從道德認(rèn)知到行為養(yǎng)成：構(gòu)建以學(xué)生為中心的德育評(píng)價(jià)體系

[中圖分類號(hào)]G625 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼]A

[文章編號(hào)]1008-2549（2025）0001-0044-03

教育心理學(xué)的研究表明，學(xué)生的道德發(fā)展具有階段性與個(gè)體化特征，德育評(píng)價(jià)需要關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)的過程，綜合考慮其認(rèn)知、情感、行為等多方面因素。因此，構(gòu)建以學(xué)生為中心的德育評(píng)價(jià)體系，將評(píng)價(jià)視為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的重要工具，不僅能夠提升德育工作的針對(duì)性和實(shí)效性，也契合了以人為本的教育理念。本研究圍繞“構(gòu)建以學(xué)生為中心的德育評(píng)價(jià)體系”展開探討，從道德認(rèn)知到行為養(yǎng)成，嘗試設(shè)計(jì)一種更具有科學(xué)性、全面性和個(gè)性化的德育評(píng)價(jià)體系。

一、以學(xué)生為中心的德育評(píng)價(jià)理念

以學(xué)生為中心的德育評(píng)價(jià)理念是新時(shí)代教育改革的重要體現(xiàn)，它強(qiáng)調(diào)以學(xué)生的成長(zhǎng)需求為核心，關(guān)注學(xué)生的道德認(rèn)知發(fā)展、情感體驗(yàn)及行為養(yǎng)成過程，注重評(píng)價(jià)的多樣性、過程性和激勵(lì)性。這一理念的核心在于改變以往以教師主導(dǎo)的單向評(píng)價(jià)傳統(tǒng)德育模式，將評(píng)價(jià)與學(xué)生自我反思、自我管理和自我提升有機(jī)結(jié)合，從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

第一，從“以教為中心”到“以學(xué)為中心”。以學(xué)生為中心的德育評(píng)價(jià)理念則強(qiáng)調(diào)“從學(xué)生出發(fā)”，關(guān)注學(xué)生在評(píng)價(jià)過程中的參與感與主體性，鼓勵(lì)學(xué)生在評(píng)價(jià)中主動(dòng)表達(dá)自我，培育自我反思能力與道德自覺。這不僅有助于增強(qiáng)評(píng)價(jià)的科學(xué)性與公平性，還能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)德育內(nèi)容的內(nèi)在興趣與認(rèn)同感。

第二，關(guān)注道德發(fā)展的動(dòng)態(tài)性與過程性。學(xué)生的道德發(fā)展是一個(gè)持續(xù)、動(dòng)態(tài)的過程，其認(rèn)知水平、情感態(tài)度及行為習(xí)慣會(huì)隨著年齡增長(zhǎng)、環(huán)境變化和教育引導(dǎo)而不斷變化。因此，德育評(píng)價(jià)不能僅局限于某一時(shí)間節(jié)點(diǎn)或某一特定結(jié)果，而應(yīng)注重評(píng)價(jià)的過程性，全面記錄學(xué)生在不同階段的成長(zhǎng)軌跡。

第三，構(gòu)建多元主體協(xié)同評(píng)價(jià)的生態(tài)系統(tǒng)。德育評(píng)價(jià)不能僅依賴學(xué)校單方面的力量，而需要學(xué)生、教師、家長(zhǎng)及社會(huì)多方協(xié)同參與，共同構(gòu)建全方位、多角度的評(píng)價(jià)生態(tài)系統(tǒng)。學(xué)生通過自我評(píng)價(jià)可以認(rèn)識(shí)自身道德成長(zhǎng)的真實(shí)狀態(tài)；教師通過專業(yè)評(píng)價(jià)可以提供具體指導(dǎo)與反饋；家庭評(píng)價(jià)可以強(qiáng)化家庭教育的作用；社會(huì)評(píng)價(jià)則能夠幫助學(xué)生更好地適應(yīng)社會(huì)規(guī)范。在這樣的評(píng)價(jià)生態(tài)中，學(xué)生不再是被動(dòng)的受評(píng)者，而是主動(dòng)的參與者，從而更有效地實(shí)現(xiàn)道德認(rèn)知向行為養(yǎng)成的轉(zhuǎn)化。

二、以學(xué)生為中心的德育評(píng)價(jià)體系構(gòu)建路徑

（一）道德認(rèn)知評(píng)價(jià)：樹立學(xué)生榜樣，有效轉(zhuǎn)變學(xué)生思想認(rèn)知

道德認(rèn)知是學(xué)生德育發(fā)展的基礎(chǔ)，是學(xué)生從了解社會(huì)規(guī)范到內(nèi)化并實(shí)踐道德行為的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在以學(xué)生為中心的德育評(píng)價(jià)體系中，道德認(rèn)知評(píng)價(jià)旨在幫助學(xué)生建立正確的道德觀念，促進(jìn)思想的自覺轉(zhuǎn)變，為行為養(yǎng)成提供方向指引。榜樣教育之于德育的重要意義已在理論界和實(shí)踐界得到普遍認(rèn)可，這主要是由于該方法在應(yīng)然層面上符合個(gè)體道德發(fā)展的基本規(guī)律和心理機(jī)制，即個(gè)體的道德成長(zhǎng)通常需要以一定的人格形象和價(jià)值主體作為參照，積極正面的形象往往能激勵(lì)個(gè)體模仿其行為方式、內(nèi)化其精神品質(zhì)，從而創(chuàng)新自身行為方式、生成自我道德人格。

1.樹立榜樣引領(lǐng)，激發(fā)道德認(rèn)知

榜樣的力量對(duì)于學(xué)生的道德認(rèn)知具有強(qiáng)大的感召力。在德育工作中，可以通過挖掘和展示身邊的榜樣，如優(yōu)秀的同學(xué)、杰出的校友、模范教師等，讓學(xué)生能夠從真實(shí)的生活案例中感受到道德實(shí)踐的可行性和重要意義。此外，還可以結(jié)合時(shí)代精神，通過宣傳社會(huì)優(yōu)秀人物事跡，向?qū)W生傳遞積極向上的價(jià)值觀。例如，組織學(xué)生學(xué)習(xí)勞模精神、志愿者精神，開展“道德模范進(jìn)校園”活動(dòng)，使學(xué)生在榜樣熏陶中提升道德認(rèn)知水平。

2.優(yōu)化課程設(shè)置，深化道德認(rèn)知

課程是實(shí)現(xiàn)道德認(rèn)知評(píng)價(jià)的重要載體。在學(xué)校課程設(shè)置中，第一，可以依托道德與法治課程，通過案例分析、情景模擬等方式，讓學(xué)生理解法律法規(guī)與道德規(guī)范的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。第二，可以結(jié)合其他學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容，將德育內(nèi)容融入語文、歷史、地理等學(xué)科中。例如，通過講解革命英雄故事、分析社會(huì)問題等，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多角度的道德思考。第三，可以開展專題德育課程，如誠(chéng)信教育、環(huán)保教育、孝道文化等主題，幫助學(xué)生在具體情境中深化對(duì)道德規(guī)范的理解。在課程設(shè)計(jì)中，要注重情境化、互動(dòng)性和體驗(yàn)感，使學(xué)生能夠從課堂中獲得感性和理性上的道德認(rèn)知。

3.創(chuàng)新評(píng)價(jià)方式，健全道德認(rèn)知的反饋機(jī)制

傳統(tǒng)的道德認(rèn)知評(píng)價(jià)往往局限于考試和書面反饋，缺乏動(dòng)態(tài)性和參與感。為此，可以采用創(chuàng)新的評(píng)價(jià)方式，提高學(xué)生對(duì)自身道德認(rèn)知水平的認(rèn)識(shí)。例如，通過自評(píng)與互評(píng)結(jié)合的形式，組織學(xué)生以“道德認(rèn)知成長(zhǎng)記錄卡”記錄自身的認(rèn)知變化，并讓同伴對(duì)其進(jìn)行反饋，幫助學(xué)生明確自身的優(yōu)點(diǎn)與不足。同時(shí)，可以借助信息技術(shù)手段，通過在線測(cè)評(píng)、情景問卷等形式，為學(xué)生提供即時(shí)、個(gè)性化的道德認(rèn)知反饋。例如，設(shè)計(jì)一套以道德情境為核心的線上問卷系統(tǒng)，讓學(xué)生在模擬場(chǎng)景中做出道德判斷，并通過系統(tǒng)生成的分析報(bào)告了解自身認(rèn)知水平及其改進(jìn)方向。

4.開展實(shí)踐活動(dòng)，強(qiáng)化認(rèn)知與情感的融合

實(shí)踐活動(dòng)是將道德認(rèn)知內(nèi)化的重要環(huán)節(jié)。學(xué)?？梢栽O(shè)計(jì)一系列貼近生活的德育實(shí)踐活動(dòng)，幫助學(xué)生在實(shí)踐中加深對(duì)道德規(guī)范的認(rèn)同。例如，通過組織學(xué)生參與社區(qū)服務(wù)、敬老愛老活動(dòng)等，讓學(xué)生在與他人的交往中感受到善良、責(zé)任與關(guān)愛的重要性，從而深化其道德認(rèn)知。此外，還可以設(shè)立“學(xué)生道德成長(zhǎng)檔案”，記錄學(xué)生參與德育活動(dòng)的表現(xiàn)，并定期進(jìn)行總結(jié)與反思。例如，在學(xué)期末開展“道德認(rèn)知成長(zhǎng)展示會(huì)”，讓學(xué)生以演講、手抄報(bào)、視頻等形式展示自己的成長(zhǎng)過程，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)道德認(rèn)知的感知與認(rèn)同。

道德認(rèn)知評(píng)價(jià)是德育評(píng)價(jià)體系的重要組成部分，其核心是通過榜樣引領(lǐng)、課程優(yōu)化、評(píng)價(jià)創(chuàng)新和德育實(shí)踐等方式，有效促進(jìn)學(xué)生思想觀念的轉(zhuǎn)變。在實(shí)際工作中，構(gòu)建科學(xué)的道德認(rèn)知評(píng)價(jià)體系不僅能夠幫助學(xué)生明確道德行為的價(jià)值，還能為其道德情感的培育和行為習(xí)慣的養(yǎng)成奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，為構(gòu)建以學(xué)生為中心的德育評(píng)價(jià)體系提供強(qiáng)有力的支撐。

（二）道德情感評(píng)價(jià)：重視自主德育，以自我管理深化道德情感

道德情感是學(xué)生在接受德育過程中對(duì)道德價(jià)值產(chǎn)生的情感反應(yīng)，是道德行為的重要內(nèi)驅(qū)力。自主德育的核心就是要求教育者轉(zhuǎn)變思想，與學(xué)生換位，教師從管理轉(zhuǎn)向服務(wù)，學(xué)生從邊緣走向中心，以學(xué)生為中心，尊重學(xué)生的主體地位，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，使學(xué)生認(rèn)同現(xiàn)行的德育目標(biāo)，自覺規(guī)范自身行為，提高自身的道德素養(yǎng)。構(gòu)建以學(xué)生為中心的德育評(píng)價(jià)體系，必須重視道德情感的培養(yǎng)與評(píng)價(jià)，將其作為連接道德認(rèn)知與行為養(yǎng)成的重要橋梁。在實(shí)際工作中，強(qiáng)調(diào)自主德育和自我管理，以有效深化學(xué)生的道德情感，實(shí)現(xiàn)從“要我做”到“我要做”的內(nèi)化轉(zhuǎn)變。

1.突出學(xué)生主體地位，增強(qiáng)道德情感認(rèn)同

在傳統(tǒng)德育工作中，評(píng)價(jià)體系更多關(guān)注學(xué)生是否完成規(guī)定任務(wù)，而忽視了學(xué)生的內(nèi)在體驗(yàn)與情感反應(yīng)。這種模式往往使學(xué)生在道德實(shí)踐中感到被動(dòng)，難以形成深刻的道德情感認(rèn)同。因此，必須將學(xué)生的主體地位置于首位，通過豐富多樣的德育活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、表達(dá)和反思。具體而言，可以通過組織主題班會(huì)、德育劇場(chǎng)、模擬情境體驗(yàn)等形式，讓學(xué)生以第一視角體驗(yàn)道德困境和決策過程。例如，在“誠(chéng)信”主題教育活動(dòng)中，可設(shè)計(jì)“誠(chéng)信商店”的情境活動(dòng)，學(xué)生在購物中面對(duì)無人監(jiān)管的環(huán)境，自主做出選擇，并在活動(dòng)后分享感受與反思。這種沉浸式的體驗(yàn)?zāi)軌蚣ぐl(fā)學(xué)生的情感共鳴，增強(qiáng)對(duì)誠(chéng)信價(jià)值的認(rèn)同。

2.倡導(dǎo)自主德育，激發(fā)道德情感動(dòng)力

自主德育的核心在于尊重學(xué)生的個(gè)體差異，激發(fā)學(xué)生自主探索與追求道德價(jià)值的內(nèi)在動(dòng)力。學(xué)?？梢酝ㄟ^德育課程設(shè)計(jì)和校本活動(dòng)的創(chuàng)新，賦予學(xué)生更多自主權(quán)，讓他們?cè)趯?shí)踐中感知和深化道德情感。例如，學(xué)校可以鼓勵(lì)學(xué)生參與德育項(xiàng)目的設(shè)計(jì)與執(zhí)行，如“美麗校園行動(dòng)”或“社區(qū)服務(wù)日”活動(dòng)。在這些活動(dòng)中，學(xué)生不僅是任務(wù)的執(zhí)行者，更是活動(dòng)的策劃者和組織者，他們需要為活動(dòng)目標(biāo)、實(shí)施步驟和預(yù)期效果負(fù)責(zé)。在這個(gè)過程中，學(xué)生逐漸體會(huì)到助人、自律和奉獻(xiàn)的意義，并將這些情感內(nèi)化為自我成長(zhǎng)的動(dòng)力。

3.構(gòu)建自我管理機(jī)制，培養(yǎng)情感內(nèi)化能力

道德情感的深化離不開有效的自我管理能力培養(yǎng)。通過引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)估與反思，可以幫助他們將道德情感內(nèi)化為持久的心理品質(zhì)。學(xué)校可以設(shè)計(jì)道德情感自評(píng)工具，例如，“道德情感成長(zhǎng)日記”或“每日三省”表格，鼓勵(lì)學(xué)生記錄自己在學(xué)習(xí)、生活中的道德感悟與表現(xiàn)，反思自己的不足與成長(zhǎng)。同時(shí)，利用同伴互評(píng)機(jī)制，搭建學(xué)生之間的交流平臺(tái)，促進(jìn)情感的相互激勵(lì)與共鳴。例如，在“每周道德小故事分享”活動(dòng)中，每名學(xué)生輪流講述自己或他人在一周中的道德實(shí)踐故事，并由同伴給予反饋與建議。這樣的活動(dòng)既能增強(qiáng)學(xué)生的表達(dá)與傾聽能力，也能在相互激勵(lì)中深化道德情感。

通過重視自主德育和自我管理，學(xué)?？梢杂行罨瘜W(xué)生的道德情感，增強(qiáng)其內(nèi)化與實(shí)踐的動(dòng)力。以學(xué)生為中心的道德情感評(píng)價(jià)，既是學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)的重要途徑，也是構(gòu)建新型德育評(píng)價(jià)體系的重要環(huán)節(jié)。

（三）行為養(yǎng)成評(píng)價(jià)：多元主體協(xié)同，構(gòu)建德育評(píng)價(jià)體系新生態(tài)

中小學(xué)階段是學(xué)生思想品德形成與發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，為增強(qiáng)小學(xué)德育工作的實(shí)效性，多元評(píng)價(jià)主體必須提升協(xié)同參與意識(shí)，在多方共同努力下，對(duì)德育評(píng)價(jià)體系展開深人探索與積極建構(gòu)，推動(dòng)學(xué)生道德品質(zhì)全面提升。在中小學(xué)德育工作中，行為養(yǎng)成是將道德認(rèn)知和道德情感內(nèi)化于心、外化于行的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。為了更好地推進(jìn)學(xué)生行為養(yǎng)成，德育評(píng)價(jià)體系需要從傳統(tǒng)的單一評(píng)價(jià)方式向多元主體協(xié)同的新生態(tài)轉(zhuǎn)變，以實(shí)現(xiàn)德育評(píng)價(jià)的全面性和實(shí)效性。

1.明確多元主體的角色定位

行為養(yǎng)成的評(píng)價(jià)過程需要家庭、學(xué)校、社會(huì)等多方力量共同參與，形成多元主體協(xié)同的教育合力。首先，學(xué)校是主導(dǎo)者。學(xué)校是德育的核心場(chǎng)域，教師應(yīng)通過課堂教學(xué)、課外活動(dòng)、校規(guī)校紀(jì)等多方面引導(dǎo)學(xué)生，將德育目標(biāo)貫穿于學(xué)校生活的每個(gè)環(huán)節(jié)。學(xué)校德育主任需要協(xié)調(diào)班主任、科任教師以及管理團(tuán)隊(duì)，將行為養(yǎng)成評(píng)價(jià)細(xì)化到日常教學(xué)和管理中。其次，家庭是支持者。家長(zhǎng)是學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成的重要參與者。通過家校共育平臺(tái)，學(xué)?？梢砸龑?dǎo)家長(zhǎng)參與學(xué)生行為表現(xiàn)的記錄和反饋，形成良好的家校互動(dòng)機(jī)制。最后，社會(huì)是拓展者。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為學(xué)生提供了將道德認(rèn)知和情感轉(zhuǎn)化為實(shí)際行為的廣闊舞臺(tái)。社區(qū)、公益組織、企事業(yè)單位等可通過合作項(xiàng)目為學(xué)生行為養(yǎng)成提供實(shí)踐機(jī)會(huì)，并為學(xué)校德育評(píng)價(jià)提供外部視角的反饋。

2.構(gòu)建多元主體協(xié)同的評(píng)價(jià)機(jī)制

多元主體協(xié)同的評(píng)價(jià)機(jī)制應(yīng)體現(xiàn)科學(xué)性、公正性和參與性，確保評(píng)價(jià)結(jié)果客觀反映學(xué)生的行為養(yǎng)成過程和實(shí)際水平。第一，評(píng)價(jià)內(nèi)容多維化。行為養(yǎng)成評(píng)價(jià)需要涵蓋學(xué)生的日常行為規(guī)范、團(tuán)隊(duì)合作精神、責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)等方面。例如，學(xué)?？赏ㄟ^定期觀察記錄學(xué)生在課堂紀(jì)律、課間活動(dòng)、集體活動(dòng)中的行為表現(xiàn)，同時(shí)借助問卷調(diào)查或訪談了解其家庭和社區(qū)中的行為。第二，評(píng)價(jià)方法多樣化。采用觀察記錄、任務(wù)驅(qū)動(dòng)、情景模擬、案例分析等多種方式，將定性評(píng)價(jià)與定量評(píng)價(jià)相結(jié)合。學(xué)?？梢栽O(shè)置行為養(yǎng)成積分制，鼓勵(lì)學(xué)生在校內(nèi)外通過完成具體任務(wù)（如志愿服務(wù)、勞動(dòng)實(shí)踐）積累積分，體現(xiàn)行為養(yǎng)成的過程性評(píng)價(jià)。第三，評(píng)價(jià)主體多元化。邀請(qǐng)學(xué)生、教師、家長(zhǎng)以及社會(huì)人士共同參與評(píng)價(jià)。學(xué)生可以通過自評(píng)和互評(píng)反思行為習(xí)慣；教師可以通過日常觀察和記錄提供專業(yè)評(píng)價(jià)；家長(zhǎng)可以反饋學(xué)生在家庭中的行為表現(xiàn)；社會(huì)人士則可以從學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐表現(xiàn)中給予反饋。

3.打造協(xié)同共育的新生態(tài)

多元主體協(xié)同構(gòu)建的德育評(píng)價(jià)體系是一種新生態(tài)，需要通過制度創(chuàng)新、資源整合和文化建設(shè)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。第一，制度保障。學(xué)校應(yīng)制定行為養(yǎng)成評(píng)價(jià)相關(guān)的制度文件，明確各主體的職責(zé)分工和參與流程，確保協(xié)同評(píng)價(jià)的規(guī)范性和科學(xué)性。第二，資源共享。利用現(xiàn)代信息技術(shù)搭建評(píng)價(jià)管理平臺(tái)，將學(xué)生在校內(nèi)、家庭和社會(huì)中的行為表現(xiàn)數(shù)據(jù)整合，形成動(dòng)態(tài)更新的德育檔案，為精準(zhǔn)化的行為養(yǎng)成指導(dǎo)提供依據(jù)。第三，文化引領(lǐng)：通過多樣化的德育活動(dòng)和宣傳方式，在校內(nèi)外營(yíng)造重視行為養(yǎng)成的文化氛圍。例如，學(xué)校可以開展主題月活動(dòng)，邀請(qǐng)家長(zhǎng)和社會(huì)人士共同參與，形成共建共育的良好環(huán)境。

構(gòu)建以學(xué)生為中心的德育評(píng)價(jià)體系是新時(shí)代教育改革的迫切需求，也是提升學(xué)生道德素養(yǎng)的重要途徑。在這一體系中，道德認(rèn)知評(píng)價(jià)注重學(xué)生思想觀念的轉(zhuǎn)變，通過榜樣引領(lǐng)、課程優(yōu)化和實(shí)踐活動(dòng)等方式，幫助學(xué)生內(nèi)化道德規(guī)范；道德情感評(píng)價(jià)突出自主德育和自我管理，增強(qiáng)學(xué)生情感認(rèn)同，激發(fā)其內(nèi)在動(dòng)力；行為養(yǎng)成評(píng)價(jià)則強(qiáng)調(diào)多元主體協(xié)同，構(gòu)建全方位、動(dòng)態(tài)化的評(píng)價(jià)生態(tài)。在具體實(shí)施中，德育評(píng)價(jià)體系應(yīng)兼顧評(píng)價(jià)主體的多元性、內(nèi)容的全面性和方法的靈活性，通過學(xué)校、家庭、社會(huì)的協(xié)同合作，為學(xué)生提供更多參與實(shí)踐和自我成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，為全面推進(jìn)素質(zhì)教育和立德樹人目標(biāo)提供有力支撐。

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（責(zé)任編輯：劉瑩）