中華文明現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的依據(jù)、價值和路徑

[中國分類號]G122 [文獻標識碼]A [文章編號]1009-0169（2025）06-0044-05

在文化傳承發(fā)展座談會上，習(xí)近平總書記指出，“馬克思主義把先進的思想理論帶到中國，以真理之光激活了中華文明的基因，引領(lǐng)中國走進現(xiàn)代世界，推動了中華文明的生命更新和現(xiàn)代轉(zhuǎn)型\"。推動中華文明現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，是關(guān)乎中華文明發(fā)展走向、關(guān)乎中華民族偉大復(fù)興的重大時代課題。

一、中華文明現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的三重依據(jù)

（一）理論基礎(chǔ)：對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚

“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，是中華民族的根和魂，是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基\"2。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包含著多樣化的內(nèi)容，其中的民族精神、時代精神、民族美德，是中華民族在長期的實踐中形成的思想精華和道德精髓，是推動中華文明現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的理論基礎(chǔ)。

一是民族精神為中華文明的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型提供了內(nèi)在動力。“講清楚中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)\"。以愛國主義為核心的民族精神，蘊含著對本民族文化的熱愛、對自身文化價值的認同、對民族文化生命力的肯定，是文化自信自強的底氣，為中華民族生生不息提供精神支撐，為推動中華文明現(xiàn)代轉(zhuǎn)型提供內(nèi)在動力。二是時代精神為中華文明的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型提供了精神力量。以改革創(chuàng)新為核心的時代精神品質(zhì)凝聚著與時俱進、勇于探索、勇于實踐、敢于擔(dān)當?shù)木瘢w現(xiàn)著以肩負國家前途命運為己任，以促進中華民族文明繁榮為使命，以推動人類社會文明發(fā)展為擔(dān)當?shù)木駜?nèi)涵，具有持久的生命力、強大的凝聚力和非凡的創(chuàng)造力，是文化守正創(chuàng)新的依托，為推動中華文明現(xiàn)代轉(zhuǎn)型提供精神力量。三是民族美德為中華文明的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型提供了精神指引。中華民族傳統(tǒng)美德蘊含著國家、社會、個人三個層面的價值理念，在國家層面，倡導(dǎo)尚和合、求大同，旨在促進古今中外文化的對話與融通，推動共同發(fā)展；在社會層面，倡導(dǎo)講仁愛、重民生，旨在實現(xiàn)物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)，推動人民精神生活共同富裕；在個人層面，倡導(dǎo)守誠信、崇正義，旨在堅守文明平等理念，不搞文化霸權(quán)，進而促進人類文明繁榮，為推動中華文明現(xiàn)代轉(zhuǎn)型提供精神指引。

（二）歷史積淀：黨的百年來文化建設(shè)理論的升華

中國共產(chǎn)黨自成立之日起就對文化建設(shè)高度重視，展現(xiàn)出與其他黨派所不同的務(wù)實性和積極性。黨的百年來文化建設(shè)歷經(jīng)探索、發(fā)展、成熟、創(chuàng)新與再發(fā)展等階段，取得了一系列偉大成就，積累了許多寶貴經(jīng)驗，為中華文明的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型奠定了基礎(chǔ)。

一是新民主主義革命時期的文化建設(shè)實踐，確立了文化建設(shè)的方向。這一時期，在馬克思主義指導(dǎo)下，民族的科學(xué)的大眾的反帝反封建的新民主主義文化建設(shè)理論應(yīng)運而生。這不僅是中華民族的新文化，而且也是提高民族自信心的必要條件，為中華文化的發(fā)展指明了前進方向。二是社會主義革命和建設(shè)時期的文化建設(shè)實踐，建構(gòu)了中國特色社會主義文化制度。新中國成立后，我們黨在繼承和發(fā)展新民主主義文化的基礎(chǔ)上，不斷推進向社會主義文化轉(zhuǎn)變。同時，社會主義制度的確立，為我國社會主義文化建設(shè)和發(fā)展奠定了根本的政治前提和制度基礎(chǔ)。三是改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期的文化建設(shè)實踐，推動了文化的發(fā)展。黨的十一屆三中全會以來，以鄧小平同志為主要代表的共產(chǎn)黨人，不僅強調(diào)物質(zhì)文明建設(shè)，而且把社會主義精神文明建設(shè)提到重要議事日程上來，科學(xué)闡述了社會主義精神文明建設(shè)的根本目標、基本內(nèi)容、主要任務(wù)、指導(dǎo)方針以及方法原則等內(nèi)容，為中國特色社會主義文化建設(shè)指明了正確方向。黨的十五大正式提出并全面論述了中國特色社會主義文化建設(shè)理論，實現(xiàn)了文化建設(shè)理論的新飛躍。黨的十七屆六中全會確立了建設(shè)社會主義文化強國的奮斗目標，為文化的振興與發(fā)展指明了方向。四是中國特色社會主義新時代的文化建設(shè)實踐，描繪了文化建設(shè)的藍圖。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視社會主義文化建設(shè)，多措并舉推動社會主義文化繁榮興盛。在黨的十九屆五中全會上，首次明確了建成文化強國的具體時間表。黨的二十大再次把文化強國列入2035年要建成的“強國\"之列。2023年在全國宣傳思想文化工作會議上，明確要聚焦新的文化使命，在新的歷史起點上，繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強國。黨的二十屆三中全會提出深化文化體制機制改革，對加快建設(shè)社會主義文化強國作出部署，為推進中華文明現(xiàn)代轉(zhuǎn)型提供理論指導(dǎo)。

（三）實踐探索：堅持“兩個結(jié)合”的必然結(jié)果

中華文明的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型是馬克思主義“魂脈\"和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“根脈”融會貫通的成果。“兩個結(jié)合”既是鞏固中華文化主體性的必由之路，又是造就新的文化生命體的最大法寶，為中華文明的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型筑牢了道路根基、開辟了全新視野、打開了創(chuàng)新空間。

一是“兩個結(jié)合”為中華文明的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型筑牢了道路根基。運用“兩個結(jié)合\"這一最大法寶，我們可以更好地繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊含的“實事求是”\"為政以德”“小康社會”“大同世界”“自強不息”“茍日新，日日新，又日新\"等寶貴精神品格，探索出一條體現(xiàn)實事求是思想精髓、民惟邦本價值取向、大同世界理想追求、自強不息精神品格、革故鼎新勇氣智慧的中國特色社會主義道路，為中華文明的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型筑牢了道路根基。二是“兩個結(jié)合\"為中華文明的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型開拓了創(chuàng)新空間。運用“兩個結(jié)合\"這一最大法寶，我們能夠更好地掌握文化主動權(quán)，充分挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊含的寶貴資源，將“講仁愛、重民生\"的民本思想，轉(zhuǎn)化為以人民為中心的國家治理理念；將“守誠信、崇正義”的精神追求，轉(zhuǎn)化為促進公正和諧的社會治理理念；將“尚和合、求大同\"的社會追求，轉(zhuǎn)化為構(gòu)建人類命運共同體的全球治理理念，從而推動中華文明現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，創(chuàng)造出與中國式現(xiàn)代化建設(shè)相適應(yīng)的物質(zhì)文明、政治文明、精神文明。三是“兩個結(jié)合\"為中華文明的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型開辟了全新視野。“兩個結(jié)合\"蘊含著以推動人類文明進步發(fā)展為擔(dān)當?shù)睦砟睿蔑@堅持人民至上的價值立場、均衡發(fā)展的結(jié)構(gòu)體系、和合共生的發(fā)展模式，體現(xiàn)出尊重文明多樣性、消除文明隔閡、堅持文明平等的原則立場，為開創(chuàng)人類文明新形態(tài)提供典范，為世界上其他國家的文明發(fā)展與建設(shè)提供中國智慧，為中華文明的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型開辟全新視野。

二、中華文明現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的價值意蘊

（一）促進人民精神生活共同富裕

精神生活共同富裕意味著人民群眾精神世界豐富，精神力量增強，精神需求得到滿足。在堅定文化自信中，推動中華文明現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，能夠充分激活中華文明的當代價值，發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對人民精神生活的滋養(yǎng)作用，推進精神文明建設(shè)常態(tài)化、制度化，為促進人民精神生活共同富裕提供保障。

一是為促進人民精神生活共同富裕提供精神力量。通過弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)蘊的價值觀念、思想理念，為提升人民思想境界提供豐厚滋養(yǎng)；通過繼承革命文化內(nèi)蘊的革命精神、革命理想、革命傳統(tǒng)和革命作風(fēng)，為增強人民精神力量提供文化支撐；通過發(fā)展社會主義先進文化，形成具有科學(xué)性、人民性、民族性、時代性特征的新文化，為滿足人民群眾的精神文化需求增添亮麗色彩。二是為促進人民精神生活共同富裕提供道德引領(lǐng)。將中華文明中的艱苦奮斗、開拓進取的人生觀；自強不息、厚德載物的道德觀；講信修睦、親仁善鄰的天下觀；天下為公、為政以德的社會觀；天人合一、萬物并育的生態(tài)觀，轉(zhuǎn)化為夯實社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德的根基，塑造文明新風(fēng)尚、培育良好社會精神風(fēng)貌，進而促進人的全面發(fā)展，推進人民精神生活共同富裕。三是為促進人民精神生活共同富裕提供制度支撐。通過不斷優(yōu)化文化產(chǎn)品供給機制，增加創(chuàng)新性精神文化產(chǎn)品供給，提升人民精神生活滿足感；通過深化公共文化產(chǎn)品供給側(cè)改革，縮小公共文化資源供給差距，優(yōu)化公共文化資源的協(xié)調(diào)配置，提升人民精神生活幸福感；通過健全人民文化權(quán)益保障制度，保護人民創(chuàng)新性和創(chuàng)造性的精神文化勞動成果，增強人民精神生活的安全感；通過進一步推進文化體制改革，賦予人民更多的文化創(chuàng)造自由的權(quán)益，鼓勵人民積極參與文化創(chuàng)造，提升人民精神生活參與感。

（二）為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興營造良好氛圍

繁榮興盛的中華文化是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的寶貴資源。推動中華文明現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，有助于提高社會文明程度、堅定中國特色社會主義共同理想、深化文化體制改革，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供精神力量、價值引領(lǐng)、制度保障。

一是有助于提高社會文明程度，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供精神力量。推動中華文明現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，可更好地傳承弘揚中華民族精神，尤其是傳承弘揚好以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人精神譜系，進而提高人民的思想道德水平，增強人民的精神力量，將其轉(zhuǎn)化為支撐中華民族生存發(fā)展的實踐力量，推動全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供精神動力。二是有助于堅定中國特色社會主義共同理想，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供價值引領(lǐng)。推動中華文明現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，能夠進一步凝聚人民共識、維護人民利益、培育人民愛國情懷，增強民族凝聚力；能夠進一步整合多元文化資源、加強思想政治教育、堅定文化立場，塑造全社會共同價值追求；能夠進一步堅持馬克思主義指導(dǎo)思想、抵制錯誤思想，提升社會主義意識形態(tài)的吸引力；能夠進一步筑牢經(jīng)濟社會發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)、提升人民群眾的素養(yǎng)，提升政治向心力，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供價值引領(lǐng)。三是有助于深化文化體制改革，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供制度保障。推動中華文明現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，要進一步理順黨政部門與其所屬的文化企事業(yè)單位的關(guān)系，落實黨管意識形態(tài)原則，建設(shè)具有強大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)，加快完善文化管理體制；要提高將優(yōu)質(zhì)文化資源轉(zhuǎn)化為文化創(chuàng)造、生產(chǎn)、傳播、傳承的現(xiàn)實力量的能力，以更好地傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、弘揚革命文化、發(fā)展社會主義先進文化，并進一步健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系和市場體系；要促進基本公共文化服務(wù)標準化、均等化，加快構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系；要向世界講好中國故事，提高中華文化國際影響力，構(gòu)建更有效力的國際傳播體系，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供制度保障。

（三）為人類文明發(fā)展開辟新境界

中華文明的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，以尊重世界文明多樣性、促進世界文明交流互鑒為價值引領(lǐng)，破解西方中心主義文明觀，為世界上更多國家提供文明發(fā)展的路徑選擇，促進人類文明交流互鑒，推動全球文明新秩序的構(gòu)建，開辟人類文明發(fā)展的新境界。

一是深化中國式現(xiàn)代化的文明意蘊，破解西方中心主義文明觀。中華文明的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型遵循著中國式現(xiàn)代化建設(shè)的底層邏輯，以“兩個結(jié)合\"為方法，以滿足人民需要、促進人的全面發(fā)展為出發(fā)點和落腳點，以推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展為方針，以創(chuàng)造人類文明新形態(tài)為愿景。這種開放包容的文化建設(shè)思路，體現(xiàn)了科學(xué)社會主義的先進性，實現(xiàn)了對西方中心主義文明觀的超越，為世界上更多的國家提供文明現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的新路徑。二是促進人類文明交流互鑒，推動全球文明新秩序的構(gòu)建。一方面，我國倡導(dǎo)尊重世界文明多樣性，深化對文明差異性的認知，在保持中華文化主體性的前提下，秉持開放包容的態(tài)度，處理好共性和個性的關(guān)系，拓展對外交流渠道，創(chuàng)新合作方式，推動不同文明和諧共生，促使世界上不同文明開展交流對話，為促進世界各國文明交流貢獻中國智慧。另一方面，我國主張在“與時俱進、創(chuàng)新發(fā)展”的氛圍中，深化文明互鑒，從時代發(fā)展和實踐進步中汲取養(yǎng)分，弘揚全人類共同價值，為推動人類文明進步指明方向。

三、中華文明現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的實踐路徑

（一）以習(xí)近平文化思想為理論指導(dǎo)，為中華文明的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型提供行動指南

習(xí)近平文化思想是馬克思主義文化理論中國化時代化的最新成果，是新時代文化建設(shè)的科學(xué)指南，明確了中華文明現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的政治保證、重要內(nèi)容和重要原則。推進中華文明現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，要以習(xí)近平文化思想的理論為指引，以堅持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)為政治保證，以廣泛踐行社會主義核心價值觀為重要內(nèi)容，以堅定文化自信、秉持開放包容、堅持守正創(chuàng)新為重要原則。

一是以堅持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)為政治保證。“中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征\"。黨的領(lǐng)導(dǎo)是推動中華文明現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的根本保證。中華文明的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，必須堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。針對當前中華文明現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的新要求，必須堅持和加強黨對宣傳思想文化工作的全面領(lǐng)導(dǎo)、堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度、堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，深度把握中華文明現(xiàn)代轉(zhuǎn)型建設(shè)規(guī)律，更好地賽續(xù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。二是以廣泛踐行社會主義核心價值觀為重要內(nèi)容。要將社會主義核心價值觀與人民群眾的日常活動相結(jié)合，將理論化的價值觀轉(zhuǎn)化為生活化的場景，讓人們養(yǎng)成在日常生活中踐行社會主義核心價值觀的習(xí)慣；協(xié)同推進踐行社會主義核心價值觀與城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)，借助曲藝說唱、相聲小品等人民群眾喜聞樂見的方式，推動社會主義核心價值觀入腦入心，促使社會風(fēng)氣的改善；將社會主義核心價值觀教育融入到大、中、小學(xué)各層次，融入到學(xué)校、家庭、社會各領(lǐng)域，用社會主義核心價值觀凝聚人民力量。三是以堅定文化自信、秉持開放包容、堅持守正創(chuàng)新為重要原則。堅定文化自信，深入挖掘中華文化的歷史底蘊，加強文化遺產(chǎn)保護傳承，將其作為文化傳承與弘揚的重要載體；秉持開放包容，以開放的姿態(tài)吸收借鑒人類優(yōu)秀文明成果，以包容的胸懷尊重不同文明的差異，融匯古今中外的優(yōu)秀文明成果；堅持守正創(chuàng)新，守護好中華民族的根脈，創(chuàng)新發(fā)展中華文化，結(jié)合實踐需要，用好中華文明成果。

（二）堅持維護人民文化權(quán)益，為中華文明的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型提供群眾力量

推動中華文明現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，要始終以堅持維護人民文化權(quán)益為價值旨歸，提升文化創(chuàng)新創(chuàng)造能力，實現(xiàn)好人民文化權(quán)益；優(yōu)化文化服務(wù)和文化產(chǎn)品供給機制，維護好人民文化權(quán)益；順應(yīng)人民日益增長的精神文化需求，發(fā)展好人民文化權(quán)益。

一是提升文化創(chuàng)新創(chuàng)造能力，實現(xiàn)好人民文化權(quán)益。進行文化創(chuàng)新創(chuàng)造，要立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，打造符合人民群眾需求的文化產(chǎn)品；培育高水平的文化創(chuàng)新創(chuàng)造人才隊伍，建立完善的人才培養(yǎng)體制機制，培養(yǎng)一批優(yōu)秀的復(fù)合型文化創(chuàng)新創(chuàng)造人才；把握文化與科技融合發(fā)展趨勢，借助科技激發(fā)文化內(nèi)容創(chuàng)新潛力，不斷提升文化創(chuàng)新能力。二是優(yōu)化文化服務(wù)和文化產(chǎn)品供給，維護好人民文化權(quán)益。“優(yōu)化文化服務(wù)和文化產(chǎn)品供給機制\"5。要了解人民群眾對文化的需求，依托互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，打造高質(zhì)量的文化消費和體驗場景，例如借助5D、VR、AR等先進技術(shù)，為人民群眾打造可沉浸式體驗的文化場景，優(yōu)化文化服務(wù)水平；要將文化產(chǎn)品的生產(chǎn)、供給與數(shù)字化技術(shù)相結(jié)合，借助數(shù)字化技術(shù)，進行人物畫像，精準把握人民文化需求，打造更高質(zhì)量的文化產(chǎn)品。三是加大公共文化的供給側(cè)改革，發(fā)展好人民文化權(quán)益。要縮小城鄉(xiāng)公共文化資源供給差距，加大對偏遠地區(qū)的公共文化資源供給；要改善公共文化資源供給不平衡的狀況，加強公共文化產(chǎn)品的跨區(qū)域流動，并借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，將優(yōu)質(zhì)公共文化產(chǎn)品輸送到偏遠地區(qū)，縮小地區(qū)差異，惠及更廣大人民群眾；要扎實做好保護和發(fā)展革命老區(qū)、古老村落的歷史文化遺跡工作，更好地保障人民文化權(quán)益。

（三）弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為中華文明的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型筑牢文化根基

推進中華文明現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，要“挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范\"，結(jié)合現(xiàn)代個人的精神文化需要、中國式現(xiàn)代化建設(shè)需要、人類命運共同體的構(gòu)建需要，加快適應(yīng)信息技術(shù)迅猛發(fā)展新形勢，更好地推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

一是通過將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的思想觀念轉(zhuǎn)化為當代社會所倡導(dǎo)的思想觀念，既為促進社會進步提供精神力量，又為推動中華文明現(xiàn)代轉(zhuǎn)型凝聚思想共識。比如，將“天下為公”的思想觀念轉(zhuǎn)化為愛國主義精神；將“剛健自強”的思想觀念轉(zhuǎn)化為民族團結(jié)的力量；將“天人合一”的思想觀念轉(zhuǎn)化為人與自然和諧發(fā)展的觀點等，充分發(fā)揮思想觀念在社會心理塑造、價值取向引導(dǎo)、倫理追求引領(lǐng)方面的功能。二是通過將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的人文精神轉(zhuǎn)化為當代社會所倡導(dǎo)的價值追求，既為維護社會和諧穩(wěn)定提供理論指引，又為推動中華文明現(xiàn)代轉(zhuǎn)型凝聚精神力量。比如，將墨家文化中的“俠義\"情懷轉(zhuǎn)化為維護社會和諧穩(wěn)定的理念；將道家文化中的“虛靜無為”思想轉(zhuǎn)化為人與自然和諧相處的追求；將儒家文化中的“憂患意識\"轉(zhuǎn)化為維護國家穩(wěn)定的理念，充分發(fā)揮人文精神在維護社會和諧穩(wěn)定、人與自然和諧相處、維護國家穩(wěn)定方面的功能。三是要結(jié)合新時代公民道德建設(shè)相關(guān)要求，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的仁、義、禮、智、信、公、忠、孝、慈、和、剛、謙、廉、恥、勇等道德觀念，轉(zhuǎn)化為適應(yīng)社會文明進步需要的內(nèi)容，發(fā)揮道德規(guī)范的規(guī)約引導(dǎo)功能，激勵人們形成向上向善的道德價值取向，為推動中華文明現(xiàn)代轉(zhuǎn)型營造良好氛圍。

（四）落實全球文明倡議，為中華文明的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型創(chuàng)造良好國際環(huán)境

“在各國前途命運緊密相連的今天，不同文明包容共存、交流互鑒，在推動人類社會現(xiàn)代化進程、繁榮世界文明百花園中具有不可替代的作用\"。推動中華文明現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，要落實全球文明倡議，構(gòu)建不同文明、不同民族、不同社會制度國家平等和睦相處的美好世界，用\"文明交流”“文明互鑒\"“文明包容”“文明對話\"代替“文明隔閡”“文明沖突\"“文明優(yōu)越”

“文明對抗”，維護世界文明多樣性，為推動中華文明現(xiàn)代轉(zhuǎn)型創(chuàng)造良好國際環(huán)境。

一是尊重世界文明多樣性，超越文明沖突論。中華文明的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型要充分尊重和理解不同國家或民族的文明。中國作為負責(zé)任的大國，要積極搭建平等交流的平臺，讓更多的國家參與進來，共同促進世界文明的交流互鑒，為世界文化的繁榮發(fā)展注入活力。二是弘揚全人類共同價值，突破文明中心論。以全人類共同價值為依托，推動人類命運共同體的文化構(gòu)建，促進形成新的文化形態(tài)。三是重視文明的傳承和創(chuàng)新，破除文化虛無主義。保護好、管理好、運用好歷史文化遺跡，深入挖掘歷史文化遺跡背后蘊含的深刻哲思、人文價值，揭示其蘊藏的中華文化精神，為中華文明的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型提供文化源泉。四是加強國際人文交流合作，打破文化霸權(quán)主義。提升對外話語主動權(quán)，既要主動吸收借鑒世界各國、各民族的優(yōu)秀文化，也要積極向世界其他國家和民族介紹中華文明所包含的文化精髓。

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[6]習(xí)近平談治國理政：第4卷[M].北京：外文出版社，2022：324.

[7]習(xí)近平.攜手同行現(xiàn)代化之路：在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會上的主旨講話[M].北京：人民出版社，2023：7.