基于家園共育視角的幼兒園嶺南文化課程建設策略

隨著國家對學前教育發展的重視，并不斷推出各項政策以提高幼兒園的教育質量。各科研部門引導幼兒園開始從關注“教學”到“教研”的轉變，其中，“園本課程開發”已成為幼兒園創新教學內容和方法的重要途徑。在此背景下，“嶺南文化”作為廣東省的優秀傳統文化進入了幼兒園的視線，多地市掀起了一股嶺南文化與幼兒園教育融合的熱潮。然而，據筆者了解，這股熱潮中不乏“盲目跟風”的幼兒園，她們捋不清楚做課題的目標、將各種內容“一鍋燉”、研究的方法“徒有其名”，甚至連課題結束后，研究隊伍“只知其表，不知其里”。同時，也有一部分幼兒園吃了“單打獨斗”的虧，得不到家長的理解和支持。因此，本文將從家園合作的視角，探索幼兒園嶺南文化課程的建設。

一、家園共育視角下幼兒園嶺南文化課程建設的價值

作為具有鮮明地域特色的嶺南文化，歷經悠久的歷史，是本地人民豐富的精神財富。嶺南文化應用于幼兒園課程建設的價值主要體現在三個方面。

（一）建立幼兒對嶺南文化的情感

“嶺南文化”在廣東省集中體現為廣府文化、客家文化、潮州文化和雷州文化，集中體現了廣東勞動人民的生活，是幼兒家庭中世代相傳的文化基因。因此，將嶺南文化應用于幼兒園課程建設中能很好地喚起幼兒生活中的已有經驗，激發幼兒對本土文化的情感，促進幼兒對本土文化的接納與認同，在他們的生命成長過程中涂上濃厚的文化底色。

（二）完善幼兒對嶺南文化的認知發展

“嶺南文化”是廣東人民綜合的生活表現形式，涵蓋的知識與經驗范疇比較廣。由于幼兒的思維是具體形象的，生活經驗也有限，其認知發展不完善，雖然生活在嶺南文化浸染的社會生活中，具有一定的嶺南文化經驗，但是碎片化的，不夠系統和完善。在學習嶺南文化的課程中，幼兒既要運用已有的生活和學習經驗，又需要不斷學習新的知識，通過家園合作，建構完善的嶺南文化認知。

（三）激發幼兒主動學習的興趣

《幼兒園教育指導綱要》明確指出：教育活動內容應既貼近幼兒的生活來選擇幼兒感興趣的1事物和問題，又有助于拓展幼兒的經驗和視野。社會文化理論也提出：開展教育活動內容時要考慮幼兒的最近發展區。幼兒對于自己熟悉的事物會更具有興趣、更敏感。嶺南文化作為幼兒熟悉的文化形式，在各方面都可以激發幼兒的好奇心，讓幼兒樂意去探究這一事物。因此，“嶺南文化”融入幼兒園課程建設過程中可以很好地促進幼兒的學習與發展，將其開發為幼兒園課程是符合幼兒的發展特點和現代教育理念的，幼兒園應該充分利用這一本土資源輔助幼兒的學習與發展。

二、家園共育的嶺南文化課程建設的策略

（一）創設家園共育的幼兒園嶺南文化課程環境

意大利著名幼兒教育家蒙臺梭利提出，如果兒童被置于一個有利于他們自然發展的環境中，使他們能按自己的需要、發展的節奏和速度來行動，他們就會顯現出驚人的特性和智慧。作為兒童教育的引導者，幼兒園和家庭都要為孩子提供“有準備的環境”。訪談得知，一方面，幼兒園將嶺南文化融入教育時創設環境的過程幾乎都由教師一手操作，家長的參與非常少，特別是在嶺南文化進幼兒園的前期準備工作上，家長幾乎不知道幼兒園的教學計劃，更談不上參與其中、共同創設環境。其中，家長參與環境的環節集中于幼兒園創設好環境后，在某些教學活動中，通過親子活動提供某個主題的環創裝飾物。另一方面，在幼兒接受嶺南文化融入幼兒園教學活動的過程中，家長所提供的環境僅限于為了積累某些活動的前置經驗去到一些公共場所了解、體驗嶺南文化，而在家庭教育中并未涉及環境創設。要真正做到將嶺南文化融入幼兒園教育，就是要將其融入幼兒的教育與發展中，使其了解、理解、融入嶺南文化。那么，家園共育的課程環境就顯得尤為重要。具體從物質環境和精神環境兩方面闡述。

1.家園共育的物質環境創設

幼兒園方面可從活動室、墻面、樓梯、地面和天花板等各空間進行嶺南文化的相關圖案、物品的裝飾；在各活動區域中也可投放相關的操作材料。家庭方面可配合幼兒園的課程內容布置相應的空間、收集相應的物品及共同參與各項相關活動。

2.家園共育的精神環境創設

筆者建議幼兒園在課程建設的前期，邀請家長共同參與，向其介紹嶺南文化融入幼兒園課程的社會意義及其與幼兒學習品質之間的關系，達成家園一致的教育觀念，創設良好的心理氛圍。只有在安全、舒適的心理環境中，幼兒才能更好地主動學習，從而激發其愛祖國、愛家鄉的情感，真正做到文化傳承。

（二）制定家園共育的幼兒園嶺南文化課程建設目標

美國當代著名的心理學家、教育家本杰明·布魯姆提出：“教學目標是一切教學活動的出發點和歸宿。”課程建設的目標好比燈塔，既照亮了課程建設前進的航線，又時刻提醒其不要偏航。然而，筆者在與幼兒園共同開發嶺南文化融入幼兒園課程的過程中發現，一是幼兒園在制定課程目標時容易盲目跟風、引用他人課程目標、強拉關系；二是制定課程目標時容易“空”和“大”，對課程建設與實施的可操作性指導較弱；三是制定課程目標時較少提及家園共育。基于此現狀，筆者提出以下建議。

1.制定全面的嶺南文化課程建設目標

依據布魯姆的目標分類，將課程目標分為認知目標、動作技能目標和情感態度目標。在家園合作的視角下，幼兒園教師作為專業的教育者，應帶領家長共同了解和研究嶺南文化，并結合幼兒3-6歲的身心發展特點及本地的文化特色，剖析嶺南文化中適合其學習和理解的部分，細化認知目標、動作技能目標和情感態度目標。

2.制定具體的、可操作性強的課程建設目標

在制定課程目標時切忌“假”“大”“空”。嶺南文化對于幼兒而言，是一個比較抽象的概念，在制定其課程建設目標時，應根據地域特色和幼兒的年齡發展目標進行細化，做到具體詳盡、可操作性強。如某幼兒園在撰寫課程目標時寫到“總目標”是：以推進建設“有根”“有魂”的區域學前教育為總體目標，挖掘本土文化育人資源，探索區域育人新模式，積極回應“為誰培養人、培養什么人、怎樣培養人”這一教育根本問題；“具體活動目標”是：落實以文化人、立德樹人根本任務，尋找和挖掘適合幼兒認知特點的優秀傳統文化教育資源，經過選擇、整合、重組，轉化和創造，打造一批“文化育人”精品課程資源，推動建設“文化育人”示范性基地，讓育人思想普及化，用文化滋養孩子們的心靈，讓文化浸潤孩子們的生活。

（三）確立家園共育的幼兒園嶺南文化課程建設的內容

1.融入嶺南文化的五大領域活動內容

五大領域包含健康、語言、社會、科學和藝術，是幼兒園最常規的教學活動，也是幼兒接觸最多、最熟悉的活動類型。幼兒對于熟悉的事物會更容易接受，將嶺南文化融入五大領域活動內容，如在健康活動中了解嶺南美食、在語言活動中學習嶺南童謠、在社會活動中體驗嶺南民俗、在科學活動中加入嶺南文化特色的玩教具、在音樂活動中欣賞嶺南山歌、在美術活動中創作嶺南服飾等，均可使幼兒在熟悉的教學形式、教學方法中去了解、理解和體會嶺南文化，真正做到有機融合、無痕教育。

2.融入嶺南文化的區域活動內容

區域活動是幼兒根據自己的需求、興趣和能力自主選擇的活動。根據幼兒的身心發展、生活經驗的不斷豐富以及課程內容的調整，教師應及時更換、增加或減少活動材料。因此，幼兒園教師可在各個區域中投放嶺南文化特色的玩教具，使幼兒不論在娃娃家、科學區、美工區還是圖書角等，都能觸碰到嶺南文化，潤物細無聲地浸潤其中。

3.融入嶺南文化的游戲活動內容

游戲活動是幼兒園的基本活動，也是幼兒最喜歡的活動。在幼兒園可以體現在晨間活動、自由活動和教學活動中。這也是幼兒園做得比較多、比較好的地方。如將嶺南文化中的“醒獅”融入晨間活動，幼兒可以近距離地學習、了解和體驗醒獅精神。

4.融入嶺南文化的生活活動內容

由于幼兒年齡小、能力弱的特點，在幼兒園生活活動占據了大部分環節，如入園、喝水、盥洗、如廁、午睡和離園等。而在家庭中，亦是如此。幼兒的行為習慣養成與生活中的教育息息相關，生活中的每個環節都蘊含著教育的智慧。如培養幼兒的時間觀念，就需要幼兒按時入園；培養幼兒的環保意識，就需要幼兒不浪費食物；培養幼兒的秩序感，就需要幼兒學會排隊等。在這些環節中需要有效的信號提醒，如鋼琴聲、教師的語言、眼神等。筆者認為，根據行為主義理論，可以嘗試將嶺南文化中的童謠、歌謠作為提醒信號。

5.融入嶺南文化的節日活動內容筆者在訪談中得知，幼兒園在建設課程內容時，常以節日作為主題，其他活動均圍繞節日開展。幼兒園完全可以根據所在地的習俗，融入本地的特色。例如：廣東省育才院二院將嶺南文化融入全年節日活動計劃，開學典禮活動中加入嶺南文化舞獅表演；元宵節活動中融入猜謎、搓湯圓、制作燈籠等活動；三八婦女節活動中融入嶺南文化木偶表演；植樹節活動中融入培苗、種植園播種（嶺南瓜果）；端午節活動中融入嶺南文化民俗、繪彩蛋、編織五彩繩、做龍舟；5月舉辦嶺南文化藝術節，包含嶺南建筑、廣彩、廣繡、泥塑等嶺南文化美術作品展示；中秋節活動融入制作嶺南特色月餅、戲劇表演；冬至活動中融入吃湯圓、糯米飯；元旦活動中融入唱粵語童謠等。

（四）開發家園共育的幼兒園嶺南文化課程建設的形式

1.幼兒園方面

（1）課程形式應靈活多樣

幼兒園的課程形式有集體教學、小組教學和個別教學。在嶺南文化融入幼兒園課程的建設過程中，教師切忌生搬硬套，將其與日常教育教學人為割裂，應靈活采用不同的教學形式，結合幼兒的興趣愛好和身心發展特點，考慮主題活動的目標、周計劃和日計劃的實施情況自然地將其融入教學。

（2）與家庭密切合作

據研究表明，家長對幼兒園的影響高達 70% 是幼兒園的重要合作伙伴。一方面，幼兒園可舉辦相關的親子活動，邀請家長參與嶺南文化的課程建設與實施，使家長了解幼兒園的課程目標和內容，并得到支持。另一方面，幼兒園應懂得利用豐富的家長資源，其中不乏懂嶺南文化的家長，甚至有非遺傳承人等，均可與之密切合作，請其到幼兒園給幼兒提供近距離接觸嶺南文化魅力的機會。

2.家庭方面

幼兒園作為專門的教育機構，家庭方面主要是配合好幼兒園的課程建設安排，如積極參與課程目標和內容的建設，主動了解、理解嶺南文化融入幼兒園課程建設的意義，并在幼兒園開展相關活動時積極參與其中，與幼兒園教師共同帶領幼兒沉浸在嶺南文化的課程中。

（五）加強家園共育的幼兒園嶺南文化課程建設的師資隊伍建設

調研中發現，許多幼兒園教師對嶺南文化的了解并不深刻，甚至有不清楚其概念的情況。究其原因，一是部分教師來自外省，對嶺南文化并不熟悉；二是本地教師未能系統地了解和學習過嶺南文化，對其的理解也是片面的、不夠系統的。然而，教師在課程建設和實施中扮演著重要的角色，她們是課程建設的具體執行者和實施者，其教學水平直接影響教學質量。也就是說，教師對嶺南文化的掌握直接影響了幼兒園嶺南文化課程[2]建設質量。因此，加強師資隊伍建設尤為重要

1.組織教師系統學習嶺南文化

園長作為幼兒園課程建設的領導者，應引導、組織和帶領教師做前期經驗準備，通過講座、閱讀、訪談、田野調查等多元化的方式積累關于嶺南文化的經驗。只有教師團隊掌握了嶺南文化的相關知識，才能將其與幼兒的身心發展特點結合起來，剖析其適合幼兒的部分，才能在課程建設的過程中不斷反思，提升對幼兒深入解讀、分析、支持的課程評價能力，以及不斷改進課程內容和方法，以提升課程的實用性和有效性。

2.提高教師的課程建設能力

課程建設是指對某課程進行全面規劃、設計和實施的過程。這個過程包括課程目標的設定、課程內容的選擇和組織、教學方法和手段的設計、課程評價體系的建立以及課程實施和改進等環節。這對于教師的專業能力要求較高，因此，在建設嶺南文化的課程時，幼兒園應通過專家講座、與高校合作等方式，提升教師的課程建設能力。教師擁有高水平的課程建設能力，方能更好地將嶺南文化融入幼兒園的課程中。

結束語

通過基于家園共育視角的幼兒園嶺南文化課程建設策略，不僅能夠加深孩子們對嶺南文化的理解和熱愛，還能夠促進家庭與幼兒園之間的緊密合作，共同為孩子的全面發展創造有利條件。同時，這種家校共育的方式也能夠幫助培養孩子們的文化自信和社會責任感。

參考文獻

[1]沈瓊.基于成果導向教學模式傳承嶺南童謠的課堂革命實踐探索Ⅲ].現代職業教育，2025（2）：125-128.

[2]宋樂.嶺南文化融入幼兒教育活動的實踐研究：以嶺南木偶戲為例Ⅲ.現代職業教育，2021（14）：178-179.

作者簡介：李釗（1988—），女，漢族，江西贛州人講師，在讀博士。

研究方向：幼兒園理論與實踐研究。

于婧（1987—），女，漢族，山西太原人講師，碩士。

研究方向：幼兒園課程。

基金項目：2021年度廣東省普通高校青年創新人才類項目“學前兒童戲劇教育課程的開發與應用一一基于嶺南區域文化特色的考察”（項目編號：2021WQNCX236）；2021年廣東省高職教育教學改革項目“教育戲劇提升學前師范生核心素養的研究與實踐”（項目編號：GDJG2021468）。