思想之光與文化之光的交相輝映

作為一檔12集的大型通俗理論節目，《文耀中華》無疑有著真誠的與時代同行、與人民同心的使命感。當制作者去學習、闡釋并傳播宏闊深邃的習近平文化思想時，就會獲得縱橫歷史與現實的觀察視角，也會深入理論與實踐緊密契合的科學體系，更會面對一個無比浩瀚的文化傳承、生產與發展的時空。這是一次成功的理論大眾化傳播的視聽節目創作，你可以把《文耀中華》看作一本教科書，因其嚴謹，它才能準確無誤地傳遞思想；你也可以把它看作一卷影像志，因其生動，它才能春風化雨般深入人心。

“順理成章”：學習進行時的板塊結構

跟隨著《文耀中華》的逐集播出，觀眾的目之所及也是心之所向，對他們而言是一次印象深刻的學習之旅。節自以習近平文化思想的核心論述為貫穿紅線，既確立了提綱挈領的篇章結構，也體現了理論學習的單元模式。它從“高擎旗幟”入題，由“譜寫華章”作結，分12個單元，每個單元聚焦一個主題的闡述，相對獨立，彼此又互相聯系。單集片名均以四字短語概括，例如，以“比翼雙飛”形容精神文明與物質文明的辯證關系，以“最大法寶”來凸顯“兩個結合”的重要意義，以“天朗氣清”來闡發在網絡空間壯大主流思想輿論的必要性，以“美美與共”來表達推動人類文明交流互鑒的共同愿景。言簡意賅的片名是形象的，容易讓受眾建立聯想，幫助他們識記表達內容；也是傳神的，進而能夠讓受眾領會學習的要義所在。

在每集節目的敘事單元中，制作者都設計了一個設問式的內部結構，即首先以主持人的問題式導語開宗明義，再從層層遞進的各個角度闡述來回答問題。在點出本集所要聚焦的習近平文化思想中的重要觀點“是什么”之后，這些系列問題通常指向兩個向度：一是為什么，應該怎樣來理解這些觀點及論述；二是怎么辦，應該如何貫徹落實習近平文化思想。問題式的引入可以帶領受眾快速走進學習的情境，而針對問題順理成章、循序漸進的回答更可以啟迪受眾的思考，引發他們的共鳴。

以“比翼雙飛”單元為例，主持人“如何把握物質文明和精神文明的辯證關系，實現物質文明和精神文明的比翼雙飛”的設問貫穿全篇。節目的回答既是理性的，專家們的言談從傳統到現代，從全景到細節，曉暢明白、互為補充的討論讓人們感受到兩個文明建設的豐富內涵；也是感性的，從都市到鄉村，從大地到海洋，大量的案例呈現告訴人們，物質文明與精神文明的“比翼雙飛”讓我們的社會生活充滿澎湃的動力。影像的表達既是轉喻的，人與人的聯結，事與事的呼應，場景與場景的轉換，都貫穿著思想的邏輯；也是隱喻的，比如當科技生產力造就的令人興奮的“智造”圖景，與傳統文化精神浸潤的令人神往的生活圖景被交錯剪輯在一起時，此時無聲勝有聲，“比翼雙飛”便有了最富感染力的修辭。

“何以文化”：多姿多彩的中國故事講述

《文耀中華》主要以近年來神州大地火熱的文化實踐活動為表現對象，確立了以中國故事表現中華文化的敘事原則。這些故事可以是現實的，村莊里的足球“超級”聯賽躍動著源源不斷的民間活力，馬面裙的風行于世折射出人們對“國風”的熱愛，馬蘭花的歌聲唱出了孩子們的嶄新精神面貌；也可以是歷史的，蘇東坡的“一蓑煙雨任平生”激勵無數人直面自己的風雨人生，一冊明抄本《使琉球錄》證明釣魚島一直屬于中國。這些故事可以是文藝的，田漢創作《義勇軍進行曲》吹響民族嘹亮的沖鋒號角，《山海情》的金沙灘是脫貧攻堅事業的縮影，《人世間》的光影變幻折射的是普通人在時代變遷中的堅守，《覺醒年代》的續集其實就是今日之美好生活；也可以是科學的，嫦娥五號從月球帶回土壤是飛天神話的再現，“奮斗者”號史無前例的載人深潛實現了古人龍宮探寶的夢想。

《文耀中華》是這些中國故事的講述者，但在講述的過程中，節目又毫無例外地將鏡頭聚焦在故事的創造者與主人公——中國人民身上。典型如“擔當使命”單元，是誰在擔當使命？鏡頭自然化身為一個執著而虔誠的尋找者，尋求問題的答案。《儒藏》工程因此走進觀眾的視線，它是新中國成立以來最大規模系統整理海內外儒學典籍的基礎文化工程，這一工程凝聚了無數學者的心血，是“事不避難，義不逃責”的知識分子精神之集中體現。民族舞劇《紅樓夢》因此再現于熒幕之上，輕舞飛揚的青春舞姿不是鏡頭傳達的重點，重心在于幕后日日夜夜排練節目的文藝工作者身影，更在于他們“讓中國傳統文化的經典通過不同舞臺向世界人民展示”的使命。東西南北中的“村晚”也因此以集錦的方式歡天喜地、熱熱鬧鬧地匯聚在鏡頭段落中，這不僅是在講鄉村故事，更是在告訴人們：中國故事是人民的故事，每一個人都是當仁不讓的主角。

從古至今，或詳或略，節目所講述的中國故事豐富而生動。有的為人們所熟知，是陪伴一代又一代中國人成長的精神資源；有的并沒有走進大眾的視野，但一旦被講述便會喚起人們中華民族共同體的情感。有的是人們在煙火日常中的切身體驗，只不過他們在生活中并沒有意識到這是文化的潤物無聲；有的是人們在新聞報道中有所知曉，但通過節目的升華他們能感受到其中蘊含的精神偉力。由此，《文耀中華》呈現出一派旁征博引、縱橫捍闔的敘事氣象。它告訴人們，文化是不朽之盛事，也是流水之日常；文化是歷史之傳承，也是現實之發展；文化依托于個體的認知，更內化于集體的認同。

“我們在一起”：不同敘事聲音的匯聚

《文耀中華》選擇了不同的敘事視角，融合了不同的敘事聲音，讓個性化的表達交織匯聚成圍繞文化主題的協奏曲。這一協奏曲的場域大體分為內外兩個板塊——演播室現場及文化實踐現場。在演播廳，訪談環節主持人娓娓道來、收放自如，串聯起學習習近平文化思想的線索；來自中共中央黨校、中國社會科學院、清華大學、南京大學、南京師范大學等單位的專家，則從各自的專業領域出發，與主持人一起探討理論的現實面向與深遠意義。到了互動環節，主持人則幽默詼諧、妙語頻出，主要是與文化名家、行業楷模交流，或人文歷史，或筆墨丹青，或工業科技，一起談笑風生，一起解讀文化。兩個環節形成了嚴肅與活潑交互的“課堂”氛圍，也讓觀眾可以跟隨演播廳的青年學生一起領悟理論的博大精深。

在另一片更為廣闊的文化實踐現場，觀眾看到的是年輕記者們奔赴四面八方采訪的青春姿態，聽到的是他們發自肺腑的青春之聲。12個攝制組從南京出發，去北京的中國共產黨歷史展覽館探尋黨的光輝歷程，去貴州的大山之中探訪那群追夢的“海嘎少年”，去美麗的云南西雙版納看大象是否還會再來一次讓世人矚目的旅行，去藍天之下的內蒙古大草原聽烏蘭牧騎如何在時代中放歌，去新加坡欣賞《紅樓夢》舞劇在異國他鄉如何大放異彩，去烏茲別克斯坦感受中國智慧和中國方案對希瓦古城的貢獻。這是一次眼見為實、腳踏實地的大型電視行動，也是齊頭并進、彼此呼應的當代文化之旅。

到現場去，到廣闊的生活中去，這當然不僅是記者的姿態，更是主流媒體的姿態。主流媒體本身就是文化生產與傳播的主力軍，當記者們以見證者、記錄者與思考者的新聞人身份走進文化現場時，他們身上體現的就是一種責無旁貸的擔當意識。在“天朗氣清”單元，記者們在網絡主陣地中的聲音顯得格外響亮，不僅是江蘇省廣播電視總臺的記者，全國各地的記者也加入了從線上到線下的參與式報道。江陰融媒體中心的記者，“聲”入采訪，揭示了新聞背后的復雜故事，展現了主流媒體在網絡輿論引導中的重要角色；浙江長興融媒體中心的記者，“聲”入社區，調解綠地糾紛，凸顯輿論監督功能，展現了主流媒體在基層社會治理中的協同作用；湖南瀏陽融媒體中心的記者，“聲”入直播，前往水果基地開展助農直播，用專業技能助力鄉村振興，展現了網絡直播在推動地方經濟發展中的大有可為。

《文耀中華》的聲音是多元的，也是統一的。無論是主持人的聲音還是專家的聲音，記者的聲音還是百姓的聲音，中國人的聲音還是外國人的聲音，畫外音還是同期聲，都以一種熱烈的、昂揚的聲調講述著他們對于中華文化的理解，他們對于文化生活的感受，他們對于民族精神的認知。這種講述因為圍繞領悟黨的創新理論展開而顯得格外有力量，也因為是在場的自我表達而顯得格外真誠。意味深長的是，這些聲音有些時候以“我”的第一人稱來敘述，有些時候又會以“我們”的方式來宣示、來抒情。這顯然構成了一個象征——無數個“我”的心心相印構成了“我們”中國人的同心圓。

“步移景換”：文化景觀的影像呈現

《文耀中華》既發揮了電視媒體打造視聽景觀的傳統優勢，又借助AI、VR等技術創新營造了沉浸式、體驗式、交互式的虛擬情境。12集的電視節目是好看的，原因既在于其表現文化內容本身步移景換的豐富性，也在于主流廣電媒體影像表達的專業性。從光影的基調來看，演播廳部分是沉穩的，光線明亮柔和，顯得莊重典雅，鏡頭常常錨定青年人專注的神態；外景部分是活潑的，鏡頭往往是伴隨式的，畫面更加絢麗多彩，鏡頭可以在絢爛的大千世界中自在流轉。從視聽的風格來看，現實生活的場景往往是寫實的，因其寫實，人們可以觸摸到生活的文化質地；歷史文化的場景往往是寫意的，因其寫意，人們可以展開無邊的聯想。

此外，AI生成影像在《文耀中華》有著比較貼切的運用。除了段落與段落之間的轉場動畫，AI短片更多地用來表現悠遠的傳統。例如，在90秒鐘的短視頻《一眼穿越萬年中國》中，簡潔而生動的畫面仿佛時空穿梭機，描繪出中華文明從遠古走向現代的壯闊圖景。史前的曠野，古老的村莊與都邑，甲骨文的誕生，封建王朝的更迭，轉瞬間高鐵飛馳、飛船翱翔、都市生長，傳統滿目皆景，現代撲面而來。再如，在短視頻《AI帶你領略歲時節令之美》中，從萬里長城到黃河落日，從荒漠駝鈴到璀璨星空，從詩書典籍到時令節氣，想象力飛騰的畫面有如旋轉的萬花筒，將美好的景象盡納其間。AI技術的介入讓節目有了更多的表達可能，也構成了技術與文化互相成就的時代隱喻。

事實上，《文耀中華》自身就是踐行文化“創造性轉化、創新性發展”的典型視聽產品。節目為大眾所欣賞、所傳播、所熱議，原因既在于其表現內容與藝術形式的有機統一，更在于鏡頭畫面中交相輝映的思想之光與文化之光。在互聯網海闊天空的傳播語境中，《文耀中華》也會成為恒久的經典文本，并在青年受眾自發的衍生文本創作中不斷綻放出新的生命力。

（作者系南京師范大學新聞與傳播學院教授、博士生導師，江蘇省高校戲劇與影視學科聯盟副主席）

【編輯：陳琦】