道德與法治學(xué)科是為提升學(xué)生政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)而設(shè)置的學(xué)科。它以“道德”和“法治”作為核心關(guān)鍵詞,主要教學(xué)的是正確的政治思想、道德規(guī)范和法治觀念,對應(yīng)素質(zhì)教育中的“德育”,對道德與法治學(xué)科的教學(xué)直接關(guān)系到立德樹人目標(biāo)的達(dá)成。所以,在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育、追求學(xué)生個(gè)性成長和全面發(fā)展的教育生態(tài)下,將大單元教學(xué)這一教學(xué)新模式引入道德與法治課堂,圍繞特定的道德與法治主題架構(gòu)大單元并開展系統(tǒng)性教學(xué)是一種必要和必然。本文介紹了小學(xué)道德與法治課上的大單元教學(xué)的價(jià)值、存在的問題,針對性地提出了小學(xué)道德與法治大單元教學(xué)的開展路徑,以期為教師在課堂上的教學(xué)實(shí)踐提供有價(jià)值的參考。
一、開展大單元教學(xué)的價(jià)值
大單元教學(xué)是一種建立在大單元的基礎(chǔ)框架上的教學(xué)模式,隨著新課標(biāo)的落實(shí)逐漸進(jìn)入教師視野,隨著新課改的推進(jìn)逐步成為主流教學(xué)模式。與傳統(tǒng)的課時(shí)教學(xué)相比,大單元教學(xué)最大的特點(diǎn)和優(yōu)勢是知識的整體性、探究的綜合性和資源的整合性。其中,整合后更完整的教學(xué)內(nèi)容體系能助力學(xué)生構(gòu)建更完整的課程知識體系,多角度推進(jìn)的綜合探究能助力學(xué)生自主探究意識的養(yǎng)成和能力的提升,連通課堂內(nèi)外的教學(xué)資源能助力學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的建構(gòu)與發(fā)展,這就凸顯了大單元教學(xué)的價(jià)值。
(一)系統(tǒng)整合知識,助力學(xué)生構(gòu)建完整知識體系
系統(tǒng)整合知識是開展大單元教學(xué)的前提和基礎(chǔ)。不管是什么學(xué)科,課程內(nèi)部的知識都存在著一定的聯(lián)系,而這些聯(lián)系就是完整知識體系的搭建依據(jù),在教學(xué)層面完成的知識整合能為學(xué)生理解、記憶與內(nèi)化課程知識提供關(guān)鍵性的助力。對學(xué)生個(gè)人知識儲備的提升和思維認(rèn)知的完善而言,借助大單元框架完成的知識整合能為學(xué)生對課程知識的理解、記憶與內(nèi)化、應(yīng)用搭建起清晰且有條理、有邏輯的框架,再按照一定的邏輯來幫助學(xué)生逐步構(gòu)建好完整的知識體系,這能為學(xué)生之后對現(xiàn)實(shí)問題的思考與解答奠定基礎(chǔ)。
(二)推進(jìn)綜合探究,助力學(xué)生發(fā)展自主探究能力
大單元模式是與新時(shí)代潮流趨勢適配的一種教學(xué)模式,而新時(shí)代對教育的要求是突出學(xué)生的主體地位、發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生真正參與課堂教學(xué)的實(shí)踐。所以,學(xué)生對課程大單元內(nèi)知識的綜合探究就是大單元教學(xué)的主體內(nèi)容,且這種綜合探究一般都是由學(xué)生主導(dǎo),能體現(xiàn)出學(xué)生在學(xué)習(xí)上的自主性。從這一點(diǎn)出發(fā),開展大單元教學(xué)的價(jià)值就體現(xiàn)在綜合探究對學(xué)生自主探究能力的鍛煉與提升上,科學(xué)設(shè)計(jì)與合理開展的大單元教學(xué)能引導(dǎo)學(xué)生對課程知識進(jìn)行自主性的綜合探究,并借助探究的過程來發(fā)展學(xué)生的自主探究能力。
(三)拓展教學(xué)資源,助力學(xué)生形成學(xué)科核心素養(yǎng)
大單元教學(xué)最基礎(chǔ)的特征是教學(xué)內(nèi)容具備綜合性與系統(tǒng)性,教師需要先圍繞課程知識提煉出大觀念,再基于大觀念確立教學(xué)主題,之后圍繞主題來整合教學(xué)資源,包括課內(nèi)的資源和課外的資源。所以,大單元教學(xué)對傳統(tǒng)課時(shí)教學(xué)最大的創(chuàng)新就是拓展了課堂教學(xué)的可用資源。在人文性更強(qiáng)的學(xué)科中,可以從課外方面對選入教材的課文或案例進(jìn)行補(bǔ)充說明知識本質(zhì);只局限在課內(nèi)的話,學(xué)生很難建立對課程的完整認(rèn)識,課程的育人價(jià)值也很難得到充分發(fā)揮,所以大單元教學(xué)的開展也能助力學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的形成。
二、小學(xué)道德與法治大單元教學(xué)中存在的問題
所有教學(xué)新體系和新模式的形成都需要經(jīng)歷無數(shù)次的“試錯(cuò)”,實(shí)踐才是發(fā)現(xiàn)問題的主要方式,只有發(fā)現(xiàn)了問題才能針對問題去做優(yōu)化和調(diào)整。所以,在教學(xué)實(shí)踐中暴露問題并不可怕,正視問題并針對性地解決問題才是對待問題的正確態(tài)度。因此,在將大單元教學(xué)引入道德與法治課堂后,教師就需要結(jié)合教學(xué)實(shí)踐來落實(shí)對現(xiàn)存問題的分析與總結(jié),為之后對教學(xué)實(shí)踐體系的優(yōu)化與完善提供參考。而現(xiàn)階段小學(xué)道德與法治大單元教學(xué)中存在的問題就包括教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)上的“偏科”,教學(xué)方式選擇上的“脫節(jié)”和對教學(xué)評價(jià)結(jié)果的“誤判”。
(一)教學(xué)理解不準(zhǔn)確導(dǎo)致的“偏科”
作為“教”的主體,教師對教學(xué)的理解能直接影響教學(xué)質(zhì)量、效果和有效性,而教學(xué)的高質(zhì)與否和有效與否能直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)和成長的速度與方向。如果教師對某一教學(xué)理念或教學(xué)模式的理解不夠準(zhǔn)確,那么在參考這一理念和模式來設(shè)計(jì)教學(xué)活動時(shí),就容易出現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容“偏科”的問題。對應(yīng)到小學(xué)階段的道德與法治教學(xué)中,就有部分對大單元教學(xué)理解不夠準(zhǔn)確的教師錯(cuò)誤地將其看作是圍繞教材某一自然單元開展的教學(xué),在這種認(rèn)識下設(shè)計(jì)出來的大單元教學(xué),會因?yàn)榻虒W(xué)的知識量增多而更偏向?qū)χR的教學(xué)。
(二)教學(xué)理念太落后導(dǎo)致的“脫節(jié)”
大單元教學(xué)本質(zhì)上只是一種教學(xué)模式,能為教師提供的是教學(xué)設(shè)計(jì)上的指引,尤其是教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置。在實(shí)際教學(xué)方法的選擇和應(yīng)用上,教師自身的教學(xué)理念還是起到了主導(dǎo)作用。例如,在傳統(tǒng)的課時(shí)教學(xué)中,不是所有教師都會選擇灌輸式的教學(xué)方法,部分眼界更為開闊的教師也能認(rèn)識到灌輸式教學(xué)的弊端,進(jìn)而選擇更注重學(xué)生主動性和主體性的教學(xué)方法。同理,在大單元教學(xué)模式下,也有教師因?yàn)榻虒W(xué)理念沒有及時(shí)更新而將落后的教學(xué)方式沿用到大單元教學(xué)課堂上,造成教學(xué)與實(shí)際“脫節(jié)”,導(dǎo)致大單元教學(xué)成為形式。
(三)教學(xué)評價(jià)太片面導(dǎo)致的“誤判”
評價(jià)是完整教學(xué)活動的基礎(chǔ)構(gòu)成之一,科學(xué)、合理的評價(jià)也能為教學(xué)的設(shè)計(jì)與實(shí)踐提供有價(jià)值的參考,助推課堂教學(xué)實(shí)踐體系的建構(gòu)與完善。但是,現(xiàn)有的教學(xué)評價(jià)方式和教學(xué)評價(jià)內(nèi)容、標(biāo)準(zhǔn)都集中在對學(xué)生知識理解和記憶情況的評估上,幾乎不涉及對學(xué)生思維和思維能力發(fā)展情況的評估,表現(xiàn)出了一定的片面性,容易造成對學(xué)生的“誤判”。這種不夠全面的評價(jià)方式也被沿用到了大單元教學(xué)的實(shí)踐中,教師在開展大單元教學(xué)活動時(shí)沒有對評價(jià)體系做出適應(yīng)性的調(diào)整與優(yōu)化,使學(xué)生在大單元內(nèi)的探究無法得到準(zhǔn)確的評價(jià)。
三、小學(xué)道德與法治大單元教學(xué)的有效開展路徑
大單元教學(xué)的基礎(chǔ)構(gòu)成包括統(tǒng)領(lǐng)教學(xué)內(nèi)容的大單元主題,指引教學(xué)方向的大單元目標(biāo),輔助學(xué)生探究的大單元情境和驅(qū)動學(xué)生思考的問題與任務(wù)。
不管是哪一門學(xué)科,對大單元教學(xué)活動的設(shè)計(jì)和開展都要先從確立教學(xué)主題出發(fā)。教材內(nèi)容與課標(biāo)要求是確定教學(xué)主題的主要依據(jù);主題確立后就要制定教學(xué)目標(biāo),學(xué)生當(dāng)下真實(shí)的學(xué)情和未來實(shí)際的需要是制定教學(xué)目標(biāo)的主要依據(jù);搭建好基本教學(xué)框架以后要創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,而大單元主題和大概念是情境需要體現(xiàn)和拓展的核心內(nèi)容;在對大單元教學(xué)實(shí)踐地開展時(shí),驅(qū)動學(xué)生在實(shí)踐中的探究與思考是大單元教學(xué)設(shè)置的問題與任務(wù)需要考慮的關(guān)鍵。所以,小學(xué)道德與法治教師也要沿著“主題—目標(biāo)—情境—實(shí)踐”的主線來設(shè)計(jì)與開展大單元教學(xué)活動。
(一)以教材和課標(biāo)為參考確立大單元教學(xué)主題
教材在編排時(shí)都是以單元為單位整合知識,幾乎所有學(xué)生的教材中都包含著數(shù)個(gè)自然單元,每一個(gè)自然單元都對應(yīng)一個(gè)人文主題或知識主題。這種編排在一定程度上突出并強(qiáng)化了課程內(nèi)部知識的關(guān)聯(lián)性,為大單元教學(xué)中的知識整合打好了基礎(chǔ)。但在確立教學(xué)主題以整合課程大單元的過程中,課標(biāo)中對課程方案設(shè)計(jì)的要求與參考也需要被教師納入考量。
以部編版小學(xué)道德與法治五年級上冊第一單元“面對成長中的新問題”的教學(xué)為例,教材中圍繞這一人文主題設(shè)置了三個(gè)課時(shí),課時(shí)主題分別是“自主選擇課余生活”“學(xué)會溝通交流”和“主動拒絕煙酒與毒品”,第一課指向的是學(xué)生對課余時(shí)間的自主安排,第二課指向的是學(xué)生在群體中與他人的交往,第三課指向的是學(xué)生要如何避免染上不良的嗜好。在義務(wù)教育階段的道德與法治新課標(biāo)中,這一單元的內(nèi)容對應(yīng)著學(xué)科核心素養(yǎng)中的“健全人格”,指向的是對學(xué)生健全人格的塑造。所以,教師的教學(xué)設(shè)計(jì)和實(shí)踐就需要立足“成長中的我”這一原點(diǎn),結(jié)合五年級學(xué)生真實(shí)遇到的成長新問題來進(jìn)行教學(xué)。那么,在為塑造學(xué)生健全人格而開展的大單元教學(xué)活動中,教師可以將大單元教學(xué)的主題確立為“成長路上的哪些改變和誘惑”,從梳理問題開始教學(xué)生如何解決問題。
(二)以現(xiàn)狀和需要為依據(jù)制定大單元教學(xué)目標(biāo)
目標(biāo)是實(shí)踐的導(dǎo)向,不論是教師的教學(xué)還是學(xué)生的學(xué)習(xí),都需要明確的目標(biāo)來指引方向,用以保證學(xué)生的學(xué)習(xí)不走彎路,同時(shí),明確的目標(biāo)也能助力教學(xué)質(zhì)量、效果和有效性的提升。在小學(xué)道德與法治課堂上,教師在大單元教學(xué)框架下設(shè)計(jì)與開展教學(xué)活動時(shí),要依據(jù)學(xué)生當(dāng)下成長和發(fā)展的實(shí)際情況與需要來制定大單元教學(xué)目標(biāo)。
以部編版小學(xué)道德與法治五年級下冊第二單元“公共生活靠大家”的教學(xué)為例,教材的這一單元共包含三個(gè)課時(shí),分別是“我們的公共生活”“建立良好的公共秩序”和“我參與 我奉獻(xiàn)”,其中第一課主要是對公共生活和公共利益的介紹,第二課主要是對公共秩序和有序生活的說明,第三課主要是對個(gè)人對公共生活的參與和貢獻(xiàn)的解讀。結(jié)合教材內(nèi)容和新課標(biāo)中對學(xué)生責(zé)任意識的培養(yǎng)要求,教師可以為圍繞這部分內(nèi)容開展的大單元教學(xué)設(shè)定“‘我’與公共生活”,再參考五年級學(xué)生對公共生活的參與和需要為維護(hù)公共生活而做出的努力來制定教學(xué)目標(biāo),具體就可以包括:學(xué)習(xí)本單元知識,了解公共生活和公共秩序是什么;從個(gè)人與公共生活間的關(guān)系出發(fā),總結(jié)和諧公共生活和良好公共秩序?qū)€(gè)人和社會發(fā)展的意義;明確個(gè)人參與公共生活的必要性及個(gè)人可以為公共生活做哪些貢獻(xiàn)。
(三)以主題和概念為主線創(chuàng)設(shè)大單元教學(xué)情境
同大概念、大主題、大目標(biāo)一樣,大情境也是大單元教學(xué)的基礎(chǔ)構(gòu)成元素,情境可以解釋很多相對抽象的概念,也可以用具象的畫面來解釋很多概念的本質(zhì)與內(nèi)涵,以幫助學(xué)生理解和記憶。所以,在大單元的框架下設(shè)計(jì)與開展教學(xué)活動時(shí),教師必須圍繞大單元的主題和概念來創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,并利用情境串聯(lián)單元內(nèi)各知識模塊的核心要素。
以部編版小學(xué)道德與法治六年級上冊第四單元“法律保護(hù)我們健康成長”的教學(xué)為例,這一單元由兩個(gè)課時(shí)組成,第一課的主題是“我們受特殊保護(hù)”,主要介紹的是未成年人和未成年人保護(hù)法;第二課的主題是“知法守法,依法維權(quán)”,主要介紹的是用法律武器維護(hù)自己權(quán)益的方式和在生活中不違反法律的重要性。那么,在指向?qū)W生法治觀念培養(yǎng)的大單元教學(xué)活動中,教師就可以在“法律對未成年人的保護(hù)和約束”的單元主題下,結(jié)合“未成年人受法律的特殊保護(hù),但未成年人違法也要受到相應(yīng)懲罰”的單元概念來創(chuàng)設(shè)情境。例如,小明小時(shí)候就從父母那里知道了未成年人有專門的保護(hù)法來保護(hù)自己,但錯(cuò)誤地以為未成年人保護(hù)法就是對未成年人的無條件保護(hù),所以一直都十分自我,喜歡用打架的方式解決問題。15歲的某一天,他參與了一群人對低年級同學(xué)的毆打和勒索,被對方父母告到了派出所。情境串聯(lián)了未成年人保護(hù)和違法,借助情境中的事例,教師能更完整地向?qū)W生解釋法律保護(hù)和約束未成年人的本質(zhì),助力學(xué)生生成“知法、用法、守法”的意識。
(四)以問題和任務(wù)為驅(qū)動開展大單元教學(xué)實(shí)踐
問題和任務(wù)都是大單元教學(xué)中重要的驅(qū)動力量,在思考問題和完成任務(wù)的過程中,學(xué)生也能更好地理解和記憶大單元內(nèi)的重要知識。所以,在小學(xué)道德與法治課堂上,教師也要為大單元教學(xué)的實(shí)踐設(shè)置恰當(dāng)?shù)膯栴}與任務(wù),以驅(qū)動學(xué)生在大單元內(nèi)的探究與思考。
以部編版小學(xué)道德與法治六年級下冊第一單元“完善自我 健康成長”的教學(xué)為例,對這一單元的教學(xué)需要圍繞三個(gè)關(guān)鍵詞展開,即“尊重”“寬容”和“反思”。其中,人與人之間的相互尊重和和諧相處、共同進(jìn)步的前提,對非不可原諒之事的寬容是解決問題的根本,對自我的不斷反思則是自我進(jìn)步和發(fā)展的關(guān)鍵。結(jié)合這三個(gè)關(guān)鍵詞,教師就可以設(shè)定“學(xué)會尊重、寬容與反思”的大單元教學(xué)主題,然后為學(xué)生設(shè)置“何為尊重?”“寬容為什么重要?”“反思能為我們帶來什么?”三個(gè)探究問題,并借助問題來引出探究任務(wù):結(jié)合你親身經(jīng)歷或身邊發(fā)生過的故事來說說尊重、寬容和反思的重要性。在問題與任務(wù)的導(dǎo)向和驅(qū)動下,學(xué)生能通過對概念的解析和事例的解讀來建立對尊重、寬容和反思的正確認(rèn)識,并借助這個(gè)過程實(shí)現(xiàn)自我完善。
四、結(jié)語
總而言之,開展大單元教學(xué)是新課標(biāo)的要求,也是為社會培育綜合型人才的需要。在大單元的基本框架下,教師對學(xué)生知識體系的建構(gòu)可以和對學(xué)生思維的開發(fā)、思維能力的鍛煉同步推進(jìn);借助系統(tǒng)性、綜合性更強(qiáng)的大單元載體,教師也能落實(shí)對學(xué)生自主學(xué)習(xí)、深入思考、合作探究意識的培養(yǎng)和能力的提升,這對教育育人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)至關(guān)重要。對小學(xué)道德與法治學(xué)科的教學(xué)而言,大單元教學(xué)在課堂上的引入更能助力教師對學(xué)生政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)的系統(tǒng)性培養(yǎng),因此教師需要在明確大單元教學(xué)本質(zhì)、內(nèi)涵與特性的基礎(chǔ)上,在大單元教學(xué)的基礎(chǔ)框架上建構(gòu)更完整的教學(xué)實(shí)踐體系,推進(jìn)對學(xué)生知識水平、素養(yǎng)水平和能力水平的系統(tǒng)性培養(yǎng),以助力學(xué)生的成長和成才。