體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)視角下的劇本殺熱研究

劇本殺是以?shī)蕵?lè)劇本為載體、情節(jié)推理為內(nèi)容、玩家體驗(yàn)為核心的新型文娛活動(dòng)。21世紀(jì)以來(lái)，隨著劇本推理類綜藝節(jié)目的熱播及影響，劇本殺搶占了唱K、蹦迪、桌游等傳統(tǒng)娛樂(lè)活動(dòng)大量市場(chǎng)份額，一躍成為“Z世代”年輕人的娛樂(lè)新寵。2022年4月，文化和旅游部、公安部等五部門(mén)研究起草了《關(guān)于規(guī)范劇本娛樂(lè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的通知（征求意見(jiàn)稿）》，標(biāo)志著劇本殺作為一種新興文化業(yè)態(tài)受到政府重視。

當(dāng)前學(xué)界對(duì)劇本殺的關(guān)注主要集中在現(xiàn)象報(bào)道方面，僅有《“紅色劇本殺”的青年文化特征及其思想政治教育運(yùn)用》①、《現(xiàn)場(chǎng)社交：戈夫曼擬劇視域下的劇本殺現(xiàn)象考察》②、《出版企業(yè)進(jìn)入“劇本殺”市場(chǎng)的機(jī)遇、挑戰(zhàn)和發(fā)展路徑》③等少量文章從教育、文化、出版等角度刷新人們對(duì)劇本殺的認(rèn)知。劇本殺以玩家體驗(yàn)為核心，屬于體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的新文娛業(yè)態(tài)，但當(dāng)前只有《劇本殺：沉浸式體驗(yàn)開(kāi)啟經(jīng)濟(jì)新業(yè)態(tài)》④、《作為文化傳播和消費(fèi)的劇本殺游戲：基于玩家的考察》⑤等極少報(bào)刊文章從經(jīng)濟(jì)視角進(jìn)行分析，相關(guān)研究仍顯不足。基于此，本文從體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)視角切入，探索劇本殺熱的成因、本質(zhì)及其利弊效應(yīng)。

一、文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)背景下的劇本殺熱潮

劇本殺發(fā)展迅猛，市場(chǎng)規(guī)模也不斷增長(zhǎng)。根據(jù)艾媒咨詢和中信建投等調(diào)研數(shù)據(jù)，中國(guó)劇本殺行業(yè)市場(chǎng)規(guī)模2021年已達(dá)170.2億元⑥，且近年來(lái)呈逐年增長(zhǎng)之勢(shì)。劇本殺熱現(xiàn)象并非偶然，而是體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)興起背景下多方因素合力的結(jié)果。

從消費(fèi)端角度而言，后網(wǎng)絡(luò)時(shí)代重啟現(xiàn)場(chǎng)社交的消費(fèi)需求使劇本殺的興起成為可能。以Facebook、WhatsApp、微信為代表的網(wǎng)絡(luò)社交媒體迅速崛起，為人們帶來(lái)各種便利的同時(shí)，也加劇了人們的孤獨(dú)感。美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家雪莉·特克爾指出：“網(wǎng)絡(luò)的連接性可以平復(fù)我們心靈最深處對(duì)孤獨(dú)、失去和死亡的恐懼。這是一種令人欣喜的東西。但是連接也破壞了與原本維系我們的東西之間的聯(lián)系，比如面對(duì)面的人際交流的價(jià)值。”⑦網(wǎng)絡(luò)社交正以一種“線上”“跨時(shí)空”“虛擬”的新型方式重塑社交關(guān)系，也擠壓了人們傳統(tǒng)現(xiàn)場(chǎng)社交的空間。傳統(tǒng)的情感交流方式逐漸被依賴網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的機(jī)械式互動(dòng)所取代，“點(diǎn)贊之交”“泛化的人際關(guān)系”“弱化的情感互動(dòng)”頻頻出現(xiàn)，人與人之間深層次的情感溝通需求得不到實(shí)現(xiàn)，帶有“淺層化”“碎片化”“工具化”特征的網(wǎng)絡(luò)社交加劇了大城市人群的孤獨(dú)感，重啟現(xiàn)場(chǎng)社交的消費(fèi)需求日益迫切。

劇本殺重啟了后網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的現(xiàn)場(chǎng)社交。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展以及網(wǎng)絡(luò)設(shè)備的推廣普及，微信、QQ、抖音等社交平臺(tái)全面滲透人們的生活，卻難以從根本上緩解后網(wǎng)絡(luò)時(shí)代年輕人的孤獨(dú)感。劇本殺是一種以案情推理為內(nèi)容的娛樂(lè)活動(dòng)，參與者需要在劇本預(yù)設(shè)的故事中選擇并扮演角色，閱讀劇本，搜集交換線索，通過(guò)多輪討論和推理尋找隱藏真相。其角色扮演有助于克服社交焦慮。角色扮演源于社會(huì)心理學(xué)技術(shù)，常被用于教學(xué)、醫(yī)療等領(lǐng)域。如杭州市第一人民醫(yī)院對(duì)30例青少年社交焦慮障礙患者進(jìn)行觀察表明：“角色扮演訓(xùn)練加藥物治療既能減輕青少年焦慮障礙患者的社交焦慮癥狀，提高其治療效果，又能改善其人際關(guān)系，促進(jìn)其社會(huì)功能的恢復(fù)。”⑧劇本殺還能營(yíng)造良好的社交互動(dòng)場(chǎng)景。劇本殺通常耗時(shí)2—6小時(shí)，人數(shù)以5—8人為主，這與當(dāng)下快節(jié)奏的生活方式形成鮮明對(duì)比。玩家在共同任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下，能夠深度互動(dòng)、共同推理，在長(zhǎng)時(shí)間相處中感受群體氛圍，拉近彼此距離，實(shí)現(xiàn)情感連接。無(wú)論從角色扮演、環(huán)境營(yíng)造，還是游戲氛圍來(lái)看，劇本殺都有較強(qiáng)的現(xiàn)場(chǎng)社交屬性，符合后網(wǎng)絡(luò)時(shí)代重啟現(xiàn)場(chǎng)社交的需求。

從文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展角度來(lái)看，文化IP的興起推動(dòng)諸多產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，劇本殺也在其中。文化IP“特指近年來(lái)在互聯(lián)網(wǎng)和新媒體蓬勃發(fā)展的大背景下，所產(chǎn)生的具有新奇文化創(chuàng)意、優(yōu)質(zhì)文化內(nèi)核和強(qiáng)烈文化輻射的原生文化產(chǎn)品”⑨。在當(dāng)代語(yǔ)境中泛指在文學(xué)、影視、游戲等行業(yè)中存在一定粉絲基礎(chǔ)、能多次開(kāi)發(fā)利用的文化產(chǎn)品，本質(zhì)上是一種精神文化消費(fèi)。隨著經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，人們的物質(zhì)消費(fèi)水平不斷提升，精神文化需求也日益迫切。在日趨旺盛的精神消費(fèi)需求驅(qū)動(dòng)下，文化消費(fèi)快速增長(zhǎng)，已成為獨(dú)具特色的消費(fèi)熱點(diǎn)和推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要引擎。文化IP也成為泛娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心，在文學(xué)、影視、動(dòng)漫等領(lǐng)域廣泛傳播。如《慶余年》《斗羅大陸》《黑神話：悟空》等作品就入選了2024年文化產(chǎn)業(yè)IP價(jià)值綜合榜TOP50榜單。此外，各類文創(chuàng)會(huì)、文博會(huì)、文旅會(huì)不斷興起，不同主題的“文創(chuàng)熱”“悅讀熱”“打卡熱”現(xiàn)象頻出，以“文化IP”為核心的經(jīng)濟(jì)新業(yè)態(tài)迅速搶占市場(chǎng)份額。

劇本殺具有文化IP屬性。從主題上看，劇本殺以劇本為核心載體，強(qiáng)調(diào)“劇本”的“內(nèi)容”“向度”等文學(xué)因素。有研究者表示，“在文字表述上，當(dāng)下中國(guó)劇本殺已不再滿足于僅提示人物背景和故事線索，而是調(diào)用了諸多文學(xué)修辭，在肖像描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)和心理描寫(xiě)等方面著力，同時(shí)也開(kāi)始運(yùn)用隱喻、象征等手法，創(chuàng)造適應(yīng)不同情景和意義表達(dá)的語(yǔ)言風(fēng)格”⑩。因此，將劇本殺視為一種以文學(xué)、藝術(shù)為主要形式展開(kāi)的娛樂(lè)活動(dòng)絕不為過(guò)。從產(chǎn)業(yè)鏈看，劇本殺屬于文化產(chǎn)業(yè)范疇，當(dāng)前已形成以“劇本創(chuàng)作者—?jiǎng)”景l(fā)行商—?jiǎng)”痉职l(fā)平臺(tái)—線上游戲APP/線下門(mén)店”為主軸的產(chǎn)業(yè)生態(tài)。從劇本創(chuàng)作、劇本包裝、劇本發(fā)行到玩家體驗(yàn)，涉及的創(chuàng)意、出版、包裝等行業(yè)都在文化產(chǎn)業(yè)之列。從跨界能力分析，劇本殺已與許多文化行業(yè)深度融合：劇本殺與影視頻頻聯(lián)動(dòng)，影視通過(guò)IP授權(quán)為劇本殺提供素材，劇本殺則以影視化的方式反哺影視行業(yè)，如《揚(yáng)名立萬(wàn)》《刺殺小說(shuō)家》等“劇本殺電影”獲得廣泛關(guān)注；在文旅領(lǐng)域，南京、洛陽(yáng)、杭州等地接連推出“劇本殺+博物館”“劇本殺+景區(qū)”“劇本殺+酒店”等項(xiàng)目，為文旅產(chǎn)業(yè)注入新活力。從主題、形式到跨界影響，劇本殺都屬于具有文化IP屬性的新業(yè)態(tài)，受到年輕人的追捧也在情理之中。

從新興行業(yè)發(fā)展情況來(lái)說(shuō)，國(guó)家到地方的多層面推動(dòng)，亦是劇本殺快速擴(kuò)張的原因所在。劇本殺是一種新興的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，而文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)“具有高知識(shí)性、高附加值、強(qiáng)融合性等特征”11，已成為當(dāng)前經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型背景下較具活力的產(chǎn)業(yè)之一，備受國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略支持。無(wú)論是國(guó)家層面的戰(zhàn)略支持，還是地方層面的政府運(yùn)作，都反映出當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要趨勢(shì)，即“在文化價(jià)值的影響力和輻射力愈加凸顯的全球經(jīng)濟(jì)文化一體化時(shí)代，世界經(jīng)濟(jì)正在經(jīng)歷從產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)，到服務(wù)經(jīng)濟(jì)，再到文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變”12。這也能解釋劇本殺作為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代成為熱門(mén)的緣由。

二、以體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)為核心的文娛消費(fèi)

劇本殺為玩家?guī)?lái)沉浸式娛樂(lè)體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)玩家的感受性滿足，表現(xiàn)出非物質(zhì)、個(gè)性化、互動(dòng)性等體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)典型特征。作為服務(wù)經(jīng)濟(jì)之后出現(xiàn)的新經(jīng)濟(jì)形態(tài)，體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)正改變著傳統(tǒng)消費(fèi)模式，其“非物質(zhì)”“不可替代”“互動(dòng)性”“映像性”等強(qiáng)調(diào)用戶體驗(yàn)的特征契合了Z世代“為社交”“為人設(shè)”“為悅己”的消費(fèi)需求，影響著眾多業(yè)態(tài)的發(fā)展，劇本殺也不例外。

劇本殺是依靠玩家體驗(yàn)獲得生存資源的精神生產(chǎn)活動(dòng)，符合體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的非物質(zhì)特征。美國(guó)學(xué)者B.約瑟夫·派恩和詹姆斯·H.吉爾摩在《體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)》一書(shū)表示：“體驗(yàn)事實(shí)上是當(dāng)一個(gè)人達(dá)到情緒、體力、智力甚至是精神的某一特定水平時(shí)，他意識(shí)中所產(chǎn)生的美好感覺(jué)。”13也就是說(shuō)，體驗(yàn)是一種純主觀性的心理感受，本身不是一種經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出，也不屬于可售賣的實(shí)體產(chǎn)品，更無(wú)法用計(jì)量的方式進(jìn)行量化。劇本殺以獲得玩家體驗(yàn)、滿足玩家心理及精神需求為目的，屬于非物質(zhì)性的文化娛樂(lè)活動(dòng)。活動(dòng)中，玩家通過(guò)角色扮演進(jìn)入游戲情境，體驗(yàn)不一樣的生命歷程，釋放內(nèi)心情緒及精神壓力，達(dá)到“實(shí)現(xiàn)自我”的心理需求。北京大學(xué)第六醫(yī)院邱宇甲醫(yī)師就從神經(jīng)生物學(xué)角度對(duì)劇本殺的心理及精神特征進(jìn)行闡述：“推理類的‘劇本殺’，需要玩家運(yùn)用縝密的邏輯進(jìn)行分析推理，撥開(kāi)層層迷霧，解開(kāi)謎團(tuán)，這個(gè)過(guò)程能夠刺激中腦腹側(cè)被蓋區(qū)的獎(jiǎng)賞系統(tǒng)，導(dǎo)致多巴胺升高，從而讓人產(chǎn)生輕松愉快的感覺(jué)。”14也就是說(shuō)，劇本殺是類似“解憂雜貨鋪”一樣的存在，玩家能在沉浸式體驗(yàn)中獲得不可觸摸的精神愉悅感。

劇本殺向玩家提供個(gè)性化的體驗(yàn)感受，滿足的是不同玩家的差異性需求，與體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的不可替代性不謀而合。經(jīng)濟(jì)學(xué)界普遍認(rèn)為體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)中“體驗(yàn)的需求要素是突出感受，這種感受是個(gè)性化的，在人與人之間、體驗(yàn)與體驗(yàn)之間有著本質(zhì)的區(qū)別，因?yàn)闆](méi)有哪兩個(gè)人能夠得到完全相同的體驗(yàn)經(jīng)歷”15。劇本殺的運(yùn)作模式是傳統(tǒng)文娛產(chǎn)業(yè)在體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的延伸，是參與者需求多樣化、個(gè)性化發(fā)展促生的新型消費(fèi)形式。從劇本選擇上看，劇本殺能提供多種劇本供玩家選擇。除比較經(jīng)典的推理本、機(jī)制本、還原本外，還衍生出歡樂(lè)本、情感本、恐怖本等類型。從售賣類型看，劇本殺分為盒裝本、城限本、獨(dú)家本等不同消費(fèi)檔次，玩家可以根據(jù)自身消費(fèi)水平和偏好選擇不同價(jià)位的劇本類型。從體驗(yàn)形式看，劇本殺分為線上APP和線下門(mén)店兩種。線上APP形式對(duì)玩家的參與時(shí)間、游戲地點(diǎn)、體驗(yàn)價(jià)格要求相對(duì)較低，線下門(mén)店則有較強(qiáng)的社交性，玩家參與時(shí)間更久，體驗(yàn)感更好。從角色扮演角度看，劇本殺玩家可以自由選擇角色，體驗(yàn)個(gè)性化的人生軌跡，滿足自我表達(dá)與情感宣泄的需求。有玩家曾表示：“盡管披著‘角色的外殼’，但我發(fā)現(xiàn)我自己在‘情感體驗(yàn)本’做出的選擇，并不會(huì)去遵從角色人設(shè)的邏輯，很多還是按照自己的心意來(lái)的。”16這表明，角色扮演不僅僅是對(duì)角色的模仿，更是玩家內(nèi)心情感的表達(dá)，有助于玩家獲得個(gè)性化的體驗(yàn)和感悟。

劇本殺不僅滿足了玩家個(gè)性化、互動(dòng)性的社交體驗(yàn)需求，更為玩家提供了一種超越體驗(yàn)本身的影像性回憶。體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的核心在于創(chuàng)造充滿感性力量的難忘記憶，基于體驗(yàn)的消費(fèi)往往會(huì)給消費(fèi)者留下美好、獨(dú)特、難忘的回憶，這種回憶可能是一次朋友間的生日聚會(huì)、一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行、一次驚心動(dòng)魄的探險(xiǎn)……在這些活動(dòng)中，體驗(yàn)者對(duì)體驗(yàn)的回憶遠(yuǎn)比體驗(yàn)本身更值得珍惜。劇本殺能為玩家提供表演空間，讓玩家暫時(shí)逃離現(xiàn)實(shí)，忘卻現(xiàn)實(shí)的“自我”，按照自己的想法演繹劇中的角色，體驗(yàn)不一樣的“人生”。西北政法大學(xué)許渭生教授認(rèn)為，“在劇本殺中，玩家全身心地投入角色、發(fā)揮想象力補(bǔ)充和豐富角色的過(guò)程，也是逐漸放下自我，進(jìn)入想象和扮演‘他者’的過(guò)程”17。按照許渭生教授的觀點(diǎn)，玩家不僅是劇本殺的消費(fèi)者，更是“扮演他人人生”的參與者，以沉浸式體驗(yàn)的方式獲得精神慰藉。

三、沉浸式文娛的“雙刃劍”效應(yīng)

劇本殺構(gòu)筑的文娛產(chǎn)業(yè)鏈有助于促進(jìn)新時(shí)期文化的繁榮。隨著文化消費(fèi)需求的持續(xù)上漲，文化產(chǎn)業(yè)已形成多元化的產(chǎn)業(yè)格局，涵蓋教育、影視、旅游等領(lǐng)域和相關(guān)服務(wù)行業(yè)。劇本殺以“劇本”為依托，是一種包含文學(xué)要素、兼?zhèn)鋳蕵?lè)特征、具有社交屬性的文化產(chǎn)業(yè)，通過(guò)跨界融合推動(dòng)了文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展。其在影視、文旅、教育等領(lǐng)域的滲透，顯著拓展了文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展邊界。“影視+劇本殺”擴(kuò)展了影視產(chǎn)業(yè)的發(fā)展空間，如《揚(yáng)名立萬(wàn)》憑借“劇本殺式的故事設(shè)置”和“跌宕起伏的懸疑劇情”獲得9.26億元票房。“文旅+劇本殺”也為文化旅游開(kāi)辟了新方向。各地景區(qū)和博物館創(chuàng)新性地推出沉浸式體驗(yàn)項(xiàng)目，如成都寬窄巷子的《十二市》和重慶的《魔幻重慶》。“教育+劇本殺”也快速發(fā)展，諸如致敬“建黨100周年”的《驚雷》《紅色戀人》《自我覺(jué)醒》等“紅色劇本殺”和KidsVIA蔚芽推出的“兒童劇本殺”，構(gòu)建了寓教于樂(lè)的新模式。劇本殺在影視、文旅、教育等領(lǐng)域的跨界存在，已經(jīng)影響到當(dāng)下文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展格局，對(duì)繁榮新時(shí)期文化有積極推動(dòng)作用。

劇本殺與中華文化的深度融合，為中華走出去提供了新思路。劇本殺源于歐美，2016年在國(guó)內(nèi)興起，經(jīng)本土化改造后，融入了角色扮演、情感演繹和搜證推理等元素，形成了具有中國(guó)特色的娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)，并發(fā)展成助力中華文化走向世界的有力渠道。2022年1月，帶有中國(guó)文化印記的《長(zhǎng)歌行》在微型訪談節(jié)目《Z世代青年說(shuō)》播出，來(lái)自中、美、德等國(guó)的年輕人在節(jié)目中了解中國(guó)故事、體驗(yàn)中國(guó)文人的“飛花令”游戲、沉浸式游覽中國(guó)文化長(zhǎng)河。該劇本創(chuàng)作者北溟表示，“劇本殺就像一條船，載上各國(guó)的年輕人，一路乘風(fēng)破浪，讓他們?cè)诟鞣N有趣的環(huán)節(jié)和精彩的故事中，飽覽中國(guó)文化長(zhǎng)河的兩岸風(fēng)光”18。2022年4月，洛陽(yáng)率先探索以“全城劇本娛樂(lè)”為主題的沉浸式城市旅游新模式，將劇本殺與博物館、景區(qū)、書(shū)店等場(chǎng)所深度融合，致力于傳播洛陽(yáng)文化：參與者可以在“夢(mèng)唐閣沉浸式綜合文旅體驗(yàn)館”中領(lǐng)略隋唐盛世的人文風(fēng)情，還能在《香山秘境》中一睹龍門(mén)石窟的千年傳奇。劇本殺發(fā)展迅猛，已成為向世界傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和講述中國(guó)故事的有效路徑，為中華文化海外傳播提供了重要借鑒和參考。

劇本殺極度關(guān)注玩家沉浸式體驗(yàn)的消費(fèi)模式，托舉了風(fēng)口上的體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)。隨著消費(fèi)者個(gè)性化“悅己”情感訴求的上漲，靠用戶體驗(yàn)需求建構(gòu)起來(lái)的體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)迅速崛起，已覆蓋娛樂(lè)、餐飲、旅游等領(lǐng)域，悄然改變著傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)模式。與此同時(shí)，體驗(yàn)多樣性不足、產(chǎn)業(yè)鏈不夠完善、高質(zhì)量體驗(yàn)稀缺等問(wèn)題也日益凸顯，影響著當(dāng)下體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展格局。劇本殺作為一種新興業(yè)態(tài)，正在擴(kuò)寬文化消費(fèi)類型，豐富體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的表現(xiàn)形式。它成功融合了文學(xué)、藝術(shù)、游戲等文化元素，其產(chǎn)業(yè)鏈涉及創(chuàng)意、包裝、裝修等文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域。在消費(fèi)者對(duì)社交體驗(yàn)需求激增的后疫情時(shí)代，劇本殺市場(chǎng)規(guī)模迅速上漲，“劇本殺+旅游”“劇本殺+影視”“劇本殺+文化”等跨界形式已成為助推相關(guān)行業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有效路徑。北京、上海、重慶等地均已出臺(tái)相關(guān)文件，將劇本殺納入產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的軌道。不論從劇本殺的跨界影響，還是從地方政府的重視程度來(lái)看，劇本殺產(chǎn)業(yè)正成為“經(jīng)濟(jì)支柱產(chǎn)業(yè)”的新形態(tài)，推動(dòng)著沉浸式體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。

從娛樂(lè)價(jià)值導(dǎo)向方面來(lái)看，劇本殺熱對(duì)經(jīng)濟(jì)效益的過(guò)度關(guān)注，也會(huì)導(dǎo)致其社會(huì)效益被擠壓。贏得玩家體驗(yàn)是劇本殺產(chǎn)品成功的關(guān)鍵，而“迎合”玩家需求的現(xiàn)象在劇本殺行業(yè)并不鮮見(jiàn)。在劇本殺熱度直線上升的背景下，許多產(chǎn)品過(guò)度強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)效益，導(dǎo)致其社會(huì)效益受到忽視。實(shí)際上，文娛產(chǎn)品的社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益并不必然對(duì)立，如《戰(zhàn)狼》《我和我的父輩》《覺(jué)醒年代》等影視作品都展示了兩者的良性互動(dòng)。然而，目前劇本殺行業(yè)仍存在不少過(guò)分追求經(jīng)濟(jì)利益而忽視社會(huì)功能的產(chǎn)品。一是吸引玩家的劇本往往缺乏對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注，在傳承文化、傳播正能量方面的意識(shí)較弱。例如，《年輪》《窗邊的女人》《第七號(hào)嫌疑人》等劇本雖然在邏輯推理上受到好評(píng)，但社會(huì)現(xiàn)實(shí)關(guān)懷不足。二是創(chuàng)作者為迎合市場(chǎng)，過(guò)度填充恐怖、暴力、色情元素，而忽略了劇本殺作為文化現(xiàn)象應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)功能。三是部分門(mén)店盲目逐利，導(dǎo)致《老廢物俱樂(lè)部》《異世錄》《不止一日》等扭曲歷史事實(shí)、宣揚(yáng)不良價(jià)值觀的低俗產(chǎn)品流入市場(chǎng)。百億市場(chǎng)規(guī)模背后，劇本殺產(chǎn)品對(duì)經(jīng)濟(jì)利益的盲目追求已削弱其文化價(jià)值，甚至可能導(dǎo)致玩家精神價(jià)值迷失。

四、結(jié)語(yǔ)

在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展和文化IP興起的背景下，劇本殺重啟了后網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的現(xiàn)場(chǎng)社交，在激烈的文娛市場(chǎng)脫穎而出，開(kāi)啟了獨(dú)特的沉浸式經(jīng)濟(jì)新業(yè)態(tài)，成為當(dāng)前不容忽視的文化現(xiàn)象。劇本殺能滿足玩家個(gè)性化、互動(dòng)性的社交體驗(yàn)需求，表現(xiàn)出非物質(zhì)、個(gè)性化、互動(dòng)性等體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)特征，因此劇本殺熱的本質(zhì)是消費(fèi)者需求日益多樣化催生出來(lái)的體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)新形態(tài)。大力發(fā)展劇本殺產(chǎn)業(yè)不僅有利于促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)，增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的軟實(shí)力，而且有利于促進(jìn)文化繁榮，增強(qiáng)文化自信，助力中華文化走出去。當(dāng)前劇本殺產(chǎn)業(yè)發(fā)展也存在知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)不力及社會(huì)效益被擠壓等問(wèn)題。如何引導(dǎo)和規(guī)范行業(yè)發(fā)展，構(gòu)建和諧產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局，這是亟待面對(duì)的重要課題。

【注釋】

①袁荷春：《“紅色劇本殺”的青年文化特征及其思想政治教育運(yùn)用》，《青少年學(xué)刊》2021年第6期。

②羅長(zhǎng)青：《現(xiàn)場(chǎng)社交：戈夫曼擬劇視域下的劇本殺現(xiàn)象考察》，《貴州師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）》2023年第6期。

③程麗：《出版企業(yè)進(jìn)入“劇本殺”市場(chǎng)的機(jī)遇、挑戰(zhàn)和發(fā)展路徑》，《科技與出版》2023年第1期。

④17周恒宇：《劇本殺：沉浸式體驗(yàn)開(kāi)啟經(jīng)濟(jì)新業(yè)態(tài)》，《陜西日?qǐng)?bào)》2021年9月28日。

⑤馬梅、丁紀(jì)：《作為文化傳播和消費(fèi)的劇本殺游戲：基于玩家的考察》，《現(xiàn)代出版》2022年第2期。

⑥《2021年中國(guó)劇本殺行業(yè)用戶研究分析報(bào)告》，《國(guó)際品牌觀察》2021年第35期。

⑦雪莉·特克爾：《群體性孤獨(dú)：為什么我們對(duì)科技期待更多，對(duì)彼此卻不能更親密？》，周逵、劉菁荊譯，浙江人民出版社，2014，第303頁(yè)。

⑧金燕萍、張順泉：《舍曲林合并角色扮演訓(xùn)練治療青少年社交焦慮障礙》，《全科醫(yī)學(xué)臨床與教育》2011年第2期。

⑨魏杰主編《文化經(jīng)濟(jì)學(xué)》，企業(yè)管理出版社，2020，第222頁(yè)。

⑩李瑋：《“主動(dòng)幻想”：作為新空間形式中的“文學(xué)”的劇本殺》，《揚(yáng)子江文學(xué)評(píng)論》2022年第2期。

11羅長(zhǎng)青：《體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的文學(xué)認(rèn)知、接受與生產(chǎn)——以劇本殺熱點(diǎn)現(xiàn)象為案例的考察》，《浙江大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版）》2022年第9期。

12齊驥：《中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)規(guī)劃理論與方法研究》，云南人民出版社，2013，第6頁(yè)。

13B.約瑟夫·派恩、詹姆斯·H.吉爾摩：《體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)》，夏業(yè)良、魯煒等譯，機(jī)械工業(yè)出版社，2002，第18-19頁(yè)。

14夏瑾：《體驗(yàn)別人的人生會(huì)帶來(lái)快感？“劇本殺”為什么吸引年輕人》，《中國(guó)青年報(bào)》2021年9月28日。

15陽(yáng)林峰：《互助營(yíng)銷——移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代的商業(yè)革命》，中國(guó)商務(wù)出版社，2014，第96-97頁(yè)。

16王煜：《劇本殺：推理人生》，《新民周刊》2020年第31期。

18蔣肖斌：《帶“歪果仁”去大唐 只需一局劇本殺》，《中國(guó)青年報(bào)》2022年1月13日。

（曾潤(rùn)，貴州師范學(xué)院文學(xué)與傳媒學(xué)院；羅長(zhǎng)青，廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文化學(xué)院。本文系教育部人文社會(huì)科學(xué)研究青年基金項(xiàng)目“《世界文庫(kù)》與20世紀(jì)30年代文學(xué)經(jīng)典的建構(gòu)研究”的階段性成果，項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)：22YJC751002）