài)并積極做出回答，然后，教師要結(jié)合學(xué)生的不同看法展開(kāi)講解，幫助學(xué)生了解其中的陌生字詞，讓學(xué)生能夠明白屠蘇、曈曈日等詞匯的含義，從而準(zhǔn)確理解整篇古詩(shī)所描繪的景象。

此外，教師要利用剩余的課堂時(shí)間，或者在第二課時(shí)通過(guò)春節(jié)民俗資料以及當(dāng)下各多媒體軟件中人們所拍攝的有關(guān)春節(jié)的視頻，來(lái)幫助學(xué)生體會(huì)過(guò)年期間人們熱鬧、開(kāi)心的美好心情。同時(shí)，也讓學(xué)生明白春節(jié)作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一種載體，寄托了人們渴望團(tuán)圓、渴望幸福生活的思想感情。以此來(lái)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注并喜愛(ài)我國(guó)的民俗文化，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)民族、熱愛(ài)生活的思想感情。

（三）開(kāi)展合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神

合作學(xué)習(xí)是小學(xué)階段常見(jiàn)的課堂學(xué)習(xí)模式，與小學(xué)生的活潑好動(dòng)特點(diǎn)十分契合。相較于教師的直觀講解，合作學(xué)習(xí)往往更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。因此，教師應(yīng)積極開(kāi)展合作學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的角度進(jìn)行討論和探究，培養(yǎng)其創(chuàng)新精神，使其深刻體會(huì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)發(fā)展的意義，同時(shí)明白優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代觀念可以良好融合與互動(dòng)。

例如，在教學(xué)部編版語(yǔ)文三年級(jí)上冊(cè)第二單元《秋天的雨》一課時(shí)，教師可以基于“翻轉(zhuǎn)課堂”教學(xué)模式，帶領(lǐng)學(xué)生探索優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“秋”和“雨”的含義。首先，教師應(yīng)重視課前預(yù)習(xí)，通過(guò)微課等方式引導(dǎo)學(xué)生初步了解課文；其次，利用課余時(shí)間搜索、積累描寫(xiě)秋天景色的佳句。為確保學(xué)生的預(yù)習(xí)效果，在設(shè)計(jì)微課視頻時(shí)，教師需注意以下三點(diǎn)：

其一，小學(xué)生的自我管理能力較弱，難以長(zhǎng)時(shí)間集中注意力，因此微課視頻時(shí)長(zhǎng)應(yīng)控制在3分鐘左右（最長(zhǎng)不超過(guò)4分鐘），以確保預(yù)習(xí)質(zhì)量。其二，除了簡(jiǎn)要介紹課文中的陌生字詞并提出簡(jiǎn)單問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生思考外，教師還應(yīng)剪輯一些趣味性強(qiáng)、畫(huà)面感豐富的內(nèi)容。例如，將春、夏、秋、冬四個(gè)季節(jié)下雨的視頻剪輯到微課中，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)比來(lái)總結(jié)不同季節(jié)雨的特點(diǎn)。其三，對(duì)于學(xué)生的預(yù)習(xí)成果，如收集的有關(guān)秋景的詩(shī)句，教師應(yīng)要求其通過(guò)線上方式在課前提交，并結(jié)合具體情況對(duì)課堂教學(xué)計(jì)劃進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，以確保課堂教學(xué)的有效性。

在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，教師應(yīng)將時(shí)間交給學(xué)生，從“先學(xué)后教”的角度出發(fā)，先將學(xué)生分成四人小組，讓他們?cè)诮M內(nèi)討論提出的問(wèn)題。待討論結(jié)束后，教師根據(jù)學(xué)生的回答情況展開(kāi)講解。需要注意的是，在學(xué)生討論過(guò)程中，教師應(yīng)引導(dǎo)其從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的角度進(jìn)行探索。例如，讓學(xué)生談?wù)劰糯?shī)中對(duì)秋的情感與現(xiàn)代有何不同，或說(shuō)說(shuō)古詩(shī)中描寫(xiě)秋天時(shí)有哪些特點(diǎn)等。

結(jié)合實(shí)際效果來(lái)看，這種翻轉(zhuǎn)課堂模式更容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。它不僅幫助學(xué)生理解語(yǔ)言文字之美，激發(fā)對(duì)大自然的熱愛(ài)，還讓學(xué)生從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的角度了解古代語(yǔ)言的精湛，從而增強(qiáng)其保護(hù)與傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的決心。

（四）基于學(xué)科融合弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅蘊(yùn)含于語(yǔ)文知識(shí)之中，還潛藏于其他學(xué)科的知識(shí)體系里，等待學(xué)生去發(fā)掘。因此，教師可以從“學(xué)科融合”的角度出發(fā)，拓展學(xué)生的探索視野，讓他們?cè)诜e累語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)，也能接觸到更多語(yǔ)文課本之外的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容。這樣既能豐富他們的學(xué)識(shí)內(nèi)涵，又能培育他們形成積極、健康的價(jià)值觀和人生觀。

例如，在教學(xué)部編版語(yǔ)文三年級(jí)下冊(cè)第一單元《惠崇春江晚景》這首古詩(shī)時(shí)，教師可以結(jié)合學(xué)生已學(xué)的科學(xué)知識(shí)，為他們解釋“春江水暖鴨先知”這一句所蘊(yùn)含的哲理。通過(guò)這一融合，學(xué)生不僅能更好地理解詩(shī)句的意境，還能感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與科學(xué)知識(shí)的巧妙結(jié)合。

此外，教師還可以引用唐代詩(shī)人白居易《大林寺桃花》中的“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)”這一句進(jìn)行拓展講解。從韻律上，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)句的音韻之美；從科學(xué)上，解釋由于地勢(shì)和氣候的差異，導(dǎo)致桃花盛開(kāi)的時(shí)間不同。

這種跨學(xué)科的講解方式，能讓學(xué)生更深刻地理解蘊(yùn)含在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的科學(xué)知識(shí)，進(jìn)而激發(fā)他們的深入探索興趣。同時(shí)，也能培養(yǎng)學(xué)生積極了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深的好習(xí)慣。

（五）開(kāi)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主題活動(dòng)，有效培育學(xué)生價(jià)值觀念

課堂教學(xué)雖是學(xué)校教育的主體，但并非學(xué)生獲取知識(shí)的唯一途徑。尤其在信息化技術(shù)飛速發(fā)展的當(dāng)下，學(xué)生可通過(guò)多種方式學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)及了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。因此，教師可以在課堂教學(xué)之余，開(kāi)展一些實(shí)踐性活動(dòng)，以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并讓學(xué)生在潛移默化中領(lǐng)悟更多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神，進(jìn)而形成良好的價(jià)值觀念。

例如，在教學(xué)部編版語(yǔ)文三年級(jí)下冊(cè)第三單元《趙州橋》這一課后，教師可以結(jié)合“雙減”政策的具體要求，給學(xué)生布置一份實(shí)踐探索型的作業(yè)，讓學(xué)生深入實(shí)際生活，尋找和觀察身邊的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在布置作業(yè)時(shí)，教師需注意以下三個(gè)方面：

首先，是時(shí)間問(wèn)題。相較于紙面練習(xí)型作業(yè)，探索實(shí)踐型作業(yè)難度更高。尤其是對(duì)于小學(xué)生而言，他們生活經(jīng)驗(yàn)較少，完成作業(yè)時(shí)會(huì)消耗較多精力。因此，教師可以將完成作業(yè)的時(shí)間拉長(zhǎng)，如利用周末、假期等時(shí)間布置探索型作業(yè)，或者通過(guò)班級(jí)群通知家長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)在空閑時(shí)間協(xié)助孩子完成作業(yè)。其次，為引導(dǎo)學(xué)生深入生活探究，教師需在布置作業(yè)前，利用自習(xí)課或課后服務(wù)時(shí)間，通過(guò)多媒體介紹作業(yè)目的及注意事項(xiàng)。例如，在引導(dǎo)學(xué)生探索當(dāng)?shù)貥蛄呵?，可以讓學(xué)生通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)搜索或請(qǐng)教長(zhǎng)輩的方式，初步了解其建造年份及給人們生活帶來(lái)的便利。最后，教師可以給學(xué)生發(fā)放一份探索清單，讓學(xué)生利用假期時(shí)間自由結(jié)成小組或在父母帶領(lǐng)下，從不同角度觀察家附近的橋梁，并將其結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、外形特點(diǎn)等內(nèi)容填寫(xiě)到清單上，此外，教師一定要囑咐學(xué)生注意安全，避免學(xué)生在外出探索過(guò)程中受到傷害。

結(jié)合實(shí)際情況來(lái)看，這樣的作業(yè)既能培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓他們積極投入完成作業(yè)的過(guò)程，又能讓學(xué)生深刻體會(huì)到勞動(dòng)人民的偉大以及我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)橋梁建筑產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，語(yǔ)文課程中蘊(yùn)含著大量的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)，語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透息息相關(guān)。因此，作為小學(xué)語(yǔ)文教師，要認(rèn)識(shí)到學(xué)生正處于身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。在這一階段，教師應(yīng)結(jié)合“立德樹(shù)人”的重要教育理念，積極開(kāi)展多元化教學(xué)。教師可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)文化情境以及融入生活元素的方式，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注并了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。同時(shí)，通過(guò)開(kāi)展實(shí)踐探索活動(dòng)等方式，加強(qiáng)學(xué)生的理解能力，以此更好地弘揚(yáng)和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。通過(guò)這些努力，教師能夠?qū)W(xué)生培養(yǎng)為一名合格的社會(huì)主義接班人。