中圖分類號(hào):K248 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):2096-4110(2025)05(a)-0054-04
Hubei and Jiangxi Border \"Ke-Chen\" Two Forces and Government Governance Measures in the Ming and Qing Dynasties
FEI Yueyue (The Library, Zhejiang University of Finance and Economics,Hangzhou Zhejiang,31Oo18,China)
Abstract: At theendof the Yuan Dynasty,afterChen Youliangand Zhu Yuanzhangfailedin the water batleof Poyang Lake, his heirchangedthesurname\"Ke\"andretreatedtotheborderofHubei andJiangxi,ocupying Ruichang,Jiangxi,Hubei Xinguo, andlivedhere.Hebecamethelocalandfamousinthe MingandQingDynasties.Inthepastthreehundredyears,the\"Keand Chen twelvesurames\"wererampantamongXingrui,andteMingandQingdynastiestookcorespondingadminsrativeandilitarymeasures to manage them.From\"Ke-Chen\"and\"unrulypeople\"to Xingrui'sobtaingovernance,the\"Ke-Chen\"twoethnic groups have experiencedarmedself-defenseduringwars,courtpacification,antibanditandantiQingmovements.Afterhundredsofyears,they graduallreturnedtopeace.Thisarticleexploresthetheftandbanditryofte\"Ke-Chen\"clanduringtheMingandQingdyasties, thetaxandlaborsiationinXingruigio,andteadministrativeandmlitarymanagementoftereginbytecourtoficials,inan attempt to gain a deeper understanding of the local social, historical, and cultural context.
Key Words: Chen Youliang; \"Ke-Chen\"; Xingguo; Ruichang; Zhaochen; Measures
俗話說“天下陳氏出義門”,指的是唐宋時(shí)期江州(今江西九江)的義門陳氏。陳友諒原姓謝,贅于陳氏,改姓陳。江州義門陳氏將其作為宗親,記入家譜。元朝末年,陳友諒揭竿起義,以江州為都,建國陳漢,國號(hào)“大義”。
陳友諒在鄱陽湖水戰(zhàn)中敗于朱元璋后,陳友諒的后裔和各姓部曲分布在興國、瑞昌間,成為當(dāng)?shù)氐拇笮眨隆㈥惗沼壬酢T撊后w的存在甚至影響了當(dāng)?shù)貧v史約三百年,及至清前期\"柯陳”二族仍然被稱為\"陳友諒遺孽”:
初陳友諒遺孽分為柯、陳二姓,盤踞江西武寧、湖廣興國。而居興國者,尤蕃衍黠悍。迄明之世、為患將三百年。
清康雍年間有詩描述當(dāng)時(shí)狀況:“更聞一掌柯陳地,三百年來道未通(友諒之暴,而有累世效忠者,異矣)。\"筆者欲探索這部分人群的生產(chǎn)及生活,因此到當(dāng)?shù)乜疾欤犅劗?dāng)今時(shí)代的人們提到“柯陳\"這一群體,印象中仍視其為“刁民”,筆者嘗試從歷史角度找到其中的緣由。
1明中后期“柯陳\"的勢(shì)力及其盜匪活動(dòng)
明代話本小說《二刻拍案驚奇》中有一則故事一—《偽漢裔奪妾山中,假將軍還姝江上》,它講述了黃州府汪秀才帶小妾回風(fēng)游覽洞庭湖,美貌小妾被“柯陳\"嘍啰所擄,并贈(zèng)予“柯陳大官人”,汪秀才假冒新任提督,利用官船引柯陳大、柯陳二、三等人上船宴飲,待官船行遠(yuǎn),汪秀才騙其說要“上本奏請(qǐng)征剿”,柯陳大等人上當(dāng),卻發(fā)現(xiàn)已身在江中,無從逃遁,而后將小妾奉還的故事。其部分文字如下:
洞庭湖八百里,萬山環(huán)列,連著三江,乃是盜賊淵藪。國初時(shí),偽漢陳友諒據(jù)楚稱王,后為太祖所滅;今其子孫住居瑞昌、興國之間,號(hào)為“柯陳”,頗稱蕃衍。世世有勇力出眾之人,推立一個(gè)為主;其族負(fù)險(xiǎn)善斗,劫掠客商。地方有亡命無賴,多去投入伙中。官兵不敢正眼覷他,雖然設(shè)立有游擊、把總等巡游武官,提防地方非常事變,卻多是與他們豪長通同往來。地方官不奈他何的,宛然宋時(shí)梁山泊光景[3]。
小說雖有藝術(shù)加工成分,但空穴不來風(fēng),話本中所述故事有一定的史料價(jià)值。由上文所知,“柯陳\"其族利用洞庭湖周圍的地形水脈優(yōu)勢(shì),加之本身武力值高,又有一定的作戰(zhàn)策略,形成了“地利人和”之勢(shì),因此能在該地掌握話語權(quán),官兵也“不敢正眼他”。“柯陳\"是一個(gè)武裝組織,從中選出有勇有謀之人為首領(lǐng),帶領(lǐng)全族打劫過往商船;也會(huì)吸收當(dāng)?shù)氐臒o賴和亡命之徒來壯大自己的勢(shì)力,后被稱為“柯陳兵”。《二刻拍案驚奇》中的“柯陳\"兵和游擊、把總等地方武官的關(guān)系暖味不明,雖身份對(duì)立,但“柯陳\"兵與官府通同往來,如故事中的“柯陳大官人\"與向都司的家丁相熟,說明交往較密。
不僅明代話本中出現(xiàn)了“柯陳”與官府的互動(dòng),方志中也記載了一些相關(guān)故事。雍正《瑞昌縣志》記載:
柯日逝者,武俠人也。始瑞與楚界,楚豪貴歲侵瑞田,患苦之。獨(dú)柯氏強(qiáng)力稍振,而日逝任俠自喜。迪兒時(shí),貴者奴撫其頂日:“此兒了了。”逝目迕之,歸語人曰:“必殺是。”久之,貴者奴殺里人王伯佑,佑且死,屬其子日:“即復(fù)仇,非逝無可使者。\"其子因激迪日:“向奴辱公,公顧忍泰其惡,以斃余父奈何?”因拔劍趨,斷奴頭,生劫楚貴人,盡還所侵田。
柯日迪為嘉靖時(shí)人,本段講述了其復(fù)仇殺人的故事。嘉靖時(shí)瑞昌百姓力量弱小,只有柯氏比較強(qiáng)盛。湖北豪貴時(shí)常侵占瑞昌土地,其家奴仗勢(shì)欺人,瑞昌人民甚苦。柯日汕少年時(shí)曾被湖北豪貴家奴欺負(fù),揚(yáng)言要?dú)⒘四莻€(gè)仗勢(shì)欺人的家奴。后來該家奴又殺了里人王伯佑,王讓他兒子找柯日逝幫忙復(fù)仇。柯日汕被王子激了幾句話便將該家奴殺害,還活捉了豪貴,奪回了瑞昌的田產(chǎn)。從這件事中亦可以看出柯氏為肇陳“地頭蛇”,性情好斗,也不畏權(quán)貴,不受地方官約束,呼應(yīng)了上文中官兵不敢正眼峴\"柯陳”。
嘉靖年間的官修地方志中亦有記載,說瑞昌洪陽鄉(xiāng)的山民好斗健訟,專干殺人越貨的勾當(dāng),官府也無可奈何,“洪上洪下之民可以足兵,惟健斗殺人,不畏法律。\"4洪陽鄉(xiāng)一帶即“柯陳”二氏聚族所在地——肇陳附近,此處山民多指“柯陳”二姓。
及至天啟年間,朱國禎《涌幢小品》記錄了陳友諒后人與其部曲:“嘗劫羅繼萬家,極慘毒;又劫羅繼淳家,殺九人,反縛繼淳兄弟獻(xiàn)瑞,昌縣謂為陣獲強(qiáng)盜,請(qǐng)賞。\"袁繼咸的文集《六柳堂遺集》中記錄了有關(guān)于“柯陳\"燒殺武昌黃家的一件事,“肇陳柯碧子假報(bào)仇為名,燒劫武昌黃姓家。\"另外,崇禎年間還流傳:
武昌省會(huì)傍江,盜每乘夜入劫,即逸入江。江行倐忽至興瑞間,即界居兩省。柯陳十二姓藪盜萬山中,莫可蹤跡。而楚之兵政尤廢,無標(biāo)兵間。
武昌城與興、瑞水路相通,地形復(fù)雜,他們沿江水而下,實(shí)難追尋蹤跡。具體“柯陳十二姓\"已不可考,但十二姓家族,足見其勢(shì)力。有關(guān)于“柯陳\"的盜匪行跡還有許多,在此不一一列舉。
明末清初,“柯陳”二族之家兵常被明廷征派剿匪、抗擊農(nóng)民軍及反清行動(dòng),時(shí)與南明將領(lǐng)袁繼咸、何騰蛟二人關(guān)系密切。清初時(shí)“柯陳\"仍被稱作“陳友諒余孽”,正是因?yàn)椤翱玛悺北谀厦鲿r(shí)充當(dāng)了反清角色,參與了不少抗清復(fù)明斗爭(zhēng)。
2 “柯陳\"賦役一二事
朝廷對(duì)該地區(qū)也不乏治理措施,主要表現(xiàn)在征稅與軍事管理上。明清時(shí)期,在朝者對(duì)鄂贛邊界在賦稅方面的管理分析如下。
瑞昌縣治領(lǐng)8個(gè)鄉(xiāng),分別是安泰鄉(xiāng)、金城鄉(xiāng)、歸義鄉(xiāng)、清湓鄉(xiāng)、甘露鄉(xiāng)、王仙鄉(xiāng)、洪陽下鄉(xiāng)和洪陽上鄉(xiāng)。而瑞昌與興國相交,常常會(huì)出現(xiàn)逋賦現(xiàn)象。瑞昌多山地,耕地不足,再加上興國人占用瑞昌土地,會(huì)出現(xiàn)“隔縣寄糧\"的現(xiàn)象,即將田產(chǎn)等置在瑞昌洪陽下鄉(xiāng)即肇陳,卻不履行義務(wù),致使朝廷難以收稅。因此萬歷朝時(shí)“別立瑞興鄉(xiāng)”,對(duì)該地的賦役進(jìn)行管理。知縣胡額仁發(fā)布檄文告知鄉(xiāng)里,若百姓在限期內(nèi)將賦稅交齊,則不用承擔(dān)徭役。雍正時(shí)期,官方從賦役角度對(duì)瑞興鄉(xiāng)的設(shè)立作出相關(guān)解釋:
瑞興里米:按瑞昌領(lǐng)鄉(xiāng)八,編里十四,瑞興鄉(xiāng)在內(nèi)。蓋因興國州里民置瑞產(chǎn)、糧,俱在洪下鄉(xiāng),而歲或逋賦。萬歷二十五年,知縣胡額仁檄諭父老,如期完糧,許不輸役,因別立瑞興鄉(xiāng)云。
“瑞興鄉(xiāng)立,而瑞人跳而為興,而糧不可催。\"清初顧炎武的《天下郡國利病書》記載了“別立瑞興鄉(xiāng)”的實(shí)施效果,顯而易見,并不理想。自瑞興鄉(xiāng)設(shè)立,原鄉(xiāng)人為逃避賦稅,奔赴興國,“而糧不可催”。據(jù)史料記載,瑞昌縣的逋賦現(xiàn)象一直持續(xù)到順治朝,至雍正時(shí)得以治理。雍正《瑞昌縣志》記載:
瑞之奸民多詭糧附寄,計(jì)免徭差。順治間,縣詳院道斷,令照米應(yīng)役,而積弊立芟矣。附載撫按批詳審語。(批云):有田自應(yīng)當(dāng)差,安容有隔縣寄糧,不充里役之事?仰巡九道出示嚴(yán)禁,囑托并查寄糧、曠役夙弊,速速報(bào)奪。(審云)審得柯萬材,楚界興國州人也。蔡人即吾人,原不妨入籍于江右,然未有入籍矣,而不當(dāng)差者。況瑞土彈丸,止分十三鄉(xiāng),而柯姓置產(chǎn)已載糧四十余石,且日漸增加,豈得另立戶頭以超然于十三里之外耶?踐瑞土而食瑞毛,獨(dú)外王民而避王事,是天下有不役之民,非所語于大一統(tǒng)之世。
順治年間仍有興國人柯萬材“隔縣寄糧,不充里役\"的事件發(fā)生,此又是“別立瑞興鄉(xiāng)\"所獲效果不佳的佐證。直到雍正時(shí)期,鄂贛邊界才真正得治。
3明清時(shí)期興瑞之行政、軍事管理措施
明清時(shí)期,基層地方治理以里甲或保甲為主要手段,興國、瑞昌的地方行政管理制度也是保甲制。在“柯陳\"武裝組織的反面作用下,明清朝廷為了保障興瑞地區(qū)的社會(huì)穩(wěn)定,加強(qiáng)了對(duì)該地區(qū)的軍事管控,
肇陳,位于瑞昌市西部邊陲,其作為人口的聚集地,自然是官方治理的主要對(duì)象。明朝時(shí)期官方一直在努力治理該地區(qū),或鎮(zhèn)壓或教化,多位地方官提出了治理興瑞方法。萬歷年間即有瑞昌訓(xùn)導(dǎo)廣信府葉濟(jì)英所撰《洪上防守議》,該文不僅吸收了他人的治理優(yōu)點(diǎn),專門針對(duì)治理肇陳地區(qū)的頑民進(jìn)行討論,還提出了撰者自己的見解。該篇議被收錄在雍正時(shí)期的《瑞昌縣志》中,當(dāng)時(shí)有人提議將瑞昌五里和興國的部分地方割離原縣,另立一縣,再將黃梅縣五里割給瑞昌;有人提議說將瑞昌縣治、縣學(xué)等搬到洪陽上鄉(xiāng),官府走親民路線,并以儒學(xué)教化之,如此洪陽鄉(xiāng)即可得治。葉濟(jì)英則提出“以洪陽治洪陽”,瑞昌境內(nèi)雖多盜,但并不是所有人都為盜匪,可利用當(dāng)?shù)厥胤ǚ罟拇笞鍋碇卫恚O(shè)立百長、門長等管理家族,規(guī)定相應(yīng)的獎(jiǎng)懲制度,改善家風(fēng),嚴(yán)正風(fēng)氣。“洪上安居,瑞民皆得高枕而臥。”
方歷年間,朝廷特別設(shè)立了“界首堡\"和“肇陳緝捕府”。20世紀(jì)80年代,傅衣凌先生曾指出:“作為中國傳統(tǒng)社會(huì)的聚落形態(tài),其名為塢、堡、屯、寨者,無不帶有濃厚的軍事、戰(zhàn)斗性質(zhì)。\"界首堡的作用自然也是如此,“議立界首堡,以衛(wèi)官統(tǒng)軍彈壓”,朝廷用軍屯的模式來管理興瑞地區(qū)。瑞昌地狹,且人口主要為軍戶,瑞昌狹小,軍居其七,民居其三。令人詫異的是,占了總?cè)丝谄叱傻能姂艟谷粺o法與三成民戶相抵抗,可見當(dāng)?shù)赝磷宓牧α恐畯?qiáng)大。筆者猜測(cè),或許當(dāng)?shù)剀婈?duì)并非真正想要打壓“柯陳”二族,而是與“柯陳”二族維持了某種相對(duì)和平、能夠共處的關(guān)系。
另外,“肇陳緝捕府”亦是一個(gè)極其重要的軍事機(jī)構(gòu),它最早被記載在康熙《興國州志》中:
肇陳居興國瑞昌界,重岡疊巘,土著大姓性刁悍,習(xí)盜抗。興民劉福堯控兩省,口院具疏,立興瑞里。□賦有所屬,而性習(xí)終不可馴。于明萬歷三十八年,興人朱衾任為瑞昌學(xué)訓(xùn),詳請(qǐng)時(shí)湖廣巡撫張問達(dá)、巡按史記事,江西巡撫王佐、巡按顧造會(huì),題立緝捕府。移武昌同知彈壓之,瑞民柯振桓遂率子弟頭獻(xiàn),肇陳地一區(qū)以為府治,分轄湖廣興國、大冶、通山,江西瑞昌、武寧等處。兩省居民奉之,無敢肆[9]。
肇陳和陽新一帶為盆地地形,四面環(huán)山的地勢(shì)可以成為天然的保護(hù)屏障,因此肇陳自然也成為軍事管理的府治所在。文中“土著大姓\"指的便是“柯陳”二姓,文中指出,文教無法改變其土匪習(xí)性,于是江西巡撫王佐、巡按顧造提議設(shè)立緝捕府,由武昌同知前往彈壓。瑞民柯振桓應(yīng)該是當(dāng)時(shí)“柯陳\"的首領(lǐng),順勢(shì)向官府投誠。“柯陳\"既已歸順,鄂贛邊界得到暫時(shí)安寧。此后,肇陳緝捕府便由湖北武昌同知管轄,其管理范圍甚廣,既包括興國、瑞昌,另外還有幾個(gè)臨近縣,如大冶、通山、武寧等,這些地方也都是“柯陳”二族的活動(dòng)區(qū)域。“明萬歷間議緝捕府彈壓其地,而以湖武昌防廳領(lǐng)其事。雖其署在瑞土,而必取于楚之職官。\"同治《瑞昌縣志》有記載其中一位緝捕府同知,叫作夏之彥:
公以武昌同知,為通、冶、興、瑞、寧五屬緝捕道,駐瑞昌之肇陳口。
夏之彥即為湖廣地方官在肇陳緝捕府任職的佐證。及至天啟年間,“柯陳\"盜匪又起,復(fù)以同知彈壓,卻失去之前的效果了。“天啟時(shí),以同知彈壓,而盜愈熾\",從這一歷程可以看出緝捕府的設(shè)立只是暫時(shí)緩和了當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)矛盾,并沒有徹底解決,“柯陳”土著大族擾亂社會(huì)秩序的問題依然存在。既如此,崇禎末年,袁繼咸便采取了新的行政管理方法,即通過“家戶法\"來管理:
柯、陳盜蘗復(fù)芽,村落保甲不可行。予變保甲法為家戶法,使一戶清一戶,分別良盜為冊(cè),歲兩報(bào),有犯者即責(zé)家戶緝拿[12]
“柯陳”的存在和盜寇行徑復(fù)生,使傳統(tǒng)的地方治理方法一一保甲法失去作用,因而袁繼咸將其變?yōu)椤凹覒舴ā保湟鈱⒘技遗c盜家分編,以家治家,這與之前葉濟(jì)英所提的\"以洪陽治洪陽\"有異曲同工之妙,然該法的治理效果不得而知。
順治二年(1645年),闖王李自成攻入瑞昌,“土盜乘之”,將當(dāng)時(shí)的緝捕同知趙三薦殺害。“土盜\"大致與“柯陳\"脫不了干系。順治三年(1646年),因柯抱沖、談丹桂等叛亂,同知張夢(mèng)白遇害,緝捕府也因此被廢除,于是朝廷設(shè)立了巡憲參將進(jìn)行管理
雍正九年(1731年),朝廷在緝捕府舊址設(shè)立肇陳司,“雍正九年始立肇陳司,以巡檢駐防,地方極為安靖。\"3此后興瑞得治,“柯陳”二族亦開始其安居樂業(yè)、建宗祠、祭祀祖先的平靜生活。
4結(jié)束語
對(duì)于某一人物群體的研究即是對(duì)某一地區(qū)社會(huì)歷史的探索。本文從“柯陳\"的盜寇行徑,興瑞地區(qū)的賦役狀況及在朝者對(duì)該地區(qū)的行政、軍事管理角度對(duì)明清時(shí)期的“柯陳\"兩個(gè)宗族進(jìn)行了初步的探索,試圖深入了解當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)歷史文化。當(dāng)今時(shí)代瑞昌、陽新兩縣“柯陳”二姓“刁民\"稱號(hào)的沿襲有其歷史原因,然時(shí)過境遷,“刁民”“陳友諒遺孽\"等名詞應(yīng)被客觀地看待和合理地評(píng)價(jià)。
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基金項(xiàng)目:浙江省教育廳科研一般項(xiàng)目“高校信息素養(yǎng)教育在大中小一體化進(jìn)程中的聯(lián)動(dòng)機(jī)制研究”(項(xiàng)目編號(hào):Y202455490)系列研究成果之一;2024年思想政治工作精品項(xiàng)目重點(diǎn)項(xiàng)目“無用之用方為大用—圖書館‘頌棣讀書'文化育人實(shí)踐\"(項(xiàng)目編號(hào):Z0174424017)系列研究成果之一。
作者簡(jiǎn)介:費(fèi)粵越(1992-),女,浙江嵊州人,碩士研究生,助理館員。研究方向:區(qū)域社會(huì)史。