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川陜革命老區(qū)紅色文化資源協(xié)同發(fā)展路徑研究

2025-07-08 00:00:00曾艷玲
華章 2025年10期
關(guān)鍵詞:資源文化

2021年8月,四川省人民政府發(fā)布《關(guān)于新時(shí)代支持革命老區(qū)振興發(fā)展的實(shí)施意見(jiàn)》(川府發(fā)(2021)17號(hào)),將紅色基因傳承納入?yún)^(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略。文件強(qiáng)調(diào)以革命文化遺產(chǎn)為依托,打造“理想信念教育基地集群”,創(chuàng)新文旅融合,規(guī)劃跨區(qū)域紅色文旅廊道,整合川陜蘇區(qū)、長(zhǎng)征國(guó)家文化公園資源,構(gòu)建“一核多極”紅色旅游格局。該方案通過(guò)區(qū)域協(xié)同機(jī)制,推動(dòng)革命文物利用與旅游產(chǎn)業(yè)升級(jí)融合,促進(jìn)紅色文化傳承與地方經(jīng)濟(jì)良性互動(dòng)。2022年11月,四川省委十二屆二次全會(huì)提出“四化同步、城鄉(xiāng)融合、五區(qū)共興”總目標(biāo),整合川陜革命老區(qū)紅色文化資源,可為川東北振興提供對(duì)策建議。

一、川陜革命老區(qū)紅色文化資源及其價(jià)值

(一)川陜革命老區(qū)紅色文化資源的特點(diǎn)

川陜革命根據(jù)地是土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期第二大蘇區(qū),在其發(fā)展最鼎盛時(shí)期,它的轄域面積東至重慶城口,西抵嘉陵江,南至達(dá)州渠縣,北達(dá)陜南,當(dāng)時(shí)總面積約4.2萬(wàn)平方公里,人口達(dá)600萬(wàn)。1932年底,紅四方面軍主力進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,進(jìn)入川陜邊界,創(chuàng)建了川陜革命根據(jù)地。盡管川陜革命根據(jù)地的存續(xù)僅有兩年多時(shí)間,但期間革命活動(dòng)頻繁,在川陜革命老區(qū)留下了豐富的紅色文化資源。

1.川陜革命老區(qū)紅色文化資源具有典型的多樣性

川陜革命老區(qū)構(gòu)建了三位一體的革命遺產(chǎn)體系。其革命文化譜系包含物質(zhì)遺存、制度規(guī)范和精神價(jià)值三大維度:物質(zhì)層面涵蓋革命歷史見(jiàn)證物,典型如川陜蘇區(qū)遺址群的軍事設(shè)施(戰(zhàn)壕、指揮部)、民生建筑(戲臺(tái)、宗祠)及紀(jì)念空間(烈士陵園、紅軍廣場(chǎng));制度層面體現(xiàn)為特定歷史階段形成的政治綱領(lǐng)體系,包括土地革命政策、政權(quán)組織條例及軍事斗爭(zhēng)策略;精神層面則沉淀為以“智勇堅(jiān)定、排難創(chuàng)新”為核心的價(jià)值體系,通過(guò)紅色經(jīng)典文本、革命題材文藝及軍民共建史實(shí),系統(tǒng)傳承艱苦奮斗作風(fēng)與理想信念內(nèi)核。

2.川陜革命老區(qū)紅色文化資源具有明顯的區(qū)域性

首先,石刻標(biāo)語(yǔ)資源豐富,具有鮮明的川陜特色。紅軍石刻標(biāo)語(yǔ)是紅軍在革命斗爭(zhēng)中的一項(xiàng)重要?jiǎng)?chuàng)新,是紅軍在長(zhǎng)征途中進(jìn)行宣傳工作的一種獨(dú)特的手段。川陜革命根據(jù)地原有7000多件石刻標(biāo)語(yǔ),由于自然破壞和人為損毀,如今保存下來(lái)的不足2000件。以旺蒼為例,紅四方面軍在兩年零四個(gè)月的戰(zhàn)斗期間,刻寫(xiě)了2700多幅簡(jiǎn)潔明了、通俗易懂且極具感染力的石刻標(biāo)語(yǔ)。

其次,非物質(zhì)文化資源繁多,極具地方特色。1932年,徐向前、陳昌浩等率領(lǐng)中國(guó)工農(nóng)紅軍第四方面軍從鄂豫皖革命根據(jù)地轉(zhuǎn)移到了陜南和川北地區(qū),成立了中共川陜省委和川陜省蘇維埃政府,在通江縣城成立了紅四方面軍總指揮部,創(chuàng)建了川陜革命根據(jù)地。紅軍利用宣傳隊(duì)、文藝隊(duì)深入村寨,宣傳紅軍的革命主張,號(hào)召人民參加紅軍、支援紅軍,組織人員利用流傳在秦巴山區(qū)的山歌、民歌,改編創(chuàng)作演唱了大量的紅色歌謠,逐步形成了獨(dú)具秦巴風(fēng)韻的特色紅色歌謠,在根據(jù)地廣為傳唱,鼓舞士氣,開(kāi)展艱苦卓絕的斗爭(zhēng)。

(二)川陜革命老區(qū)紅色文化資源的價(jià)值

1.政治價(jià)值

川陜革命老區(qū)紅色文化資源所蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵,是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要構(gòu)成部分。而川陜革命老區(qū)紅色文化資源是黨領(lǐng)導(dǎo)川陜老區(qū)人民在革命斗爭(zhēng)中形成的寶貴資源,充分展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在當(dāng)時(shí)為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,為人民利益敢于斗爭(zhēng)、勇于犧牲的崇高信念,在當(dāng)時(shí)有著強(qiáng)大的精神支撐作用,對(duì)當(dāng)代社會(huì)主義文化建設(shè)有著重要的借鑒意義。

2.教育價(jià)值

川陜革命老區(qū)作為紅色基因富集區(qū),其精神譜系彰顯著獨(dú)特的育人功能。以“十六字訓(xùn)詞”精神為內(nèi)核的四維精神體系一—政治定力的信仰維度、破局求變的創(chuàng)新維度、逆境突圍的斗爭(zhēng)維度、協(xié)同共進(jìn)的倫理維度,不斷激勵(lì)著人們前行。新時(shí)代語(yǔ)境下,要在認(rèn)知層面強(qiáng)化歷史自覺(jué),在方法論層面掌握矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律,在實(shí)踐層面鍛造破冰突圍能力,以此激活紅色遺產(chǎn)的當(dāng)代轉(zhuǎn)化動(dòng)能。通過(guò)構(gòu)建“故事一場(chǎng)景活化一創(chuàng)新傳播”的方式,運(yùn)用新媒體再現(xiàn)川陜蘇區(qū)建設(shè)史詩(shī),借助虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)再現(xiàn)強(qiáng)渡嘉陵江等經(jīng)典戰(zhàn)役場(chǎng)景,使革命先輩的實(shí)踐智慧轉(zhuǎn)化為干部群眾攻堅(jiān)克難的策略資源庫(kù)。

3.經(jīng)濟(jì)價(jià)值

紅色文化資源作為中國(guó)共產(chǎn)黨歷史記憶的重要載體,主要以革命遺址、舊居、紀(jì)念館等物質(zhì)形式呈現(xiàn)。各地可以依托自身獨(dú)特的紅色文化資源,結(jié)合“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念,積極推動(dòng)紅色旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,從而促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。例如,巴中川陜蘇區(qū)的將帥碑林、旺蒼木門(mén)會(huì)議會(huì)址紀(jì)念館等紅色旅游景點(diǎn),不僅成為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的重要推動(dòng)力,也成為紅色文化資源價(jià)[3]值挖掘的典范。

二、川陜革命老區(qū)紅色文化資源協(xié)同發(fā)展存在的問(wèn)題

(一)紅色文化的深入研究和開(kāi)發(fā)不夠

一是對(duì)紅色文化內(nèi)涵的探索不夠深入,多數(shù)研究仍然局限在對(duì)歷史事件和人物的表層描述,缺乏對(duì)其精神內(nèi)核的系統(tǒng)性研究和凝練。許多紅色文化場(chǎng)館的展覽內(nèi)容陳舊,形式單一,缺乏創(chuàng)新,難以吸引游客。二是紅色文化研究成果的轉(zhuǎn)化應(yīng)用較少,未能充分將研究成果與實(shí)際的文化產(chǎn)業(yè)、旅游開(kāi)發(fā)等相結(jié)合。大量研究成果僅停留在理論層面,沒(méi)有轉(zhuǎn)化為實(shí)際的產(chǎn)品或項(xiàng)目,導(dǎo)致紅色文化資源的開(kāi)發(fā)缺乏深度和獨(dú)特性。

(二)紅色文化資源的保護(hù)面臨嚴(yán)峻考驗(yàn)

首先,川陜革命老區(qū)自然環(huán)境錯(cuò)綜復(fù)雜。紅色文化資源大多散落于偏遠(yuǎn)之地,長(zhǎng)期飽受風(fēng)雨侵蝕、地震等自然災(zāi)害的持續(xù)沖擊,致使部分遺址遺跡損毀狀況極為嚴(yán)重。其次,群眾對(duì)紅色文化資源的保護(hù)意識(shí)較為淡薄,人為破壞現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,諸多紅色文化資源正面臨被拆除或改造的巨大風(fēng)險(xiǎn),紅色文化資源的完整性遭到嚴(yán)重破壞。

(三)紅色文化資源的協(xié)同開(kāi)發(fā)缺乏有效協(xié)作

一是川陜革命老區(qū)紅色文化資源缺乏交流合作。各省市之間協(xié)調(diào)困難、資源分散,缺乏統(tǒng)一規(guī)劃,研究多以單個(gè)市縣為對(duì)象,多為片面性開(kāi)發(fā),整體性較差。這種“各自為戰(zhàn)”的開(kāi)發(fā)模式,不能充分發(fā)揮川陜革命老區(qū)紅色文化資源的價(jià)值。

二是紅色文化資源開(kāi)發(fā)種類(lèi)少,開(kāi)發(fā)以傳統(tǒng)模式占主導(dǎo),講解過(guò)程中互動(dòng)性不足,難以滿足現(xiàn)代游客“可參與、可沉浸”的體驗(yàn)需求,講解仍采用“文物陳列+人工講解”的靜態(tài)展示,缺少與參觀者的良性互動(dòng)。

三、川陜革命老區(qū)紅色文化資源協(xié)同發(fā)展路徑

(一)加強(qiáng)川陜革命老區(qū)紅色文化資源協(xié)同發(fā)展戰(zhàn)略合作

1.提高川陜革命老區(qū)紅色文化資源協(xié)同發(fā)展戰(zhàn)略合作的規(guī)劃編制水平

為實(shí)現(xiàn)川陜革命老區(qū)紅色文化資源最大化開(kāi)發(fā)與利用,最好的方式就是區(qū)域間協(xié)同發(fā)展,科學(xué)制定紅色文化區(qū)域協(xié)同發(fā)展規(guī)劃,構(gòu)建區(qū)域協(xié)同發(fā)展的遠(yuǎn)景,這是紅色文化開(kāi)發(fā)利用的重要前提,也是區(qū)域間協(xié)同發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。在制定規(guī)劃編制時(shí),首先要堅(jiān)持保護(hù)優(yōu)先、強(qiáng)化傳承原則,旨在汲取精神力量,積聚前行動(dòng)力。其次要嚴(yán)格落實(shí)保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、加強(qiáng)管理的方針,突出活化傳承和合理利用,推動(dòng)紅色文化與人民群眾精神文化生活的深度融合與開(kāi)放共享。

2.加強(qiáng)川陜革命老區(qū)紅色文化資源協(xié)同發(fā)展戰(zhàn)略合作的組織領(lǐng)導(dǎo)

紅色文化資源的協(xié)同發(fā)展規(guī)劃是一個(gè)難度大、涉及面廣、參與單位多的工作。為了這項(xiàng)工作落地落實(shí),必須成立專(zhuān)門(mén)的組織領(lǐng)導(dǎo)小組,可以參照全國(guó)紅色旅游工作協(xié)調(diào)小組的模式,成立專(zhuān)門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)小組。所以,川陜革命老區(qū)在制定紅色文化發(fā)展規(guī)劃時(shí),也應(yīng)參照此舉措,在制定過(guò)程中成立相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)小組,統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、分工協(xié)作,切實(shí)保障規(guī)劃編制工作落地。

3.完善川陜革命老區(qū)紅色文化資源協(xié)同發(fā)展戰(zhàn)略合作的機(jī)構(gòu)管理

川陜革命老區(qū)地跨川陜渝三省,縱橫千里,要實(shí)現(xiàn)區(qū)域間紅色文化資源協(xié)同發(fā)展,就需要三省同步發(fā)力,各司其職。三省負(fù)責(zé)紅色文化資源開(kāi)發(fā)利用的相關(guān)機(jī)構(gòu)應(yīng)該加強(qiáng)區(qū)域間的溝通交流,切實(shí)發(fā)揮好執(zhí)行者、監(jiān)督者、服務(wù)者的職能,及時(shí)做好相關(guān)工作。在紅色文化資源開(kāi)發(fā)前,相關(guān)機(jī)構(gòu)應(yīng)做好前期調(diào)研工作,對(duì)紅色文化進(jìn)行梳理歸類(lèi),方便規(guī)劃的編制;在紅色文化開(kāi)發(fā)過(guò)程中,相關(guān)機(jī)構(gòu)應(yīng)該充分吸收來(lái)自各部門(mén)、各單位的意見(jiàn),并將意見(jiàn)完整反饋給規(guī)劃編制部門(mén);在紅色文化開(kāi)發(fā)完成后,相關(guān)機(jī)構(gòu)應(yīng)做好后期對(duì)紅色文化資源的保護(hù)、利用,定期進(jìn)行梳理、歸類(lèi),以便及時(shí)發(fā)現(xiàn)并解決問(wèn)題。

(二)革新川陜革命老區(qū)紅色文化資源協(xié)同發(fā)展的思維方式

1.革新開(kāi)發(fā)理念,樹(shù)立協(xié)同開(kāi)發(fā)思維構(gòu)建紅四方面軍革命遺產(chǎn)廊道的三維協(xié)同體系,需建立跨域協(xié)作新范式。其一,空間維度實(shí)施雙循環(huán)聯(lián)動(dòng):對(duì)內(nèi)整合川北長(zhǎng)征文化走廊(南充一廣元一巴中核心區(qū))與川西高原紅色節(jié)點(diǎn)(阿壩一甘孜一雅安),對(duì)外構(gòu)建鄂豫皖一川陜一湘贛革命精神走廊,形成“Y”字形紅色基因傳播矩陣;其二,制度維度創(chuàng)建革命文物協(xié)同管理平臺(tái),制定《紅四方面軍遺址群保護(hù)公約》,實(shí)施革命文物數(shù)字保護(hù)工程;其三,價(jià)值維度打造“紅色精神+”創(chuàng)新轉(zhuǎn)化模式,通過(guò)沉浸式劇場(chǎng)再現(xiàn)萬(wàn)源保衛(wèi)戰(zhàn)等經(jīng)典場(chǎng)景,開(kāi)發(fā)“重走紅軍路”研學(xué)產(chǎn)品體系,構(gòu)建革命記憶的當(dāng)代敘事系統(tǒng)。

2.創(chuàng)新開(kāi)發(fā)方式,深挖紅色文化內(nèi)涵

一是提升紅色文化資源價(jià)值。啟動(dòng)“雙遺申遺”計(jì)劃,挑選通江紅軍石刻標(biāo)語(yǔ)群、萬(wàn)源保衛(wèi)戰(zhàn)遺址等核心資源,規(guī)劃從“國(guó)家級(jí)非遺”到“世界記憶遺產(chǎn)”的申報(bào)流程。同時(shí),制定革命文物預(yù)防性保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)。二是強(qiáng)化學(xué)術(shù)體系構(gòu)建。開(kāi)展“紅四方面軍歷史溯源工程”,聯(lián)合上級(jí)研究機(jī)構(gòu)、黨史研究室以及相關(guān)單位合作編寫(xiě)《川陜蘇區(qū)全史》,建立川陜蘇區(qū)紅色文化資源數(shù)據(jù)庫(kù)。三是創(chuàng)新傳播形態(tài)。充分利用科技賦能讓革命文物“活起來(lái)”,紅色記憶“火起來(lái)”,革命精神“燃起來(lái)”。可利用4K修復(fù)技術(shù)重現(xiàn)戰(zhàn)役場(chǎng)景,制作《信仰之城》紅色影片,開(kāi)發(fā)“重走紅軍路”體驗(yàn)項(xiàng)目,構(gòu)建“數(shù)字展館+實(shí)景演藝+云直播”的全方位傳播矩陣。四是踐行“九八五\"教學(xué)法,九堂必修課:聽(tīng)紅色專(zhuān)題講座、觀紅色紀(jì)念展館、上紅色微型黨課、唱紅色經(jīng)典歌曲、賞紅色教育影片、誦紅色精選資料、讀紅色主題書(shū)籍、辦紅色微型論壇、做紅色即時(shí)分享。安排八堂選修課:試紅軍服、品紅軍餐、走紅軍路、祭紅軍陵、看紅軍戲、習(xí)紅軍技、干紅軍活、制紅軍標(biāo)語(yǔ)。開(kāi)展五堂常修課:重溫入黨誓詞、重溫黨的宗旨、重溫初心使命、重溫《八項(xiàng)規(guī)定》、重溫《廉潔自律準(zhǔn)則》。

(三)強(qiáng)化川陜革命老區(qū)紅色文化資源協(xié)同發(fā)展政府管理

1.構(gòu)建區(qū)域政府合作機(jī)制

一是政府內(nèi)部各部門(mén)之間加強(qiáng)溝通,為紅色文化資源的協(xié)同發(fā)展提供保障。川陜革命老區(qū)各地政府部門(mén)之間應(yīng)該加強(qiáng)合作,形成協(xié)同發(fā)展的戰(zhàn)略意識(shí),有計(jì)劃、有目的地進(jìn)行開(kāi)發(fā),挖掘紅色文化的深度價(jià)值,推動(dòng)縱向產(chǎn)業(yè)聯(lián)合,加強(qiáng)各地在經(jīng)濟(jì)、文化方面的合作交流,搭建合作平臺(tái),推動(dòng)區(qū)域內(nèi)紅色文化資源的均衡發(fā)展;二是加強(qiáng)各地政府與相關(guān)紅色文化旅游單位之間的合作交流,為紅色文化資源的協(xié)同發(fā)展提供平臺(tái)。川陜革命老區(qū)區(qū)域內(nèi)各地政府應(yīng)該積極促進(jìn)與紅色文化單位之間的關(guān)系,發(fā)揮先進(jìn)文化單位的帶頭作用,邀請(qǐng)紅色文化先進(jìn)單位將先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)帶給各區(qū)域,以帶動(dòng)整個(gè)區(qū)域紅色文化的均衡發(fā)展。三是加強(qiáng)政府與企業(yè)、高校之間的合作交流,為紅色文化資源的協(xié)同發(fā)展提供智力支持。政府要加強(qiáng)與高校之間的合作,高校可輸送紅色文化發(fā)展所需要的專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才,要實(shí)行校企雙向聯(lián)動(dòng)模式,高校為企業(yè)提供專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才與先進(jìn)管理經(jīng)驗(yàn),以提高企業(yè)的綜合實(shí)力,為人才發(fā)展提供更好的平臺(tái)。

2.健全三地人才交流體制

人才的協(xié)同發(fā)展是紅色文化協(xié)同發(fā)展的重要前提。各地除了培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)的人才隊(duì)伍之外,還應(yīng)該加強(qiáng)區(qū)域間人才的交流合作,為文化發(fā)展提供智力支持。推動(dòng)區(qū)域人才一體化重在共通、旨在共享,應(yīng)攜手共進(jìn)、合作共贏。一要在人才資源互通上強(qiáng)化合作。各地在進(jìn)行專(zhuān)業(yè)人才引進(jìn)上,要進(jìn)行合作交流,通過(guò)互相合作、共同交流與分享資源,達(dá)成共識(shí)并共同培養(yǎng)和發(fā)掘人才;二要在人才平臺(tái)共建上強(qiáng)化合作,加強(qiáng)人才平臺(tái)建設(shè),是地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要,是引才聚才的有效方式,是推動(dòng)實(shí)現(xiàn)地方引才聚才活力增強(qiáng)的重要途徑,要加強(qiáng)區(qū)域間的合作;三是在人才引育協(xié)同上強(qiáng)化合作,[4]通過(guò)多方合作、協(xié)同努力來(lái)培養(yǎng)人才。

結(jié)束語(yǔ)

川陜革命老區(qū)的紅色文化資源,是革命先輩們留下的寶貴精神財(cái)富,也是推動(dòng)區(qū)域發(fā)展的重要力量。通過(guò)對(duì)川陜革命老區(qū)紅色文化資源的梳理,明確了強(qiáng)化區(qū)域協(xié)作、革新思維模式、強(qiáng)化政府管理在實(shí)現(xiàn)紅色文化資源協(xié)同發(fā)展中的關(guān)鍵作用。通過(guò)協(xié)同發(fā)展,不僅能讓這些分散的紅色文化資源得到更有效的整合與利用,煥發(fā)出新的生機(jī)與活力,更能以紅色文化為引領(lǐng),帶動(dòng)川陜革命老區(qū)在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等多方面實(shí)現(xiàn)全面振興。

參考文獻(xiàn)

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[2]劉坤遠(yuǎn).論廣元地區(qū)紅軍石刻標(biāo)語(yǔ)的當(dāng)代教育和宣傳價(jià)值.新西部(下旬·理論),2015(10):25.

[3]劉建平.川陜革命老區(qū)紅色文化資源的產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)研究.中共四川省委黨校學(xué)報(bào),2020(2):84-90.

[4]閔秀麗,張強(qiáng).“第二個(gè)結(jié)合”視域下紅色文化賦能川陜革命老區(qū)鄉(xiāng)村振興提升路徑探究[J].水文化,2024(5):34-37.

作者簡(jiǎn)介:曾艷玲(1996—),女,漢族,四川廣元人,中共旺蒼縣委黨校,講師,碩士。

研究方向:馬克思主義理論。

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