嶺南洪拳“五郎八卦棍\"技法及其結構發微

五郎八卦棍，是嶺南洪拳中較為著名的棍法套路，有證可查、有據可依的傳承源流則是從洪拳宗師黃飛鴻起始流傳，至今已逾百年。

一、套路結構

五郎八卦棍是洪拳著名的棍法套路，屬于單頭棍法，以槍化棍為核心。整套棍法以左右手交替持棍為特色，主要以右側四平馬步配合右手持棍，輔以左側馬步和左手持棍，達到攻防互換、左右互補的效果。其運動路徑以直線為主，演練方向覆蓋前后左右四個方位，打擊角度側重于前方和前方兩側斜角，左右為輔。其套路可分為上、下兩部分，各分為四段，共八段，象征太極生兩儀、兩儀生四象、四象生八卦的哲學理念。上半部分以基本棍法為主，包括圈、彈、提、割、標、劈、掃、枕、攔，配合相應技法如大小運星、平山三壇、釣魚、標龍等，旨在提升習練者對單頭棍法的掌握和力量運用，強調節奏分明、動作清晰。下半部分則側重實戰應用，結合四象棍法、太極棍法、八卦棍法和量天尺棍法四種對抗組合，重點在于通過緊湊、快速、連貫的演練方式，增強習練者的實戰能力。

二、棍法招式

五郎八卦棍棍法體系完善，技法豐富，兼具長短棍法。其核心招式包括圈、彈、提、割、標、劈、掃、枕、攔，并衍生出多種技擊組合，主要招式和組合有大展黃旗、美女撐舟、底心棍、平山三壇、兩儀棍、四象棍、六點半棍和八卦棍。除了單頭棍法的運用，五郎八卦棍還結合了雙頭棍技法，充分體現出長短互補的特點。

（一）大展黃旗

大展黃旗為五郎八卦棍套路第一個段落中的招式，屬于典型的單頭棍防守反擊技法。“展”意為展開，動作范圍廣、距離長。起勢以右手持棍配合四平馬步，動作關鍵在馬步與腰部的配合。通過馬步轉換的力量和慣性，帶動腰部轉動，棍隨之劃圓一周，形成多角度防守。隨后，馬步轉至左側弓步，配合棍法進行正前方劈棍，實現防守反擊。重點在于棍法與馬步轉換時重心的同步移動，先以圓周格擋防守，再轉入反擊劈棍。

（二）美女撐舟

美女撐舟出現在五郎八卦棍的第一和第三段落，均為防守己方下肢的棍法動作。第一個段落承接大展黃旗，配合小跳步運用；第三段落則為麒麟步中的獨立動作。兩者的差異在于，第一個段落采用小跳步進行，而第三段落則運用踏麒麟步。

該棍法名稱可分為兩部分解讀：“美女”象征動作需輕巧，動態不宜過大；“撐”則意為撐開、防守，通過下肢位移轉換為棍法力量，進行格擋防守。第一個段落中，美女撐舟承接大展黃旗的劈棍勢，右手持棍，棍前端順勢下割至右側腰部，同時小跳步躍起，格擋敵方對下肢的進攻。第三段落中，棍法在麒麟步的位移中展開，右手持棍，配合左側四平馬步，棍前端以逆時針方向劃弧，下割至右側腰部，形成割棍勢，防守敵方的下肢攻擊。該動作要求動作輕巧靈活，空間不宜過大，通過躍起或后退巧妙地防守己方下肢

（三）底心棍

底心棍出現在五郎八卦棍的第一個段落，承接小跳步美女撐舟的防守棍法，屬于攻擊性棍法。其棍法特點在于“抽”，因此也稱為“抽心棍\"或\"兜心棍”。此招式在防守后立即展開攻擊，形成一攻一防的組合。小跳步美女撐舟落地后，以四平馬起勢，扭轉馬步至左腳在前的麒麟步，利用螺旋扭力將棍貼身，棍前端從右下方抽起至雙肩高度，攻擊敵方下陰或下顎。

該動作的關鍵在于馬步的螺旋扭力與棍身重量的配合，產生自然的上提力。同時，由下而上的對角抽棍增加了動作的隱蔽性，使底心棍具有爆發力強、隱蔽性高的特點。

（四）平山三壇

平山三壇是五郎八卦棍中首個運用的攻防結合基礎棍法組合，由“挺棍”和“彈棍\"構成。“平山”意指穩固、穩健，對應洪拳技藝中的四平馬步，而“三壇\"源自五行中的土屬性，象征穩定和平衡，同時也諧音“三彈”，表示三次“彈棍”動作。該組合以“彈棍”為主，“挺棍”為輔，應用頻率極高，是五郎八卦棍中的標志性棍法。其棍法要求動作協調、力量掌控和肢體控制高，且頻繁出現在套路中，并衍生出其他組合，如“平山三壇轉大展黃旗\"等，體現了其在體系中的重要性。在實戰中，“平山三壇”以右手持把，起始勢為右側四平馬，棍端齊眉戒備。右前腳索回半步至吊馬，棍隨馬步同步轉換，劃半弧至肩平的“吊馬挺棍”。隨后，右側吊馬轉換回四平馬，棍法由上至下翻落至腰部，逆時針方向彈出，形成“四平馬彈棍”。“吊馬挺棍”和\"四平馬彈棍\"重復三次，完成“平山三壇\"組合。此組合既為基礎，又通過其結構衍生出其他棍法，契合五行中的“土\"屬性，反映出五郎八卦棍體系中對易經哲學的運用，體現出土生萬物、承載萬物的哲理思想。

（五）兩儀棍

兩儀棍是五郎八卦棍中的棍法組合，分別應用于套路的第二個棍法段落“兩儀棍法”和第五個棍法段落“兩儀四象棍法”。“兩儀\"源自《易經》中的“陰陽”，也可理解為事物的正反兩面。該棍法由“大運星\"和“小運星\"兩個動作組合而成。

動作起始以右側四平馬，右手持把，棍端齊眉戒備。右腳平移至側，左腳跟上，過程中棍前端逆時針劃圓，形成圈棍。利用馬步移動和圈棍巧勁化解進攻，隨后轉為吊馬，棍法變為挺棍，形成防守態勢，接著挺棍轉為四平馬彈棍進行反擊，稱為大運星。然后以四平馬彈棍起始，左腳平移至側，右腳跟上，棍前端順時針劃圓兩周，重復相似步驟，稱為小運星。

兩儀棍結合了圈棍的柔勁和彈棍的剛勁，體現出陰陽相輔的剛柔并濟。棍法的核心在于馬步的移動與轉換，因此也可以解作\"兩移棍”。

（六）四象棍

四象棍是五郎八卦棍中的棍法組合，應用于套路第五段“兩儀四象棍法”。“四象”意為四種規律性的自然表象，在棍法中由攔棍、割棍、演胸槍、駝背槍四個動作組合而成。棍法起始以右側四平馬，右手持把，棍端齊眉戒備。隨馬步轉動至左側，棍貼身橫撥至左斜角，形成左弓箭馬攔棍勢，稱為“攔棍”。接著右腳鏟出，棍由左斜角轉向右側斜角，形成勾腳割棍勢，稱為“割棍”。攔棍和割棍用于化解左右進攻。接下來右勾腳收回，左腳退至右腳后，身形仰腰，棍前端自下而上攻擊敵方頭部，稱為“演胸槍”。

天下功夫

最后左腳橫移至左斜角，右腳跟上，成右吊馬，身形俯身，棍從右至左橫掃敵方頭部，稱為“駝背槍”。演胸槍和駝背槍通過馬步左右偏移，打擊敵方。

四象棍的技擊路線由左右及斜角組合，展現出自然表象的規律性，突顯了該棍法的特點。

（七）六點半棍

六點半棍是五郎八卦棍中的棍法組合，應用于套路第四段。“六點半棍法”與其他棍法組合不同，主要以左手持把、左側馬步為主，彌補了套路中右手持把、右側馬步為主的不足。“六點半”概括了七個棍法動作和三個技擊角度，通過“圈棍”過渡、“攔棍”作為半點棍法，形成六個半動作的組合，故稱“六點半棍”。其棍法動作包括：

“標龍棍”“揭棍”“攔棍”“釣魚棍”“圈棍”“割棍”“彈棍”。

起勢為左手持把、左側四平馬，右手持棍尾收于左腋下，棍端向前平擊，此為“標龍棍”。擊出后，四平馬變為吊馬，“標龍棍\"旋轉枕落至左前腳大腿，棍端與大腿水平，稱為“揭棍”。重復兩次后，“揭棍\"演變為右側斜線的\"攔棍”。“攔棍”后以左腳為支點，棍劃弧為“圈棍”過渡，再回到“揭棍”。右側斜線再擊出“標龍棍”，重復兩次。之后以“揭棍”為起勢，棍橫挑至左側斜線，稱為“釣魚棍”，再從右側轉換為左側，擊出“標龍棍”，隨后變為“揭棍”，重復兩次。最后，以左側“揭棍”為起勢，左腳后卸，成四平馬，棍由上至下劃弧為\"割棍”，再轉為右弓箭馬，雙手水平向前攻出棍端，稱為“雙手彈棍”。至此，完成“六點半棍”的組合。

六點半棍通過三個運動路線（正前方、右斜線、左斜線）結合七個動作，形成四個攻防組合：一、正前方以“標龍棍\"搭配“揭棍”；二、右斜線以“吊馬攔棍\"結合“圈棍”“標龍棍\"和\"揭棍”；三、左斜線以“釣魚棍結合“標龍棍\"和“揭棍”;四、正前方以“割棍\"結合“雙手彈棍”。這套棍法彌補了其他棍法組合中右手持把、右側馬步的局限

（八）八卦棍

八卦棍法招式是一個棍法組合，應用在五郎八卦棍套路中的第七個段落“外內八卦棍法”。該棍法組合之意取自《易經》中對“八卦”的詮釋，概述萬物變化、變化多端的自然表象；此棍法組合由八個不同的棍法動作構造而成，當中以“四平馬左掃棍”“四平馬右掃棍”“車身吊馬挺棍”“四平馬彈棍\"\"大運星\"\"小運星\"\"中平槍\"\"車身量天尺”八個不同的棍法動作為技擊方式；其中更應用了“車身\"動作的旋轉移動步法進行覆蓋全方位的打擊角度

“八卦棍法”的棍法組合分為外八卦和內八卦，是承接“太極棍法\"的下一個棍法段落組合，因此從“太極棍法”的最后一式“右手持把右弓箭馬擊棍勢”的動作為起始，馬步轉換至面朝前方，正身四平馬，棍法動作隨馬步轉換同步演變，從右方擊棍勢的棍法動作演變為左側掃棍動作，于腰部貼身令棍前端瞬間平移橫掃至左側腰部，此為“四平馬左掃棍”；隨后馬步保持正身四平馬，雙手抽回棍身高舉過頭，順勢旋轉貼身掃落至右側腰部，此為“四平馬右掃棍”；而左右兩式的四平馬掃棍則合成為“外八卦”。隨后以“四平馬右掃棍”為起始，雙手爆發抽回棍身高舉過頭旋轉，利用其力量的旋轉慣性，右腳馬步隨即同步往正前方邁出，左腳跟上，形成往正前方的車身旋轉移動，其車身步法向前移動劃圓一周后，棍身自然下落至與肩同高，形成“挺棍勢”。以左腳為固定支點，配合利用棍身下落的力量慣性，再原地車身旋轉半圓，隨即在正前方中心位置出右腳吊馬，形成“吊馬挺棍”，轉至“四平馬彈棍”。再從“四平馬彈棍\"往右方起，棍前端按逆時針方向劃圓三周，形成“大運星”，隨后再往左方，棍前端按順時針方向劃圓三周轉換為“小運星”，利用“小運星”返回中心位置后，向正前方小跳步躍進坐落馬步，以右手持把右側弓箭馬成“中平槍\"刺出。最后拉棍貼身，令棍身緊貼肢體軀干，棍法動作運動方向由下至上配合馬步移動的從前往后，向后方直線路徑進行連人帶棍的立圓車身旋轉移動，立圓旋轉移動后順勢座落成右腳置前鏟馬仆步，雙手同步將棍身完全冚落地面，此為“車身量天尺”，而這一部分則為“內八卦”。

由此可見“八卦棍”是由“外八卦”和“內八卦”兩部分組合而成，合稱為“外內八卦棍”，也統稱為“八卦棍”。當中的擊打方式以直線打擊為主，如“四平馬彈棍\"“中平槍\"“四平馬左右掃棍\"和\"量天尺”;御敵方式則以步法配合圈棍態勢劃弧的“大小運星”為主；而前后移動步法則運用了車身動作，以劃圓旋轉的移動方式覆蓋全方位的打擊角度，進而進行攻防同步的步法移動。因此反映出“八卦棍”是運用直線和弧線的棍法動作搭配圓形的移動步法形成有效的技擊方式，由此也體現出了“八卦棍”具有攻防同步、變化豐富、巧勁御敵、步法靈活的棍法特點，也貼合了《易經》中對“八卦”的詮釋，即萬物變化、變化多端的自然表象一說。

三、棍法特征

五郎八卦棍是使用的方式雖為單頭棍，但其技法涵蓋了傳統南派單頭棍法、雙頭棍法以及槍法；其使用的器具形制尺寸為傳統的七尺二（即兩米四）單頭棍，有別于其他普通形制的單頭棍。因五郎八卦棍的歷史源流相傳為楊家槍法所演變，當中包含的招式技法是以槍化棍為用，故此其形制尺寸與纓槍無疑，因此五郎八卦棍是屬于傳統南派的長棍技法。在五郎八卦棍的動態態勢中，大多以右手持把和右側馬步為主，其握把方式為左右手一陰一陽持把；右手置前以陰手持把于棍身中段，棍前端高度與自身齊眉為準，左手以陽手持把握盡棍尾，不作留把，棍后段纏腰貼身，左手緊貼自身腰部；上肢棍法動作配合下肢四平馬，以此為五郎八卦棍常用的戒備勢或起始勢。

在棍法的使用過程中右持把手則需因應運用不同的棍法動而作出不同的手勢轉變，如刺棍、彈棍等以棍前端或棍尖作為進攻方式的擊打點時，右持把手手勢則需要演變為洪拳標志性手勢一指手，以食指壓緊棍身中段，以此輔助發力和穩定棍前端的運動軌跡，左手扣腕貼身纏腰持棍尾，棍身后段緊貼軀干，為借助上肢軀干力量和鏈接自身下肢馬步的力量而形成上下肢的整體性力量，以此兩者結合增加力達棍尖的力量和固定棍法動作的運動路線。而在應用圈棍、割棍等以棍前段作為防守方式的橫截面時，右手持把手手勢為陰手握拳形式虛握棍身中段，以此虛握形式作為棍法轉換的力量導向，隨時靈活轉換棍法動作和演變運動軌跡進行劃弧和劃圓；左手則以陽手握拳形式持把，扣腕貼身纏腰持棍尾，棍身后段緊貼軀干，為借助自身軀干力量和鏈接自身下肢馬步的力量而形成上下肢的整體性力量；以此雙手虛實結合利用棍身后段緊貼上肢軀干，進行不同的支點切換，繼而隨時靈活演變不同的棍法動作。而在棍法的使用過程中，除了持把手手勢因應攻防技擊需求而作出不同的變換外，當中還體現了五郎八卦棍獨有的以棍帶步的運動方式。因應五郎八卦棍所用的器具形制較長，意味著當中的招式技法所呈現出的物理力矩也較長，如以步帶棍則會出現費力和移動速度慢的情況，故此則需要運用以棍帶步的方式作進攻或防守。如含有割棍的美女撐舟、圈棍的大小運星等力矩較長的棍法動作，則需要利用棍的運動軌跡順勢帶動，由此進行下肢的步法移動。當中棍的棍法動作運動軌跡和馬步移動的力向都是相對的，以此來穩定移動中的重心平衡和力量穩定。而下肢馬步移動的力量來源是源自以棍法動作劃弧和劃圓的運動軌跡，依靠其中的運動勢能和動能進行轉化，演變為下盤移動的力量，進而借助棍法動作的力量達到下肢馬步快速移動的攻防目的。

而五郎八卦棍中的進攻方式主要圍繞直線擊打和斜線擊打為主，如標龍棍、大棒、彈棍、中平槍、演胸槍、駝背槍...當中部分招式技法是涵蓋槍法的招式技法，從中充分展現出一寸長、一寸強的棍法動作和貼合了五郎八卦棍的器具形制較長的特點。防守方式則以棍法動作進行劃弧和劃圓為主，如美女撐舟、大小運星、吊馬揭棍、攔棍、割棍…從防守的棍法動作中則充分體現出五郎八卦棍主要是運用棍法動作的運動軌跡劃弧和劃圓作為御敵方式，利用其運動軌跡衍生出的圓弧巧勁進行卸力御敵，以及當中也包含了借助其運動軌跡的棍法移動力量，進而帶動下肢步法的移動，以達到借助棍法力量進行快速進退和偏移的移動效果。

故此從五郎八卦棍的動態態勢中可歸納總結出兩種不同的握把方式，體現出五郎八卦棍的以力量主導棍法動作進行演變和以棍法動作主導力量進行演變的兩種不同的運動方式，以及利用棍法動作的運動力量用以下肢馬步的借力移動，進而衍生出以棍帶步的棍法特點。而從棍法動作中則可總結為進攻方式以爆發直擊為主，御敵防守方式則運用棍法動作的圓弧巧勁進行御敵卸力，繼而表現出五郎八卦棍陰陽結合、剛柔并濟的棍法特征。

四、戰術思維

五郎八卦棍屬南派長棍技藝，在棍法動作和運動路線中充分體現出“一寸長、一寸強”和“以直破橫”的對抗技擊戰術思維。從五郎八卦棍的器具形制到運用的棍法動作都圍繞了長距離和閃身偏移“以直破橫”的核心思想。因五郎八卦棍的招式技法當中涵蓋了單頭棍法外，還將槍法以槍化棍為用，故此其形制長度也仿生于纓槍，因此在五郎八卦棍的棍法中也折射出槍法的身影。當中較為典型以槍化棍的棍法動作有“標龍棍”“中平槍\"\"駝背槍\"“演胸槍”“下馬鎖喉槍”。由此可見應用其棍法動作的對抗意識都是以長距離中線直擊為主，重點在于中線直擊擊打速度快，由此用以彌補長距離時打擊時間長的不足之處。

而在其中也衍生出閃身偏移“以直破橫\"的戰術思維，當對敵來襲，以直擊、劈擊或敲擊的進攻方式來犯時，則運用閃身偏移對敵位置和改變自身運動路線來作防守反擊之用。當中在五郎八卦棍中充分體現

天下功夫

出閃身偏移對敵位置和改變自身運動路線“以直破橫”的戰術思維，較典型的棍法有“四象棍\"棍法組合中的\"演胸槍\"和\"駝背槍”，以左右兩側的閃身偏移至斜線對角位置，以身形步法閃避敵方進攻后再賦予反擊。以及“下馬鎖喉槍\"的棍法動作，在對敵直擊、劈擊或敲擊來犯之際，改變自身運動路線，由站立式的步型原地瞬間轉換為跪步步型進行下潛閃避，同時原地賦予敵方中線直擊“鎖喉槍”的棍法動作為反擊之用。其重點都是在于臨陣對敵時不硬碰，以改變自身對敵位置或自身運動路線的方式來進行御敵反擊。同時也可解讀為以自身比作豎線中心點，以改變其中的運動路線及器具的運動軌跡，由豎線轉變為橫線的運動路線或軌跡，進而破解、反擊敵方來襲的攻勢，反之亦然，此則為\"以直破橫”。

綜合而言，五郎八卦棍所應用棍法動作的核心主旨都是以發揮自身棍法長距離中線直擊的優勢和圍繞不硬碰，以閃身偏移和偏門進攻的“以直破橫”戰術思維來進行對抗技擊。

（作者單位：廣東財經大學嶺南武術文化研究中心。）