以古詩(shī)詞文化育人

中華詩(shī)詞文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。它是藝術(shù)的精品、民族的瑰寶，更是民族的氣節(jié)。學(xué)習(xí)和掌握其思想精華，不僅能夠讓學(xué)生獲得精神上的享受，而且能夠洗滌心靈，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

2024年8月，被授予“湖北省中華詩(shī)教示范學(xué)校”，9月又成功接受了“國(guó)家級(jí)中華詩(shī)教標(biāo)準(zhǔn)化學(xué)校”驗(yàn)收。學(xué)校通過(guò)五個(gè)方面實(shí)現(xiàn)了古詩(shī)詞文化育人。

挖掘教材詩(shī)詞內(nèi)蘊(yùn)，以經(jīng)典育人

高中教材中的古詩(shī)詞都是古代經(jīng)典，閃爍著思想的光輝。因此，課前，教師要認(rèn)真鉆研，發(fā)掘詩(shī)詞文本里的文化內(nèi)涵；課中，以文本為依托，有意識(shí)、有目的地滲透思想教育。例如，張若虛的《春江花月夜》，這首詩(shī)“以孤篇壓倒全唐”，是后人對(duì)該詩(shī)的高度評(píng)價(jià)。教師要善于從詩(shī)詞文本中挖掘出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的多樣之美。

一是敬畏自然與和諧之美。詩(shī)中描繪了春江花月夜的絕美景色，把自然和人世間中最美的“春、江、花、月、夜”五種景色全都寫(xiě)盡。如“春江潮水連海平，海上明月共潮生”，展現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)自然的敏銳觀察力與敬畏之心，體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化中“天人合一”的思想，即人與自然和諧共生，人應(yīng)尊重自然、順應(yīng)自然。

二是忠貞愛(ài)情與思念之美。全詩(shī)以游子思婦的情感為線索，如“此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君”，展現(xiàn)了對(duì)愛(ài)情的忠貞不渝以及相互思念之情，這是對(duì)愛(ài)情美德的贊美，反映了中華傳統(tǒng)文化中對(duì)真摯情感的崇尚與追求。

三是人生哲思與進(jìn)取之美。“江畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人？人生代代無(wú)窮已，江月年年望相似”等詩(shī)句，展現(xiàn)了詩(shī)人在對(duì)宇宙和人生的思考中，既感慨時(shí)光的永恒與人生的短暫，又體現(xiàn)出一種積極的人生態(tài)度。人類雖代代更替，但依然能在有限的生命中創(chuàng)造無(wú)限的價(jià)值，蘊(yùn)含著中華傳統(tǒng)文化中自強(qiáng)不息、

積極進(jìn)取的精神。

四是家庭倫理與責(zé)任之美。詩(shī)中通過(guò)游子漂泊在外，對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念，體現(xiàn)了家庭倫理觀念和責(zé)任意識(shí)。如“誰(shuí)家今夜扁舟子？何處相思明月樓”，表現(xiàn)了游子雖身處異鄉(xiāng)，卻心系家鄉(xiāng)，反映了對(duì)家庭的責(zé)任感和歸屬感；思婦則堅(jiān)守在家中，承擔(dān)著對(duì)家庭的守望與期待。這都彰顯了中華傳統(tǒng)文化中重視家庭、尊老愛(ài)幼、夫妻和睦等家庭美德。

在課堂上，教師要善于利用詩(shī)詞文本，通過(guò)詩(shī)詞里描述的山川之美、民俗之美、歷史之美、文化之美、家國(guó)之美、傳統(tǒng)之美等，引領(lǐng)學(xué)生體味家國(guó)情懷、民族精神，充分發(fā)揮詩(shī)詞的育人功能。

彰顯校園文化特色，以文化人

校園文化是課堂教學(xué)的必要延續(xù)和補(bǔ)充，是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的重要組成部分。建設(shè)詩(shī)詞校園文化，有利于陶冶學(xué)生的情操、提高學(xué)生的素質(zhì)、培養(yǎng)健全的人格。

學(xué)校的核心文化為“立本教育”。“立本”指確立根基，建立根本。《論語(yǔ)》云：“君子務(wù)本，本立而道生。”《大學(xué)》云：“物有本末，事有終始。知所先后，則近道矣。”王守仁《傳習(xí)錄》卷下有“為學(xué)直是先要立本”，意思是“做學(xué)問(wèn)先要樹(shù)立為人之本”。“求木之長(zhǎng)者，必固其根本。”可見(jiàn)“立本教育”主張學(xué)校要緊扣“根本”來(lái)辦學(xué)，教師要緊扣“根本”來(lái)育人，學(xué)生要緊扣“根本”來(lái)成長(zhǎng)。立志是“成長(zhǎng)”之本，立德是“成人”之本，立學(xué)是“成才”之本，立行是“成功”之本。“四立”乃教書(shū)育人之“本”。

為此，學(xué)校積極營(yíng)造詩(shī)詞文化環(huán)境和氛圍，打造以山水田園詩(shī)詞為主題的“田園詩(shī)廊”；在香樟林懸掛詩(shī)詞牌匾，在石凳、石頭上鐫刻田園詩(shī)詞金句，創(chuàng)設(shè)“田園詩(shī)林”；成立集師生創(chuàng)作詩(shī)詞成果及社員活動(dòng)展示為一體的“田園詩(shī)社”；采購(gòu)古詩(shī)詞經(jīng)典作品，充實(shí)溫馨別致的“田園書(shū)院”；公開(kāi)出版第一部《田園詩(shī)教》校本教材，語(yǔ)文教師集體創(chuàng)作韻味十足的《襄陽(yáng)田中賦》；教學(xué)樓張貼詩(shī)詞標(biāo)簽，設(shè)置唐詩(shī)樓、宋詞樓、風(fēng)騷樓、紅色詩(shī)詞樓等；食堂、超市以“美食、勤儉、養(yǎng)生”詩(shī)詞為主題；運(yùn)動(dòng)場(chǎng)以“健康、運(yùn)動(dòng)、愛(ài)國(guó)”詩(shī)詞為主題；學(xué)生公寓樓以“修身養(yǎng)性、熱愛(ài)生活”詩(shī)詞為主題。學(xué)生在校園里，在衣食住行學(xué)中接受熏陶、潛移默化，感受中華詩(shī)詞的魅力。

學(xué)生從這些詩(shī)詞文化中汲取豐富的精神營(yíng)養(yǎng)，激發(fā)起愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)、愛(ài)校愛(ài)家的情懷，有利于提高文化品位，陶冶情操，規(guī)范行為，促進(jìn)心理健康發(fā)展。

學(xué)科融入詩(shī)教元素，以智育人

近年來(lái)，學(xué)校提出“以詩(shī)詞養(yǎng)心，以詩(shī)詞儲(chǔ)善”的詩(shī)詞教育教學(xué)理念。筆者用一首繞口令來(lái)形象表達(dá)：“文史藝政多學(xué)科，詩(shī)詞融入快樂(lè)學(xué)。語(yǔ)文詩(shī)詞必修課，潛移默化領(lǐng)悟多。講好詩(shī)詞好微課，吟唱誦寫(xiě)潤(rùn)心窩。數(shù)學(xué)課前吟一首，文理兼修寓教樂(lè)。詩(shī)情畫(huà)意藝術(shù)和，傳承文化有方略。培根鑄魂大思政，啟智修行可養(yǎng)德。地理融入好詩(shī)詞，尋覓古人千古絕。詩(shī)教文化相默契，立德樹(shù)人生光輝。山水田園詩(shī)長(zhǎng)廊，品讀慢吟意蘊(yùn)長(zhǎng)。”

學(xué)校堅(jiān)持用詩(shī)詞文化豐富學(xué)生的人文素養(yǎng)，努力踐行“立成長(zhǎng)之本，綻精彩生命”的辦學(xué)理念，實(shí)現(xiàn)“彰顯一大品位，推動(dòng)兩大教學(xué)創(chuàng)新，優(yōu)化三大特長(zhǎng)專業(yè)發(fā)展”，促進(jìn)學(xué)校多樣化、有特色、高質(zhì)量發(fā)展，努力實(shí)現(xiàn)“讓每一名學(xué)生都能站在田中央”的辦學(xué)思想。學(xué)校在充分了解學(xué)生需求的基礎(chǔ)上，大力開(kāi)發(fā)校本課程《田園詩(shī)教》，努力彰顯學(xué)校特色，讓學(xué)生在古典詩(shī)詞的浸潤(rùn)下，性情變得平和、審美情趣更濃、想象創(chuàng)作能力更強(qiáng)、胸懷更開(kāi)闊、個(gè)性更鮮明、人格更健全。

藝術(shù)融入好詩(shī)詞，以美育人

“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。”學(xué)校將中華詩(shī)詞與美術(shù)、音樂(lè)、書(shū)法、舞蹈等藝術(shù)特色緊密結(jié)合，通過(guò)舉辦校園文化藝術(shù)節(jié)、讀書(shū)節(jié)、課本劇展演等活動(dòng)，把詩(shī)詞文學(xué)和藝術(shù)高度融合。

學(xué)校辦有藝術(shù)班，開(kāi)設(shè)美術(shù)、音樂(lè)、舞蹈、書(shū)法、表演等課程。學(xué)校每學(xué)期舉辦一屆書(shū)畫(huà)展，主題圍繞山水田園詩(shī)，潛移默化，潤(rùn)物無(wú)聲。學(xué)校每年校慶日舉辦一屆“尋訪最美田中人”文化藝術(shù)節(jié)，學(xué)生自編自創(chuàng)，以詩(shī)詞演繹美妙歌舞，以詩(shī)詞唱出青春旋律，以詩(shī)詞吟出山河壯麗。每年的襄陽(yáng)市春晚、襄州區(qū)春晚，學(xué)校的“田美”舞蹈隊(duì)從未缺席，《愛(ài)上襄陽(yáng)》《離騷·開(kāi)篇》等詩(shī)詞歌舞節(jié)目，分別在襄陽(yáng)市諸葛亮文化節(jié)、“端午節(jié)”文藝匯演上隆重上演。在襄陽(yáng)市第二十屆愛(ài)國(guó)主義教育讀書(shū)才藝展演中，學(xué)校“田音”音樂(lè)組合自創(chuàng)的融說(shuō)、唱、吟、演為一體的“樂(lè)襄陽(yáng)”詩(shī)詞說(shuō)唱節(jié)目，喜獲全市中學(xué)組一等獎(jiǎng)第一名、湖北省二等獎(jiǎng)。

演繹多彩誦讀活動(dòng)，以活動(dòng)育人

古詩(shī)詞是中華民族文化寶庫(kù)中的璀璨文化，其句式整齊、富有韻律、易讀易記、朗朗上口，充滿著漢語(yǔ)之美、音韻之美。學(xué)生養(yǎng)成誦讀古詩(shī)詞的習(xí)慣，有利于語(yǔ)感的積淀、語(yǔ)文素養(yǎng)的習(xí)得，更有利于情操的陶冶、民族精神的鑄就。

每年4月23日，學(xué)校舉辦各類主題的讀書(shū)節(jié)活動(dòng)。語(yǔ)文組每學(xué)期舉辦“田園詩(shī)鄉(xiāng)，鳳鳴襄州”課本劇展演，把經(jīng)典古詩(shī)詞演繹為課本劇；通過(guò)舉辦“我與名著對(duì)話”經(jīng)典讀書(shū)分享活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生閱讀經(jīng)典的興趣，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和綜合素質(zhì)，豐富學(xué)生的精神世界。學(xué)校通過(guò)舉辦“品詩(shī)詞歌賦之美，揚(yáng)傳統(tǒng)文化之光”青年教師詩(shī)詞歌賦講課大賽活動(dòng)，激發(fā)師生對(duì)詩(shī)詞歌賦的學(xué)習(xí)興趣，傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。學(xué)校每學(xué)期開(kāi)學(xué)舉辦“開(kāi)學(xué)第一課”紅色詩(shī)詞大講堂活動(dòng)，校黨委輪流為全校師生講詩(shī)詞大思政課。在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生通過(guò)誦詩(shī)、演詩(shī)、對(duì)詩(shī)、唱詩(shī)、寫(xiě)詩(shī)、畫(huà)詩(shī)等活動(dòng)，進(jìn)一步生發(fā)對(duì)詩(shī)文的興趣，認(rèn)識(shí)更多思想高潔、志向遠(yuǎn)大的古圣先賢，厚植家國(guó)情懷。學(xué)生在反復(fù)誦讀中學(xué)會(huì)感恩，懂得和睦相處、文明禮讓，逐漸養(yǎng)成了善心、善言、善行等品質(zhì)。

總之，在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的背景下，學(xué)校的古詩(shī)詞文化育人策略具有重要意義：深挖教材是基石，學(xué)校文化為土壤，學(xué)科教學(xué)是脈絡(luò)，藝術(shù)融合作橋梁，誦讀活動(dòng)為羽翼，在抑揚(yáng)頓挫的誦讀中，學(xué)生不斷領(lǐng)略古詩(shī)詞的韻律與情感。這些策略相互交織、協(xié)同發(fā)力，共同鑄就古詩(shī)詞文化育人的輝煌殿堂，讓莘莘學(xué)子在詩(shī)詞的海洋里汲取智慧、陶冶情操、傳承精神，成長(zhǎng)為兼具文化底蘊(yùn)與高尚品格的時(shí)代新人，為傳統(tǒng)文化的復(fù)興與弘揚(yáng)注入源源不斷的活力與動(dòng)力。

責(zé)任編輯／曹小飛