一、田園:東方向往的詩(shī)意棲居處
田園,孕育著人們對(duì)土地質(zhì)樸的情感,是古人寄托鄉(xiāng)居愿望的自然之地,是現(xiàn)代都市人追求的理想之所,也是人們從古至今最本質(zhì)的棲居之地。曾幾何時(shí),在田地里精耕細(xì)作是人們的日常行為,如今在日益忙碌的生活節(jié)奏中,越來(lái)越多的人渴望回歸平靜悠閑的生活,他們心中的田園情結(jié)逐漸被喚醒。
對(duì)成年人而言,田園生活通常被視為一種緩解壓力的方式,是遠(yuǎn)離都市喧囂之后的一種精神歸屬與休息空間。對(duì)幼兒而言,田園則具有一種天然的吸引力。不難發(fā)現(xiàn),無(wú)論是鄉(xiāng)村幼兒還是城市幼兒,都對(duì)沙、水有著天然的濃厚興趣,他們通過(guò)這種互動(dòng)方式來(lái)表達(dá)對(duì)大自然的熱愛(ài)和探索自由空間的渴望。由此可見(jiàn),即使社會(huì)快速變遷,人們,尤其是幼兒,仍對(duì)自然的田園生活保持著強(qiáng)烈的向往和情感認(rèn)同。因此,在幼兒園場(chǎng)域創(chuàng)設(shè)“東方向往式田園”是符合幼兒發(fā)展需求的。“東方向往式田園\"指的是一種理想化的、與自然和諧共生的田園生活方式,源自東方文化中對(duì)理想生活狀態(tài)的追求。
田園教育秉持“宗法自然\"的理念,蘊(yùn)含獨(dú)特的教育價(jià)值。它能夠塑造個(gè)體自然真誠(chéng)的品格,激發(fā)好奇而不麻木的生命力,培養(yǎng)自信但不張揚(yáng)的心性,改善野性,從而豐富人的內(nèi)在素質(zhì)。田園游戲可以幫助幼兒與自然環(huán)境進(jìn)行深度對(duì)話,使其在與社會(huì)互動(dòng)中不斷成長(zhǎng)與發(fā)展,從而探索生命的意義。這種教育模式促使幼兒在與自然的接觸、與社會(huì)的交往及與他人的互動(dòng)中,逐步形成全面、和諧的自我認(rèn)知,并逐漸提升其對(duì)生命本質(zhì)的理解與感悟。
二、田園游戲本質(zhì):自然、自由、自我
田園游戲的本質(zhì)是讓幼兒在自然環(huán)境中獲得自由,隨心順性。自然、自由、自我既是幼兒游戲的關(guān)鍵要素,也是幼兒在游戲過(guò)程中所感受并表現(xiàn)出來(lái)的核心價(jià)值觀念。通過(guò)三者的有機(jī)結(jié)合,田園游戲?yàn)橛變禾峁┝艘粋€(gè)認(rèn)識(shí)自我、釋放天性并追尋內(nèi)心自由的獨(dú)特空間。
(一)自然
人是天地之子,與自然萬(wàn)物共生共榮。田園游戲的自然性首先體現(xiàn)在自然環(huán)境上,花、草、木、石等都是田園游戲的一部分。俄國(guó)教育家卡普捷列夫認(rèn)為,幼兒應(yīng)盡早并長(zhǎng)時(shí)間地接觸大自然,汲取來(lái)自自然的印象,體驗(yàn)大自然激發(fā)的思想和情感。孩子們應(yīng)親眼看見(jiàn)太陽(yáng)的升降和月亮的變化。簡(jiǎn)而言之,他們必須與自然界的各種現(xiàn)象緊密相連。自然環(huán)境不僅能深度激發(fā)幼兒的天性,還能作為緩解不利因素的調(diào)節(jié)器,發(fā)揮保護(hù)幼兒成長(zhǎng)的關(guān)鍵作用,宛如一把為其遮風(fēng)擋雨的保護(hù)傘。2為此,教育者要順應(yīng)幼兒親近自然的天性,為幼兒創(chuàng)造自然生態(tài),并提供充分的與自然交流和互動(dòng)的機(jī)會(huì)。
田園游戲中的“自然”不僅指代幼兒園創(chuàng)設(shè)的現(xiàn)實(shí)情境,也是一種返璞歸真的感受,即順應(yīng)幼兒的天性發(fā)展,以幼兒天性和發(fā)展規(guī)律為指引,讓幼兒在自然環(huán)境中進(jìn)行自主游戲,親身體驗(yàn)。
(二)自由
馬克思指出,自由而自覺(jué)的活動(dòng)是人類活動(dòng)目的的主要特性。就其意義而言,教育在于“引申和發(fā)揮人的自由本質(zhì),去打破既定的生成,向展現(xiàn)自我的未成出發(fā)”[3]。自由與人類活動(dòng)的本質(zhì)特性相契合,是實(shí)現(xiàn)教育目的的前提之一。
從人的一生發(fā)展來(lái)看,幼兒時(shí)期的可塑性最強(qiáng)。在這個(gè)時(shí)期,幼兒展現(xiàn)出較強(qiáng)的吸收能力和敏銳的心智。只有在自由的環(huán)境下,他們才能真正激發(fā)出潛在的創(chuàng)造力和天賦。因此,教育者應(yīng)為幼兒提供能夠促進(jìn)其自然發(fā)展的材料和環(huán)境,激發(fā)他們的成長(zhǎng)本能。通過(guò)不斷操作與探索,幼兒不僅能夠在活動(dòng)中獲得新的認(rèn)識(shí),還能在與新事物的互動(dòng)中積累寶貴的經(jīng)驗(yàn)。這種自由活動(dòng)能夠幫助幼兒實(shí)現(xiàn)身體與心理、認(rèn)知與情感、意志與行為的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,促進(jìn)他們的全面發(fā)展,使其獲得更豐富的成長(zhǎng)體驗(yàn)。4因此,在進(jìn)行田園游戲時(shí),教育者應(yīng)給予幼兒充分的自由,幫助他們養(yǎng)成獨(dú)立自主的個(gè)性品質(zhì)與自由創(chuàng)造的核心素養(yǎng)。
(三)自我
自由的游戲空間能夠使幼兒通過(guò)自我表達(dá)和創(chuàng)造,將內(nèi)心的精神世界生動(dòng)地呈現(xiàn)出來(lái)。游戲是一種純粹為了內(nèi)在目的而進(jìn)行的自由活動(dòng),不以任何外在功利為目的。在這種完全自愿、無(wú)外界壓力或強(qiáng)制性的自由氛圍中,參與其中的幼兒能夠毫無(wú)顧慮地、自由地展現(xiàn)他們的內(nèi)在本質(zhì)(自我)。5自我意識(shí)的形成和發(fā)展是個(gè)體成長(zhǎng)的重要課題,是自尊、自信、自立、自強(qiáng)、自愛(ài)、自我教育的基礎(chǔ)和源泉,也是國(guó)內(nèi)外教育改革的共同趨勢(shì)與目標(biāo)—“成為自己”的重要基石。幼兒自我意識(shí)的發(fā)展不僅關(guān)系他們的心理健康、社交能力和認(rèn)知發(fā)展,還為其獨(dú)立人格的形成和道德倫理的理解奠定基礎(chǔ)。自我意識(shí)的建立是幼兒順利融入社會(huì)、形成積極情感和認(rèn)知世界的關(guān)鍵因素。
三、田園游戲創(chuàng)造:生活視角
在充滿游戲精神的成長(zhǎng)過(guò)程中,教育者應(yīng)引領(lǐng)幼兒走進(jìn)田園、親近自然,讓他們用純凈的心靈去領(lǐng)悟大自然賦予的無(wú)限力量。這不僅是一次珍貴的童年詩(shī)意之旅,也是一次無(wú)法復(fù)制的生命歷程。幼兒的內(nèi)心世界能在這種體驗(yàn)中得到深刻的滋養(yǎng),為其精神成長(zhǎng)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),賦予童年生命無(wú)限的活力和根基。因此,本文主張從生活視角出發(fā),將幼兒園田園游戲與幼兒生活經(jīng)驗(yàn)融合,為幼兒的全面發(fā)展提供全新的視角和路徑。
(一)營(yíng)造教育生活氛圍
陶行知提出了“生活即教育、社會(huì)即學(xué)校、教學(xué)做合一\"的生活教育理論,闡明了生活與教育彼此交融的關(guān)系。而田園游戲應(yīng)體現(xiàn)回歸自然、回歸生活、回歸游戲的特性。因此,教育者應(yīng)打破以教師為主導(dǎo)的傳統(tǒng)教學(xué)模式,改變幼兒被動(dòng)參與的局面,突出幼兒在游戲活動(dòng)中的主體地位。同時(shí),教育者要學(xué)會(huì)在自然環(huán)境和生活中自主發(fā)掘游戲元素,并增強(qiáng)游戲內(nèi)容的趣味性、探索性、新穎性和自主性,從而有效提升幼兒的情緒,使他們?cè)谟螒蜻^(guò)程中享受樂(lè)趣。
(二)創(chuàng)造戶外場(chǎng)地
1.開放的綠地設(shè)計(jì)
開放式的教育環(huán)境能激發(fā)幼兒的好奇心,教育者應(yīng)鼓勵(lì)他們獨(dú)立思考與探索。幼兒園的綠地應(yīng)以草坪、樹木和灌木叢為主,避免采用樹池和花圃等單一景觀形式,力求提升自然感,營(yíng)造更接近自然的氛圍。這樣的綠地正如一片自由的天地,不僅美化了幼兒活動(dòng)空間,還具有自然教育功能。教育者可以引導(dǎo)幼兒觸摸泥土、捉蟲、捕蝶、聞花香,觀察細(xì)微的生命躍動(dòng),盡情感受大自然的神奇與魅力。
2.豐富的植物品種
不少幼兒園開始探索并創(chuàng)設(shè)百草園特色課程,這正是田園教育的實(shí)踐體。通過(guò)觀察各種植物的生長(zhǎng),幼兒可以了解植物是如何從一粒種子逐漸生長(zhǎng)到成熟形態(tài)的。這樣的長(zhǎng)期觀察能提高幼兒的注意力和觀察力。此外,觀察各種植物可以激發(fā)幼兒對(duì)自然界的好奇心和探索欲望,還能幫助幼兒認(rèn)識(shí)自然界的多樣性,了解不同植物的形態(tài)、顏色、氣味、用途等特征。例如,讓幼兒觀察不同植物的葉子、花朵、果實(shí)等,既能豐富他們的感官體驗(yàn),又可以增加他們對(duì)自然界的基本認(rèn)知。
3.多變的自然地形
幼兒園戶外環(huán)境的地形結(jié)構(gòu)若過(guò)于單一,會(huì)限制幼兒運(yùn)動(dòng)技能的提升及其冒險(xiǎn)精神的激發(fā)。因此,幼兒園可以將自然的地形特征,如斜坡、緩坡等,作為珍貴的教育資源加以合理運(yùn)用,為幼兒提供在自然環(huán)境中探險(xiǎn)的機(jī)會(huì)。除此之外,幼兒園采用天然材料如石頭、木頭等來(lái)構(gòu)建沙水游戲區(qū)域,創(chuàng)造出更加真實(shí)性和自然感的游戲場(chǎng)景。這樣不僅能夠讓幼兒全面接觸自然材質(zhì),還能幫助他們理解不同自然元素之間的關(guān)系。例如,幼兒園可以保留沙土自然堆積的形態(tài),同時(shí)配備水泵系統(tǒng),將水流直接引入沙土中,在這個(gè)過(guò)程中,幼兒可以堆積沙土、挖掘溝渠、觀察水流的變化、用泥土搭建小屋等,不僅能激發(fā)幼兒的創(chuàng)造力,還能延長(zhǎng)他們?cè)谧匀画h(huán)境中的互動(dòng)時(shí)間,提升他們與自然的親密度。
4.深度的園藝體驗(yàn)
在田園游戲中,園藝活動(dòng)是幼兒接觸自然、鍛煉動(dòng)手能力、培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)的重要途徑。通過(guò)園藝活動(dòng),幼兒可以更好地了解植物的生長(zhǎng)循環(huán),理解生命的秘密。從種子萌芽到開花結(jié)果,幼兒可以學(xué)習(xí)各種植物的特性和有關(guān)生命的基本知識(shí)。同時(shí),幼兒還要負(fù)責(zé)澆水、施肥、除草。這些任務(wù)看起來(lái)很容易,實(shí)際上需要花費(fèi)幼兒大量的時(shí)間和精力,可以培養(yǎng)他們的細(xì)心與耐心。
田園教育提倡食育文化,強(qiáng)調(diào)農(nóng)作物的種、養(yǎng)、食一體化體驗(yàn)。在活動(dòng)過(guò)程中,教育者應(yīng)向幼兒介紹各個(gè)階段的園藝勞動(dòng),使他們能夠全面了解農(nóng)作物的生長(zhǎng)過(guò)程,并引導(dǎo)其自主制作一個(gè)簡(jiǎn)單的農(nóng)作物生長(zhǎng)進(jìn)程圖。幼兒在收獲知識(shí)的同時(shí),也能體驗(yàn)到勞動(dòng)的樂(lè)趣,從而更好地認(rèn)識(shí)土地的生產(chǎn)價(jià)值,學(xué)會(huì)珍惜糧食。
(三)重視游戲中的同伴關(guān)系
同伴群體是幼兒活動(dòng)的主要群體,其所形成的人際關(guān)系對(duì)幼兒的社會(huì)性發(fā)展有重要影響。8在同伴關(guān)系中,由于幼兒在生理和心理的發(fā)育上處于相近的階段,因此彼此之間是平等的,且相互間存在互惠的聯(lián)系。這種關(guān)系建立在共同的發(fā)展水平上,強(qiáng)調(diào)了彼此間的對(duì)等與合作。美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛指出,無(wú)結(jié)構(gòu)為人們營(yíng)造最佳的開放性氛圍,能夠激發(fā)最深層的精神力量和自我實(shí)現(xiàn)的傾向。在無(wú)結(jié)構(gòu)小組中,個(gè)體能夠更好地認(rèn)識(shí)自我和發(fā)現(xiàn)自我。9]
田園游戲倡導(dǎo)混齡無(wú)結(jié)構(gòu)小組,有助于各年齡段的幼兒在玩耍中自由組隊(duì)、協(xié)作和交流。在無(wú)結(jié)構(gòu)小組活動(dòng)中,幼兒更傾向采用主動(dòng)的同伴交往策略,在交往手段的選擇方面也表現(xiàn)出不同的特征。無(wú)論是不同年齡段的幼兒還是不同性別的幼兒,他們都在逐步建立起彼此之間的默契與合作意識(shí),無(wú)疑促進(jìn)了交往的順暢進(jìn)行。進(jìn)一步的社交網(wǎng)絡(luò)分析結(jié)果也表明,班級(jí)內(nèi)并未出現(xiàn)某些幼兒主導(dǎo)整個(gè)社交活動(dòng)的現(xiàn)象。恰恰相反,每個(gè)幼兒都能在與同伴的交往中找到自己的角色,并積極參與各類活動(dòng),從而形成多個(gè)相對(duì)獨(dú)立的小群體。同時(shí),這些群體又通過(guò)共享,成員之間緊密相連,構(gòu)成了一個(gè)完整的社交網(wǎng)絡(luò)。0對(duì)幼兒而言,交往是一種社會(huì)性需求,因此同伴關(guān)系是其最正常、最廣泛的社會(huì)關(guān)系。在游戲的過(guò)程中,教育者要對(duì)幼兒的同伴關(guān)系給予足夠的尊重,并積極地組織集體活動(dòng),為幼兒發(fā)展同伴關(guān)系創(chuàng)造良好的條件。
四、創(chuàng)設(shè)田園游戲的關(guān)鍵問(wèn)題
(一)田園游戲的關(guān)鍵要素
田園游戲并非專屬鄉(xiāng)村區(qū)域的游戲資源,城市地區(qū)同樣需要。在城市環(huán)境中,教育者在創(chuàng)設(shè)田園游戲時(shí)要考慮以下幾個(gè)問(wèn)題:田園的本質(zhì)是自然、自由、自我,與如今幼兒園提倡的田園教育是否契合;教師是否給予幼兒足夠的自由創(chuàng)作空間;幼兒是否有機(jī)會(huì)充分表達(dá)自我?
幼兒園在開展田園游戲時(shí),尊重幼兒自然天性是首要原則。這意味著教育者要以一種寬容、理解和支持的態(tài)度去引導(dǎo)幼兒,而不是嚴(yán)格約束幼兒的行為或思維方式。教育者應(yīng)該尊重幼兒的興趣、行動(dòng)節(jié)奏、認(rèn)知情感需求以及游戲體驗(yàn),才能使幼兒在游戲中自然而然地成長(zhǎng),實(shí)現(xiàn)身心各方面的全面發(fā)展。
(二)田園游戲與鄉(xiāng)土文化的關(guān)系
鄉(xiāng)土文化為田園游戲提供內(nèi)容和背景,讓田園游戲更有教育意義和文化深度。在傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土文化中,人與自然有著密切的聯(lián)系。田園游戲往往發(fā)生在自然環(huán)境中,幼兒園可以借助自然環(huán)境中的土壤、植物、動(dòng)物、水等資源開展游戲。這種與自然的親密接觸讓幼兒在游戲過(guò)程中可以深入了解鄉(xiāng)土環(huán)境,并學(xué)會(huì)愛(ài)護(hù)和尊敬土地、動(dòng)植物。田園游戲主張讓幼兒在大自然的玩耍中,感受自然的變化和規(guī)律,也讓他們更加明白“人與自然和諧共處\"的道理。
在創(chuàng)設(shè)田園游戲時(shí),幼兒園不應(yīng)局限于自然環(huán)境的創(chuàng)設(shè),還可以融入當(dāng)?shù)靥赜械娘L(fēng)俗習(xí)慣、民間藝術(shù)和地方語(yǔ)言。田園游戲蘊(yùn)含很多鄉(xiāng)土文化的重要價(jià)值觀,如尊重自然、勤勞、誠(chéng)實(shí)、友愛(ài)等。在這里,田園游戲充當(dāng)幼兒體驗(yàn)鄉(xiāng)土文化的載體,游戲反哺文化理解。
田園游戲與鄉(xiāng)土文化之間存在著密切的共生關(guān)系,二者在幼兒教育實(shí)踐中相互滲透、彼此促進(jìn)。這種聯(lián)結(jié)不僅體現(xiàn)了教育回歸生活本質(zhì)的理念,而且構(gòu)成了文化傳承與兒童發(fā)展的獨(dú)特橋梁。
(三)田園游戲創(chuàng)設(shè)基本原理
田園游戲的創(chuàng)設(shè)需要教育者去總結(jié)和挖掘本土化資源的智慧。本文就如何創(chuàng)設(shè)游戲提出以下六個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。
1.依托周邊自然環(huán)境
田園游戲應(yīng)依托自然環(huán)境,教育者可以結(jié)合幼兒園或社區(qū)周圍的自然資源,如田地、河流、山丘等,創(chuàng)設(shè)與自然緊密相關(guān)的游戲活動(dòng)。例如,教育者可利用略微復(fù)雜的地勢(shì)空間開展放風(fēng)箏、捉迷藏等游戲,在游戲過(guò)程中促進(jìn)幼兒肢體動(dòng)作的協(xié)調(diào)發(fā)展。教育者還需要對(duì)這些自然資源進(jìn)行細(xì)致的觀察與探索,并根據(jù)幼兒的發(fā)展特點(diǎn)設(shè)計(jì)游戲活動(dòng)。
2.挖掘本土文化資源
教育者需要先充分了解本地的傳統(tǒng)文化知識(shí),了解當(dāng)?shù)靥厣?xí)俗和民間故事,并將其融入游戲的設(shè)計(jì)中。方言、本土藝術(shù)和工藝都是創(chuàng)設(shè)幼兒園特色游戲的有力工具。這樣既可以與幼兒的生活經(jīng)歷相聯(lián)系,又能引導(dǎo)幼兒對(duì)本土文化產(chǎn)生共鳴,從而使他們對(duì)當(dāng)?shù)氐奈幕a(chǎn)生認(rèn)同感。
3.結(jié)合地方性、季節(jié)性農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)
許多田園游戲與地方的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)息息相關(guān)。教育者可以了解當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)生產(chǎn)周期,結(jié)合種植、收獲等環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)游戲,鼓勵(lì)幼兒分工合作完成操作任務(wù),讓他們親身經(jīng)歷農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的全過(guò)程。
4.激發(fā)幼兒的創(chuàng)造性與參與感
田園游戲強(qiáng)調(diào)幼兒的主動(dòng)參與和創(chuàng)造性。游戲的內(nèi)容與形式可以由幼兒提出,教育者加以組織改造。同時(shí),教育者要鼓勵(lì)幼兒在自由的氛圍中進(jìn)行自我表達(dá)和創(chuàng)造。例如,教育者可以引導(dǎo)幼兒根據(jù)自己的想法改變游戲規(guī)則、設(shè)計(jì)新道具或?qū)⒈镜毓适潞蛡鹘y(tǒng)文化融入游戲中,從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力和合作精神。
5.培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神與社會(huì)責(zé)任感
田園游戲強(qiáng)調(diào)集體參與,教育者在創(chuàng)設(shè)游戲時(shí)應(yīng)當(dāng)注重團(tuán)隊(duì)精神和合作意識(shí)。例如,教育者可以設(shè)置一個(gè)主題為“小小農(nóng)場(chǎng)主\"的游戲,讓幼兒分成小組在田間分工協(xié)作,共同完成觀察植物生長(zhǎng)的任務(wù)。這樣不僅能幫助他們理解合作的重要性,還能在實(shí)際操作中提高他們的責(zé)任感和集體意識(shí),使他們?cè)谕鏄?lè)中學(xué)會(huì)如何相互支持,共同努力達(dá)成目標(biāo)。
6.適應(yīng)性和可持續(xù)性
教育者可以根據(jù)春夏秋冬的季節(jié)變換、天氣情況以及當(dāng)?shù)靥厣`活地調(diào)整游戲的玩法和內(nèi)容。這些游戲循環(huán)進(jìn)行,雖然主題相似,但教育者每次都可根據(jù)幼兒的成長(zhǎng)情況適當(dāng)增加難度,讓他們?cè)谟螒蛑胁粩嗵魬?zhàn)自我。
五、結(jié)語(yǔ)
田園教育以自然、自由、自我為核心理念,為現(xiàn)代教育提供獨(dú)特的教育視角。教育者通過(guò)創(chuàng)設(shè)田園游戲,營(yíng)造自由的教育氛圍,能夠促進(jìn)幼兒全方面和諧發(fā)展。然而田園游戲的教育功能不僅在于傳承鄉(xiāng)土文化,還在于將傳統(tǒng)農(nóng)耕智慧、節(jié)氣習(xí)俗創(chuàng)新地融入其中,使教育回歸自然,弘揚(yáng)東方傳統(tǒng)田園文化。
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