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立德樹(shù)人視域下大學(xué)生德育教育的價(jià)值意蘊(yùn)和路徑探究

2025-05-23 00:00:00李彤
公關(guān)世界 2025年7期
關(guān)鍵詞:德育大學(xué)生文化

引言

人無(wú)德不立,育人的根本在于立德。大學(xué)生作為國(guó)家未來(lái)建設(shè)的主力軍,其德育水平不僅關(guān)乎個(gè)人的全面發(fā)展,更與社會(huì)的進(jìn)步、民族的興衰緊密相連。隨著時(shí)代的變遷與社會(huì)環(huán)境的日益復(fù)雜,大學(xué)生德育教育面臨著諸多新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。深入探究立德樹(shù)人視域下大學(xué)生德育教育的價(jià)值意蘊(yùn)和實(shí)現(xiàn)路徑,是當(dāng)今大學(xué)生德育工作的必然要求和應(yīng)有之義。

一、立德樹(shù)人的內(nèi)涵解析

從本質(zhì)而言,“立德樹(shù)人”是教育不變的使命擔(dān)當(dāng)。肖川曾指出:“無(wú)使命的教育盲目,無(wú)責(zé)任的教育輕薄。”真正教育需有靈魂與價(jià)值追求,使命與責(zé)任鑄就其高度。“立德樹(shù)人”即賦予教育靈魂,使其成為有溫度的實(shí)踐,解答教育基本問(wèn)題,它是教育的核心,把握其內(nèi)涵是做好教育之關(guān)鍵[1]。

教育,乃雕琢人性、助力成長(zhǎng)、促進(jìn)完善的崇高事業(yè)。其涵蓋所有教育要素,無(wú)論是豐富多樣的教學(xué)內(nèi)容、環(huán)環(huán)相扣的教學(xué)環(huán)節(jié),還是各個(gè)教育部門以及廣大教育工作者,均為這一偉大事業(yè)的有機(jī)組成部分。“立德樹(shù)人”絕非僅僅局限于德育范疇的使命,僅靠單一的德育工作,難以扛起這一意義深遠(yuǎn)的重?fù)?dān)。故而,唯有從整體視角去領(lǐng)會(huì)與把握“立德樹(shù)人”的深刻內(nèi)涵,才可契合教育的本真要義。只有全面且深入地理解“立德樹(shù)人”所蘊(yùn)含的教育本質(zhì)與使命,才能徹底糾正將專業(yè)教育與德育相互割裂看待的錯(cuò)誤觀念,有效消除教育實(shí)踐中專業(yè)教育與德育各自為政、互不交融的“兩張皮”現(xiàn)象,切實(shí)將“立德樹(shù)人”這一理念貫穿于教育的各個(gè)環(huán)節(jié),達(dá)成全員參與、全方位育人的良好局面,使教育真正回歸其育人初心,為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的時(shí)代新人奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)[2]。

二、立德樹(shù)人視域下大學(xué)生德育教育的價(jià)值意蘊(yùn)

(一)促進(jìn)大學(xué)生個(gè)人全面發(fā)展

在大學(xué)階段,學(xué)生面臨身份轉(zhuǎn)變與價(jià)值觀重塑問(wèn)題,德育教育此時(shí)扮演著關(guān)鍵角色。通過(guò)思政課程、主題講座等形式,引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,使其在信息爆炸的時(shí)代,理性分析各類思潮,不被錯(cuò)誤觀念誤導(dǎo)至關(guān)重要。例如,在消費(fèi)主義盛行時(shí),具備正確價(jià)值觀的大學(xué)生能堅(jiān)守理性消費(fèi),避免盲目攀比。同時(shí),將德育教育融入日常行為規(guī)范教育,督促大學(xué)生養(yǎng)成守時(shí)、誠(chéng)信、尊重他人等良好習(xí)慣,有利于提升其思想境界與人文素養(yǎng)。這不僅有助于大學(xué)生在學(xué)業(yè)上取得進(jìn)步,還能在未來(lái)職業(yè)發(fā)展中,快速融入職場(chǎng),建立良好人際關(guān)系,為長(zhǎng)遠(yuǎn)人生發(fā)展筑牢根基[3]。

(二)推動(dòng)社會(huì)和諧穩(wěn)定發(fā)展

大學(xué)生作為社會(huì)未來(lái)的棟梁,其道德素養(yǎng)對(duì)社會(huì)發(fā)展意義重大。德育教育著重培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,使其關(guān)注社會(huì)問(wèn)題,主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。如在志愿服務(wù)中,大學(xué)生走進(jìn)偏遠(yuǎn)山區(qū)支教,為教育資源匱乏地區(qū)的孩子帶去知識(shí)與希望。這些行為不僅改善了社會(huì)局部環(huán)境,同時(shí)向社會(huì)傳遞著正能量。當(dāng)大學(xué)生具備正義感、在面對(duì)社會(huì)不公時(shí),能以合法合理的方式發(fā)聲,推動(dòng)社會(huì)朝著公平正義的方向發(fā)展。當(dāng)一個(gè)充滿責(zé)任感與正義感的大學(xué)生群體步入社會(huì),將為社會(huì)帶來(lái)和諧穩(wěn)定發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力[4]。

(三)助力優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的道德智慧,是德育教育的寶貴資源。高校德育教育將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入課程,如講解《論語(yǔ)》中的“仁愛(ài)”思想,培養(yǎng)大學(xué)生的仁愛(ài)之心與道德準(zhǔn)則。在校園文化活動(dòng)中,組織詩(shī)詞朗誦、傳統(tǒng)禮儀展示等活動(dòng),讓大學(xué)生親身感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者。同時(shí),大學(xué)生富有創(chuàng)造力,更善于結(jié)合時(shí)代熱點(diǎn)與流行文化,對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。比如,將傳統(tǒng)神話故事改編成動(dòng)漫作品,通過(guò)新媒體平臺(tái)傳播,吸引更多年輕人關(guān)注傳統(tǒng)文化,使古老文化在新時(shí)代綻放新光彩,實(shí)現(xiàn)文化傳承與發(fā)展的良性循環(huán)。

(四)保障高等教育育人目標(biāo)實(shí)現(xiàn)

高等教育旨在培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才,德育教育是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的核心所在。高校不斷完善德育課程體系,不僅包括理論教學(xué),還增設(shè)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),如組織學(xué)生參與紅色文化研學(xué),讓學(xué)生在實(shí)地參觀中感悟革命精神,堅(jiān)定理想信念。同時(shí),將德育融入專業(yè)教育,培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德與工匠精神。通過(guò)系統(tǒng)的德育教育,高校培養(yǎng)出的學(xué)生不僅專業(yè)知識(shí)扎實(shí),還具備良好的道德品質(zhì)與社會(huì)責(zé)任感,滿足社會(huì)對(duì)創(chuàng)新型、復(fù)合型人才的需求。這提升了高校人才培養(yǎng)質(zhì)量,推動(dòng)高等教育持續(xù)健康發(fā)展,為社會(huì)主義建設(shè)源源不斷地輸送合格人才。

三、立德樹(shù)人視域下大學(xué)生德育教育的現(xiàn)狀審視

(一)取得的成效

近年來(lái),高校在大學(xué)生德育教育方面取得了顯著的積極成果。在課程建設(shè)上,思想政治理論課不斷優(yōu)化,教材內(nèi)容與時(shí)俱進(jìn),更加貼合當(dāng)代大學(xué)生的思想特點(diǎn)。同時(shí),高校紛紛開(kāi)設(shè)了豐富多樣的人文素養(yǎng)課程,拓寬學(xué)生的文化視野,提升其道德修養(yǎng)。在活動(dòng)開(kāi)展方面,形式多樣且富有意義的德育活動(dòng)蓬勃開(kāi)展。各類主題教育如“不忘初心、牢記使命”主題教育、愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)等,激發(fā)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷與社會(huì)責(zé)任感;志愿服務(wù)活動(dòng)廣泛普及,學(xué)生們積極參與社區(qū)服務(wù)、環(huán)保公益等項(xiàng)目,在實(shí)踐中踐行道德理念,增強(qiáng)了奉獻(xiàn)精神與社會(huì)擔(dān)當(dāng);校園文化活動(dòng)也日益繁榮,文化節(jié)、科技節(jié)等活動(dòng)不僅豐富了學(xué)生的課余生活,更在其中融入了德育元素,營(yíng)造了積極向上的校園文化氛圍[5]。

(二)存在的問(wèn)題與挑戰(zhàn)

1.德育課程體系有待完善

部分德育課程內(nèi)容陳舊,未能及時(shí)反映當(dāng)今社會(huì)快速發(fā)展所帶來(lái)的新道德問(wèn)題與挑戰(zhàn),如網(wǎng)絡(luò)道德、人工智能倫理等內(nèi)容涉及較少。課程缺乏系統(tǒng)性整合,各德育課程之間以及德育課程與其他學(xué)科課程之間缺乏有效的銜接與協(xié)同,往往各自為政,難以形成全方位的育人合力。而且德育課程與專業(yè)課程脫節(jié)現(xiàn)象較為嚴(yán)重,專業(yè)教師在教學(xué)過(guò)程中較少主動(dòng)挖掘?qū)I(yè)課程中的德育資源,德育教育未能貫穿于學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)的全過(guò)程,導(dǎo)致學(xué)生認(rèn)為德育僅僅是思政課教師的任務(wù),未能將道德素養(yǎng)與專業(yè)素養(yǎng)有機(jī)結(jié)合。

2.教學(xué)方法缺乏創(chuàng)新性

傳統(tǒng)的說(shuō)教式教學(xué)方法在德育課堂中仍占據(jù)主導(dǎo)地位,教師單向地向?qū)W生灌輸?shù)赖轮R(shí),忽視了學(xué)生的主體地位與個(gè)性化需求,難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)手段較為單一,主要依賴于教材、黑板與PPT,缺乏對(duì)現(xiàn)代教育技術(shù)如虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等的有效運(yùn)用,無(wú)法為學(xué)生創(chuàng)造生動(dòng)形象、富有感染力的教學(xué)情境,難以讓學(xué)生深刻體會(huì)道德的內(nèi)涵與力量。小組討論、案例分析等互動(dòng)式教學(xué)方法雖有應(yīng)用,但往往流于形式,缺乏深度與廣度的引導(dǎo),未能充分發(fā)揮學(xué)生的思維能力。

四、立德樹(shù)人視域下大學(xué)生德育教育的路徑探究

(一)完善課程體系,強(qiáng)化理論教學(xué)

1.優(yōu)化課程內(nèi)容設(shè)置

打破傳統(tǒng)德育課程內(nèi)容的局限性,構(gòu)建全面且具有時(shí)代性的課程體系。例如,將人工智能倫理、網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范等內(nèi)容納入課程,讓學(xué)生了解在科技飛速發(fā)展背景下的道德準(zhǔn)則,使德育教育與現(xiàn)實(shí)生活緊密相連。同時(shí),根據(jù)不同專業(yè)學(xué)生的特點(diǎn)和需求,開(kāi)發(fā)具有專業(yè)特色的德育課程。如對(duì)于理工科學(xué)生,增加科學(xué)精神與科研道德相關(guān)內(nèi)容;對(duì)于文科學(xué)生,強(qiáng)化人文關(guān)懷與社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng),使德育教育更具針對(duì)性[]。

2.創(chuàng)新教學(xué)方法與手段

摒棄單一的理論灌輸式教學(xué),采用多樣化的教學(xué)方法。運(yùn)用案例教學(xué)法,選取具有代表性的道德事件,如企業(yè)社會(huì)責(zé)任案例、個(gè)人誠(chéng)信事跡等,組織學(xué)生進(jìn)行討論分析,引導(dǎo)學(xué)生從案例中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),培養(yǎng)批判性思維和道德判斷能力。引入項(xiàng)目式學(xué)習(xí),讓學(xué)生以小組形式完成與德育相關(guān)的項(xiàng)目,如社會(huì)道德?tīng)顩r調(diào)研、社區(qū)道德建設(shè)方案設(shè)計(jì)等,在實(shí)踐中深化對(duì)德育理論的理解和應(yīng)用。此外,充分利用現(xiàn)代信息技術(shù),打造線上線下混合式教學(xué)模式。線上通過(guò)慕課、微視頻等形式提供豐富的學(xué)習(xí)資源,學(xué)生可自主學(xué)習(xí);線下開(kāi)展課堂討論、主題演講等活動(dòng),促進(jìn)師生、生生之間的互動(dòng)交流,提高教學(xué)效果[]。

3.加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)

教師是德育教學(xué)的關(guān)鍵,打造一支高素質(zhì)的德育教師隊(duì)伍至關(guān)重要。一方面,定期組織教師參加專業(yè)培訓(xùn)和學(xué)術(shù)研討會(huì),提升教師的德育理論水平和教學(xué)能力,使其能夠及時(shí)掌握最新的德育研究成果和教學(xué)方法;另一方面,鼓勵(lì)教師開(kāi)展德育教學(xué)改革研究,對(duì)在教學(xué)改革中取得顯著成果的教師給予獎(jiǎng)勵(lì),激發(fā)教師的創(chuàng)新積極性。同時(shí),注重教師的師德師風(fēng)建設(shè),要求教師以身作則,用自身的道德行為和人格魅力感染學(xué)生,為學(xué)生樹(shù)立良好的道德榜樣,營(yíng)造積極向上的教學(xué)氛圍[8]。

(二)融入實(shí)踐活動(dòng),增強(qiáng)情感體驗(yàn)

學(xué)生參與豐富多樣的紅色文化社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),是提升學(xué)生高尚的人格修養(yǎng)、涵養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)、砥礪斗爭(zhēng)奮進(jìn)精神最直接有效的教育方式。學(xué)校可以組織一系列實(shí)踐活動(dòng),開(kāi)展志愿服務(wù)活動(dòng)以及參與社會(huì)實(shí)踐等,帶領(lǐng)學(xué)生參觀先烈同志紀(jì)念館,上好“場(chǎng)館里的思政課”,使學(xué)生更為深刻地體會(huì)優(yōu)秀人物們無(wú)私奉獻(xiàn)、熱愛(ài)人民、艱苦奮斗的美好品質(zhì)。

實(shí)踐活動(dòng)不僅在激發(fā)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感方面具有重要作用,還為學(xué)生提供了理論知識(shí)聯(lián)系實(shí)踐的機(jī)會(huì),有利于提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。學(xué)校應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生積極參與志愿服務(wù)活動(dòng),讓學(xué)生在與社會(huì)的深度互動(dòng)中,真切體會(huì)到自身價(jià)值與社會(huì)需求的緊密聯(lián)系。

(三)融入校園文化,創(chuàng)新教學(xué)方法

1.豐富校園文化活動(dòng)

舉辦各類與德育相關(guān)的主題活動(dòng),如道德模范進(jìn)校園,邀請(qǐng)身邊的道德標(biāo)兵分享他們的真實(shí)事跡,用榜樣的力量感染學(xué)生,激發(fā)學(xué)生對(duì)高尚道德的追求。開(kāi)展傳統(tǒng)節(jié)日文化體驗(yàn)活動(dòng),在春節(jié)、中秋等節(jié)日期間,組織學(xué)生體驗(yàn)傳統(tǒng)習(xí)俗,如寫春聯(lián)、做月餅等,讓學(xué)生在感受傳統(tǒng)文化魅力的同時(shí),傳承尊老愛(ài)幼、團(tuán)圓和睦等傳統(tǒng)美德。還可以舉辦校園文化節(jié),設(shè)置文化展覽、文藝表演等環(huán)節(jié),鼓勵(lì)學(xué)生展示自己創(chuàng)作的與德育主題相關(guān)的作品,如繪畫、書法、詩(shī)歌等,以藝術(shù)形式傳遞道德理念。

2.營(yíng)造濃厚文化氛圍

打造校園文化景觀,在校園內(nèi)設(shè)置道德名言警句的文化長(zhǎng)廊等,讓學(xué)生在日常學(xué)習(xí)生活中潛移默化地受到道德熏陶。利用校園廣播、宣傳欄、校報(bào)等宣傳陣地,傳播正能量故事、優(yōu)秀學(xué)生的道德事跡等,形成積極向上的輿論導(dǎo)向。同時(shí),鼓勵(lì)學(xué)生社團(tuán)開(kāi)展與德育相關(guān)的活動(dòng),如志愿者協(xié)會(huì)組織公益活動(dòng),愛(ài)心社開(kāi)展幫扶貧困學(xué)生行動(dòng)等,讓學(xué)生在社團(tuán)活動(dòng)中踐行德育理念,營(yíng)造全員參與德育的良好氛圍。

3.創(chuàng)新教學(xué)方法

采用情境教學(xué)法,創(chuàng)設(shè)真實(shí)的道德情境,如模擬法庭、模擬社區(qū)服務(wù)等,讓學(xué)生在情境中扮演不同角色,面對(duì)道德抉擇,培養(yǎng)解決實(shí)際問(wèn)題的能力和道德判斷能力。推行小組合作學(xué)習(xí),將學(xué)生分成小組,共同完成德育項(xiàng)目,如合作完成關(guān)于校園文明建設(shè)的調(diào)研并提出改進(jìn)方案,在合作過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神、溝通能力和社會(huì)責(zé)任感。此外,利用虛擬現(xiàn)實(shí)(VR)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)(AR)等技術(shù),開(kāi)發(fā)沉浸式德育教學(xué)課程,讓學(xué)生身臨其境地感受歷史事件、道德場(chǎng)景,增強(qiáng)教學(xué)的吸引力和感染力。

結(jié)語(yǔ)

簡(jiǎn)而言之,立德樹(shù)人視域下大學(xué)生德育教育具有深遠(yuǎn)的價(jià)值意蘊(yùn),是一項(xiàng)長(zhǎng)期而系統(tǒng)的工程。通過(guò)對(duì)其價(jià)值的深入挖掘和現(xiàn)狀的全面審視,本文探索出包括完善課程體系、強(qiáng)化理論教學(xué)、融入實(shí)踐活動(dòng)、增強(qiáng)情感體驗(yàn)、融入校園文化以及創(chuàng)新教學(xué)方法一系列切實(shí)可行的實(shí)施路徑。相信通過(guò)不斷努力,這些路徑定能錘煉大學(xué)生道德品質(zhì),為推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)貢獻(xiàn)青春力量。

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(責(zé)任編輯:袁麗娜)

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