“三辭桂冠”的季羨林，中國學問家的典范

“智者永，忍者壽，長者隨心所欲。曾經的紅衣少年，如今的白發先生，留德十年寒窗苦，牛棚雜憶密辛多。心有良知璞玉，筆下道德文章。一介布衣，言有物，行有格，貧賤不移，寵辱不驚。”這是《感動中國2006年度人物盛典》給季羨林的頒獎詞。一介布衣，是他的人生起點，也是季羨林的自我定位。

為紀念著名學者、北京大學終身教授季羨林先生逝世15周年，由中國文化書院、北京大學東方文學研究中心、北京大學外國語學院聯合舉辦的“湯一介當代學人講座”第五講“季羨林：中國學問家的典范”開講。本次講座的主講人郁龍余教授于1965年考入北京大學東方語言文學系，師從季羨林，現任深圳大學印度研究中心主任，是國際著名印度學家。

季羨林研究的梵學、吐火羅文專業，早年間能懂的只是極少數人。晚年，隨著他聲名遠播，“國學大師”“學界泰斗”“國寶”成為世人冠在他身上的稱號，他卻“三辭桂冠”，并說：“三頂桂冠一摘，還了我一個自由自在身。身上的泡沫洗掉了，露出了真面目，皆大歡喜。”

季羨林不僅是中國印度學的創建者，還是中國東方學的奠基人。1946年，留德十年的季羨林終于歸國，在北京大學與金克木、馬堅等一起創立了具有鮮明特色的中國東方學。他所建立的中國東方學則和西方恰恰相反，以人類全部歷史為考量，客觀、公允地評價東方文明，對西方文明給予認真分析、理性批判和充分借鑒，旨在為建立以“世界大同”為特征的人類新文明貢獻力量。

（節選自《中國青年報》2024年7月26日，有刪改）

◆人物評價

季羨林先生堪稱學界楷模。他不僅是中國印度學的創建者、東方學的奠基人，還在比較文學、散文研究等方面成就斐然。季羨林先生以真才實學和高尚品格為學界樹立起了不朽的豐碑。