梁江：學(xué)者書畫50年

【編者按】3月14日，“天行健——梁江‘學(xué)者書畫’50年·廣州展”在廣東美術(shù)館舉辦。此次展覽呈現(xiàn)了梁江從藝50多年來的藝壇履跡、史論著述、書法作品和繪畫創(chuàng)作等專業(yè)領(lǐng)域取得的豐碩成果。展覽將持續(xù)至4月20日。展覽舉辦之際，特刊出中國(guó)文聯(lián)副主席潘魯生所作書面致辭。

梁江是治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者和藝術(shù)家，我們相識(shí)在20世紀(jì)80年代的恭王府，當(dāng)時(shí)他在中國(guó)藝術(shù)研究院跟隨美學(xué)家王朝聞攻讀碩士學(xué)位，我在王老主持的《中國(guó)美術(shù)史》編輯部工作，我們共事多年，一起學(xué)習(xí)、一起研討，結(jié)下了兄弟般的友誼。在王老身邊的這代人，都有著積極樂觀的人生理想和藝術(shù)夢(mèng)想，且勤奮執(zhí)著。梁江作為學(xué)者型藝術(shù)家，在50年學(xué)術(shù)積累和藝術(shù)實(shí)踐中，構(gòu)建了一座貫通古今、融匯中西的美學(xué)橋梁?？梢哉f，這次展覽不僅呈現(xiàn)了一位藝術(shù)家的創(chuàng)作風(fēng)貌，更反映了中國(guó)文人書畫傳統(tǒng)在當(dāng)代語境中的生命力和可能性，是一場(chǎng)關(guān)于“學(xué)者書畫”精神內(nèi)核的深度對(duì)話。

梁江具有美術(shù)史論家、教育家與藝術(shù)家三重身份，藝術(shù)創(chuàng)作以學(xué)術(shù)為根基、以筆墨來問道，藝術(shù)實(shí)踐與學(xué)術(shù)研究互為表里，作品不僅富于文人趣味，更帶有現(xiàn)代思想的思辨深度。在“以學(xué)養(yǎng)藝”的創(chuàng)作道路上，梁江堅(jiān)持對(duì)傳統(tǒng)根脈的當(dāng)代轉(zhuǎn)譯，形成了“守”與“變”的張力、“破”與“立”的辯證。他以當(dāng)代視角重構(gòu)文人畫的書寫性，既保留水墨的寫意精神，又摒棄了程式化的山水符號(hào)；他以意象精神的自由之筆解構(gòu)物象，卻始終在水墨中塑造東方的詩性意境。這種“以古人之規(guī)矩，開自己之生面”的藝術(shù)創(chuàng)作，恰是“天行健”主題的生動(dòng)闡釋，藝術(shù)的生命力正源于對(duì)傳統(tǒng)的深度激活與創(chuàng)新。

此次展覽彰顯了公共場(chǎng)域中的文人精神，讓學(xué)術(shù)走出書齋，實(shí)現(xiàn)了“學(xué)者書畫”的公共價(jià)值。展陳設(shè)計(jì)以“文獻(xiàn)與作品對(duì)話”為線索，手稿、筆記與成品并置，揭示一幅畫作背后的考據(jù)、思辨與實(shí)驗(yàn)過程。打破了文人書畫孤高玄奧的刻板印象，讓觀眾得以觸摸藝術(shù)創(chuàng)作的溫度與邏輯。而梁江在展覽論壇中提出的“學(xué)者書畫非小眾清玩，當(dāng)為時(shí)代立言”的主張，更將藝術(shù)從書齋雅賞推向公共精神的建構(gòu)，賦予傳統(tǒng)以當(dāng)代使命。

可以說，梁江以學(xué)者的清醒與藝術(shù)家的激情，在智能化浪潮中守護(hù)中國(guó)書畫的文脈，又以大膽的實(shí)驗(yàn)證明了傳統(tǒng)并非枷鎖，而是通向創(chuàng)新的密碼。此次廣州展，既是對(duì)一位藝術(shù)家半世紀(jì)耕耘的致敬，也是對(duì)“何以中國(guó)畫”這一命題的當(dāng)代回應(yīng)——在AI的時(shí)代，筆墨的不可替代性正源于其承載的文化記憶與人性溫度。正如展覽主題“天行健”所寓示的，藝術(shù)的長(zhǎng)河奔流不息，唯根深者方能自立自強(qiáng)、健行天下?！?/p>