中華優秀傳統文化視域下高校網絡思想政治工作路徑研究

中華優秀傳統文化是中華民族的精神家園，其蘊含的哲學思想、道德規范和價值理念與高校思想政治教育的育人目標高度契合。隨著互聯網技術的高速發展，大學生群體已成為“網絡原住民”，其價值觀塑造與信息獲取方式發生深刻變革，這一變革既為高校思想政治教育帶來提升傳播效能的機遇，也使高校思想政治教育面臨價值導向弱化的挑戰。如何在網絡空間有效傳播中華優秀傳統文化，并將其轉化為思想政治教育的重要資源，成為新時代高校亟須回答的問題。本文基于“兩個結合\"理論、思想政治教育學及傳播學視角，探索中華優秀傳統文化融人網絡思想政治工作的可行路徑。

一、問題提出：網絡思政工作的文化困境與突圍可能

在全球化與數字化的雙重挑戰下，中華優秀傳統文化在思想政治教育中的作用被大大削弱，同時，傳統教育方式與當代大學生的媒介使用習慣脫節，導致教育效果不佳。因此，如何在復雜的網絡環境中重構文化認同、創新教育形式并適應新媒體平臺特性，成為網絡思想政治工作突圍的關鍵。

（一）現實困境的“三重斷裂”

第一，在全球化進程日益加速的背景下，文化認同危機已成為影響大學生價值觀塑造的重要議題。隨著數字技術的迅猛發展和網絡的普及，西方文化憑借其強大的傳播力和滲透力，通過社交媒體、在線教育平臺、影視作品等渠道廣泛傳播。這種跨文化傳播在促進文化交流的同時也帶來了文化認同的挑戰。首先，在認知層面，部分大學生對中華優秀傳統文化的內涵理解不深，缺乏系統的知識儲備；其次，在情感層面，部分大學生對中華優秀傳統文化的認同感和歸屬感有所減弱，傾向于接受外來文化元素；再次，在實踐層面，中華優秀傳統文化的現代轉化和創新應用能力不足，導致其在大學生群體中的吸引力下降。這種多維度的文化認同危機直接導致部分大學生出現文化自信不足、價值觀念模糊等問題，具體表現為對本土文化價值的懷疑、對西方文化的盲目追捧。一方面，它削弱了中華優秀傳統文化作為思想政治教育重要資源的作用，使得基于中華優秀傳統文化開展的網絡思想政治工作面臨“水土不服”的困境；另一方面，它增加了網絡思想政治工作在價值引導方面的難度。在網絡平臺，中華優秀傳統文化資源的開發利用面臨重重困難，如何有效傳承和弘揚中華優秀傳統文化成為亟待解決的問題。

第二，網絡空間信息海量、觀點多元，既有積極向上的內容，也存在虛假信息、低俗文化等不良因素。這種復雜環境既有體現社會主義核心價值觀的積極內容，也充斥著各種非主流意識形態和錯誤思潮，極容易導致大學生群體價值觀混亂。同時，網絡空間的匿名性和虛擬性也使得傳統的思想政治教育方法難以應對，這些不僅干擾了大學生的價值判斷，也增加了網絡思想政治工作的難度，因此高校亟須探索新的教育方式和手段。

第三，中華優秀傳統文化的傳播方式與當代大學生學習習慣之間存在一定脫節，亟須創新傳播模式。大學生群體普遍具有較強的自主意識，習慣通過抖音、小紅書、微博等新媒體平臺獲取信息和表達觀點，而部分高校仍采用舉辦講座、征文比賽等傳統形式開展思想政治工作，這種單向傳播方式難以滿足當代大學生的需求。學生主體性的增強為網絡思想政治工作帶來了雙重影響：從積極層面看，它提供了基于用戶畫像的精準教育可能，為教育模式創新創造了條件；從消極層面看，傳統教育內容與形式難以滿足大學生的個性化需求，導致教育效果大打折扣。因此，如何尊重學生主體性，創新教育內容和形式，成為高校網絡思想政治工作面臨的重要課題。

（二）中華優秀傳統文化的突圍價值

從理論邏輯上來說，中華優秀傳統文化作為中華民族五千多年文明積淀的精神瑰寶，蘊含著豐富的思想政治教育資源。從內容維度看，中華優秀傳統文化中的愛國主義精神、集體主義觀念、誠信友善品格、自強不息精神等價值理念與社會主義核心價值觀具有高度的內在一致性。從方法論視角看，“因材施教”\"知行合一”\"教學相長\"等傳統教育理念為創新網絡思想政治工作方法提供了重要啟示。從價值傳承看，以“仁、義、禮、智、信\"為核心的道德規范體系為高校網絡思想政治工作提供了文化根基和價值引領，使思想政治教育既彰顯時代特色又扎根文化沃土。

中華優秀傳統文化在網絡空間的創新實踐為高校網絡思想政治工作提供了重要啟示。以現象級國內IP《哪吒之魔童鬧海》為例，該作品不僅以近140余億元票房登頂全球動畫電影票房榜首，更在海外新媒體平臺創下超100億次播放量的記錄。這一成功案例表明中華優秀傳統文化元素的現代表達在跨文化傳播中具有一定的潛力。故宮博物院的數字化轉型實踐同樣具有借鑒意義，幾年來，“數字文物庫\"的文物影像數量不斷增加，已經超過10萬件，用戶可以檢索文物名稱、時代、作者甚至顏色等信息查找自己感興趣的文物。2可見，通過數字化手段，傳統文化IP能夠釋放強大的網絡傳播勢能，可為網絡思想政治工作提供豐富的素材庫，更能有效激活中華優秀傳統文化的現代價值，實現教育資源的創造性轉化。

二、現狀審視：中華優秀傳統文化融入高校網絡思想政治工作的實踐困境

當前，中華優秀傳統文化融入高校網絡思想政治工作面臨多重困境，這不僅限制了中華優秀傳統文化在網絡思想政治教育中的深度融入，也削弱了思想政治教育的實效。因此，我們亟須突破困境，實現中華優秀傳統文化與高校網絡思想政治工作的深度融合。

（一）內容供給的碎片化與表層化

當前，高校網絡思政教育中的傳統文化資源整合與運用呈現顯著的碎片化與表層化特征。具體表現為以下幾點：其一，內容選擇上存在“重形式輕內涵\"的傾向，多數課程僅將經典文本作為教學案例進行簡單引用，缺乏對文化內核的深度解讀和系統闡釋；中華優秀傳統文化相關課程停留在知識傳授層面，教師未能深入挖掘其當代價值。其二，資源整合缺乏系統性，不同教育平臺之間的內容不夠銜接，導致學生難以形成完整的文化認知體系。其三，高校思想政治課程研發團隊現代轉化能力不足，教師未能將中華優秀傳統文化精髓與當代大學生的生活經驗和認知特點有效結合，致使教育效果大打折扣。這種現狀直接導致學生陷入“知其然而不知其所以然”的認知困境，影響了文化認同的深度建構。

（二）技術應用的同質化與低效性

盡管多數高校已建立微信公眾號、在線課程平臺等數字化教育載體，但在技術應用層面仍存在明顯不足，具體表現在以下幾點：一是平臺建設同質化嚴重，高校網絡思政平臺功能設置雷同，缺乏特色化設計；二是內容傳播模式仍以單向輸出為主，互動性和參與性明顯不足?，F有的網絡思想政治課程存在人機交互設計簡單、個性化推薦機制缺失、沉浸式體驗不足等問題，難以滿足當代大學生對互動性和體驗性的需求。這不僅無法激發學生的學習興趣，也凸顯了技術應用低效性的現實困境。

（三）評價機制的單一性與滯后性

當前，中華優秀傳統文化教育的成效評估體系存在明顯缺陷。首先，我國高校教學評價傾向于以量化指標和數據分析為主要手段，采用打分、填表等量化評價方式，忽視了教育中難以量化的人文價值和情感因素。3其次，評價內容側重知識掌握程度，對學生價值觀內化程度、文化認同感提升等核心指標缺乏關注。再次，評價過程缺乏動態追蹤機制，難以真實反映思想政治教育的長期育人效果。這種單一化、滯后性的評價體系不僅無法準確評估教育效果，還可能誤導教育實踐的方向調整。

三、內在邏輯：中華優秀傳統文化與高校網絡思想政治工作的三重耦合性

（一）文化認同：網絡思想政治工作的核心基石

中華優秀傳統文化作為中華民族的精神家園，其所承載的民族精神和思想理念與社會主義核心價值觀具有高度的內在一致性。通過互聯網技術實現中華優秀傳統文化的現代轉化，能夠幫助學生在多元文化沖擊中確立文化主體性。具體而言，這種轉化包括將中華優秀傳統文化符號轉化為數字符號，將傳統教育理念轉化為現代教育方法，將文化資源轉化為教育內容。

（二）技術賦能：中華優秀傳統文化傳播的革新動力

互聯網技術的快速發展為中華優秀傳統文化傳播提供了革命性工具。首先，新媒體平臺打破了時空限制，為中華優秀傳統文化創造了沉浸式傳播場景。教師使用各類新媒體平臺展示中華優秀傳統文化，可極大豐富學生的學習體驗。其次，短視頻、直播等新型傳播方式使抽象的文化符號（如詩詞、禮儀）轉化為可感知的數字化體驗。例如，多所高校通過抖音平臺發布中華優秀傳統文化短視頻，學生互動率大幅提升，視頻完播率也相當可觀。這種技術賦能實現了從單向灌輸轉向多維互動的傳播方式、從固定場所轉向泛在空間的教育場景、從被動接受轉向主動探索的學習體驗的突破，顯著提升了思想政治教育的吸引力。

（三）價值協同：傳統與現代的辯證統一

中華優秀傳統文化與現代價值之間存在深層的協同關系。比如，中華優秀傳統文化中“和諧共生”的理念與生態文明建設目標相呼應，為生態文明教育提供了文化支撐；“天人合一”的思想與可持續發展理念相契合，為全球治理貢獻了中國智慧；“和而不同\"的觀念與構建人類命運共同體的倡議相統一，為國際合作提供了價值指引。高校通過挖掘中華優秀傳統文化的時代價值，可實現三個層面的教育目標：在認知層面，幫助學生理解中華優秀傳統文化的現代意義；在情感層面，增強學生的文化自信和民族自豪感；在實踐層面，培養學生的全球視野和跨文化能力。例如，將“天下大同\"理念與全球治理議題相結合，不僅深化了學生對中華優秀傳統文化的理解，也拓寬了其國際視野。

四、路徑構建：中華優秀傳統文化視域下高校網絡思想政治工作的創新設計

將中華優秀傳統文化融入高校網絡思想政治工作，對增強思想政治工作的吸引力、感染力和培養擔當民族復興大任的時代新人具有重要意義。高校要積極探索中華優秀傳統文化融入網絡思想政治工作的有效路徑，不斷創新理念、內容、載體、機制，推動網絡思想政治工作高質量發展。

（一）以文化人，形成“大思政\"格局的新理念

將中華優秀傳統文化融入高校網絡思想政治工作，首先，高校要始終堅持以立德樹人為根本任務，以文化人、以文育人，將社會主義核心價值觀融入教育教學全過程，引導學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。中華優秀傳統文化蘊含著豐富的哲學思想、人文精神和道德理念，是滋養學生心靈、塑造健全人格的重要資源。4例如，教師可以通過解讀《論語》中的“己所不欲，勿施于人\"來培養學生的同理心和社會責任感；通過《孟子》中的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈\"來強化學生的理想信念和道德操守。這種以文化人的方式，不僅能夠增強思想政治教育的深度和廣度，還能使學生在文化熏陶中實現自我提升。其次，高校要構建“大思政\"格局，形成育人合力。打破傳統思想政治工作“孤島化\"現象，構建“大思政\"格局，將中華優秀傳統文化融入課程思政、專業思政、實踐思政等環節，形成全員育人、全過程育人、全方位育人的良好氛圍。例如，教師可以在文學課程中講解古典詩詞的人文精神，在歷史課程中分析中華優秀傳統文化的現代價值，使學生在學習專業知識的同時感受中華優秀傳統文化的力量。

（二）以文育人，構建“三位一體”的內容體系

高校要深入挖掘中華優秀傳統文化精髓，將其轉化為生動鮮活的網絡思想政治教育資源，形成核心層、中間層、外圍層“三位一體”的內容體系。首先，在核心層設計上，高校思想政治教育應聚焦中華優秀傳統文化的現代轉化與價值引領。比如，以“家國情懷\"“誠信友善\"“禮義廉恥\"等傳統美德為內核，開發模塊化、系列化的網絡微課程體系，建立課程更新機制，確保內容與時俱進，保持教育活力。其次，中間層的構建應著力打造沉浸式學習場景，實現中華優秀傳統文化與現代技術的深度融合。其一，教師可運用虛擬現實（VR）技術還原歷史場景，讓學生身臨其境地感受歷史的獨特魅力與藝術；其二，設計基于增強現實（AR）技術的互動游戲，通過學生自主角色扮演深化對文化的理解；其三，構建基于混合現實（MR）技術的學習空間，實現虛實場景的無縫切換，并建立技術更新機制，及時引入最新數字化科技成果，保持教育手段的先進性。再次，外圍層的建設重點在于構建開放、互動的學習生態系統。其一，高校宣傳部門建立“中華優秀傳統文化學習社區”網絡平臺，設置專題討論區、創意展示區、資源分享區等功能模塊，通過文案、視頻、音頻等多媒體形式推動中華優秀傳統文化的傳播和弘揚，構建“學‘習'語”“聽‘青'音”的立體式“云思政”。其二，高校輔導員創新互動形式，組織學生開展“中華優秀傳統文化短視頻創作大賽\"“線上文化辯論賽”等活動，充分發揮5G時代網絡育人優勢，激發學生參與熱情，將中華優秀傳統文化融入學生日常學習、生活實踐中，使學生將中華優秀傳統文化內化于心、外化于行。其三，平臺運營部門建立激勵機制，通過積分制、排行榜等方式調動學生積極性，形成“傳播一反饋一再創作”的良性循環。同時，平臺管理部門要建立內容審核機制，確保傳播內容的準確性和導向性，為中華優秀傳統文化融入網絡思想政治工作提供可持續的發展動力。

（三）搭建平臺，建立“立體化”的網絡思政陣地

高校思想政治教育工作要依托大數據分析技術，深度挖掘學生學習行為數據與興趣偏好，通過智能算法實現個性化內容推薦，建設一批主題鮮明、內容豐富、形式多樣的中華優秀傳統文化網絡專欄，打造中華優秀傳統文化網絡傳播矩陣。例如，面向藝術類專業學生，高校新媒體平臺可推送非遺手工創作等內容，面向文科專業學生推送古詩詞解析與鑒賞等內容，面向理工科學生推送古代科技史內容，實現中華優秀傳統文化教育的精準表達。高校思政教學團隊可創新開發元宇宙思政課堂，運用虛擬現實技術打造沉浸式教學場景。學生可通過數字化深度參與真實歷史情境模擬、文化探索等沉浸式體驗，在虛擬與現實的交融中深化對中華優秀傳統文化精神內核的理解與認同。高校課堂引入先進的人工智能技術，實時捕捉學生學習過程中的情感波動與認知變化，建立動態化的評價系統，通過量化分析學生對中華優秀傳統文化主題的共鳴程度，構建多維度評價指標體系，生成個性化的學習分析報告，為教學優化提供數據支撐。

（四）完善制度，形成“雙輪驅動”的保障機制

2019年3月，習近平總書記在學校思想政治理論課教師座談會上強調“學校思想政治工作不是單純一條線的工作，而應該是全方位的”。加強網絡思想政治工作隊伍建設，就需要建立健全網絡思想政治工作領導機制、工作機制、保障機制，明確各部門職責，形成齊抓共管的工作格局。首先，高校需培養一支政治素質過硬、業務能力精湛、工作作風優良的網絡思想政治工作師資隊伍。教師發展中心應構建“中華優秀傳統文化素養十數字技術能力”雙元復合型教師培養體系，通過開展專題工作坊、院校協同教研、校企合作等項目，系統提升教師的新媒體技術應用能力與中華優秀傳統文化解讀水平，培育一支既懂中華優秀傳統文化又精通現代教育技術的專業化師資隊伍。其次，高校行政部門應著力構建協同化育人的資源保障體系，深化校地合作，聯合校史館、博物館、非遺傳承機構等社會力量，共建共享數字化文化資源庫?！皩W校一企業一社會力量”三方通過協作，整合優質文化教育資源，形成優勢互補、協同創新的中華優秀傳統文化育人新格局，為中華優秀傳統文化傳承創新提供資源保障。

五、結語

中華優秀傳統文化與高校網絡思想政治工作的深度融合，既是文化傳承的必然要求，也是技術革新的時代命題。未來高校需進一步探索各類新媒體網絡技術在中華優秀傳統文化傳承方面的應用，推動形成“以文化人、以技促教”的思想政治教育新范式。高校應立足學生需求，持續優化內容供給與技術應用，為培養堪當民族復興重任的時代新人提供堅實力量。

參考文獻

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