高中歷史教學(xué)對(duì)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)途徑探討

【中圖分類號(hào)】G633.51 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】2095-3089(2025)10-0109-03

人文精神指的是人類智慧和情感的表現(xiàn)，其著重強(qiáng)調(diào)人的尊嚴(yán)、文明、思想、價(jià)值觀等方面的內(nèi)容。歷史屬于高中教育的重點(diǎn)學(xué)科之一，教師在教學(xué)實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的人文精神可以使歷史教育的功能得以凸顯。教師要積極探索高中歷史與人文精神培養(yǎng)間的聯(lián)系，在歷史課程教學(xué)的基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)生提供人文精神方面的正確指引，使高中生在歷史課程中得到多重學(xué)習(xí)收獲，以此促進(jìn)其綜合素養(yǎng)的提升。

一、高中歷史教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生人文精神的意義

首先，有助于豐富歷史課程內(nèi)容并促進(jìn)傳統(tǒng)教育模式改革。學(xué)生人文精神培養(yǎng)在高中歷史課堂中的融合，可以豐富課程內(nèi)容，以歷史課程為載體可以提升人文精神的傳播效率，在人文精神的影響下還可以幫助學(xué)生更加深刻理解所學(xué)歷史知識(shí)。由此可見(jiàn)，歷史教學(xué)與人文精神培養(yǎng)間可以形成良性互動(dòng)，從而使傳統(tǒng)的高中歷史教學(xué)模式得到革新，進(jìn)一步顯現(xiàn)歷史課程的育人功能。

其次，有助于促進(jìn)高中生的全面發(fā)展。一名合格的新時(shí)代高中生不僅要具備展示的理論知識(shí)，還應(yīng)當(dāng)具備人文精神，該項(xiàng)教學(xué)工作的科學(xué)推進(jìn)可以使學(xué)生同時(shí)受到多個(gè)層面的教育指引，這對(duì)于高中生的成長(zhǎng)發(fā)展會(huì)產(chǎn)生非常積極的影響。

二、高中歷史教學(xué)對(duì)學(xué)生人文精神培養(yǎng)面臨的阻礙

首先，歷史教師缺乏主觀認(rèn)知。教師的主觀認(rèn)知會(huì)直接關(guān)系到教學(xué)工作的推進(jìn)方向。然而，當(dāng)前一些高中歷史教師并未對(duì)學(xué)生人文精神培養(yǎng)足夠地重視，該項(xiàng)教學(xué)工作的開(kāi)展表現(xiàn)出明顯的隨意性和無(wú)序性從而影響到教學(xué)效果的顯現(xiàn)。一些高中歷史教師并未充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生人文精神培養(yǎng)的意義，面對(duì)高考的重壓，教師會(huì)將主要精力運(yùn)用于課程理論知識(shí)的講解中。因此，并不會(huì)花費(fèi)額外時(shí)間培養(yǎng)學(xué)生人文精神，這并不利于整個(gè)教學(xué)工作的高質(zhì)量推進(jìn)。

其次，教學(xué)方法單一。高中歷史教學(xué)對(duì)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)中，一些教師習(xí)慣性長(zhǎng)期運(yùn)用傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)法，致使課堂氛圍相對(duì)枯燥且學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高。由于教學(xué)方法單一，學(xué)生還會(huì)將人文精神方面的學(xué)習(xí)當(dāng)作額外負(fù)擔(dān)，進(jìn)而表現(xiàn)出對(duì)教師的不配合，這不利于整體教學(xué)效果的顯現(xiàn)。[2]

三、高中歷史教學(xué)對(duì)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)途徑

結(jié)合上述阻礙因素，高中歷史教師要進(jìn)一步加大對(duì)學(xué)生人文精神培養(yǎng)的重視程度，而且要靈活運(yùn)用多樣化的教學(xué)指導(dǎo)方法，在具體實(shí)施中可以從如下幾個(gè)方面著手。

(一)主動(dòng)挖掘教材中的人文元素

為了表示對(duì)學(xué)生人文精神培養(yǎng)的重視程度，高中歷史教師在課程教學(xué)的同時(shí)要對(duì)其中包含的人文元素進(jìn)行主動(dòng)挖掘，使人文精神培養(yǎng)在潛移默化中融人課程教學(xué)中。比如，在“從隋唐盛世到五代十國(guó)\"教學(xué)中，教師可以向?qū)W生系統(tǒng)介紹隋唐時(shí)期的文化遺產(chǎn)，如大運(yùn)河、趙州橋、大興城等，引導(dǎo)學(xué)生深入了解上述文化遺產(chǎn)所產(chǎn)生的歷史影響力以及傳承的意義，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)尊重人類文化遺產(chǎn)從而培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。高中歷史教師在講解課程內(nèi)容的同時(shí)，可以結(jié)合語(yǔ)文教材中的古詩(shī)詞引導(dǎo)學(xué)生對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)歷史文化進(jìn)行剖析，在該項(xiàng)教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步感知我國(guó)傳統(tǒng)文化的絢爛，促使學(xué)生更加尊重我國(guó)的傳統(tǒng)文化并激發(fā)其傳承文化的熱情，這對(duì)于高中生人文精神的培養(yǎng)會(huì)產(chǎn)生非常積極的影響。[3]

(二)借助史料培養(yǎng)學(xué)生人文精神

高中歷史教師在講解教材內(nèi)容的過(guò)程中要將與課程相關(guān)的史料引入課堂，將更加真實(shí)、全面的歷史事件呈現(xiàn)于學(xué)生面前，教師要通過(guò)該項(xiàng)教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)尊重客觀史實(shí)并提升學(xué)生的思想認(rèn)知，以此促進(jìn)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)。比如，在“中國(guó)古代的民族關(guān)系與對(duì)外交往\"教學(xué)中，教師在講解課內(nèi)知識(shí)的基礎(chǔ)上可以引入相關(guān)史料，如唐朝的鑒真東渡、與薛延陀結(jié)盟、吐蕃和親，又如宋朝的與朝鮮、日本、越南、西域之間的交往，幫助學(xué)生了解我國(guó)古代建立民族關(guān)系與對(duì)外交往的相關(guān)場(chǎng)景，進(jìn)而幫助學(xué)生對(duì)我國(guó)古代建立民族關(guān)系與對(duì)外交往的途徑有一個(gè)更為細(xì)致而全面的了解，在史料的佐證下使學(xué)生對(duì)我國(guó)古代建立民族關(guān)系與對(duì)外交往的特點(diǎn)及意義有一個(gè)更為深刻的理解。在該項(xiàng)教學(xué)中，高中歷史教師還要培養(yǎng)學(xué)生以史為鑒的思想，促使學(xué)生可以借助史料對(duì)歷史問(wèn)題進(jìn)行更深層次的分析，以此促進(jìn)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)并增加學(xué)生在歷史課程中的學(xué)習(xí)深度。[4]

(三)注重學(xué)生價(jià)值觀培養(yǎng)

正確價(jià)值觀是高中生人文精神的體現(xiàn)，因此，高中歷史教師在講解課程內(nèi)容的基礎(chǔ)上要進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生價(jià)值觀的培養(yǎng)。以高中生的愛(ài)國(guó)主義精神培養(yǎng)為例，隨著歷史教學(xué)的持續(xù)深人，當(dāng)學(xué)生已經(jīng)具備一定的歷史知識(shí)后，教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)不同歷史時(shí)期的愛(ài)國(guó)英雄人物形象進(jìn)行分析，如古代的愛(ài)國(guó)將領(lǐng)、近代的革命先烈、現(xiàn)代的航天英雄等，在相互對(duì)比中使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，雖然不同歷史時(shí)期愛(ài)國(guó)英雄的行為模式會(huì)有所不同，但是有著相同的本質(zhì)，都是為了國(guó)家的發(fā)展而奉獻(xiàn)自我，一些英雄甚至奉獻(xiàn)了自己寶貴的生命。為了進(jìn)一步豐富課堂內(nèi)容，高中歷史教師可以安排學(xué)生對(duì)愛(ài)國(guó)英雄的故事進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)演繹。在條件允許的情況下，教師可以利用簡(jiǎn)易材料為學(xué)生搭建故事場(chǎng)景，使用舊報(bào)紙為學(xué)生制作簡(jiǎn)易服裝，借助手機(jī)音樂(lè)渲染場(chǎng)景，然后安排多名學(xué)生扮演不同的英雄人物并呈現(xiàn)其愛(ài)國(guó)故事。歷史教師要對(duì)學(xué)生的演繹行為進(jìn)行實(shí)時(shí)指點(diǎn)，從而使學(xué)生能夠生動(dòng)呈現(xiàn)人物故事，力爭(zhēng)打動(dòng)周圍同學(xué)。通過(guò)上述活動(dòng)的安排可以進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷，還能夠營(yíng)造相對(duì)輕松的課堂氛圍，使學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣積極主動(dòng)地投入歷史課程的學(xué)習(xí)之中。

(四)開(kāi)展專題教學(xué)

高中歷史在講解教材內(nèi)容的同時(shí)可以為學(xué)生開(kāi)展專題教學(xué)，以此培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。比如，在“兩宋的政治和軍事”一課中，教師可以為學(xué)生開(kāi)展“宋朝人文\"的專題教學(xué)，教師在向?qū)W生系統(tǒng)講解兩宋政治與經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上可以向?qū)W生分享宋代的詞文化，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步了解宋代著名詞人李清照、蘇軾、柳永及其作品，使學(xué)生感受詞文化在宋代的繁榮發(fā)展進(jìn)而培養(yǎng)其文化自豪感。歷史教師還可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步了解宋朝的藝術(shù)文化，具體包括宋代的繪畫(huà)、瓷器等。教師可以借助幻燈片向?qū)W生展示宋代畫(huà)家季唐、范寬的作品，在鑒賞過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生感受宋朝繪畫(huà)的意境美和意趣美，還可以將我國(guó)古代繪畫(huà)與西方的水墨畫(huà)進(jìn)行對(duì)比，并展示國(guó)畫(huà)的特色，以此增加學(xué)生對(duì)我國(guó)古代文化藝術(shù)的感知度。高中歷史教師通過(guò)上述專題教學(xué)活動(dòng)的安排使學(xué)生對(duì)宋朝人文產(chǎn)生更為全面的了解，這對(duì)于學(xué)生人文精神的培養(yǎng)會(huì)產(chǎn)生積極影響。

(五)在理論聯(lián)系實(shí)際中開(kāi)展教學(xué)指導(dǎo)

高中歷史教師在講解教材理論知識(shí)的基礎(chǔ)上要結(jié)合生活實(shí)際對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確指引，利用學(xué)生所熟悉的生活元素可以對(duì)其產(chǎn)生吸引力并增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，在此過(guò)程中增加學(xué)生對(duì)文化的了解并提升學(xué)生的思想認(rèn)知，這對(duì)于高中生人文精神的培養(yǎng)會(huì)產(chǎn)生積極影響。該項(xiàng)教學(xué)的關(guān)鍵在于教師選擇生活中學(xué)生感興趣的話題，然后結(jié)合教材中的理論知識(shí)點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化層面的指引。比如，在“當(dāng)代世界發(fā)展的特點(diǎn)與主要趨勢(shì)\"教學(xué)中，教師要以本單元內(nèi)容為依托，從“全球化”“合作共贏\"層面出發(fā)對(duì)當(dāng)代高中生日常生活中所追捧的圣誕節(jié)、感恩節(jié)等進(jìn)行剖析。教師要讓學(xué)生明確認(rèn)識(shí)到西方節(jié)日在我國(guó)的盛行是文化全球化發(fā)展的結(jié)果，作為一名當(dāng)代高中生要能夠樹(shù)立正確世界觀，并對(duì)外來(lái)文化表示尊重而非過(guò)度追捧。教師還要求學(xué)生以“合作共贏\"理念為指引傳播我國(guó)的優(yōu)秀文化，使得中西方文化能夠有效融合進(jìn)而促進(jìn)文化的繁榮發(fā)展。歷史教師通過(guò)上述指導(dǎo)幫助高中生形成正確的世界觀、文化觀，使其正確看待世界文化的發(fā)展，以此促進(jìn)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)。

四、開(kāi)展必要的教學(xué)評(píng)估和總結(jié)

對(duì)于部分高中歷史教師而言，在學(xué)生人文精神培養(yǎng)方面并不具備較強(qiáng)的專業(yè)性，因此，在整個(gè)教學(xué)工作的推進(jìn)中難免會(huì)出現(xiàn)漏洞。對(duì)此，高中歷史教師要本著邊實(shí)踐邊探索的理念，在學(xué)生人文精神培養(yǎng)中定期開(kāi)展教學(xué)評(píng)估和總結(jié)。對(duì)學(xué)生的日常學(xué)習(xí)表現(xiàn)進(jìn)行密切觀察且要對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的測(cè)驗(yàn)，將以上獲取的信息作為教學(xué)評(píng)估的重要參考依據(jù)。如果學(xué)生表現(xiàn)良好，教師要總結(jié)優(yōu)秀教學(xué)經(jīng)驗(yàn)；如果學(xué)生的表現(xiàn)不盡如人意，歷史教師就要反思自身運(yùn)用的教學(xué)方法，在反思中查找問(wèn)題，在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題后針對(duì)性做出教學(xué)改進(jìn)。為了確保教學(xué)改進(jìn)的有效性，高中歷史教師有必要與學(xué)生進(jìn)行深入溝通，從中了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需求并以此為依據(jù)進(jìn)行教學(xué)改進(jìn)，使教學(xué)方法能夠充分迎合廣大學(xué)生的實(shí)際需求進(jìn)而激勵(lì)學(xué)生更加積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)，這對(duì)于整個(gè)教學(xué)工作的高質(zhì)量推進(jìn)會(huì)產(chǎn)生非常積極的影響。另外，高中歷史教師還要借助當(dāng)前比較流行的互聯(lián)網(wǎng)與不同地區(qū)、學(xué)校的歷史教師建立溝通，圍繞“學(xué)生人文精神培養(yǎng)\"這一課題進(jìn)行探討進(jìn)而從中獲得教學(xué)層面的啟發(fā)，使其教學(xué)方法得到進(jìn)一步改進(jìn)和優(yōu)化，以更加專業(yè)的姿態(tài)參與到教學(xué)實(shí)踐中，使得學(xué)生人文精神培養(yǎng)教學(xué)可以高效推進(jìn)。

五、結(jié)語(yǔ)

高中歷史教學(xué)對(duì)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)有重要意義，教師要針對(duì)該項(xiàng)教育工作的開(kāi)展形成正確認(rèn)知，主動(dòng)剖析當(dāng)前該項(xiàng)教學(xué)工作開(kāi)展中面臨的阻礙并采取一系列應(yīng)對(duì)之策。在教學(xué)實(shí)踐中，歷史教師要能夠從不同的層面對(duì)高中生提供正確指引，使學(xué)生人文精神培養(yǎng)效果予以顯現(xiàn)。隨著整個(gè)教學(xué)工作的深人推進(jìn)，高中歷史教師還要定期開(kāi)展教學(xué)評(píng)估與總結(jié)，針對(duì)發(fā)現(xiàn)的教學(xué)問(wèn)題及時(shí)改進(jìn)，從而提升教學(xué)的實(shí)效性。

參考文獻(xiàn)：

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[3]劉軍.淺析在高中歷史教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的人文精神[J].天天愛(ài)科學(xué)(教學(xué)研究)，2021(7):169-170.

[4]尹延杰.在高中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人文精神的途徑探討[J].新智慧，2021(11):115-116.

作者簡(jiǎn)介：

馮惠龍(1967年8月一)，男，漢族，省漳州市人，本科學(xué)歷，中學(xué)一級(jí)教師，研究方向：歷史教育。