【導讀】在當今社會,朋友圈點贊已經成為人們日常生活的一部分。本文通過探討朋友圈的點贊行為,從社會關系的角度揭示其中的深層社交動機,并提出了三種點贊目的:依附性點贊、被迫性點贊和真心表達的點贊。
一、引言
無論是在朋友圈、微博還是其他社交媒體平臺上,點贊都是一種簡單而常見的社交行為,它似乎只是一種輕描淡寫的反饋,但其背后卻承載著復雜的文化和社會意義。
從個體角度來看,點贊不僅僅是對他人內容的認可和支持,更是一種展示自我身份和價值觀的方式。通過點贊,人們在虛擬社交空間中建構出自己的社會形象和人際關系,傳遞個體的身份認同和社會地位。而從社會角度來看,點贊反映了群體之間的權力關系和社會結構。點贊行為背后隱藏著人們對權力、地位和社會規范的感知和表達,以及群體之間的認同和排斥。
二、點贊行為背后的深層文化結構
在網絡社會,每個人都可以表達自己的觀點,通過“點贊”“評論”的方式來塑造自己的行為以及行為背后所傳遞的意義。朋友圈點贊作為一種在社交網絡中常見的互動方式,其背后蘊含著深層的社會權力和中國文化的因素。《中國文化的深層結構》一書指出,中國人單薄的“個體”必須在一個場域中“安心”與“安身”。此謂之“自己人”的圈子,包括父母、親屬、上司、朋友、經朋友介紹的朋友、營銷號等。如今虛擬網絡構建的微信社交平臺,并不是完全意義上的“自己人”圈子,摻雜著不愿意維持又不得不維持的人際關系,但這自始至終也是中國人交際的特點之一。這種圈子有時是受立身所需,有的是受權力壓制而屈從,這在社交媒介微信中有所體現。朋友圈里的點贊態度,有時是為了套人情,拉關系,把原本疏遠的社交關系拉近。
費孝通在《鄉土中國》中指出:“我們的格局不是一捆一捆扎清楚的柴,而是好像把一塊石頭丟在水面上所發生的一圈圈推出去的波紋。”這“水波紋式”的人際關系構架生動描繪了費孝通先生提出的“差序格局”的概念 。在這里,微信朋友圈、自己的人際交往圈子和“自己人”三個不同的圈子由大到小,就像是費孝通所提出的“差序格局”一樣。朋友圈中的關系網絡是以自我為中心,散發出去的一圈圈漣漪。自己的人際交往圈就是朋友圈里的一小部分,是靠自己去維系聯絡的。而朋友圈則更大,是人們積攢關系的網絡。一個點贊所給予的反饋或許在未來會開啟一份“關系”。這就是本文要分析的朋友圈點贊這一行為所體現的社會關系。
“點贊”代表了一種支持行為,其心理語言是“我記得你,我關心你,我也支持你的觀點”。但今日提供給你點贊的反饋,也是一份人情,這是人情社會的特點。每個人都有點贊別人和被點贊的經歷,點贊別人是一份關注,被點贊獲得的是關心和贊賞。點贊的行為是互相的,因此在給予別人幫助的同時,也是為了未來更好地接受他人的幫助。
三、點贊目的的深層分析
朋友圈點贊的目的有三種:第一是真心出于對內容的興趣和贊賞。例如好朋友結婚生子、金榜題名等,這應該是最符合原始意義的一種點贊目的,這種行為取決于對內容的感興趣程度。第二種是出于社會關系而產生的“被迫”點贊行為。例如上司、領導的相關動態,我們不得不以點贊的方式表達自己的立場和態度。第三種則是出于個人利益考量所進行的“依附性”點贊行為,可能有心理因素、社會地位等多方面的影響。這三種目的之間的區分并不嚴格,一種點贊行為也許會有兩種或兩種以上的目的,因此存在交叉的情況。朋友圈點贊是虛擬網絡中人際溝通與交流的符號,這種符號也帶有濃厚的人情色彩,主要體現為“被迫”點贊和主動“依附性”點贊兩種。
(一)出于真心表達的點贊行為
有些人將點贊視為一種真誠表達的社交策略,通過贊許他人的內容來表達友好、支持或感謝之情,從而建立或鞏固人際關系。在中國文化的深層結構中,集體榮譽和社會關系是重要的價值觀念。因此,朋友圈點贊也被視為一種維護社會和諧、加強社交紐帶的方式。人們的點贊,不僅表達了對內容的認同和支持,更傳遞了友好和善意,以及維護社會和諧。此外,中國文化中也強調了對他人評價和看法的重視,因此通過點贊他人的內容,不僅可以獲得他人的好感和認可,還有助于建立良好的形象和聲譽。
(二)“被迫”點贊
“被迫”點贊可以理解為是一種從眾心理。點贊行為有時并非真心認同發布者所發布的內容。雖然內心有抵抗,但幻想的抵抗和現實的抵抗是有差距的,根據《文化研究讀本》中針對“抵抗和符號權力”的分析發現,內在抵抗即內心深處不愿意點贊的心理,并不會產生社會抵抗的直接結果,即不會不點贊。
之所以會出現內在抵抗與現實行為之間的差距,是因為在朋友圈這樣一個虛擬的人際關系網絡中,點贊行為往往受到發布者權威和發布內容影響力的影響。從社會關系的角度來看,點贊數量往往被視為個人在社交網絡中的影響力和地位的象征。因此,人們可能會通過點贊來尋求社會認可,提升自己在社交網絡中的地位。處于共同社交圈的朋友,如果看見共同好友點贊而自己沒有點贊,為了迎合,就會“被迫”點贊。此外,有時商家利用“集贊營銷”手段,讓集贊者借助社交圈子完成任務,人們也會在內心抵抗的同時不得不點贊幫助,以此來維持友好的人際關系。
(三)“依附性”點贊
“依附性”點贊是指,一些人可能會通過頻繁點贊他人的內容來尋求對方的好感或認可,以期望在社交網絡中獲得更高的地位或更廣泛的影響力。《文化研究讀本》一書中提到,任何社會關系的組合都要求一組意義來為其定位,而任何一組社會意義都必須是由社會系統內的某個群體出于自身的利益而產生。符號權力指的是通過符號、象征或者言語等非物質形式來表達和實現的權力。它們能夠影響人們的認知、態度和行為。每個人的微信朋友圈都隱形地組成了一個社會權力系統。出于從屬心理的影響,我們會跟從比自己某方面能力強的或社會地位高的群體,從而產生點贊行為。微信點贊功能的最初設定目的是促進交往和人際溝通交流,但透過社會關系的面紗,我們可以隱約看見依附性的點贊行為。這種點贊行為有一定的虛偽性、跟風性。
舉例來說,從朋友圈發布的內容來看,一個長相普通的女生發布一組風景照,如果點贊人數不多,首先可能是因為她的社交圈較小,內容也不足以吸引他人產生認同的心理,因此不點贊也不會影響她的人際關系價值;而如果是一位長相普通但具有一定社會地位的朋友發布的風景照,如果點贊人數較多,則很可能是由于他的職業或社會地位的因素。人們可以通過操縱點贊來擴大其在社交圈子中的存在感,從而尋求社會地位和影響力。這種“依附性”點贊行為是一種間接的自我展示,是主動的、自主的。
綜上所述,點贊既是個人在追求社會認可的動機下展現出來的行為,也融入了中國文化中強調社會關系和他人評價的特點。點贊不僅僅是一種簡單的社交行為,更是受到了社會、文化等多方面因素的影響,體現了個體交往在虛擬社交空間中的復雜性。
四、結語
朋友圈點贊,作為當代社交媒體中的一種常見現象,不僅是對他人內容的簡單反饋,更是表達社會關系的重要方式。真心點贊、被迫性點贊和依附性點贊都不知不覺地構成了我們點贊的動機,反映了個體在虛擬社交空間中復雜的社會交往。了解這一點,我們可以更好地理解當代社會的文化心理和結構,了解新時代背景下人們溝通、傳遞信息和感情的多樣性。
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