鯉庭承嚴訓，詩禮繼家風

孔氏詩禮家風歷經兩千余載，依舊啟迪著今人，潤澤著后世。

在眾多中國傳統家風家教故事中，有一段孔子教育兒子孔鯉（字伯魚）的典故。

一天，孔子的弟子陳亢問伯魚：“你從父親那里受到過什么特別的教導嗎？”伯魚回答：“并沒有什么特別的。有一天，父親獨自站著，我小步走過庭院。父親問我學《詩》了嗎，我答沒有。父親說不學《詩》，無以言，我便退而學《詩》。又一天，仍是我們二人在庭院。父親問我學《禮》了嗎，我答沒有。父親說不學《禮》，無以立，我便退而學《禮》。也就受了這樣兩次教導。”陳亢后來興奮地說：“我問了一個問題卻收獲了三個教導。既聞了《詩》，也聞了《禮》，還聞了君子和他的孩子應保持距離的道理。”

不難看出，儒家先師一向看重“詩禮家風”。其實，和父親孔子的盛名相比，伯魚的一生平平無奇。他的名字孔鯉源自魯昭公的賀禮—一條大鯉魚；童年時，他遭遇父母離異，對父親像他的學生一樣恭敬；長大后，他沒有做官，而是默默替父親操持家務，幫父親籌集周游列國的經費……

后來，孔鯉的兒子孔伋（字子思）出生，孔子也結束了周游列國，回到家中。伯魚笑著對父親說：“您其實沒比我強，畢竟您兒子比不上我兒子。”他又對小子思說：“你也沒我強，你父親沒有我父親厲害。”

誠如伯魚所言，子思后來對儒家發展貢獻巨大，被后世尊為“沂水侯”“沂國述圣公”“述圣”，而伯魚僅被宋徽宗封為“泗水侯”。

縱觀孔氏家族綿延至今2000余年不衰，其一脈相承的詩禮家風顯然起了重要作用。

以伯魚為例，一個人不一定要出人頭地，也不一定要家資億萬，只要在平常生活中安分守己、不改其樂、不失其志，便可以成為幸福的君子、大丈夫。

《詩經》言志，《禮記》立志，都在強調志。“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”志是初心，也是目標，不會輕易因環境變化而改變，也能成為家族、民族共同的價值觀和意識形態不斷傳承。

對照今天的家庭教育，言志與立志仍可作為詩禮家風的精神發揚光大。無論家庭經濟條件如何，家長都希望給孩子最好的教育。而教育中最重要的目標便是讓孩子成為有志之士。有志者事竟成，任何處境都可以成為孩子成長過程中的美麗風景。

家庭如此，國家亦然。習近平總書記在2022年博鰲亞洲論壇的講話中提到：“‘安危不貳其志，險易不革其心。’人類歷史告訴我們，越是困難時刻，越要堅定信心。”在新時代，不斷重溫經典，讓詩禮家風成為風尚，無疑對促進社會精神文明建設具有重要意義。