試論基礎外語教育家精神

2025年3月5日，李強總理代表國務院在第十四屆全國人民代表大會第三次會議上所作的《政府工作報告》中指出：“弘揚教育家精神，建設高素質專業化教師隊伍，加強師德師風建設和教師待遇保障。要緊緊圍繞國家需求和群眾關切推進教育改革發展，加快從教育大國向教育強國邁進。”《英語學習》特約我談一談中小學外語教育家精神的內涵。

自1960年至今，我已從事教育工作近65年，親身經歷了外語教育的發展，受益于諸多教育家的引領和幫助，克服了諸多困難，也獲得了少許成績。反思過往，我將從以下四個方面闡述關于基礎外語教育家精神的思考。

一、具有忠于祖國教育事業的胸懷、育人的能力和國際視野

振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師和廣大的教育工作者，他們是人類文明的傳承者。教育工作是太陽底下最受尊敬的職業，因為我們每個人的成長都離不開教育的饋贈。教育興，則民族興，國家興。因此，教育工作理應受到重視。正如《荀子·大略》里所言：“國將興，必貴師而重傅；貴師而重傅，則法度存。國將衰，必賤師而輕傅；賤師而輕傅，則人有快；人有快而法度壞。”古今中外的歷史中不乏有關教育影響的歷史經驗和教訓。

當今中國高度重視教育發展，學前教育和義務教育的普及程度已達到高收入國家的平均水平，高等教育更是邁入了全球公認的普及化階段。中國已發展成為一個富強、先進、教育發達的國家，并成功構建了世界上規模最大且質量過硬的教育體系。這一體系為強國建設和民族復興偉業提供了強有力的支撐。這一成就得益于黨的教育方針和改革開放政策的有力推動，更離不開廣大教育工作者的辛勤付出。在這一過程中，具有忠誠于祖國教育事業的崇高胸懷、卓越的育人能力以及開闊的國際視野的教育家們發揮了引領作用。

談到外語教育家精神，我以為，教育研究可以超越國界，體現全球化視野，但教育家是有國籍的，他們的使命深深扎根于自己的國家和文化背景。具體說來，外語教育家首先要具備深厚的愛國情懷，將教育事業融入國家發展與民族振興的大局之中；同時，他們應繼承先賢智慧，永葆教育初心，始終以育人為本。此外，外語教育家還需具備寬廣的國際視野，能夠在全球化背景下促進不同文化間的交流與理解，為培養兼具家國情懷與全球意識的新時代人才貢獻力量。

我國正處于全面深化改革的新階段，堅持以人民之心為心、以天下之利為利的開放國策，將使改革開放的大門越開越大。在這一背景下，外語教育的重要性愈發凸顯。當前，不僅需要國人通過外語“走出去”，還需要外國人學漢語“走進來”，增進彼此的交流。這對語言教育提出了更高要求。我們需提升外語和對外漢語教學質量，加強多語種人才及專業與外語雙精通人才的培養研究。正如習近平總書記在給北京外國語大學老教授們的回信中指出，“深化中外交流，增進各國人民友誼，推動構建人類命運共同體，講好中國故事，需要大批外語人才……努力培養更多有家國情懷、有全球視野、有專業本領的復合型人才，在推動中國更好走向世界、世界更好了解中國上作出新的貢獻。”對此，我的理解是，當代外語教育家應深知自己身負培養具有愛國情懷，具有正確世界觀、人生觀和價值觀，具有人類命運共同體意識，具有應對世界多極化、經濟全球化和社會信息化能力人才的歷史使命。

中小學教育工作者肩負著兒童啟蒙和青少年成長教育的重任，這不僅是教書，更是育人，因此被譽為“人類靈魂的工程師”。健全人格是教育追求的目標之一，基礎外語教育家應以自己的道德人格影響學生的觀念、行為，甚至是人生道路的選擇。正如美國心理學家羅杰斯所說，教師是“一本會說話的教科書”。而俄國教育家烏申斯基甚至說，教師的個人范例，對青年人心靈的影響，是任何教科書、人和道德箴言、任何懲罰和獎勵制度都不能代表的一種教育力量。我在教學實踐中深刻體會到，在中國國情下教學生學習外語，教師不僅要傳授知識，更需具備育人能力，要有溫暖的愛心、無盡的細心和堅韌的耐心（首都師范大學外國語言學及應用語言學研究所，2011）。

這種愛心、細心和耐心必須源于對教育事業的忠誠，因為培養人才關乎國家的前途命運，神圣而艱巨。教師每天面對的是充滿希望的未來之星，無論他們現在是否淘氣、不聽話或成績不佳，教師都應看到每個孩子的優點與潛力，尊重他們，愛護他們，相信他們終將成長成才。當教師的愛心、細心和耐心感化了學生，教育才能真正發揮作用。

教育家必須嚴于律己，做到“學高為師，身正為范”，以身立教；同時還要細心觀察學生，關注他們學習和生活、言行舉止以及情緒態度的變化。好學生的成績和進步對教師來說自然顯而易見。但對于后進學生，教師更要用“放大鏡”關注其微小進步，并及時給予鼓勵。此外，教育家需具備堅韌的耐心。外語學習對我國許多學生而言難度較大，尤其是農村和邊遠地區學生，他們學習動機不足、興趣不濃，加之兩極分化問題嚴重，教學挑戰多。這要求教師以極大的耐心和毅力面對學生，理解并關愛他們，通過“開小灶”等方式幫助他們從懼怕外語到逐漸產生興趣，鼓勵點滴進步，最終樹立信心，取得進展。所謂“不言之教”“無聲之誨”，正是這種潤物細無聲的育人藝術。

基礎外語教育家精神需要放在獨特的中國教育話語體系中去理解和培育。換言之，要有教育家的社會責任感和歷史使命感，應有健全的人格，對于教育須有堅貞的信仰，視教育為生命。正如朱自清（1990）所說，教育家人生的理想應該超乎功利以上，不但要做一個能干有用的人，并且要做一個正直坦白、敢作敢為的人。教育者有了這樣的信仰，有了這樣的人格，自然能夠潛移默化，“如時雨化之”了。

我國首批中學英語特級教師王碧霖正是這種教育家精神的典范。出身書香門第、畢業于燕京大學的她，一生聽從黨的安排，無論教初中起點班、高中班，還是兩極分化嚴重的班級，她始終以愛心、細心和耐心感化后進學生，甚至促使那些故意搗亂的學生成長、成才。盡管家庭經濟困難，她還是拒絕了美國親友介紹的高薪工作，唯一一次赴美探親期間，她參觀學校、交流教學方法，按時歸國，行李中滿載教育書籍和教具，而非當時的奢侈用品。她在繁忙的教學之余，鉆研理論、培訓師資、著書立說，并參與英語教學大綱編制及教材審查工作。她的事跡感動全國，多次獲嘉獎，并連任三屆全國人大代表。王碧霖于2022年辭世，享年97歲。她忠誠黨的教育事業，其教育家精神將永世長存。

二、具有扎實的學科專業知識和能力，擁有廣博的知識和才能

教育家要具備扎實的學科專業基礎知識和嫻熟的運用能力。對于外語教師而言，不僅需要語音、語法、詞匯基本功過硬，聽、說、讀、寫、譯的能力強，而且在課堂教學和日常會話中要能夠自如地表達。教師課堂所用的外語實際上是一種無形的教材，其優美、生動的語言表達能夠潛移默化地影響學生，使他們自然習得并深刻記憶。作為一個教育家，首先自己身上要有光明；要點燃別人，首先自己心中要有火種（趙萱、曾曙春，2011）。

就基礎外語教育家而言，這個“火種”不僅包括扎實的外語專業基礎知識和能力，還包括廣博的知識和才能。他們需具備較高的漢語水平，掌握中外文化背景知識，了解外語與漢語在語音、詞匯、語法上的異同，并理解語言與文化的關系及中外文化在人際交往、風俗習慣、價值觀念上的差異。只有這樣，才能促進國際交流與合作，提升我國教育的國際影響力與競爭力，在全球教育領域發揮更重要的作用。通過國際合作、經驗借鑒與成果推廣，講好中國故事，貢獻中國智慧，擴大中國影響。

當今世界，語言是無所不包的“軀殼”，其表達早已超越文理學科的界限。隨著科學技術的飛速發展，中小學外語教學內容的跨學科特點日益突出，這要求外語教育工作者不斷學習，拓寬知識面，培養多種技能。外語教育家不僅要精通外語和漢語，還需具備自然科學、社會科學的知識，對文學、藝術、音樂和體育有所涉獵，并具備“博觀而約取，厚積而薄發”的能力。這樣的要求并非過高，因為當前中小學外語課程的主題“人與自我”“人與社會”“人與自然”已遠超語言文學范疇，教學充滿跨學科內容，為教師帶來了挑戰。教育家應勇于迎接挑戰，既擁有豐富的科學知識，又掌握音、體、美、勞的知識與實踐能力，以適應新時代的教育需求。

作為外語教育家更應懂得教育學、心理學和語言學的基本觀點，并能根據形勢的變化不斷更新觀念，大膽創新以適應形勢發展的需要。在遇有不同觀點時，都需要運用辯證唯物主義，避免絕對化、極端化、片面性，以便正確回答時代和實踐提出的重大問題（張志公，1991）。而對于各家學說，循思想自由原則，兼容并包（蔡元培，1980），從而促成百家爭鳴 、百花齊放的局面。

三、具有終身學習、自強不息和與時俱進的精神

任何教育家都應具備終身學習、自強不息和與時俱進的精神，做到學而不倦，行而不止。正如荀子所言，不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。這說明“學不可以已”，因為時代不停發展，教育者唯有持續鉆研教學、勇于創新，才能與時俱進，成為學科的領軍人。

終身學習的精神并非與生俱來，任何教育家都經歷過長期學習能力的發展過程。然而，他們的學習超越了滿足生理和生活需要的求學層面，也不是為了“學而優則仕”，而是為了踐行教育這一神圣事業——教孩子一生如何做人做事。他們的學習是“以學鑄魂、以學增智、以學正風、以學促干”，將學習的目的和意義提升到相當高的境界。葉圣陶曾說：“以教育成就自己，由認識自己而革新自己，又由革新自己而成就自己，是一種自然的步驟”（朱永新，2021）。

關于學習能力的發展過程，人本主義學習理論與實踐研究者認為，“真正的學習經驗能夠使學習者發現自己獨特的品質，發現自己作為一個人的特征。從這個意義上說，學習即成為（becoming）；成為一個完善的人，是唯一真正的學習”（施良方，2000）。 的確，通過學習認識并革新自己，充分發揮潛能，造就了無數的專家學者，外語教育家也在其中。我曾根據羅伯特·加涅的學習理論提出，英語學習者學習能力的形成要經歷動機、注意、建構、保持、整合、遷移、解題、累積、反饋九個階段。此研究的目的不僅為了幫助教師自覺提高教學的效果，更重要的是為了幫助學生獲得終身學習和可持續發展的能力（劉道義，2017）。我以為外語教育家大體都經歷過這些體驗：1.興趣、態度和動機或期望推動學習者產生意志力和毅力，克服困難，取得成功。季羨林先生幼時因作文受到老師的表揚而產生了強烈的寫作動機，終身受益。2.注意是指有了強烈動機的學習者會自覺地注意外語的特征，通過多種活動的體驗將其存儲在記憶中。3.建構是指學習者認識外語的程序，即在已有的認知圖式基礎上，經過同化、順應和平衡三個基本過程，建構起新的認知圖式。4.保持是外語學習必要的增進記憶的策略，因此要反復聽、說、讀、寫，手、耳、眼、口、腦并用，養成終身勤練的習慣；當然，最好的辦法是與以外語為母語的人士直接交流。5.整合是為避免新舊知識的混淆而適時采取復習、比較與加工的步驟。6.遷移是把所學的外語知識運用到新的情境中去，活學活用、舉一反三、觸類旁通，而非死記硬背；還要利用學習原理、規則和工具書比較母語與外語的異同，實現正遷移，減少負遷移，提高學習效率。7.解題是提高思維能力的有效之法，學習者不可只答問，應主動發現和提問、分析問題并找出解題辦法，然后實施并加以評判。解題是外語理解和表達性活動及項目式教學中不可缺少的步驟。8.累積是指新舊知識只有通過比較、整合、遷移，并在不同語境中運用，解決實際問題，才能得以強化。9.反饋可以了解學習的成果與問題，以便調整學習計劃與方法，從而更有效地進行學習。一般說來，外語教育家大都使用過上述元認知、認知、情感、交際等策略發展自己的終身學習能力。

在當今時代， 我國人民正為實現中華民族偉大復興的夢想而努力奮斗，而外語教育在這一偉大事業中承載著重要責任與作用。外語作為國際交流與合作的關鍵工具，不僅有助于汲取人類優秀文明成果，還能傳播中華文化，促進人類命運共同體的構建。為此，外語教育家身負重任，需不斷學習和研究國內外教育動態和教育理論新成果，并結合實際進行檢驗。不過即使是好學說、好經驗，也不可照搬照抄，要拿來為我所用，應和我們自己的實際結合起來，創中國特色，這樣才有生命力，才能有效地提高質量（于漪，1996）。

自改革開放以來，中小學外語教育經歷了多次重大變革。改革開放初期，外語教學以結構主義為基礎，采用句型教學法，重視基礎知識，糾正了脫離教學規律、突出政治的偏向，逐步穩定了教學秩序，提高了教學質量。20世紀末，課程改革提出從應試教育轉向素質教育，從以教師為中心轉向以學生為主體，從知識型教學轉向能力型教學，強調培養學生的外語交際能力，注重語言與文化的關系。為提升教學質量，首次嘗試中外合作編寫教材，遵循“中外合作，以我為主，洋為中用，中外互補”的原則，結合結構法與功能法/交際法進行教學。這一系列改革，不僅提高了我國學生的外語綜合水平，還帶來一系列重大教學變化（張正東，2002）。親身經歷這次變革的我，永遠銘記師長們的教導和支持。他們正是具有自強不息、與時俱進的教育家精神的杰出教育家，如張志公、許國璋、李賦寧、張正東、胡春洞等。

21世紀以來，課程改革進一步深入，提出了立德樹人根本任務和培養核心素養，明確了中小學外語教育具有工具性和人文性，以及要培養語言能力、文化意識、思維品質和學習能力核心素養的課程目標。此外，還要求推進信息技術、人工智能與外語教學的深度融合。這一系列變革不僅對年輕教育者提出了更高要求，也給老教育工作者帶來了巨大挑戰。若要發揮余熱，必須秉持“老驥伏櫪，志在千里”的精神，自強不息、終身學習，方能與時俱進，繼續為教育事業貢獻力量。

四、具有嚴謹治學，扶植后生，甘為人梯，愿做基石的精神

我國的基礎外語教育在歷史的長河中幾經起伏，但在改革開放后近50年中以驚人的速度在發展。目前在校學習外語的學生近兩億，社會各界對外語的重視程度之高前所未有，學生的外語水平迅速提高。近幾年我曾給師范大學的研究生講授中學英語課程教材研究課，談到外語教育的進步時我充滿了自豪感。然而，由于底子薄，我國外語總體仍有待提升，外語教育仍需深化改革，這尚需幾代人的努力。尤其需要外語教育家發揮嚴謹治學，扶植后生，甘為人梯，愿做基石的精神。

談到嚴謹治學，我深受楊樹勛、鄧炎昌、陳琳、葉立群、唐鈞等師長的教導，尤其注意語言表達的準確性。然而，嚴謹治學不僅體現在教學語言和寫作文字的精確，更重要的是理論與實踐結合的科學研究態度。可喜的是，近幾年來高校專家走出“象牙塔”與一線中小學教師攜手合作，研究適合中國國情的外語教學方法，改變了張志公先生曾形容專家與中小學教師為“兩者不相見，宛如參（星）與商（星）”的現象。

上文所述的幾次外語課程的重大革新均源于高校、科研機構與基礎教育專家的共同努力。特別值得銘記的是1985—1986年，由華東師范大學專家與全國15省市教研部門合作，在原國家教委領導下進行的大規模中學英語教學狀況調查。這次調研覆蓋58，070名學生和1，614名教師，是新中國成立后規模最大的英語教學調研，用大數據揭示了當時學生英語水平偏低、能力較差的問題，為20世紀末義務教育和高中外語教學大綱的制定提供了科學依據。張正東先生是該次調研的積極參與者。為了解中外合編教材的使用情況，他不顧年老體弱，帶領西南師大的青年專家發起了全國初高中英語教學效果的調查，并撰寫了數十萬字的報告。他充分肯定了中外合編教材的教學效果，也提出了中肯意見，認為這套教材將交際教學思想本土化，構建了“華氏結構功能法”。張先生基于國情、中西合璧、繼承傳統、推陳出新的研究精神為我樹立了榜樣。他曾美言與我有“道義之交”，并為我的英語教育自選集撰寫了長達六頁的序言。序言中，他以教育家研究外語教育史的角度，闡述了我國外語教育守正創新、繼往開來的規律和積極經驗。他對后輩的關愛和提攜令我深為感動。

我這一生非常幸運，雖然學歷不高，才疏學淺，但張志公先生卻將人教社副總編輯的接力棒傳給了我。在他的信任和教導下，我才敢于接過“棒”，仿照他的模樣往前跑。冥冥之中，我似乎總能遇到扶植后生、甘為人梯的老專家。如今他們多已駕鶴離世。為了感恩和紀念他們，在我的第二本文選中，我收入了幾篇謳歌恩師的文章（劉道義，2025）。在這里，我還要講講“二胡師恩”，一位是胡文仲老師，另一位是胡壯麟老師。胡文仲老師在我赴澳進修前對我如何結合中國外語教學實際學習給予了指導。他不僅承擔了中英合編教材的顧問，還于2006年推薦我入《中國英語教育名家自選集》的作家群，并讓我撰寫基礎英語教育史。此外，他與胡壯麟老師審讀了我與眾多學者編寫的《英語教育在中國：歷史與現狀》（英文版），并題詞。胡壯麟老師曾為我主編的“中國外語教育研究叢書”撰寫序言。他們對我的扶植也令我永世難忘。

步入古稀之年，我欣喜地看到，一批又一批青年教育工作者秉承教育家的嚴謹治學作風，成長為外語教育改革的先鋒。其中，中堅力量多出自高等院校，他們已名揚中外，并培養出更多杰出的后輩。同時，更讓我感到欣慰的是，在基層校本教研中也涌現出許多專家。他們引導教師用心教書，樹立正確的教育價值觀，通過建立名師工作室和組織多樣化的教研活動，取得了顯著成績。盡管實踐中仍存在職業倦怠、教研形式化甚至功利化等問題，但教師的行動研究讓我看到，教育家精神正逐漸融入日常教育研究之中，這為未來教育發展帶來了更多希望。

長江后浪推前浪，未來是屬于年輕人的，他們朝氣蓬勃、意氣風發。我愿借后浪的推力，以前輩們為榜樣繼續學習、潛心研究。我與同行好友撰寫的我國百余年來基礎外語教育發展史和教材論，及“中國外語教育研究叢書”，旨在從理論層面對外語教育教學進行認真、深入地總結。我在耄耋之年所做的這一切，無非是希望給后來人繼續研究鋪墊一塊基石，也期望向世界講述我國外語教育發展的故事。說實在的，我主編的教材和著作雖然字數已逾千萬，但沒有無數老中青教育工作者的辛勤投入是絕無可能完成的。如有差錯，也皆因受我的影響所致。事實上，我做這些事與其說在付出，不如說是在收獲。因為與我合作的年幼于我的人多為有高級學歷者，多為名教授、博導、正高級或特級教師等，我在編審他們的稿件時雖能指正一些問題，可也能學到新的知識充實自己。這證實了陶行知（1991）先生所言：“教師的成功是創造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快樂，是創造出自己崇拜的學生。說得正確些，先生創造學生，學生也創造先生，學生先生合作而創造出值得彼此崇拜之活人。”

外語教育家精神代代相傳，使我國外語教育從艱難起步走向輝煌，為國際合作與交流人才的培養提供了有力支撐，助力中國式現代化發展，提升我國教育的國際影響力、競爭力和話語權。因此，我對未來充滿信心，也敢于大膽預言：到21世紀中葉，我國將不僅是外語教育大國，更會成為外語教育強國。

參考文獻

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作者簡介

劉道義，人民教育出版社編審，課程教材研究所研究員。