“三新”背景下中華優秀傳統文化與高中思政課程有效融合路徑探索

DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2025.10.054

中華文化源遠流長、博大精深，內涵豐富，外延廣泛。在高中學段中，把思想政治課程與優秀傳統文化進行融合，既是完成思想政治課程教學根本任務的必要手段，也是完成學科課程、提升學科核心素養的不可或缺內容。

高中思想政治課程中，從必修模塊“中國特色社會主義”“經濟與生活”“政治與法治”“哲學與文化”到選擇性必修“國際政治與經濟”“法律與生活”“邏輯與思維”，其中的知識原理、探究與分享、相關鏈接等構成要素，在一定程度上都蘊含著一定的優秀傳統文化因子，我們只要挖掘整理出知識點、考點、能力點中蘊藏的優秀傳統文化因素，就可以對學生進行中華優秀傳統文化的教育與熏陶，把常規課程、高考備考中蘊含的中華優秀傳統文化教育與學科核心素養有機融合起來。

一、立足課堂實踐，完善知識積累

我國的優秀傳統文化包含著民族歷史與道德傳承，是社會建設的基礎，是文化發展的內在驅動力。高中學段的學生思維相對比較成熟，處于形成正確世界觀、人生觀、價值觀的關鍵時期，是吸收、理解和運用踐行優秀傳統文化的最佳時期。但是，高中階段的學生處于升學的關鍵時刻，大多數學校依然擺脫不了應試教育的束縛，高中思想政治學科的教學，雖然也是追隨新課程、新教材、新高考改革的步伐，但是在課堂實施過程中，很多教師的教學過程還是過于注重應試教育，即使有滲透相應的活動形式，也流于形式化，甚至出現“眼動腦不動、腦動口不動、口動手不動”的被動應對狀態、“課堂過程亂哄哄，課后腦袋收獲白空空”的課堂假激情狀態。所以，教師在課堂上要注意把教材中靜態蘊含的優秀傳統文化內涵與動態的課程內容有機結合起來。

為了促進教學，提高學生文化素養，為學生的核心素養培育服務，在教學課堂中滲透中華優秀文化必須講究策略，主要從兩個方面進行論述。

1.立足教材，優化科學設計

在進行高中思想政治課教學時，為了確保優秀傳統文化能與高中思想政治教學有效融合，教師應該立足教材課本，把握教學課程，從培養學生思想政治素養的整體性出發。教師應該充分對教材內容進行詳細掌握，并在結合學生具體學習情況的基礎上，全面系統地確定教學目標，進一步圍繞這一教學目標進行科學、合理、具有可操作性的教學設計。在設計過程中要注意教學內容與教學方法的有機結合，促進學生獲得優秀傳統文化涵養的同時，能夠形成思想政治學科核心素養，增強文化自信。

哲學是時代精神的精華和文化的靈魂。在給學生講授“時代精神的精華”時，必然要涉及中國古代哲學。中國古代哲學包括了儒家、法家、墨家組成的哲學流派。涉及數學、天文、地理、文學、人生、人際關系、治國理政等方面，可以說是中華優秀傳統文化的精髓和活的靈魂，是中華文明智慧的集中體現。但是縱觀教材第2到16頁，一課中只有三處淺淺地提及我國古文化中關于哲學的說法，第3頁相關鏈接“《爾雅》中說：“哲，智也。’《說文解字》中說：‘哲，知也?！诠艥h語中，‘知'通‘智’”；第6頁閱讀與思考“《周易》中說‘形而上者謂之道，形而下者謂著器’”；第8頁相關鏈接“在不同的哲學系統中，哲學基本問題有著不同的理論表達。中國古代哲學主要探討天與人、名與實、形與神、知與行、心與物、理與氣等關系問題，體現了中國人對自然、社會和人的基本看法和觀點”。相比較而言，整個“時代精神的精華”幾乎都是用國外相關的理論與實踐進行論述印證。這會給不少學生帶來困惑與疑問，急于尋求中國古代哲學的發展狀況。

針對教材的設置與學生具體的學習情況，我們在本課授課前布置了研究性學習，讓學生結合不同學段的語文學科知識，就自己感興趣內容，挖掘其中蘊含的哲學道理。幾乎每一學段的語文科目中的古代詩詞、文言文都能找到潛藏的古代哲學道理，比如“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”體現了角度不同、立場不同，認識也會有區別；“掩耳盜鈴”的故事則是犯了唯心主義的錯誤；“刻舟求劍”堅持了靜止的觀點，犯了形而上學的錯誤；“逍遙游”是關于可知論與不可知論的爭辯。通過這一探究性活動，不僅更好地彌補了教材知識的不足，在耕好思想政治學科這塊田的同時，也肥了語文這塊地。既加深了對我國哲學發展歷史的了解，又讓學生在深刻體會優秀傳統文化精髓與魅力的過程中增強了文化自信。

2.講究方式，激發學習內驅力

有專家認為：“好課是三有三聲，也就是課堂上有趣、有得、有助，課堂上有笑聲、課后有掌聲、長遠有回聲?！币惶谜n要想達到這個要求，起點必須是能夠有趣。有趣才能吸引學生，任何知識學習想要取得相當的效果，興趣是不可或缺的推動力。

為了能讓優秀傳統文化與高中思想政治教學有機結合，教師在課堂教學過程中應該注重教學方式的有效性選擇，充分尊重學生的主體地位，采用探究式、啟發式、議題式等教學方法，借助多媒體作為教學工具，可以更好地融入優秀傳統文化。堅持以“核心價值金線、能力素養銀線、情境載體串聯線”創設動態有效情境，把思想政治學科核心素養“政治認同、科學精神、法治意識、公共參與”落到實處。

在講授“文化傳承與發展之‘正確認識中華傳統文化”時，第95頁相關鏈接里面展示了中華優秀傳統文化豐富的內涵，包括文學、藝術、哲學、科學技術等內容，彰顯了博大精深的中華文化的特點。面對浩如煙海的中華優秀傳統文化，我們不可能在極短的時間內充分了解，只能選取浩瀚文海中的一點，讓學生進行探究，以期達到“窺一斑見全豹”的效果。筆者借助語文學科有關于對聯的知識，讓學生先根據現有的上聯“稻草捆秧父抱子”對出下聯。這上聯出得很巧：稻草是去年的秧長成的，是“前輩”，相對來說，新秧就成了“晚輩”，用“父抱子”則具有形象、幽默和巧妙的特點。組織學生用接龍的形式，對對聯，讓學生廣泛參與其中。再播放《唐伯虎點秋香》對聯競技的經典橋段。兩個案例并用，激發學生興趣的作用立竿見影，讓學生在愉悅輕松幽默的氛圍中領略中華優秀傳統文化的精髓和獨特魅力。

整個課程中，雖然無法達到“三有三聲”的境界，但是對“對聯”活動，能夠使學生感受到中華民族優秀的傳統文化，感受中國傳統農業社會的文化積淀，感受中華民族注重情感關系的構建、崇尚長幼有序的內涵特質，感受豐富的文化理念，感受中華民族獨有的民族氣質和價值觀念。以后每逢新春佳節，很多學生都會回想起一中曾經的政治課堂一一對“對聯”這一幕，真正地讓知識生根、素養落地和價值情感升華融為一體，內化于心、外化于行。

二、借助專題講座，拓寬知識視野

專題講座是就某一傳統文化專題內容系統完整地給學生講解某一特定知識。可以在必修四《哲學與文化》第四單元開始講授之前或者結束之后，為學生進行專題性講座。如可以結合揭陽本土優秀傳統文化，開展系列講座優秀傳統文化“火出圈”—“英歌舞”“青獅”“木雕”“火龍”“釉漆”等非物質文化遺產展開專題講座。借助廣東省內國家級非物質文化遺產“獅舞”——醒獅、青獅、七星獅、席獅展開專題系列講座，尋訪省內的“獅類同盟”。潮音潮語潮劇中包涵很多優秀傳統文化要素，有歌頌革命先輩、革命事業的“七日紅”；有追求美好生活向往讀書學習的“天頂一粒星”；有展示為了幸福生活努力拼搏的“過暹羅”等。系列講座能夠對理論知識起到輔助拓展作用，讓學生深刻感受家鄉悠久的文化，進一步領悟優秀傳統文化的無限魅力，提升品鑒能力。

中華優秀傳統文化有著悠久的歷史，有著豐富內涵，民族節日作為中華民族傳統文化的重要組成部分，是民族文化的集中展示和民族情感的集中表達。教師通過舉行有關于民族節日的相關講座，可以讓學生領略到民族節日中蘊含的生活中的風土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素，更好地感受中華民族的生產生活方式、行為規范、思維習慣、價值觀念、情感倫理、審美志趣和宗教信仰，通過儀式化、慶典化的活動，充分集中展現了民族文化的精髓和民族情感的紐帶。

有關于民族節日的專題講座，讓學生既獲得傳統節日習俗文化知識，拓寬視野；又能豐富必修教材的內涵，為課堂內學習與課外優秀傳統文化教育找到契合點。專題講座是針對某一方面的理論及實踐中的熱點、難點問題，進行專門研究、分析綜合、提煉加工后，通過理性思維形成理論聯系實際、邏輯嚴密、結構完整的內容體系。能夠有效提高教學質量，幫助學生深人理解某一特定領域的知識。

同時，教師開設專題講座，有利于理論聯系實際，提高教學的針對性，提高教學效果。當然，專題講座具有系統性、整體性、講授難度大的特點，需要教師在開展過程中把握好關鍵環節，充分發揮研究能力，在立足教材的基礎上結合社會實踐，深入挖掘探究優秀傳統文化的內涵與外延，提升教師的科研能力。

三、開展課外研學，知行合一挖掘內涵

傳統教學片面地追求知識教學效率，輕視甚至忽視學生實踐和社會生活的教育作用，思政小課堂與社會大課堂有效結合不佳的現象頻頻出現。思政小課堂要與社會大課堂有機結合，需要學校、家庭、社區形成網格化合力，引領學生在社會大課堂中借助良好的優秀文化氛圍，汲取鮮活生動、積極有益的文化成分，助力自身成長。

揭陽是一個有著深厚歷史底蘊的古老城市，有著賽續千年文脈的歷史傳承，有著獨特的優秀傳統文化傳承，“從方言上看，揭陽話在今潮汕各縣潮語中保留古音最多；從歷史名人上看，揭陽人才濟濟；出土文物上看，古揭陽的歷史文化和中原文化有著緊密聯系；從民俗和自然風光來看，境內居民主要是潮人、客家兩系，獨特的民俗形成了富有特色的潮汕文化”。“出花園”“行彩橋”和“七月七”女兒節更是富有揭陽特色的民間風俗。有著堪稱“廣東第一窯”的虎頭埔遺址，是目前國內發現的4000年以前的唯一大型古窯群遺址。有著880多年歷史的揭陽學宮的建筑群采用宮殿式的高臺基、三路五進、左右對稱的布局，象征著中庸和諧，體現了對孔子的尊崇和禮敬。它的建筑風格和工藝，如木雕、桁架、門窗、斗拱、陶塑與嵌瓷等，都集潮汕鄉土文化于一體，極具地方特色。這些建筑不僅展現了古代中國的建筑藝術和技藝，也是研究潮汕文化發展、科技文化水平、民情風俗以及古代文化的重要實物資料。

揭陽學宮在歷史上也扮演了重要的角色，學宮不僅是揭陽的一個文化地標，也是一個革命歷史的見證。有著300多年歷史的普寧南山英歌、榕城青獅，邁著祖傳的古老舞步，在2024年再次吸引社會各界的目光，“樹燈桿升彩鳳”是流傳于廣東省揭陽市揭東區的傳統民俗活動，國家級第三批非物質文化遺產之一。這一民間習俗由來已久，世代相傳，是揭東縣龍砂村、云南村、港畔村、隴埔村等8村江姓村民（舊稱龍砂族）用以紀念其先祖、南宋愛國名相江萬里的活動。

面對著如此豐富多彩和歷史悠久的揭陽優秀傳統文化，教師不應該把學生拘泥于課堂之中，而是必須帶領學生走出課堂，融人社會，進人文化海洋之中，尋訪名人名跡，進行研究性學習，為推動揭陽優秀傳統文化實現創造性轉化和創新性發展建言獻策。教師可以以學生為活動的主體，引導學生綜合運用所學課程，根據揭陽優秀傳統文化發展的現狀，設置符合學生需求的任務，讓學生親身參與活動任務設計、展示、交流和共享，形成富有個性的活動成果。

“既要讀萬卷書，更要走萬里路?！睂W生只有走出去，才能真正感受家鄉的美好與發展；學生只有走出去，才能釋放壓力，生成動力；學生只有走出去，才能真正促進思想政治“政治認同、科學精神、法治意識、公共參與”學科素養和人格精神的全面提升。

要幫助學生了解家鄉歷史文化，增強文化自信，鑄牢中華民族共同體意識，需要家庭、課堂、學校、社區形成網格化狀態，引導學生把所學中華優秀傳統文化理論，進行創造性轉化和創新性發展，把中華優秀傳統文化的獨特內涵，結合現代化的形式，展現最美的姿態，讓青年不忘初心，牢記使命，奮力奔跑，展青春之姿態，顯民族之絢麗。

參考文獻：

[1]趙卯生、陳瀅、周芳《習近平文化思想的內涵、特征與核心要義》，《深圳特區報》2023年第11期。

[2]臧峰宇《北京習近平文化思想的哲學意蘊》，《光明日報》2024年第3期。

（本文系廣東省教育教學科研“十四五”規劃2023年度一般課題《高中思想政治課堂有效教學模式與策略研究》的研究成果，課題編號：2023YQJK738）