絨花匠人趙樹(shù)憲：讓非遺與時(shí)代共舞

五十年來(lái)，絨花匠人趙樹(shù)憲不斷用創(chuàng)新的方式為非遺絨花注入新的活力，讓更多人看到了非遺技藝的創(chuàng)新潛力。

走進(jìn)南京老城南，沿著青石鋪就的堆草巷徐行，兩旁是黛瓦灰磚的傳統(tǒng)宅院，不遠(yuǎn)處是汩汩流淌的秦淮河，非遺絨花傳承人趙樹(shù)憲的工作室就坐落在這里。

推開(kāi)工作室的大門(mén)，映入眼簾的是一墻盛放的絨花，吸引著往來(lái)游人的目光。五十年來(lái)，趙樹(shù)憲不斷用創(chuàng)新的方式為非遺絨花注入新的活力，讓更多人看到了非遺技藝的創(chuàng)新潛力。正如絨花所隱喻的“榮華”之意，這項(xiàng)非遺工藝歷經(jīng)千年依舊花開(kāi)不敗，至今仍綻放著奪目的光彩。

手藝人的“守藝”路

趙樹(shù)憲是土生土長(zhǎng)的南京人。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)年代，他被分配到南京工藝制花廠，成為一名絨花學(xué)徒。這個(gè)看似巧合的安排，卻讓趙樹(shù)憲找到了一生熱愛(ài)的事業(yè)。

趙樹(shù)憲剛?cè)霃S時(shí)，正趕上中國(guó)工藝美術(shù)的繁榮時(shí)期。絨花制品對(duì)外出口量很大，一度成為當(dāng)時(shí)南京創(chuàng)匯的支柱產(chǎn)業(yè)。作為學(xué)徒，年輕的趙樹(shù)憲從最基礎(chǔ)的做絨條學(xué)起。他做事踏實(shí)，每天能生產(chǎn)七八百個(gè)絨條，條條精美，毫無(wú)瑕疵。趙樹(shù)憲的努力很快得到了認(rèn)可，他從流水線調(diào)入設(shè)計(jì)室，成為知名手藝人周家鳳的助理。在師父的指導(dǎo)下，趙樹(shù)憲勤懇練習(xí)每一道工序：從基礎(chǔ)的梳絨、勾條、打尖，到后期的熨燙、傳花，他逐漸掌握了絨花制作的全部流程。

然而，到了20世紀(jì)80年代，市場(chǎng)環(huán)境發(fā)生變化，絨花的訂單開(kāi)始減少，工廠經(jīng)營(yíng)陷入困境。許多手藝人為了生計(jì)紛紛轉(zhuǎn)行，趙樹(shù)憲也不得不去了出版社做圖文編輯。但與他人不同的是，趙樹(shù)憲在業(yè)余時(shí)間仍堅(jiān)持研究絨花制作，沒(méi)有荒廢手藝。

2005年，中國(guó)啟動(dòng)了第一次全國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查工作，南京媒體開(kāi)始在報(bào)紙上呼吁 “尋找老手藝”。在市民的推薦下，絨花逐漸回到大眾的視野。2006年，南京絨花被評(píng)為江蘇省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，趙樹(shù)憲也成為省級(jí)非遺傳承人。

年過(guò)半百的趙樹(shù)憲重新拾起了以前的手藝。對(duì)于絨花，他初心未改，依然熱愛(ài)。而更讓他感動(dòng)的是，還有不少人也同樣惦記著絨花這項(xiàng)老手藝。2008年，趙樹(shù)憲在南京民俗博物館設(shè)立工作室，重新開(kāi)始制作和售賣(mài)絨花。他回憶說(shuō)：“當(dāng)時(shí)我的第一個(gè)買(mǎi)家是一位加拿大華人，他的母親曾是廣東的粵劇演員，以前演出時(shí)佩戴過(guò)絨花。后來(lái)，他的母親一直對(duì)絨花念念不忘，卻再也沒(méi)有看到過(guò)絨花了。所以，看到我還在做絨花飾品時(shí)，他非常詫異。第一支花我賣(mài)了100元，報(bào)價(jià)的時(shí)候我還怕他嫌貴，沒(méi)想到他非常高興地買(mǎi)下了。”

趙樹(shù)憲的堅(jiān)持讓他等來(lái)了好機(jī)遇。2018年，連續(xù)劇《延禧攻略》熱播，劇中皇后、妃嬪的頭飾受到了大眾關(guān)注。這些造型精美、典雅別致的絨花飾品都出自趙樹(shù)憲和他的徒弟之手。隨著絨花的火爆，各種訂單紛至沓來(lái)，但趙樹(shù)憲依然保持著精益求精的匠人精神，絕不為了趕工期而降低絨花的品質(zhì)。“做花如做人，不能為了趕工期就粗制濫造。我有兩大原則：原材料不能變，手藝也不能變！”這是他幾十年來(lái)始終堅(jiān)守的底線。

讓非遺“接地氣”

絨花，作為一項(xiàng)獨(dú)具南京特色的手工藝，其歷史最早可以追溯到唐代，當(dāng)時(shí)宮中的女子作為頭飾佩戴。在明清時(shí)期，絨花飾品逐漸走入民間，供“一事三節(jié)”使用。一事指的是婚事，三節(jié)則是春節(jié)、端午節(jié)和中秋節(jié)。《紅樓夢(mèng)》里提到的“宮里作的新鮮樣法堆紗花兒”，說(shuō)的就是南京絨花。

如何讓這一古代飾品融入現(xiàn)代生活，讓絨花技藝重?zé)ㄉ鷻C(jī)，一直是趙樹(shù)憲不斷思考的問(wèn)題。他告訴記者，2008年左右，國(guó)內(nèi)開(kāi)始流行穿漢服，他立刻捕捉到了這個(gè)趨勢(shì)，開(kāi)始為漢服制作配套的絨花飾品。隨著訂單和關(guān)注度的增加，趙樹(shù)憲的思維逐漸變得更加活躍，開(kāi)始嘗試讓非遺絨花與其他領(lǐng)域“跨界合作”。他把絨花做成大型活動(dòng)的伴手禮以及茶館餐廳的裝飾畫(huà)和擺件，還推動(dòng)絨花“出海”，與時(shí)尚界合作。中國(guó)著名服裝設(shè)計(jì)師勞倫斯·許的禮服上融入了趙樹(shù)憲制作的絨花孔雀；LV旗下的帕爾瑪之水的香水底座采用了絨花工藝；Dior Men 2024春夏系列中，絨花被用作帽子上的飾品。

談及讓非遺重新“活起來(lái)”的經(jīng)驗(yàn)，趙樹(shù)憲表示，若想讓非遺在新時(shí)代煥發(fā)生機(jī)，就必須進(jìn)行改良與創(chuàng)新。他回憶起在浙江看到非遺竹編手藝，竹編技術(shù)制作的籮筐在現(xiàn)代社會(huì)的使用場(chǎng)景越來(lái)越少，這讓趙樹(shù)憲感到十分可惜。“怎樣才能讓竹編技術(shù)用在生活中呢？我想到現(xiàn)在有很多家庭養(yǎng)貓，不如換個(gè)思路，用竹編技術(shù)來(lái)做貓爬架，這不就能用上了！”趙樹(shù)憲笑著說(shuō)。“非遺最重要的就是接地氣，需要找到傳統(tǒng)技藝在現(xiàn)代社會(huì)的應(yīng)用場(chǎng)景。”

傳承：“以產(chǎn)養(yǎng)遺”

曾經(jīng)，趙樹(shù)憲被稱為“最后的絨花匠人”，而如今，他新開(kāi)的絨花工作室里已經(jīng)坐滿了年輕的學(xué)徒。趙樹(shù)憲告訴記者，這些學(xué)徒中既有藝術(shù)學(xué)校畢業(yè)的學(xué)生，也有業(yè)余愛(ài)好者，他們都想把絨花技藝延續(xù)下去。

“我現(xiàn)在把主要精力放在絨花的傳承上。當(dāng)前絨花的市場(chǎng)前景很好，我教年輕人做絨花既可以把手藝傳承下去，又能為年輕人提供就業(yè)機(jī)會(huì)”，趙樹(shù)憲說(shuō)。他告訴記者，絨花制作屬于勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)，需要人多才行。“有年輕人的加入，絨花才會(huì)一直有市場(chǎng)。有了市場(chǎng)，年輕人就有更多的就業(yè)機(jī)會(huì)，這是一個(gè)良性循環(huán)。”

為此，趙樹(shù)憲攜手高等職業(yè)學(xué)校和南京行知職業(yè)培訓(xùn)學(xué)校聯(lián)合打造 “金陵行知非遺文創(chuàng)大學(xué)生志愿者團(tuán)隊(duì)”，多次將非遺帶進(jìn)校園。他還在自己的工作室里開(kāi)設(shè)了非遺體驗(yàn)課程，在假期中吸引了不少中小學(xué)生前來(lái)“打卡”，學(xué)習(xí)非遺絨花制作工藝。

“希望有更多的年輕人將手工藝作為職業(yè)，讓絨花實(shí)現(xiàn)品牌化、產(chǎn)業(yè)化，真正做到‘以產(chǎn)養(yǎng)遺’，將非遺技藝更好地傳承和發(fā)展下去。”這是當(dāng)前趙樹(shù)憲最大的心愿。（本文圖片均由受訪者提供）