傳統(tǒng)編織文化融入校本課程的實踐研究

中華民族素以勤勞著稱，歷經(jīng)數(shù)千年，祖先創(chuàng)造了一大批令人嘆為觀止的民間工藝。這些民間工藝不僅是勞動人民智慧與技藝的結(jié)晶，更是勞動態(tài)度與勞動能力的完美融合，充分彰顯了工匠精神。在新時代，如何讓學(xué)生近距離感受傳統(tǒng)勞動的魅力，成為教育工作者思考的重要課題。鄒城市中心店街道大元小學(xué)（以下簡稱大元小學(xué)）積極響應(yīng)教育改革，深入挖掘蘊藏在傳統(tǒng)文化中的勞動教育資源，將傳統(tǒng)編織引入校園，并編制了《靈動手編》特色文化技藝傳承校本課程。這一舉措，不僅有效落實了勞動教育，更是對傳統(tǒng)文化的有力傳承，為勞動育人提供了生動范例。

一、傳統(tǒng)編織引入校園的發(fā)展歷程

（一）用心學(xué)藝，練就指尖藝術(shù)

課程的開發(fā)源于大元小學(xué)校長黃振寶的一次郊游經(jīng)歷。在鳳凰山腳下，一位民間老藝人售賣的編織孔雀和蜻蜓，造型栩栩如生，吸引了眾多人圍觀與購買。這一場景為一直探尋學(xué)校特色發(fā)展方向的黃振寶帶來了靈感。隨后，他主動與老藝人攀談，虛心請教編織方法與注意事項，并購買了兩個作品及部分編織材料?；氐郊液?，他經(jīng)過無數(shù)次嘗試，成功編出第一個作品——一只小蜻蜓。盡管作品并不美觀，但這次成功極大地激發(fā)了他的熱情。此后，黃振寶通過抖音、快手等平臺收集編織資料，并再次前往鳳凰山腳下，正式向老藝人拜師學(xué)藝。

（二）青出于藍，鉆研創(chuàng)造無限可能

為了將編織藝術(shù)引入校園，使其成為師生喜聞樂見的藝術(shù)形式并實現(xiàn)傳承，黃振寶展開了深入研究。從編織技法的改進到材料的合理選用，經(jīng)過不斷嘗試與創(chuàng)新，最終他探索出一套簡便易學(xué)的編織教程。憑借這套教程，短短一、兩分鐘，就能編織出活靈活現(xiàn)的螞蚱、蝴蝶;三、五分鐘，一只開屏的孔雀便能呈現(xiàn)在眼前。無論是大型的游龍，還是小巧的蝸牛，無論是天上飛的、地上爬的、水里游的動物，還是童話故事、科幻世界中的角色形象，都能通過編織生動展現(xiàn)，真正做到觀其形、編其神。此外，各類蔬菜、瓜果造型，以及框子、籃子、筆筒等實用物品，也都能通過編織實現(xiàn)。

（三）開發(fā)課程，傳承技藝豐富課余生活

大元小學(xué)的“手工編織”課程取材廣泛、內(nèi)容豐富，目前已作為校本課程正式實施，并納入特色勞動課程和課后服務(wù)興趣小組的課程體系。在學(xué)校，校長、教師、學(xué)生人人掌握“絕活”，他們可以用一根細(xì)絲、一條彩帶、一根毛線或一根秸稈，編織出各種動物和物品。這些作品兼具實用價值與觀賞價值，深受師生喜愛。

（四）社會實踐，作品義賣收獲寶貴財富

大元小學(xué)充分利用地域優(yōu)勢，借助傳統(tǒng)“杏花節(jié)”“菊花節(jié)”期間的大量客流量，在學(xué)校的精心組織與嚴(yán)密部署下，開展編織作品義賣活動。師生親手制作的編織作品在熱鬧的吆喝、叫賣和討價還價聲中迅速售罄。義賣所得善款，一部分用于為留守兒童購買校服、書包、寫字桌，另一部分則用于開展傳統(tǒng)節(jié)日活動，既實現(xiàn)了愛心傳遞，又為校園文化建設(shè)提供了支持。

（五）傳統(tǒng)節(jié)日，美食制作賡續(xù)傳統(tǒng)血脈

大元小學(xué)利用編織作品義賣所得資金，組織全校師生共同慶祝傳統(tǒng)佳節(jié)。端午節(jié)開展包粽子比賽，中秋節(jié)制作月餅，冬至日和夏至日包餃子。在制作和品嘗美食的過程中，師生共同講述民間故事，使民間習(xí)俗和民間故事得以傳承，增強了學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和歸屬感。

（六）服務(wù)社區(qū)，深入“雛鷹課堂”傳經(jīng)送寶

大元小學(xué)經(jīng)常接到社區(qū)邀請，前往村落、社區(qū)開展非遺文化宣傳活動。其中，“靈動手編”課堂是最受歡迎的非遺項目之一。不僅學(xué)生對編織充滿興趣，許多家長和社區(qū)老人也積極參與，親身體驗編織的樂趣，進一步推動了非遺文化在社區(qū)的傳播。

二、依靠技藝傳承建設(shè)特色校園的參考模式

（一）組建優(yōu)秀師資團隊，教學(xué)相長引領(lǐng)育人

學(xué)校積極選拔和培養(yǎng)對傳統(tǒng)編織有興趣、有熱情的教師，組建專業(yè)的師資團隊。通過邀請專家培訓(xùn)、教師自主學(xué)習(xí)與交流等方式，提升教師的編織技能和教學(xué)水平。在教學(xué)過程中，教師與學(xué)生相互學(xué)習(xí)、共同進步，引領(lǐng)學(xué)生在編織學(xué)習(xí)中實現(xiàn)自我成長。

（二）更新學(xué)生學(xué)習(xí)方式，藝術(shù)體驗傳承育人

改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，采用項目式學(xué)習(xí)、小組合作學(xué)習(xí)等方式，讓學(xué)生在自主探究和實踐操作中學(xué)習(xí)編織技藝。通過組織編織展覽、比賽等活動，為學(xué)生提供展示作品的平臺，讓學(xué)生在藝術(shù)體驗中感受傳統(tǒng)編織的魅力，實現(xiàn)非遺文化的傳承。

（三）構(gòu)建技藝傳承課程，教學(xué)活動滋養(yǎng)育人

以傳統(tǒng)編織為核心，構(gòu)建系統(tǒng)的技藝傳承課程體系。課程內(nèi)容涵蓋編織歷史、文化、技法等方面，通過理論教學(xué)與實踐操作相結(jié)合，讓學(xué)生全面了解傳統(tǒng)編織文化。在教學(xué)活動中，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實踐能力，滋養(yǎng)學(xué)生的心靈。

（四）建設(shè)技藝傳承場域，校園環(huán)境浸潤育人

打造具有編織文化特色的校園環(huán)境，如在校園內(nèi)設(shè)置編織作品展覽區(qū)、編織文化墻等，讓學(xué)生在校園的各個角落都能感受到傳統(tǒng)編織文化的氛圍。同時，利用校園廣播、宣傳欄等宣傳陣地，普及編織知識，使學(xué)生在潛移默化中受到熏陶。

（五）開展技藝傳承活動，親身實踐體驗育人

定期組織各類編織技藝傳承活動，如編織社團活動、親子編織活動等，讓學(xué)生在親身實踐中加深對傳統(tǒng)編織技藝的理解和掌握。通過活動，培養(yǎng)學(xué)生的團隊合作精神、溝通能力和責(zé)任感，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。

（六）融合各學(xué)科教學(xué)，引領(lǐng)傳統(tǒng)技藝落地生根

將傳統(tǒng)編織與語文、數(shù)學(xué)、美術(shù)、科學(xué)等學(xué)科教學(xué)有機融合。如在語文教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作與編織相關(guān)的作文;在美術(shù)教學(xué)中，指導(dǎo)學(xué)生進行編織作品的設(shè)計;在科學(xué)教學(xué)中，探索編織材料的特性等。通過跨學(xué)科融合，讓傳統(tǒng)技藝在校園中落地生根。

（七）持續(xù)提升課程內(nèi)涵，努力塑造特色品牌

在課程實施過程中，不斷總結(jié)經(jīng)驗，反思不足，持續(xù)優(yōu)化課程內(nèi)容和教學(xué)方法。通過參加各類非遺文化活動、與其他學(xué)校交流合作等方式，提升學(xué)校編織課程的知名度和影響力，努力塑造具有特色的校園文化品牌。

大元小學(xué)將傳統(tǒng)編織文化融入校本課程的實踐，為非遺文化傳承與校園勞動教育的結(jié)合提供了成功范例。通過一系列舉措，不僅讓學(xué)生掌握了傳統(tǒng)編織技藝，感受傳統(tǒng)勞動的魅力，也推動了學(xué)校特色發(fā)展，豐富了校園文化內(nèi)涵。未來，學(xué)校將進一步深化對傳統(tǒng)編織文化的研究與實踐，不斷完善課程體系和教學(xué)方法，為非遺文化的傳承與發(fā)展培養(yǎng)更多優(yōu)秀人才。同時，希望更多學(xué)校能夠借鑒大元小學(xué)的經(jīng)驗，積極探索非遺文化與校園教育的融合路徑，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新貢獻力量。