歷史地圖的教學(xué)價(jià)值及運(yùn)用策略

古人學(xué)史、治史講究“左圖右史”，即將特定的歷史事件與相應(yīng)的歷史時(shí)空相互印證、參補(bǔ)。歷史地圖運(yùn)用地圖符號(hào)、文字說(shuō)明等地圖語(yǔ)言，表示人類歷史活動(dòng)特定的空間和進(jìn)程，揭示不同時(shí)期處于變化中的地理環(huán)境及在此環(huán)境下人們的活動(dòng)。歷史地圖在一定程度上可以說(shuō)是對(duì)歷史現(xiàn)象的動(dòng)態(tài)反映[]，其直觀性、形象性和動(dòng)態(tài)性可以彌補(bǔ)文字?jǐn)⑹龅钠D澀與抽象。于是，地圖表述和文字表述相得益彰，共同完成了歷史表述。

在歷史教學(xué)中，指導(dǎo)學(xué)生表達(dá)對(duì)歷史的看法需要“在唯物史觀的指導(dǎo)下，有準(zhǔn)確的時(shí)空定位，運(yùn)用有價(jià)值的史料并以此來(lái)支撐所得的結(jié)論”2]。歷史地圖不僅是歷史學(xué)科核心素養(yǎng)中時(shí)空觀念的集中體現(xiàn)，而且因其本身也是史料的一部分而成為史料教學(xué)中史料實(shí)證的一項(xiàng)重要內(nèi)容。提取歷史地圖中的時(shí)空信息，發(fā)揮歷史地圖的史料價(jià)值，提出、論證、解釋歷史問(wèn)題，是學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和歷史認(rèn)識(shí)的必由之路。自20世紀(jì)80年代以來(lái)，與教材配套的歷史地圖冊(cè)隨著課程改革的落地而產(chǎn)生，并緊跟新課標(biāo)、新教材的出臺(tái)而持續(xù)迭代更新，其適教性不斷增強(qiáng)。在日常歷史教學(xué)中，教師要充分認(rèn)識(shí)并發(fā)揮歷史地圖的教學(xué)價(jià)值，這對(duì)培育學(xué)生的核心素養(yǎng)大有裨益。下面，筆者以中國(guó)地圖出版社2024年出版的七年級(jí)《中國(guó)歷史地圖冊(cè)》（以下簡(jiǎn)稱“2024年版《中國(guó)歷史地圖冊(cè)》”）中的歷史地圖為例，對(duì)歷史地圖的教學(xué)價(jià)值及運(yùn)用策略作一闡述

一、歷史地圖的教學(xué)價(jià)值

（一）彌補(bǔ)文字表述的不足

作為一種有別于文字表述的歷史表述方式，歷史地圖既依賴于地理又依賴于歷史。它可以彌補(bǔ)文字表述的不足，為學(xué)生提供歷史想象的依據(jù)，幫助學(xué)生重塑歷史場(chǎng)景，勾畫(huà)歷史事件的運(yùn)行軌跡，從而體現(xiàn)歷史發(fā)展的形象性、動(dòng)態(tài)性和階段性等特征，并揭示歷史發(fā)展的趨勢(shì)。

1.提供歷史想象的依據(jù)

《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡(jiǎn)稱“《義教歷史課標(biāo)》”在“學(xué)業(yè)要求”部分提出，學(xué)生要“能夠?qū)χ袊?guó)古代歷史上的重要事件、人物、現(xiàn)象等形成合理想象”。歷史地圖結(jié)合歷史文獻(xiàn)、考古發(fā)現(xiàn)，復(fù)原了特定時(shí)間下歷史事件發(fā)生的地點(diǎn)、區(qū)域、范圍或多個(gè)地點(diǎn)之間的空間關(guān)系，這既為歷史人物的活動(dòng)經(jīng)歷、歷史現(xiàn)象的發(fā)生過(guò)程提供了空間舞臺(tái)，又為歷史想象的科學(xué)性、合理性提供了可靠的依據(jù)。如教師可將《唐長(zhǎng)安城》這幅歷史地圖作為探究“盛唐氣象\"的宏觀“空間情境”，通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生閱讀《唐長(zhǎng)安城》，使他們?cè)跂|市、西市的米行、布行、絲帛行中了解唐代農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展，于波斯邸、鴻臚寺中感受唐代的友好、包容，在與詩(shī)人李白同游梨園、長(zhǎng)安大街中感受唐朝社會(huì)風(fēng)氣的開(kāi)放。在“移步異景”的空間要素中，學(xué)生能夠逐步形成對(duì)唐長(zhǎng)安城歷史面貌的合理想象，由此感知唐代的盛世氣象，認(rèn)識(shí)唐王朝的歷史地位，從而實(shí)現(xiàn)以圖學(xué)史。

2.揭示歷史發(fā)展的趨勢(shì)

時(shí)間和空間是不斷運(yùn)動(dòng)的。歷史教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比歷史地圖，可以使他們?cè)陂L(zhǎng)時(shí)段中觀察歷史空間的變化，或在一定的歷史時(shí)段中對(duì)多個(gè)空間中的歷史現(xiàn)象進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)歷史現(xiàn)象本身存在的縱向、橫向交織的聯(lián)系，進(jìn)而認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的趨勢(shì)。如教師可以讓學(xué)生對(duì)比《唐朝農(nóng)業(yè)的發(fā)展》和《遼宋夏金元時(shí)期農(nóng)業(yè)的發(fā)展》兩幅歷史地圖，找尋遼宋夏金元相比于唐朝在經(jīng)濟(jì)上的發(fā)展變化并分析變化的原因。學(xué)生在觀察中可以發(fā)現(xiàn)：唐朝黃河流域的部分畜牧區(qū)到遼宋夏金元時(shí)期已變?yōu)檗r(nóng)耕區(qū)，東南沿海和長(zhǎng)江流域部分區(qū)域轉(zhuǎn)變成糧食主要產(chǎn)區(qū)，棉花、茶樹(shù)等新經(jīng)濟(jì)作物在南方得到推廣。在宏觀比對(duì)變化的表現(xiàn)和微觀分析變化的原因的基礎(chǔ)上，學(xué)生能夠了解宋朝農(nóng)業(yè)較之唐朝的發(fā)展概貌，理解南方經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的原因、表現(xiàn)及相應(yīng)程度，從而形成對(duì)經(jīng)濟(jì)重心進(jìn)一步南移的歷史解釋。

（二）促進(jìn)學(xué)生對(duì)歷史發(fā)展形成連貫理解和發(fā)展性認(rèn)識(shí)

作為歷史學(xué)習(xí)的重要組成部分，歷史地圖既可以呈現(xiàn)一個(gè)斷面的歷史事件，也可以將歷史事件置于更大的時(shí)空范疇進(jìn)行描繪，以主題的形式系統(tǒng)呈現(xiàn)歷史發(fā)展的變化過(guò)程，而后者更利于學(xué)生對(duì)歷史發(fā)展形成連貫理解和發(fā)展性認(rèn)識(shí)。

1.對(duì)接“點(diǎn)”與“點(diǎn)”

在初中歷史課程中，中外歷史內(nèi)容的編排遵循“點(diǎn)一線\"結(jié)合的基本原則。歷史教師圍繞某一主題，指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)比同一空間內(nèi)不同時(shí)間的歷史地圖，觀察其中的變化，分析變化的原因、聯(lián)系、影響，就可以使學(xué)生將不同時(shí)期的“點(diǎn)”對(duì)接起來(lái)。這種將歷史的發(fā)展“放置”在時(shí)間線索之中的方式，有助于學(xué)生總體把握歷史進(jìn)程，科學(xué)認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展線索，從而作出有效的歷史解釋。如學(xué)生要形成對(duì)我國(guó)深入實(shí)施“一帶一路”倡議的正確認(rèn)識(shí)，就要了解“一帶一路”與古代絲綢之路的關(guān)聯(lián)。對(duì)此，教師可以指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展如下學(xué)習(xí)：首先，識(shí)讀《絲綢之路》路線圖，明確陸上、海上兩條絲綢之路的路線及輻射區(qū)域，分析東西方經(jīng)濟(jì)與文化的互通交流，認(rèn)識(shí)其在東西方經(jīng)濟(jì)文化交流中的作用；接著，將漢朝時(shí)的絲綢之路與《唐時(shí)期的中外文化交流》歷史地圖作對(duì)比，從交往路線的延展、交往國(guó)家數(shù)量的變化、交往內(nèi)容的拓寬等角度，了解唐代開(kāi)放的社會(huì)風(fēng)氣，感受唐朝的國(guó)際影響力，進(jìn)而理解今天的“一帶一路”旨在借用古代絲綢之路的歷史符號(hào)，高舉和平發(fā)展的旗幟，加強(qiáng)與其他國(guó)家的經(jīng)濟(jì)合作伙伴關(guān)系。

2.將“點(diǎn)”置于“面”中呈現(xiàn)

對(duì)特定歷史局面形成的解釋需要基于對(duì)多個(gè)歷史事件、現(xiàn)象的理解，把握彼此的時(shí)間序列、空間邏輯、變化與延續(xù)的關(guān)系、內(nèi)因與外因的關(guān)系。因此，教師圍繞某一主題，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)多張歷史地圖的關(guān)聯(lián)進(jìn)行探究，有助于學(xué)生將零散的“點(diǎn)”與這一時(shí)期的歷史局面呼應(yīng)起來(lái)，從而加深對(duì)這一時(shí)期的歷史階段特征的理解。如教師可引導(dǎo)學(xué)生提取、解讀《女真的興起與金滅遼、北宋形勢(shì)》南宋初年宋金之間的戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)》《郾城大捷》《金、南宋、西夏形勢(shì)》中有關(guān)“金\"政權(quán)的信息，將女真崛起、金國(guó)發(fā)展、宋金對(duì)崎等“點(diǎn)”放置在“宋代經(jīng)濟(jì)重心進(jìn)一步南移\"這一歷史的“截面”上進(jìn)行分析，從而理解這一時(shí)期人口大量南遷、南方相對(duì)安定等南方地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展條件產(chǎn)生的政治背景，以便在此基礎(chǔ)上更好地理解“經(jīng)濟(jì)重心進(jìn)一步南移”這一歷史階段性特征。

（三）梯度化培育學(xué)生的核心素養(yǎng)

學(xué)生認(rèn)知的發(fā)展呈現(xiàn)一定規(guī)律，如由具體到抽象，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，由低級(jí)到高級(jí)，從特殊到一般等。針對(duì)不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)時(shí)段，歷史地圖可以梯度化地培育學(xué)生的核心素養(yǎng)。

初中階段歷史課程要培育的核心素養(yǎng)包括五個(gè)方面，這五個(gè)方面是不可分割的有機(jī)整體：唯物史觀是其他素養(yǎng)得以達(dá)成的理論保證，時(shí)空觀念是其他素養(yǎng)得以達(dá)成的基礎(chǔ)條件，史料實(shí)證是其他素養(yǎng)得以達(dá)成的必要途徑，歷史解釋是其他素養(yǎng)得以達(dá)成的集中體現(xiàn)，家國(guó)情懷是其他素養(yǎng)得以達(dá)成的情感基礎(chǔ)和理想自標(biāo)。歷史地圖在教學(xué)中的恰當(dāng)運(yùn)用，可以使學(xué)生在解決歷史問(wèn)題的過(guò)程中，提升歷史課程要培育的核心素養(yǎng)的五個(gè)方面。如《北宋與遼、西夏的和戰(zhàn)》這張歷史地圖，存在著不同的時(shí)間、空間的疊加，即北宋、遼、西夏等不同時(shí)期的政權(quán)被“呈現(xiàn)”于同一張歷史地圖中。通過(guò)識(shí)讀圖中的政權(quán)統(tǒng)治區(qū)域，學(xué)生可以明確兩宋時(shí)期政權(quán)并立的政治格局；通過(guò)識(shí)讀圖中遼、北宋、西夏的進(jìn)軍路線，學(xué)生可以了解這一時(shí)期各政權(quán)之間沖突、碰撞的狀態(tài)；通過(guò)解讀榷場(chǎng)的位置、數(shù)量和功能，學(xué)生可以了解榷場(chǎng)的概念；通過(guò)分析榷場(chǎng)折射出的民族關(guān)系的進(jìn)步，學(xué)生可以認(rèn)識(shí)北宋時(shí)期民族交融的特點(diǎn)，理解民族不斷交融的歷史發(fā)展趨勢(shì)。由此，學(xué)生在有梯度的學(xué)習(xí)中，對(duì)唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國(guó)情懷等方面均有所發(fā)展。

《義教歷史課標(biāo)》要求“開(kāi)展以學(xué)生為主體的多種多樣的教學(xué)活動(dòng)”。隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)和核心素養(yǎng)的發(fā)展，教學(xué)活動(dòng)的深度、難度也應(yīng)當(dāng)隨之改變。如借助歷史地圖，教師可以在七年級(jí)上學(xué)期組織學(xué)生開(kāi)展“歷史要素的繪制”活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生使用歷史符號(hào)將戰(zhàn)國(guó)七雄的國(guó)都名、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的主戰(zhàn)場(chǎng)、百家爭(zhēng)鳴中的重要?dú)v史人物跟諸侯國(guó)的關(guān)系等標(biāo)注在正確的地理位置上。這一活動(dòng)強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)學(xué)生熟練運(yùn)用“時(shí)空觀念\"解答歷史問(wèn)題。借助歷史地圖，教師還可以在七年級(jí)下學(xué)期組織學(xué)生開(kāi)展“歷史地圖的編繪\"活動(dòng)，讓學(xué)生圍繞鄭和下西洋這一歷史事件，借助與事件發(fā)生的地理區(qū)域相當(dāng)?shù)默F(xiàn)今地圖，通過(guò)查找資料對(duì)比標(biāo)注古今地名，標(biāo)注與鄭和下西洋有關(guān)聯(lián)的歷史信息并繪制相應(yīng)的圖例。從能力要求上看，相較于七年級(jí)上學(xué)期的“歷史要素的繪制\"活動(dòng)，“歷史地圖的編繪\"活動(dòng)旨在進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生查找、甄別資料，提取信息，闡釋歷史沿革，古今對(duì)比等能力，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的梯度發(fā)展。

二、歷史地圖的運(yùn)用策略

為發(fā)揮歷史地圖的教學(xué)價(jià)值，筆者在教學(xué)實(shí)踐中不斷補(bǔ)充與《義教歷史課標(biāo)》適配的教學(xué)設(shè)計(jì)，系統(tǒng)研究歷史地圖的運(yùn)用策略。下面結(jié)合教學(xué)實(shí)踐對(duì)此作一闡述。

（一）還原歷史事件的發(fā)生過(guò)程，促進(jìn)學(xué)生思維生長(zhǎng)

只有從歷史的時(shí)間演進(jìn)和空間范圍的角度去闡釋歷史，才能看出歷史的發(fā)展與變化，客觀評(píng)述歷史[3]。借助歷史地圖呈現(xiàn)歷史時(shí)間發(fā)展的空間范圍，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)史事發(fā)生的時(shí)序進(jìn)行建構(gòu)，用動(dòng)態(tài)的眼光看待歷史現(xiàn)象的產(chǎn)生，探究其歷史條件，是歷史教學(xué)的基本方式。以《玄奘西行與鑒真東渡》和《玄奘西行途經(jīng)區(qū)域的自然景觀》歷史地圖的運(yùn)用為例，為引導(dǎo)學(xué)生從歷史地圖中發(fā)現(xiàn)歷史信息、思考?xì)v史問(wèn)題，筆者設(shè)計(jì)了如下兩個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)。

【學(xué)習(xí)任務(wù)一觀察《玄奘西行與鑒真東渡》，概述玄奘西行的史實(shí)。

【學(xué)習(xí)任務(wù)二觀察《玄奘西行途經(jīng)區(qū)域的自然景觀》，結(jié)合玄奘西行的史實(shí)，說(shuō)一說(shuō)玄奘西行的歷程面臨哪些困難，想一想他是如何克服這些困難的，從中你有什么認(rèn)識(shí)。

學(xué)習(xí)任務(wù)一呈現(xiàn)了唐朝中外交往的典型事例，意在引導(dǎo)學(xué)生從歷史地圖中直觀地了解玄奘西行的時(shí)間、路線，經(jīng)過(guò)的區(qū)域、到達(dá)的國(guó)家等相關(guān)史事，了解玄奘西行的過(guò)程，感受唐朝對(duì)外開(kāi)放的氣象。學(xué)習(xí)任務(wù)二旨在引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)玄奘西行歷程的艱辛：他要翻越高山、渡過(guò)大河、穿行沙漠，在交通工具極為落后的唐朝，這條交通線崎嶇難行、險(xiǎn)阻重重，需要堅(jiān)定的信仰和堅(jiān)強(qiáng)的意志，才能完成西行取經(jīng)的任務(wù)。這樣，學(xué)生就通過(guò)感受玄奘西行的艱難，認(rèn)識(shí)到歷史人物不畏艱險(xiǎn)的精神品質(zhì)，還原了有血有肉的歷史事件發(fā)生過(guò)程，并在這一過(guò)程中獲得了思維的生長(zhǎng)。

（二）架構(gòu)歷史知識(shí)的邏輯體系，完善學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)

教師還可以運(yùn)用歷史地圖架構(gòu)歷史知識(shí)的邏輯體系。以“西漢建立之初國(guó)力變化及原因”的教學(xué)為例，筆者基于2024年版《中國(guó)歷史地圖冊(cè)》設(shè)計(jì)了如下三個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)。

【學(xué)習(xí)任務(wù)一】結(jié)合《楚漢之爭(zhēng)與西漢建立》《西漢初、中期經(jīng)濟(jì)狀況》《西漢經(jīng)濟(jì)的發(fā)展》《西漢關(guān)中地區(qū)的水利》等，概述西漢建立之初國(guó)力變化的表現(xiàn)。

【學(xué)習(xí)任務(wù)二結(jié)合《秦朝形勢(shì)》《西漢形 勢(shì)》《七國(guó)之亂》《西漢初期、后期各封國(guó)大致范 圍》《西漢鹽鐵官分布》《西漢與匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)》 《張騫出使西域》《絲綢之路》，概述漢武帝時(shí)期 國(guó)力變化的表現(xiàn)

【學(xué)習(xí)任務(wù)三】結(jié)合上述歷史地圖及課文內(nèi)容，概述西漢建立之初到漢武帝時(shí)期國(guó)力變化的趨勢(shì)并歸納原因。

學(xué)習(xí)任務(wù)一中的幾張歷史地圖，呈現(xiàn)了西漢從建立之初國(guó)家經(jīng)濟(jì)凋敝、社會(huì)殘破到文帝景帝時(shí)期國(guó)力恢復(fù)、發(fā)展的歷史現(xiàn)象，意在引導(dǎo)學(xué)生了解休養(yǎng)生息政策、“文景之治\"對(duì)國(guó)力恢復(fù)的積極影響。學(xué)習(xí)任務(wù)二中的《七國(guó)之亂》《西漢初期、后期各封國(guó)大致范圍》，呈現(xiàn)了西漢諸侯國(guó)從實(shí)力強(qiáng)大到被削弱的歷史現(xiàn)象，意在引導(dǎo)學(xué)生了解漢武帝“推恩令”的歷史作用；《西漢鹽鐵官分布》《西漢與匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)》兩圖，意在引導(dǎo)學(xué)生了解漢武帝實(shí)行鹽鐵專賣、反擊匈奴的相關(guān)史實(shí)；《張騫出使西域》《秦朝形勢(shì)》《西漢形勢(shì)》三圖，意在引導(dǎo)學(xué)生了解張騫通西域的史事，通過(guò)對(duì)比秦漢疆域，認(rèn)識(shí)到張騫“鑿空\(chéng)"之舉后，漢朝對(duì)西域地區(qū)逐漸實(shí)行了有效的管理，推動(dòng)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展；《絲綢之路》意在從對(duì)外交往的角度，引導(dǎo)學(xué)生思考漢朝國(guó)力變化的表現(xiàn)和原因。

結(jié)合上述環(huán)節(jié)的教學(xué)，筆者在學(xué)習(xí)任務(wù)三中引導(dǎo)學(xué)生得出：從西漢初年到漢武帝時(shí)期，國(guó)力不斷增強(qiáng)，休養(yǎng)生息政策、文景之治、漢武帝的大一統(tǒng)舉措、漢代的中外交往是國(guó)力強(qiáng)盛的原因。這樣就實(shí)現(xiàn)了教學(xué)的拓展，使學(xué)生架構(gòu)起從西漢建立之初到漢武帝時(shí)期的相關(guān)歷史知識(shí)邏輯體系，從而完善認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

（三）建構(gòu)跨學(xué)科知識(shí)圖譜，促使學(xué)生整合多領(lǐng)域的內(nèi)容進(jìn)行綜合學(xué)習(xí)

跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)是引導(dǎo)學(xué)生圍繞某一研究主題，將所學(xué)歷史課程與其他課程的知識(shí)、技能、方法以及課題研究等結(jié)合起來(lái)，通過(guò)深入探究解決問(wèn)題的綜合實(shí)踐活動(dòng)。借助歷史地圖開(kāi)展教學(xué)易于突破單一學(xué)科的認(rèn)知邊界，將歷史時(shí)空定位、地理空間分析、文化價(jià)值辨析等有機(jī)融合，為跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的開(kāi)展提供多維度的視角。首先，歷史地圖的運(yùn)用需要多學(xué)科素養(yǎng)的支撐，如歷史學(xué)科的“時(shí)空觀念”、地理學(xué)科的“區(qū)域認(rèn)知”藝術(shù)學(xué)科的“創(chuàng)意實(shí)踐\"都能為繪制、釋讀歷史地圖提供重要支撐。其次，運(yùn)用歷史地圖開(kāi)展探究學(xué)習(xí)，需要找到多學(xué)科素養(yǎng)的“交集”，如道德與法治學(xué)科的“政治認(rèn)同”語(yǔ)文學(xué)科的“文化自信”歷史學(xué)科的“家國(guó)情懷”藝術(shù)學(xué)科的“文化理解”科學(xué)學(xué)科的“科學(xué)觀念\"均包含了世界觀、人生觀、價(jià)值觀的培養(yǎng)和評(píng)價(jià)，這是設(shè)計(jì)跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的起點(diǎn)。所以，將歷史地圖的運(yùn)用貫穿于跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)中，有利于將多學(xué)科素養(yǎng)圍繞一定的歷史主題進(jìn)行整合，形成一個(gè)以歷史問(wèn)題為導(dǎo)向、以多學(xué)科素養(yǎng)為抓手、將多學(xué)科內(nèi)容相勾連的跨學(xué)科知識(shí)圖譜。下面，以筆者所在學(xué)校開(kāi)展的“南京海上絲綢之路探源\"跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)為例，展示多學(xué)科素養(yǎng)視角下跨學(xué)科知識(shí)圖譜的方法。

“南京海上絲綢之路探源”跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的主題來(lái)源于《義教歷史課標(biāo)》中“歷史上水路交通的發(fā)展\"這一參考示例。南京是中國(guó)“四大古都\"中唯一位于南方的港口城市，自古以來(lái)就是海上絲綢之路的重要節(jié)點(diǎn)城市。2016年，國(guó)家文物局將南京列入海上絲綢之路申遺城市名單，并于次年確定鄭和墓、洪保墓、寶船廠遺址、淳泥國(guó)王墓四處遺址為“海上絲綢之路·中國(guó)史跡”首批申遺點(diǎn)?！澳暇┖Ｉ辖z綢之路探源\"跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)以繪制一份“南京海上絲綢之路\"史跡分布與交通圖為核心任務(wù)，旨在引導(dǎo)學(xué)生基于歷史、地理、道德與法治等多學(xué)科的視角展開(kāi)學(xué)習(xí)。從歷史學(xué)科的視角來(lái)說(shuō)，學(xué)生可選取身邊的熱點(diǎn)事件，挖掘歷史元素，梳理南京海上絲綢之路的發(fā)展線索，并用特定時(shí)空的眼光看待歷史，在歷史地圖上探尋歷史遺跡，以真實(shí)史跡還原歷史情境，然后有理有據(jù)地表達(dá)自己的見(jiàn)解。這可以幫助學(xué)生涵養(yǎng)家國(guó)情懷。從地理學(xué)科的視角來(lái)說(shuō)，學(xué)生不僅需要在史跡探究中運(yùn)用適當(dāng)?shù)牡乩韺?shí)踐活動(dòng)方式，而且要認(rèn)識(shí)到南京海上絲綢之路的發(fā)展是一個(gè)時(shí)空變化的過(guò)程，要用動(dòng)態(tài)的眼光、綜合的思維看待問(wèn)題。從道德與法治學(xué)科的視角來(lái)說(shuō)，學(xué)生應(yīng)從對(duì)南京海上絲綢之路遺跡的探尋中，生發(fā)出對(duì)不同文化的尊重及對(duì)中華文明的自豪，形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀

圍繞“南京海上絲綢之路探源\"這一學(xué)習(xí)主題，筆者整理了歷史、地理、道德與法治等學(xué)科涉及的相關(guān)內(nèi)容，建構(gòu)出“‘南京海上絲綢之路探源'知識(shí)圖譜\"（如表1所示）。

建構(gòu)“‘南京海上絲綢之路探源'知識(shí)圖譜”，有利于教師有針對(duì)性地指導(dǎo)學(xué)生在繪制“南京海上絲綢之路”史跡分布與交通圖的過(guò)程中，將人文與社會(huì)、科學(xué)與技術(shù)等多領(lǐng)域的內(nèi)容整合起來(lái)進(jìn)行綜合學(xué)習(xí)。如學(xué)生在歷史課上學(xué)習(xí)了鄭和下西洋的基本史實(shí)，并在識(shí)讀歷史地圖、繪制航線圖、制作交通卡的過(guò)程中將地理學(xué)科的相關(guān)知識(shí)融人其中，隨著史跡分布與交通圖的繪制，那些隨鄭和下西洋而出現(xiàn)的萬(wàn)國(guó)來(lái)朝的景象，彰顯了明朝綜合國(guó)力的強(qiáng)盛，而這恰恰是道德與法治學(xué)科要讓學(xué)生深入體味的中華文明的魅力與影響力。

（四）以圖明志，發(fā)揮歷史學(xué)科的育人價(jià)值

從歷史地圖的政治含義闡釋，以圖明志可以被理解為用地圖表明國(guó)家立場(chǎng)。比如：疆域地圖，表明國(guó)家對(duì)領(lǐng)土主權(quán)的擁有；政區(qū)地圖，表明國(guó)家對(duì)各級(jí)行政區(qū)劃實(shí)施了有效的管理；

城市地圖，則表現(xiàn)出國(guó)家經(jīng)濟(jì)和人口的發(fā)展以及城鎮(zhèn)規(guī)劃建設(shè)的形制[4]。在運(yùn)用歷史地圖的過(guò)程中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從時(shí)間的延續(xù)、空間的交疊、史事的聯(lián)系、歷史趨勢(shì)的發(fā)展等方面，具象地感知“國(guó)家”“民族”“文化\"的概念，對(duì)統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展歷程、民族民主運(yùn)動(dòng)的艱巨性、中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大地位、重要?dú)v史人物的崇高精神、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)涵等國(guó)家立場(chǎng)形成相應(yīng)的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而有效發(fā)揮歷史學(xué)科的育人價(jià)值。如在“統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展”復(fù)習(xí)課教學(xué)中，筆者基于2024年版《中國(guó)歷史地圖冊(cè)》設(shè)計(jì)了如下三個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)。

【學(xué)習(xí)任務(wù)一對(duì)比《秦朝形勢(shì)》《西漢形勢(shì)》《隋朝形勢(shì)》《唐朝形勢(shì)》《元朝形勢(shì)》《明朝形勢(shì)》《清朝疆域》，概述各朝代疆域的變化。

【學(xué)習(xí)任務(wù)二】結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、民族關(guān)系等角度概述變化的原因。

【學(xué)習(xí)任務(wù)三】綜合上述內(nèi)容，概括中國(guó)古代歷史發(fā)展的總趨勢(shì)，

我國(guó)的疆域版圖是在漫長(zhǎng)的歷史演進(jìn)中形成的，上述三個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)的設(shè)置，意在引導(dǎo)學(xué)生觀察從秦朝到清朝各時(shí)期形勢(shì)圖，分析其中政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、民族關(guān)系等要素，進(jìn)而認(rèn)識(shí)到統(tǒng)一是歷史發(fā)展的主流，在中華民族大家庭建立和發(fā)展的過(guò)程中各民族共同締造了中華民族的歷史，中華民族也因此形成了多元一體的格局，中國(guó)歷史呈現(xiàn)出統(tǒng)一多民族國(guó)家鞏固與發(fā)展的趨勢(shì)。從對(duì)歷史地圖的分析中，學(xué)生能夠直觀感受到中華民族的發(fā)展概況，形成對(duì)國(guó)家和中華民族的認(rèn)同。這樣的教育效果不是依靠文字結(jié)論就能實(shí)現(xiàn)的。

三、結(jié)語(yǔ)

歷史地圖作為時(shí)空信息的可視化載體，畫(huà)面優(yōu)美，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯嚴(yán)密且內(nèi)涵豐富，在歷史教學(xué)中有著不可替代的價(jià)值與功能。深入挖掘歷史地圖的教學(xué)價(jià)值，系統(tǒng)探索歷史地圖的運(yùn)用策略，是深化歷史課程改革、實(shí)現(xiàn)學(xué)科育人目標(biāo)的重要抓手。在運(yùn)用歷史地圖的教學(xué)實(shí)踐中，教師必須立足歷史學(xué)科根基，緊扣課程標(biāo)準(zhǔn)要求，圍繞課程內(nèi)容設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng)，這樣才能真正發(fā)揮歷史地圖的價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

[1]邢曉鳳.歷史地圖與歷史教學(xué)[J].歷史教學(xué)，2001（7）：45-47.

[2][3]徐藍(lán)，馬敏.義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）解讀[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2022：61，50.

[4]李孝聰.文以載道圖以明志：古地圖研究隨筆[J].中國(guó)史研究動(dòng)態(tài)，2018（4）：30-35.