論習近平文化思想的道理、學理和哲理

中圖分類號：D61;G120 文獻標志碼：A 文章編號：1008-4657（2025）03-0001-09

習近平文化思想是時代精神的精華，是新時代中國特色社會主義實踐和文化建設的系統理論總結，是新時代文化建設的科學指南和根本遵循。深人研究其中蘊含的道理、學理和哲理能夠為強國建設和民族復興凝聚強大精神力量，能夠為新時代文化強國建設指明正確方向。因此，研究習近平文化思想的道理、學理和哲理具有重要的理論與現實意義。

一、文以載道：習近平文化思想的道理

道理主要是指一種具體性的描述，就是對一種現存事物之所以表現出現在模樣的因果分析，是指事物的總體生成邏輯和根本運行軌道。習近平總書記指出：“我們要認真回顧走過的路，不能忘記來時的路\"[1]。道路問題是帶有根本性的問題，中國特色社會主義道路既不是改旗易幟的邪路，也不是封閉僵化的老路，是中國共產黨領導中國人民實現中華民族偉大復興和推進社會主義現代化強國建設的正確道路。同理，習近平文化思想作為習近平新時代中國特色社會主義思想的文化篇章，同樣蘊含著深刻的道理，彰顯出當代中國文化發展走中國特色社會主義文化發展之路。具體表現為：習近平文化思想蘊含著馬克思主義文化的正統之道、中華文化的傳統之道以及人類文化發展的未來之道。

（一）載馬克思主義文化正統之道：習近平文化思想的鮮明底色

以馬克思主義為指導是中國共產黨的鮮明特色和獨特優勢，也是習近平文化思想優秀基因的深刻體現。

首先，習近平文化思想繼承了馬克思主義政黨優先關注黨的文化領導權建設的政治邏輯。習近平文化思想高度重視宣傳思想文化工作，認為“宣傳思想文化工作事關黨的前途命運，事關國家長治久安，事關民族凝聚力和向心力，是一項極端重要的工作\"[2]。為了加強黨的文化領導權，習近平文化思想從黨對意識形態工作的領導權和話語權建設、用馬克思主義理論武裝全黨和全國各族人民、鞏固馬克思主義在意識形態領域主導地位以及黨對新聞娛樂工作的引導和管控等方面進行了系統的論述和部署。

其次，習近平文化思想繼承了中國共產黨發展文化的歷史邏輯。習近平文化思想繼承了中國共產黨優秀的革命文化、社會主義先進文化和改革開放時期的時代精神，弘揚了以偉大建黨精神和黨的精神譜系為代表的紅色文化精神、中國共產黨的傳統美德和永久奮斗精神，注重以史育人，使年輕一代成為傳承紅色基因、堪當時代重任的有志青年。

第三，習近平文化思想堅持文化發展的社會主義方向不動搖，繼承了文化發展的價值邏輯。具體表現在：習近平文化思想強調文化發展依靠人民、服務人民，強調中國文化發展堅持物質文明與精神文明協調發展，堅持促進物的全面豐富和人的全面發展，強調培育和踐行社會主義核心價值觀，為推進中國式現代化凝聚精神和力量。注重社會主義道德滋養，在全社會營造一種明大德、守公德、嚴私德和重美德的道德風氣;注重移風易俗，使得社會主義文明浸潤鄉土，新風吹拂華夏。

最后，習近平文化思想繼承了馬克思主義政黨獨立自主又胸懷天下的文化發展民族邏輯。中國式現代化話語體系、中國夢的豐富內涵、“五大文明\"協同發展理論以及社會主義核心價值觀的凝練都成為新時代中國文化發展的獨特標識，為獨立自主文化立場的實現奠定了堅實的基礎；新時代中國致力于建設中國特色的哲學社會科學體系，以增強文化的自主性和原創性，同時又為國際話語權的建設指明了正確的方向。

（二）載中國文化傳統之道：習近平文化思想的民族特色

黨的十九大報告指出：“中國共產黨既是中國先進文化的積極引領者和踐行者，又是中華優秀傳統文化的忠實傳承者和弘揚者\"[3]36。習近平文化思想對傳統文化之道的弘揚并不是不加辨別和區分地照單全收，而是在馬克思主義文化理論的指導下，通過對傳統文化取其精華、去其糟粕的方式加以弘揚。習近平文化思想實現了對傳統文化的繼承、發展和超越，這也是習近平文化思想弘揚中國傳統文化之道的具體方式。

首先，習近平文化思想實現了對傳統文化的繼承。習近平文化思想關注人民精神文化需要與傳統文化以民為本的思想相契合；堅持獨立自主建構自己的文化體系與傳統文化自強不息的精神相連通；注重生態文明發展與傳統文化富民厚生、“天人合一\"的思想相輝映；而“一帶一路”倡議則弘揚了傳統文化中的絲綢之路精神。

其次，習近平文化思想實現了對傳統文化的發展。習近平文化思想把傳統文化中的民本思想創造性地轉化創新性發展為\"以人民為中心\"的文化發展思想，把傳統文化\"講信修睦”“親仁善鄰\"等傳統美德創造性轉化發展為“誠信”“友善\"等社會主義核心價值觀的重要內容，把傳統文化以文化人、愛好和平的思想創造性轉化創新性發展為中國現代文明走和平發展道路的精神。

最后，習近平文化思想實現了對傳統文化的超越。習近平文化思想實現了對傳統文化的“天下觀\"的超越，傳統天下觀更多的是追求一種以中原文明為中心的天下觀，而當前世界概念對傳統天下概念的超越，則使得習近平文化思想超越了傳統的“天下觀”，更強調各種文化的平等性和交流互鑒特征。習近平生態文明思想實現了對傳統文化厚德載物思想的超越，提出了生命共同體思想，實現了真正的環境正義。與傳統文化試圖在物質匱乏基礎之上實現精神共同富裕不一樣，習近平文化思想建立在以新質生產力為代表的先進生產力基礎之上，能夠真正實現人民物質富裕的同時，實現人民精神生活的共同富裕。

（三）載文化發展理想之道：習近平文化思想的使命本色

首先，習近平文化思想載文化強國建設之道。文化強國建設是習近平文化思想的重要內容和使命目標。一是習近平文化思想對“什么是文化強國\"有系統論述，表現為對于文化強國建設的各個方面，涉及文化自信、文化產業發展、文化軟實力建設以及文明在相互吸收借鑒中發展等方面，都有系統深入的論述。二是習近平文化思想對“為什么要建設文化強國”也進行了系統的論述。他指出：“一個沒有發達的自然科學的國家不可能走在世界前列，一個沒有繁榮的哲學社會科學的國家也不可能走在世界前列”[4]。這就指明了文化強國建設的現實需要和重大意義。三是習近平文化思想對如何建設文化強國進行了深入和系統的論述。習近平文化思想為中國文化構建具有強大凝聚力的意識形態和自立自信立場、建構中國自主話語體系、發展中國特色哲學社會科學、壯大文化產業和事業以最終實現文化強國建設指明了方向。

其次，習近平文化思想載中國文明新生之道。習近平文化思想致力于創建中國式現代化實踐基礎之上的中國現代文明。中國現代文明是一種新的文明形態，這種文明新形態是實現了中華文明現代化的新文明，是超越了西方以資本為中心的社會主義新文明，也是引領人類命運共同體建構的人類新文明。同時，這種文明新形態是一種開放、包容和共享的文明，是致力于推動人類社會的整體發展和人與自然的和諧共生的文明。

最后，習近平文化思想載人類文化共同繁榮之道。習近平文化思想向世界展示了一個歷史文化悠久、人文藝術昌盛、文化產業發達的社會主義文化大國形象，也向世界提出了關系到人類文明未來發展和走向的“全球文明倡議”，提出了文化交流互鑒的中國智慧和中國方案。中國文化“大力弘揚和平、發展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值”[5]289。并且在文化交流與實踐方面，習近平文化思想致力于創新國與國之間的人文交流機制，深化國與國之間的人員交流往來，使得各國文化要素自由流動；同時加大文化進出口產業的發展，鼓勵中西方文學藝術和非物質文化遺產等產業的交流發展，把中國的文化產業推介到全世界，也在引進別國文化的過程中汲取其他民族的精神營養。

二、文以彰理：習近平文化思想的學理

學理主要表現為一種邏輯結構，是對實踐的理論總結，表現出圍繞某個中心主題而展開的基本維度和其中蘊含的系統性原理，對人的認知和行為具有某種指導意義。習近平文化思想的深刻性不僅體現在其道理上，還蘊含著豐富的學理，具體表現為實踐之理、理論之理和方法之理。領悟習近平文化思想的學理性，能夠對文化工作的開展產生重要的指導意義。

（一）彰實踐之理：習近平文化思想是做好新時代文化工作的實踐指南

習近平文化思想是新時代文化實踐的理論表達和升華，浸潤著深刻的實踐精神，以馬克思主義實哲學為理論指導，面向實踐，指導實踐，發展實踐。

1.習近平文化思想指明了新時代文化建設的主要目標

首先，滿足人民精神文化需要。新時代多彩的娛樂生活、多層次的精神享受、多渠道的精神媒介傳播，為豐富人民精神文化生活、滿足人民精神文化期待并提高人民精神文化審美作出了重要貢獻。當前，我國公共圖書館、文化館、博物館和科技館都實現了免費開放。文化產業數字化發展戰略則為人民精神文化生活的多樣化發展提供了強有力的科技支撐。新時代廣泛開展的廣場舞、村BA比賽、文明實踐中心的建立以及各種旅游資源和文化的深度融合發展成為豐富人民精神生活的時代亮點。

其次，提升中華民族文化自信。習近平文化思想認為：“堅定文化自信，是事關國運興衰、事關文化安全、事關民族精神獨立性的大問題。\"[3]43中國目前處于民族復興和文化復興的關鍵階段，伴隨著中國經濟、政治地位的提升，文化地位和自信的提升勢在必行。習近平文化思想的一個重要使命便是引領中國人民走文化自信的道路，這種文化自信既源于中國經濟基礎的強大而引發的文化上層建筑的相應發展，也源于中國幾千年傳統文化煥發出新的活力，還源于中國共產黨對人類文化發展規律的科學把握并成為這種發展趨勢的先進代表。

最后，擔負新的文化使命。習近平總書記指出：“在新的起點上繼續推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現代文明，是我們在新時代新的文化使命。”[6]10。文化繁榮主要表現為文化產業繁榮和文化軟實力提升，表現為文化產業和文化價值雙向提升。就建設文化強國而言，習近平文化思想引領中國人民不斷培育和踐行中國特色社會主義核心價值觀，引領中國文化思想界獨立自主地構建中國特色社會主義文化體系，引領中國文化產業在不斷\"引進來\"和“走出去\"中發展壯大，引領中國傳統文化在創造轉化、創新性發展中勃發出新的生機，引領中國人民在貫徹新的發展理念過程中不斷豐富和發展中國現代文明。就建設中華現代文明而言，即要建設一種區別于中華舊文明的現代文明，建設一種區別于資本主義現代文明的社會主義文明新形態，這種文明形態涉及物質文明、精神文明和政治文明等多個維度。

2.習近平文化思想指明了實現文化目標的領導力量、主體動力和基本原則

首先，黨的領導是做好新時代各項文化工作的政治保障。共產黨始終如一地確保“馬克思主義在意識形態領域指導地位”，始終如一確保自身的“文化領導權和中華民族的文化主體性。”[6]1黨的領導還體現在共產黨引領群眾不斷從道路自信走向深層次的文化自信，體現在共產黨通過自我革命精神營造適當的氛圍以推動社會的精神革命，體現在共產黨推動民族復興所需要的文化氛圍、價值導向和精神力量在凝聚共識中不斷產生并深化發展。

其次，人民群眾是實現新時代文化建設各項目標的主體和根本動力。人民主體性是習近平文化思想的重要特征。習近平文化思想是人民主體文化實踐和需要的理論表達。習近平文化思想來源于人民，是全體人民文化實踐的集體智慧結晶。人民是習近平文化思想發展的出發點和落腳點，是其文化思想的發展動力和群眾基礎，也是其文化思想的服務對象和引領對象。總之，人民主體性是習近平文化思想的鮮明品質和政治底色，是其\"以人民為中心\"發展理念在文化領域的生動體現。

最后，習近平文化思想指明了實現文化目標的基本原則是走中國特色社會主義文化發展道路。中國特色社會主義文化發展道路要求文化發展為人民服務，為人的全面發展服務。弘揚獨立自主精神，構建自立自主的文化立場，自主建設中國特色的哲學社會科學體系，鞏固馬克思主義作為社會主義國家意識形態的主導地位，最終實現民族文化地位和文化自信的提升。

3.習近平文化思想指明了文化實踐的有效路徑

習近平總書記多次對黨的思想宣傳文化工作作出重要指示，為新時代實現文化建設具體目標指明了方向。為做好新時代的各項文化工作，需要做到以下幾點：

第一，加強黨對文化工作的領導權，確保文化發展走正確道路。加強黨對文化工作的領導權表現在文化建設的方方面面，如鞏固馬克思主義在中國意識形態領域的指導地位，凸顯人民立場在文藝創作中的價值導向，抵制資本的滲透，加強自身文化自信建設，抓好社會主義意識形態建設工作等。

第二，用社會主義核心價值觀，引領文化事業和文化產業繁榮發展。習近平文化思想要求“把社會主義核心價值觀融入社會發展各方面，引導全體人民自覺踐行\"7]313。新時代，我們需要在文化產業中弘揚社會主義價值的主旋律和主基調，提供更多更好的文化產品和服務，強化文化產品和服務的傳播力和影響力，以滿足人民對文化的消費和生活需要。

第三，為建設中華現代文明，深入推動中華優秀傳統文化創造性轉化創新性發展。傳統文化是一個巨大的寶庫，其中蘊含著中華民族幾千年實踐的經驗總結、精神內涵和價值支撐，是中華民族安身立命的精神財富和對外交流的身份標識，對傳統文化的人文精神、道德觀念和實踐美德進行創造性轉化可以豐富習近平文化思想的民族性內涵，同時也能實現中華民族古老文明的再次新生。新時代推動中華優秀傳統文化的創造性轉化創新性發展關鍵是要用馬克思主義的文化觀來指導、升華和完善傳統文化。

第四，推動人類文化共同繁榮，講好中國故事，促進文明交流互鑒。世界是不可分割的命運共同體，因此，需要加強文化之間的交流互鑒。一方面，加強國際話語權建設，展現可愛可親可信的中國形象。新時代我們需要“講好中國故事，傳播好中國聲音，增強在國際上的話語權”[8]328，用喜聞樂見的方式向世界人民傳遞中國人民團結奮斗、推動中國式現代化建設的偉大歷史征程，闡釋好中國人民中國夢的豐富內涵，表達中國文化自立自信的堅定立場，并善于與世界分享中華文化在新時代創造性轉化創新性發展的最新成果。另一方面，也要善于從人類文明和文化的百花園中吸收其他民族的文化建設經驗和思想文化精髓，推動人類文化在交流互鑒中共同繁榮。

（二）彰理論之理：習近平文化思想是全面總結新時代文化建設的科學理論體系

習近平文化思想蘊含著十分豐富的理論之理，表現出獨特的風格和內涵，具體表現在提出了許多表達新時代文化實踐和發展的范疇，對新時代文化的建設和發展在理論上作出了許多科學判斷，作為習近平新時代中國特色社會主義思想的文化篇，在體系上自成一體。

1.習近平文化思想蘊含著十分豐富的概念內涵和許多重要的科學判斷

一方面，習近平文化思想提出了許多新的概念，具有豐富的內涵：一是就時間線索而言，習近平文化思想提出的文化新概念是對傳統文化概念守正創新的結果，是新時代文化實踐在概念上的反映，還是習近平文化思想走在時代前列，為中國文化發展謀劃未來的生動體現。二是就生成邏輯而言，這些新概念是文化理論創新、文化實踐發展、人民智慧創造和黨對文化事業全面領導的必然結果。三是就概念特征而言，習近平文化思想提出的新概念是民族文化復興、馬克思主義文化理論中國化時代化發展和新時代文化實踐的提煉和總結，體現出民族特色、馬克思主義底色和時代內涵。四是習近平文化思想提出的概念具有鮮明的外延和內涵特征。就外延而言，主要是涵蓋中華民族文化、社會主義先進文化并涉及世界現代文化發展等范圍;就內涵而言，主要涵蓋觀念文化、制度文化和物質文化等方面。五是就概念的系統化而言，習近平文化思想提出了許多新的概念，而這些概念之間又具有緊密的關聯性。比如在文化軟實力方面，習近平文化思想直接或間接地提出了文化凝聚力、文化向心力、文化創新力、文化整合力和文化輻射力等概念。總之，習近平文化思想提出了許多新的概念，表現出習近平文化思想對中華民族文化復興、新時代人民文化實踐和文化未來發展規律的系統專業認識。

另一方面，習近平文化思想蘊含著許多重要的科學判斷，涉及文化強國和中國現代文明建設等方面，為新時代文化工作者從事文化理論研究指明了方向。一是在文化建設的價值遵循方面，習近平文化思想也有自已鮮明特征，指出文化工作要“順應人民意愿，反映人民關切”[9]162。這體現出習近平文化思想的人民性特征，即表現為文化發展依靠人民，文化發展為了人民，文化發展成果由人民共享。二是在增強文化自信方面，習近平文化思想認為\"文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信\"[10]36。在提升文化自信方面，習近平文化思想高度重視具有強大凝聚力意識形態的建設，指出意識形態工作是黨的一項極端重要的工作。在意識形態領域的斗爭必須毫不妥協、取得全勝。有學者把習近平文化思想涵蓋的重要觀點和判斷總結如下：“中國特色哲學社會科學\"論、“中國自主的知識體系\"論、“中華民族共同體意識”論、“網絡強國\"論、社會主義核心價值觀”論、“時代新人\"論、“社會文明\"論、“歷史文化遺產保護\"論、“文化軟實力\"論、“構建中國話語和中國敘事體系\"論、“全人類共同價值\"論、“文明交流互鑒\"論等[]。

2.習近平文化思想是一個系統的理論體系

習近平文化思想是一個系統的理論體系，表現在習近平文化思想包含“一個中心主題”“兩方面實力建設”“三大主體關照”\"四方面辯證價值”和\"五個發展基點”，這五個方面相互協調促進構成了習近平文化思想的立體結構。第一，習近平文化思想包含“一個中心主題”，那就是文化強國建設。習近平文化思想的中心主題是文化強國建設。文化強國建設是一個總體概念，包含文化產業發展、社會主義核心價值體系的建構及鞏固、豐富人民精神生活、民族文化自信提升等多方面。第二，習近平文化思想包含文化建設的\"兩大實力”，文化軟實力和硬實力。文化軟實力主要指的是文化的凝聚力、向心力和吸引力等方面，文化的硬實力主要是指文化產業發展規模、國際文化交流的范圍、文化對經濟社會發展的貢獻以及文化對其他錯誤意識形態的抵制和防范能力等方面。第三，習近平文化思想涉及文化建設的三個主體，即中國共產黨、中國人民和民族國家。習近平文化思想關注的文化主體主要有三種：一是共產黨，主要發揮文化引領的主體作用；二是中國人民。中國人民是習近平文化思想的動力主體和服務主體。正如毛澤東同志指出：“人民，只有人民，才是創造世界歷史的動力。”[12]1031人民也是精神文化創造的動力主體;三是中華民族（中國）主體。習近平文化思想主要關注民族文化的創造性轉化創新性發展和民族現代文明的建設以及國家文化軟實力提升。第四，習近平文化思想包含文化發展的四種辯證價值。一是黨領導文化建設與人民群眾積極參與文化建設的辯證統一。黨的領導是根本政治保障，保障中國文化發展，維護人民文化利益，為中國文化發展作好頂層設計和藍圖規劃，也為豐富人民精神生活保駕護航。人民群眾是文化和文明的創造者，是歷史發展的動力，也是自我解放的主體，因此人民群眾是文化發展和建設的根本主體；二是文化發展與經濟社會發展辯證統一。文化發展具有自己獨特的規律性，但是不能脫離整個社會總體來談文化產業和文化發展，要實現文化發展和經濟社會發展的辯證統一，這樣才能實現文化發展和經濟社會發展相互促進的良好局面;三是文化發展獨立自主精神與吸收國外經驗的辯證統一。文化發展一方面要發揚獨立自主的精神，這既是對中國傳統文化精神的傳承，也是當前文化強國建設的必然選擇。但是，文化發展又不能閉關鎖國，而是需要吸收人類文明的一切優秀成果，才能實現自身和世界文化的大繁榮；四是提升文化產業發展的市場規模與保障社會公共文化服務辯證統一。發展文化既需要發揮市場的作用，把文化產業做大做強，更需要兼顧社會公共文化事業發展，保障文化發展的公平性和協調性，實現人民精神生活的共同富裕。第五，習近平文化思想包含文化建設的“五個基點”：一是以黨的領導為關鍵點。東西南北中，黨政軍民學，黨是領導一切的，文化建設也毫不例外，上文已經反復強調這一點；二是文化產業發展為出發點。文化產業是有形的存在，是衡量一個國家文化硬實力的重要標志，是滿足人民文化利益的產業樣態；三是以文化強國建設為落腳點。文化強國建設是文化建設的實踐目標和可感形態，是習近平文化思想部署各項文化事業的目標和落腳點;四是以豐富人民精神文化生活為助力點。人民精神文化生活是文化建設經常性和一貫性的主題，是人民的生活日用，豐富人民精神文化生活能夠使得文化建設的效果直接凸顯出來;五是以滿足人民精神文化需要為歸宿點。文化建設最終還是要服務人民群眾，服務人民群眾的精神文化需要和文化利益，習近平文化思想尤其重視這一點。

（三）彰方法之理：習近平文化思想蘊含著文化新生、發展和創造的有效方法

習近平文化思想具有鮮明的方法論特征，具體表現為“兩個結合”守正創新和明體達用的方法論。這些方法是習近平文化思想積極繼承黨的文化建設方針策略并深刻總結中國文化發展規律過程中形成的特色方法論。

1.彰“兩個結合\"的方法之理，實現文化多樣融合、文明新生

馬克思主義文化理論與中國文化具體實際相結合、與中國傳統文化相結合是新時代文化發展的根本路線和如實寫照。一是習近平文化思想實現了馬克思主義文化理論與中華傳統文化在新的時代條件下的結合，發展了中國傳統文化。比如，在馬克思主義文化理論的指導下，習近平文化思想繼承了中國傳統文化中的精髓，把居安思危的傳統文化精神轉變為共產黨人永續奮斗的精神；把傳統文化中講信修睦、親仁善鄰等傳統美德創造性轉化發展為\"誠信\"\"友善\"等社會主義核心價值觀的一些重要內容。二是習近平文化思想在推進“兩個結合\"過程中實現了馬克思主義文化理論的守正創新。一方面，習近平文化思想凸顯了新時代文化的社會主義性質和馬克思主義文化理論的指導地位。另一方面，習近平文化思想在強化黨對文化事業的領導權、鞏固“馬克思主義在意識形態領域指導地位”推動“建設文化強國、建設中華民族現代文明”“文化發展的根本要求”和立場觀點方法方面又作出了許多原創性的貢獻，發展了馬克思主義文化理論[13]。三是習近平文化思想實現了馬克思主義文化理論與中國文化具體實際相結合，實現了文化發展的正本清源。當前西方自由主義、虛無主義、拜金主義和傳統文化中的一些封建迷信思想雖然不是社會主流文化，但是在某些范圍和領域內其影響力依然不可小視。正如習近平總書記指出：一些人“沒有國家觀念、集體觀念、家庭觀念，不講對錯，不問是非，不知美丑”[9]8。同時，中國社會文化發展在不同行業、不同區域和不同空間都存在著不平衡特征。解決不正確的文化導向及文化發展的不平衡特征，貫徹馬克思主義的文化發展正義觀是習近平文化思想重點關注的問題。

2.彰守正創新的方法之理，實現文化與時俱進、返本開新

新時代共產黨把文化建設放在治國理政突出位置，“推動文化建設在正本清源、守正創新中取得歷史性成就，社會主義文化強國建設邁出堅實步伐。”[14]一方面，守正是創新的前提。守正就是要守道路之正，習近平文化思想堅持中國文化發展走中國特色社會主義文化發展道路。守正就是要守歷史之正，習近平文化思想較好地繼承了中華民族的優秀傳統文化和民族精神，也較好地繼承發展了馬克思主義文化理論。守正就是要守價值之正，習近平文化思想堅持文化產業發展服務人民，文化事業追求人民精神共同富裕。守正就是守黨的文化領導權之正，習近平文化思想把黨的文化領導權建設放在關鍵位置。另一方面，習近平文化思想又根據時代的特點、文化實踐的發展和社會進步的趨勢，對文化建設的各個方面進行了創新發展。習近平文化思想對傳統文化的內涵進行補充、深化和完善，以增加傳統文化的生命力和時代感。習近平文化思想推動了馬克思主義文化理論的中國化時代化發展，使得馬克思主義文化理論在中國展現出時代的生機活力。習近平文化思想正確處理了“文化遺產保護與經濟社會發展的關系，堅持在保護中發展、在發展中保護。”[3]92習近平文化思想創新發展了民族共同體理論，鞏固了全國人民共同奮斗的思想基礎。習近平文化思想創新了文化產業發展的體制機制，使得文化發展得以兼顧經濟效益和社會效益。

由上可知，守正創新是習近平文化思想的特色所在，是推動中國文化理論和實踐發展的科學方法。

3.彰明體達用的方法之理，實現文化生活日用、激濁揚清

體用之說是中國傳統文化的重要概念。習近平文化思想的體用之說有多個方面的含義。一是習近平文化思想以中國傳統文化為“根脈”，以馬克思主義為“魂脈”，“根脈”與“魂脈\"構成習近平文化思想的“本體”。如上文所言，馬克思主義文化理論和中華優秀傳統文化是習近平文化思想正統和傳統之道的來源，是帶有根本性的東西，而對新時代文化實踐的指導則體現出習近平文化思想的“功用”，包含對正統和傳統之道的繼承和弘揚。二是習近平文化思想以人民為主體，以中華民族為總體，以文化產業及其機制為功用。習近平文化思想的服務對象和發展動力是人民主體和民族總體，他們是文化事業和文化產業的出發點和落腳點。另一方面，文化事業和文化產業又發揮著人民主體和民族總體文化功用的角色。文化事業和文化產業既要兼顧社會效益又要兼顧市場效益，但是，不論是社會效益還是市場效益，都是作為人民主體和民族總體的功用而體現。中國文化產業發展是走社會主義市場經濟之路，但是在中國市場經濟是作為體現社會主義本質的功用而存在。類似的，文化的市場經濟需要限定在社會主義文化的本質范圍之內，才能更好地服務人民主體和民族總體，而不是任由市場和資本的作用泛濫，以至于文化為資本和少數人服務，這就顛倒了新時代文化的體用角色。最后，習近平文化思想以社會主義核心價值觀為體，以日常生活工作批判為用。培育和踐行社會主義核心價值觀是習近平文化思想建設社會主義文化強國的題中之義，具有本體的地位。培育和踐行社會主義核心價值觀說到底，就是需要發揮社會主義核心價值觀在日常生活中的批判功能，以達到激濁揚清、正本清源的目標。社會主義核心價值觀分為國家、社會和公民三個層面，但是每一個層面都會落實到人民的生活和工作層面。如果人民生活沒有基本的價值規范，則會使得社會陷于無序之中，因此，發揮社會主義核心價值觀的本體作用就顯得十分重要了。

三、文以顯智：習近平文化思想的哲理

從普遍意義上來講，哲學就是愛智慧，是對人與自身、人與人、人與自然關系的根本反思和再認識，體現為一個事物運行的底層邏輯和根本規律。對文化而言，哲理意味著一種文化的特定模式和蘊含的根本秩序特征，對文化所蘊含的人與自己、人與人、人與自然關系的總體概括和抽象升華。習近平文化思想蘊含著豐富的哲理，既吸收了中國傳統哲學之智慧，又體現出馬克思主義哲學之智慧。

（一）顯中國哲學之智：習近平文化思想的內圣外王意蘊

中國哲學涉及人與自身、人與自然以及人與人之間關系的調整。對自身修養的注重和對外界關系和諧秩序的追求體現出傳統哲學內圣外王的境界。同樣的文化也涉及這三方面的內容，表現為文化自身，文化中人與自然以及文化與文化之間的關系。習近平文化思想對傳統哲學人與自身、人與自然以及人與人之間關系調整智慧的繼承，表現出習近平文化思想對傳統哲學內圣外王境界的繼承。同時習近平文化思想繼承了傳統文化哲學以文化人的重要傳統。

1.顯中國哲學自強不息、和而不同的智慧

首先，習近平文化思想繼承了中國傳統哲學自強不息的哲學智慧。文化主體性是文化自信的根本來源。中國傳統文化強調通過自身的努力和上進來使得自己的文化立足。中國哲學努力在自我和自己的文化中尋找安身立命的東西，也就是向內求向己求，然后再把這種立場和態度充盈到世間，形成一種內圣外王的境界。習近平文化思想向世界人民傳遞了中國人民團結奮斗、積極追求物質及精神生活共同富裕的鮮明立場，這些都體現出中國文化自強不息的精神。其次，習近平文化思想顯示了中國哲學和而不同的智慧，提倡各種文明在交流互鑒中共同繁榮。習近平總書記指出：各國歷史、文化、制度、發展水平不盡相同，但各國人民都追求和平、發展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值”[3]104。一方面，習近平文化思想充分重視中西方及其他各種文明的差異和不同，認為不同的歷史和發展水平使得各種文明的形式和內涵都具有自身的獨特性。另一方面，用文明平等代替文明優越，用文明交流代替文明隔絕，用文明對話代替文明沖突，才是人類各種文明在保持自身獨特優勢的同時又不斷推動人類文明整體進步繁榮的歷史趨勢和正道。

2.顯中國哲學以人為本、天人合一的哲學智慧

習近平文化思想在處理人與自身及自然的關系方面，繼承了傳統文化以人為本、與自然和諧相處的哲學智慧。首先，習近平文化思想表現出中國傳統哲學以人為本的精神。這種哲學精神體現為對人自身地位的肯定，而不是像西方要么以神（上帝）為本，要么以物（資本）為本。正如習近平總書記在全國抗擊新冠疫情表彰大會上的重要講話指出：“人的生命是最寶貴的，生命只有一次，失去不會再來”[15]。即一方面反對封建迷信的東西，倡導大家信仰馬列主義和共產主義，又反對人被物欲所奴役，也即是說人類對自己的欲望需要適當的節制，而不是把自然作為人類征服的對象，以放縱人類自己的物質欲望。另一方面，這種人本思想的出發點和落腳點是人民群眾，致力于實現人民對美好生活的向往，致力于人民群眾的精神生活豐富和道德水平提高，這就區別于西方為少數人、為資本服務的文化立場。其次，習近平文化思想體現出中國哲學天人合一的哲學智慧，即人類在與自然和諧相處中保持自己的本真。如上所述，習近平文化思想一方面強調滿足人的精神物質需要，另一方面又不過分夸大人的需要，人與自然需要和諧相處。習近平總書記提出“綠水青山就是金山銀山”“寧要綠水青山，不要金山銀山\"的思想以及生命共同體思想，即可以看出習近平文化思想“天人合一\"的哲學智慧，體現出人與自然和諧相處的中國傳統哲學智慧。

3.顯中國哲學以文載道、以文化人的哲學智慧

上文已就習近平文化思想文以載道的內容進行了詳細的論述，此處不再贅述。就以文化人的智慧而言，中國傳統文化哲學認為，人對自然界的改造留下的成果和痕跡，表明自然已經不是原來的自然而具有人的性質就叫作“文”。用這樣的成果來改造人，或者說人在創造“文\"的時候自身也得到了提升以超越自身的自然性就叫作“化”，所以“文”和“化”是人類文化活動的一體的兩面。以文化人是中國傳統文化哲學的重要智慧。首先，就政黨建設而言，從思想上建黨是中國共產黨的優良傳統。即強調中華優秀傳統文化、馬克思主義先進文化以及黨在革命和社會建設中形成的優秀人文精神對黨員的熏陶和培育作用，以使黨員的世界觀、人生觀、價值觀朝有利于人民的方向不斷轉化和鞏固。其次，就社會和民族精神建設而言，習近平文化思想強調中國人民大眾對國家和民族文化價值的認同，鞏固全體人民的共同思想基礎。強調培育和踐行社會主義核心價值觀，強調中國傳統文化、社會主義革命和建設文化以及改革開放的時代精神對年輕人精神世界的滋潤，以堅定年輕人的民族自信和文化自信。最后，就人類文明交流而言，習近平文化思想強調提高中國文化軟實力，用文明交流代替文明沖突，強調文化發展的和平道路。正如習近平總書記在聯合國教科文組織總部的演講指出：“我們要大力推動文化事業發展，通過文化交流，溝通心靈，開闊眼界，增進共識，讓人們在持續的以文化人中提升素養，讓文化為人類進步助力”[16]。習近平文化思想強調國際話語權建設，展現可愛可親可信的中國形象。近年來，對文化軟實力的建設，使得中國文化的國際地位顯著提升，中國文化產業出口規模顯著擴大，中華文化魅力成為吸引世界年輕人來華學習和就業的重要原因，越來越多的國家通過與中國合辦文化年，加強了對中國文化的了解。

（二）顯馬克思主義哲學之智：習近平文化思想的實踐哲學底蘊

馬克思主義哲學主要包含辯證唯物主義和歷史唯物主義，辯證唯物主義主要分為本體論、認識論和辯證法等內容。習近平文化思想主要顯現出歷史唯物主義的人民主體之智慧、馬克思主義認識改造世界之智慧以及文化綜合創造辯證之方法。總體而言，馬克思主義哲學智慧是一種人民主體實踐的智慧，是一種改變世界的實踐智慧，也是一種綜合創造的實踐智慧，因此，以上所言的各種智慧體現為習近平文化思想的實踐哲學內涵。

1.顯歷史唯物主義人民主體之智慧

人民是歷史創造者，文化作為人民創造歷史的一個維度，同樣也是由人民創造的。首先，習近平文化思想是一種社會文化論，它不只建立在個人的理性自覺和文化反思之上，而是建立在全體人民文化實踐與認知的基礎之上，是全體人民的文化反思和精神解放的武器。習近平文化思想的主體是人民，而不是權貴和資本。正如馬克思主義是絕大多數人的思想武器一樣，習近平文化思想也是為絕大多數人服務的，它的出發點、落腳點以及發展動力都是人民群眾。其次，習近平文化思想是中華民族文化發展的當代成果。習近平文化思想是繼承發展中國傳統文化、馬克思主義先進文化的結果。正如馬克思認為人類不是隨意地創造，而是在前人實踐的基礎上進行新的實踐和創造的。這種尊重歷史的態度，即體現出對歷史長河中人民主體性即中華民族主體性的尊重。最后，習近平文化思想提出了人類文明倡議，顯示出對其他民族文化創造主體性之尊重，體現出對世界人民創造文明、發展文明主體地位的尊重。習近平文化思想持一種開放包容的態度，對其他民族的文化思想和人文精神都是持一種開放交流和相互借鑒的態度。

2.顯馬克思主義哲學認識（改變）世界之智慧

習近平文化思想顯示出馬克思主義哲學實事求是的認識路線。對意識形態工作的規律、中國哲學社會科學建構的規律、對傳統文化的新生、對中華現代文明的建設、對世界文明的發展規律都有深刻的認識。但是，就馬克思主義哲學而言，其更注重的是改變世界而不是為了認識世界而認識世界。馬克思主義哲學認識論是實踐的認識論，是革命的認識論，可以這樣說，馬克思主義的認識論就是改變世界的知識論、智慧論。正如馬克思所言，以前的哲學家只是在認識（解釋）世界，而問題的關鍵在于如何改變世界。同理，習近平文化思想體現出馬克思主義改變世界的哲學智慧。一方面，習近平文化思想發揮著日常生活的批判功能。習近平文化思想批判西方以資本為中心的文化發展模式，真正實現文化發展為了人，文化發展依靠人，文化發展解放人。對生活中的價值起到正本清遠和激濁揚清的功能。習近平文化思想主張\"在各種文化交匯融合中進一步壯大主流價值、主流輿論、主流文化”[17]。另一方面，習近平文化思想蘊含著人和自然、人和人以及人與自身關系的系統調整，也即是蘊含著人的解放思想。馬克思主義不僅僅是一種批判的理論，更是一種解放的理論，它在批判不合理的現實的同時，提出了人類面向未來的解放道路。同樣，習近平文化思想蘊含著馬克思主義哲學革命的本質，這種本質既體現為批判的功能，也體現為解放的功能。從宏觀上來說，習近平文化思想推動文化產業繁榮、建設文化強國和中國現代文明，歸根結底是為了推動中國文化的現代化，為中國文化建設和民族文化復興以及人民精神共同富裕找到了正確的解放道路。

3.顯馬克思主義文化哲學綜合創造的辯證法之智慧

馬克思主義哲學是在吸收人類一切文明和哲學智慧的基礎上，進行綜合性創造的產物。具體到文化方面而言，也概不能外，因此，需要在處理古今中西等方面的文化關系中實現文化的綜合創造。習近平文化思想是觀念文化、制度文化和物質文化的綜合創造和辯證結合。習近平文化思想是一種辯證綜合創造的文化思想。從內容上來講，它是馬克思主義文化理論中國化時代化發展的理論，是中國傳統文化創造性轉化創新性發展的理論，是新時代中國人民推動中國式現代化建設和文化實踐的系統理論表達;從方法論來說，習近平文化思想是“兩個結合”守正創新和明體達用方法的辯證綜合創造;從時間和空間性來說，習近平文化思想是不忘本來、吸收外來、面向未來的辯證綜合創造的結果，是古為今用，洋為中用的結果;從軟硬實力來說，習近平文化思想實現了文化價值和文化產業，文化活動方式和活動成果的辯證統一；從一般與個別來說，習近平文化思想吸收了人類一切優秀的文明成果，又致力于構建中國特色的文化發展自立自信立場，實現了一般與個別的統一。

四、結語

如上所述，新時代以習近平總書記為主要代表的共產黨人積極領導與探索社會主義文化實踐，不論在意識形態工作、文化強國建設方面，還是在培育和踐行社會主義核心價值觀、建設中華現代文明方面，都進行了系統思考，全局謀劃。新時代的社會和文化實踐彰顯出習近平文化思想的道理、學理和哲理。在習近平文化思想的指引下，我國社會文明程度大幅提升，文化強國之路奮進而步穩，民族文化復興如日方升，中國文化的凝聚力、創造力和輻射力也與日俱增。正是有了習近平文化思想的指引，我們可以自信地預見，中國將逐步形成獨立自主的文化立場，實現民族文化復興的夙愿，建成具有中國特色的現代文明，并為人類現代文明的發展貢獻出自己的力量。

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The Reason， Theory and Philosophy of Xi Jinping's Cultural Thought

PENG Likai

（School of Marxism，Xiangnan University，Chenzhou，Hunan 423ooo，China

Abstract：XiJinpingscultural thoughtis theessnceofthespiritofthetimesandtheculturalchapterofXiJinpings Thought onSocialismwithChineseCharacteristicsforaNewEra，ontainingrichreasons，theories，andplosophies.Intermsofrason，Xi Jinping'scultural toughtcontainstheorthodoxpathofMarxistculture，thetraditionalpathofChineseculture，andtheidealpathof humanculturaldevelopment.Intermsofacademictheory，XiJinping'sculturalthoughtcontainsprofoundprinciplesofpractice， theory，and methodology.Intermsofphlosophy，itembodiestheprinciplesofCinesepilosophyandMarxistphlosophy.Deeply understandingthereason，theoryandphilosophyofXiJinpingsCulturalThoughtandgrasping itsesencehasimportantimplicationsforbuildingasocialistculturalpower，prosperingsocialistculturalundertakings，andbuilding moder Chinesecivilization.

Key Words： Reason;Theory and philosophy;The cultural leadership of the CPC;Cultural mision; Cultural power

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