中圖分類號:G633.3 文獻標識碼:A 文章編號:1003-3963(2025)04-0018-03
《義務教育語文課程標準》將革命文化列為語文學科重要的學習內容之一,在新課程標準的指導下,初中語文教材共呈現17篇革命文化作品,通過閱讀、分析和解讀,學生得以深入了解革命先輩的崇高理想、英雄事跡和偉大精神。這些作品不僅記錄了中國共產黨領導人民進行革命斗爭的艱苦歷程,更蘊含著深厚的愛國主義情懷、民族自豪感和奮斗精神。學生在語文學習過程中,能夠體會到革命文化強大的思想力量,感悟到革命精神的時代價值,從而堅定理想信念,樹立正確的價值觀。同時,教材還引導學生從文學的角度,欣賞作品的語言藝術和表達技巧,培養他們的審美情趣和文學素養,這對塑造學生健全人格、提升綜合素質,具有重要意義。
一、大單元視角對初中革命文化教學的統整
“大單元視角”為初中革命文化教學提供了全新的思路,它打破了傳統孤立篇目的教學模式,將革命文化作品置于更宏觀的歷史背景、社會語境和主題之下,形成一個有機的整體。這種統整主要體現在以下幾個方面:
第一,大單元教學的核心是主題引領。在教學方式上,大單元教學打破了傳統教材按篇目編排的情況,將一組內在價值有關聯的文本整合在一個大的主題框架下。這個內在價值主題框架包含歷史事件、社會現象、精神特質、價值觀等,它如同一個線索,貫穿整個組合單元的教學內容。主題引領的作用在于能夠幫助學生明確學習目標,理解不同文本之間的內在聯系,從而更系統、更深人地把握革命文化的精髓。通過主題框架,學生能夠從多個角度、多個層面理解革命文化的深刻內涵,建構更為系統和完整的認知體系。
第二,大單元教學旨在促進深化理解的關聯比較。在同一主題下,選取的文本涵蓋不同時期、不同視角、不同體裁,這些文本之間往往存在內在的聯系與差異。通過引導學生對革命文化文本進行比較分析,找出文本內在的聯系與差異,可以幫助學生更全面地認識革命歷史,更深入地理解革命精神的豐富內涵,以及不同歷史時期革命文化的發展演變,從而培養學生多角度、辯證思考的能力。
第三,大單元教學倡導學習過程的多元化和實踐性的綜合性學習。這不僅限于傳統的文本淺表式解讀,而且鼓勵學生運用朗誦、演講、辯論、戲劇表演、實地考察、主題化閱讀等學習方式,主動參與到學習活動中去。大單元教學強調學習過程的多元化和實踐的綜合性,能夠較大程度激發學生的學習興趣,加深學生對革命文化的理性認識,同時也能鍛煉學生的實踐能力、表達能力和團隊合作能力,促進學生綜合發展。
最后,大單元教學促進學生的深度思考,引導學生思維品質的變。通過對序列化組合文本的主題探究和關聯閱讀,學生對革命文化的理解從表層認知躍升到價值認同,達到培養理性思維和獨立思考能力的目的。這種由淺入深、由點及面的教學模式,可以更好地發揮革命文化在學生價值觀塑造中的作用,實現立德樹人的教育目標。
二、大單元視角下初中革命文化教學的起點
大單元視角下初中革命文化的教學起點并非單純的文本解讀,而是立足于學生已有的認知基礎和情感體驗,循序漸進地引導學生理解革命文化的核心價值,并將其內化為自身的精神力量。教學起點可從以下幾個方面展開:
第一,激發學生形成情感共鳴。初中生正處于情感豐富、價值觀逐步形成的階段,因此教學的起點可以從激發學生對革命先輩的情感共鳴入手。可以通過展示革命年代珍貴的歷史照片、播放感人至深的革命故事片段、分享革命英雄的感人事跡等方式,讓學生感受到烽煙下革命的困境與求索、艱辛與偉大,激發學生的愛國熱情和民族自豪感。
第二,連接學生生活經驗。革命文化并非遙不可及的歷史符號,而是與當代生活息息相關。教學的起點可以將革命精神與學生日常生活中的道德品質、責任擔當等聯系起來,促使學生展開深度思考。
第三,搭建認知框架。初中生對歷史的認知往往比較零散,缺乏系統性。因此,教學的起點應該幫助學生構建一個較為清晰的革命歷史和敘事框架,了解中國共產黨領導人民進行革命斗爭的時代背景、重要事件、關鍵人物,以及革命文化產生的歷史根源。
最后,關注學生個性差異。大單元教學的理念中包含著重要的個性化發展理念,承認個體的發展存在較大差異,因此,教學中要關注學生的個性差異,尊重他們的感受和想法。在革命文化大單元教學設計時,針對不同學生選擇恰當的適合個性發展的學習材料,采用多種活動形式,為學生提供表達自己觀點和情感的機會,鼓勵他們從不同的角度解讀革命文化。
三、大單元視角下初中革命文化教學的策略
探討大單元視角下的初中革命文化教學策略,應結合《紀念白求恩》《梅嶺三章》和《誰是最可愛的人》《老山界》等作品,引導學生深人了解革命歷史人物和事件,提高對革命文化的認知和思考能力,可從以下幾方面展開:
第一,在主題引領下對革命文化作品進行多維解讀。在大單元視角下,可以將《紀念白求恩》和《誰是最可愛的人》置于“奉獻與犧牲”的主題之下。教學的起點可以引導學生思考:在不同的時代背景下,為何會有如此多的人甘愿為他人、為國家奉獻甚至犧牲?通過對比分析,可以發現白求恩是國際主義精神的象征,他超越國界,將自己的醫術和生命獻給了中國人民的解放事業;而《誰是最可愛的人》則展現了抗美援朝戰爭中志愿軍戰士的英勇無畏和無私奉獻。這兩個人物和群體,雖身處不同時代,但都體現了崇高的奉獻精神。教學中先讓學生獨立閱讀,提取關鍵詞,如“毫不利己,專門利人”“為人類解放而斗爭”“最可愛的人”等,然后組織小組討論,分析這些關鍵詞所蘊含的深刻內涵。教師引導學生挖掘文本背后的歷史背景和社會原因,理解奉獻與犧牲的價值和意義。同時,進行拓展閱讀,讓學生了解其他在革命戰爭乃至社會主義現代化建設中做出巨大貢獻的英雄人物,如袁隆平、黃旭華等,進一步理解奉獻精神的時代內涵和普遍意義。此外,鼓勵學生結合自身生活實際,思考在當代社會通過如何幫助他人、服務社會、踐行奉獻精神等等。借助這樣的主題引領和多維解讀,學生能更深人地理解革命文化的精髓,并將這種精神內化于心,外化于行。
第二,在關聯比較中對情感進行升華提煉。在教學《梅嶺三章》時,可以把它和《老山界》置于“革命理想與艱苦奮斗”的主題下,引導學生感受革命者在極端困境中依然堅守理想的強大精神力量。這兩篇作品都描述了革命者在艱苦環境下的戰斗生活情境,但表達方式和情感抒發卻各有側重。《梅嶺三章》通過豪邁慷慨的詩行,展現陳毅將軍在困守梅嶺的絕境中仍舊保持革命樂觀主義精神和對革命勝利的堅定信念,“取義成仁今日事,人間遍種自由花”等詩句更是蘊含著革命者的豪情壯志與對理想的執著追求。《老山界》則以紀實的筆法,線性敘述紅軍戰士長征途中翻越老山界的艱辛歷程,反映出紅軍戰士不畏艱難、勇于挑戰極限的革命精神。在教學策略上,教師可著重引導學生分析兩篇作品的描寫手法和情感基調:前者重在抒情,大氣磅礴;后者側重敘事,細膩生動。通過對比閱讀,引導學生更深刻地理解革命者在艱苦環境中堅守理想信念的強大精神力量,感悟革命理想的崇高性和艱苦奮斗的重要性。教學中,教師要提供詳實的歷史資料,幫助學生了解紅軍轉戰的真實情況,增強學生的代入感和理解深度;再引入關聯比較,幫助學生更深刻地理解理想信念的時代價值,并將這種精神轉化為奮斗的內驅力。
第三,關注綜合學習下的多元體驗。大單元視角下的革命文化教學,不應局限于文本解讀,而是要注重綜合學習,讓學生在多元的體驗中深化對革命文化的理解。《紀念白求恩》《梅嶺三章》《誰是最可愛的人》《老山界》這四篇作品,可以統整到“革命精神的傳承與發展”的主題單元下,通過組織學生開展課本劇表演,讓學生扮演白求恩醫生、長征戰士或抗美援朝志愿軍戰士,體會革命先驅在特定歷史環境下的情感和行為,從而更真切地感悟革命精神;同時,開展主題演講比賽,更深入地解讀文本內容,選取某個情境講述自己對革命精神的理解,分享自己從革命先輩身上汲取的力量。此外,也可以組織學生參觀革命紀念館、走訪革命舊址等革命歷史主題的研學活動,讓學生在研學活動中品悟革命歷史的厚重感和革命精神的現實意義。在教學過程中,教師可鼓勵學生運用音樂、詩歌、繪畫等形式,表達自己的獨特感悟;還可以組織學生制作關于革命事跡的短視頻,深入挖掘革命事跡的細節,還原歷史事件的全貌。通過多元化的學習活動,有效激發學生的學習興趣,使學生更加深入理解革命文化的內涵,提高自身的表達能力、組織能力、團隊協作能力,使革命文化深入人心。
最后,在深度思考中建構革命文化的價值觀。在大單元視角下,開展《紀念白求恩》《梅嶺三章》《誰是最可愛的人》《老山界》等革命文化作品的教學,最終目的是讓學生了解歷史,引導學生深入思考,建構正確的價值觀。在文本學習的基礎上,要引導學生對這些作品進行深入解讀,探尋作品背后的歷史傳承。可以將這四篇文章的精神價值進行提煉,重點探尋“國際主義精神在當今社會有何現實意義?如何正確看待中西方文化差異?革命樂觀主義精神的來源和內涵,以及在不同情境下是否適用?如何看待英雄的犧牲和奉獻?如何學習他們身上的閃光點?革命時期艱苦奮斗精神有何時代意義?在和平年代我們應該如何繼承和發揚艱苦奮斗的精神?”等議題,通過辯論賽、主題作文等形式,引導學生對革命文化的價值進行深入探討,幫助學生樹立正確的歷史觀、價值觀、人生觀。教師要引導學生認識到革命文化既是歷史的遺產,也是當代社會發展的重要精神資源。學生需要在深度思考中汲取革命文化的精髓,并將這種精神內化為自身的價值追求,從而在未來的發展道路上,更好地承擔時代所賦予的使命和責任。
總之,基于大單元視角的初中革命文化教學,旨在打破傳統碎片化的教學模式,通過主題引領、關聯比較、綜合學習和深度思考,構建系統、多元、立體的教學框架。這不僅有助于學生更深刻地理解革命文化的內涵,更能激發他們的情感共鳴,提升他們的綜合素養,引導他們樹立正確的價值觀。
作者簡介:楊懷忠(1983一),男,省定西市岷縣岷陽初級中學高級教師,主研方向為中學語文教育教學。