“新文科”背景下要求外國文學(xué)課程教學(xué)應(yīng)堅(jiān)守中國視角,本文深入挖掘中華文明與世界文明的深層關(guān)聯(lián)。基于此背景,本文以“美國文學(xué)簡史”課程教改實(shí)踐為例,從教學(xué)理念與教學(xué)目標(biāo)、課程內(nèi)容篩選、教學(xué)活動設(shè)計(jì)、課程評價與考核方式四方面入手,探索推進(jìn)我國的外國文學(xué)教學(xué)改革路徑。
自2018年高等教育領(lǐng)域提出著力推進(jìn)“新文科”建設(shè)工作以來,至今已有五年的發(fā)展歷程。高校從人文學(xué)科的定位、專業(yè)布局、評價體系等方面著手,不斷更新教育理念、提升教學(xué)手段。新文科建設(shè)的本質(zhì)是探究人文社科領(lǐng)域應(yīng)培養(yǎng)什么樣的人才以適應(yīng)新時代發(fā)展要求,以及如何進(jìn)行人才培養(yǎng)的問題。這里的新時代是以世界范圍內(nèi)涌現(xiàn)的新科技革命、新經(jīng)濟(jì)發(fā)展,以及中國特色社會主義進(jìn)入新時代為背景的,它要求多學(xué)科交叉融合,協(xié)同共享,并鼓勵突破原有思維模式。對于外語學(xué)科而言,在傳統(tǒng)單一的知識體系、認(rèn)知模式和思維方式下培養(yǎng)出來的人才無法適應(yīng)新時代的發(fā)展要求。外語學(xué)科須以培育新的學(xué)科生長點(diǎn)為抓手,實(shí)現(xiàn)路徑創(chuàng)新、方法創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、模式創(chuàng)新的教學(xué)改革。在此過程中,外語學(xué)科改革面臨著多重考驗(yàn),具體包括如何運(yùn)用新技術(shù)賦能外語教育、如何順應(yīng)地緣政治變化培養(yǎng)國際復(fù)合型外語人才,以及如何追求中國話語的主體性這三個方面。
以“外國文學(xué)教學(xué)改革”為關(guān)鍵詞,在中國知網(wǎng)中能搜索到的相關(guān)研究篇目有1066篇之多,從20世紀(jì)80年代起至今,時間跨度三十余年,相關(guān)研究主要集中在教學(xué)研究、課程設(shè)置以及作品分析三個方向上。研究維度從課內(nèi)到課外,再到學(xué)科融合;研究熱點(diǎn)從單純聚焦于某種教學(xué)方法的應(yīng)用,轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)模式的改變;研究內(nèi)容也從學(xué)科人才培養(yǎng)延伸至數(shù)字媒體融入、金課打造等方面,內(nèi)容極為豐富。縱觀以往研究,其研究范圍多聚焦于課程內(nèi)部的改革,而未充分考慮當(dāng)下世界新格局變化對外國文學(xué)教學(xué)研究產(chǎn)生的影響,未能突破純文學(xué)研究的范疇;對于思政元素的研究也存在生搬硬套的問題,未能深入挖掘世界文明與中華文明的深層關(guān)聯(lián)。針對這一系列問題,本文基于蘭州城市學(xué)院英美文學(xué)課程的教學(xué)改革實(shí)踐,以“美國文學(xué)簡史”課程教學(xué)改革為例,探討在新文科視域下如何運(yùn)用“智慧”的思維,去思考文學(xué)的價值,在教與學(xué)中發(fā)出“中國聲音”,以及如何通過設(shè)置課程教學(xué)目標(biāo)、設(shè)計(jì)課堂教學(xué)環(huán)節(jié)、開展課后活動、完善考核等方面實(shí)現(xiàn)激發(fā)學(xué)生的能力,最終完成新時代外國文學(xué)知識體系建設(shè)的重要任務(wù)。
1“美國文學(xué)簡史”課程改革思路
在人類發(fā)展的歷史長河中,不同民族與國家間的文化交流互鑒推動了不同文化、文明的進(jìn)步。文學(xué)作品既承載文化,也傳播文化,閱讀外國文學(xué)作品是了解不同國家文化發(fā)展的重要途徑,同時也是促進(jìn)中外人文交流與理解的重要方式。外國文學(xué)作品中不乏包含外國文化與中國文化碰撞的元素情形,這些作品傳達(dá)出了外國作家對中國文化的理解。因此,從中國文化視角閱讀外國文學(xué)作品為外國文學(xué)課程的教與學(xué)提供了一個新的角度。
該課程內(nèi)容中不僅涵蓋了受中國傳統(tǒng)文化影響的作家和作品,還包含了再現(xiàn)當(dāng)代中國文化的作品。我國知名學(xué)者吳冰認(rèn)為,在不同歷史時期的美國華裔文學(xué)作品中,中國文化的書寫呈現(xiàn)出不同的特征。除了那些具有異國情調(diào)的描寫外,美國華裔文學(xué)作品也包含著對中國文化的真實(shí)記述和創(chuàng)造性的反映。在“美國文學(xué)簡史”課程的教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注美國華裔文學(xué)作品中對中國元素的再現(xiàn)與改寫,不僅有助于促進(jìn)中西方文化的交流,更有利于中國文化在海外的傳播與接受。因此,本著教研結(jié)合的原則,以中國視角重新審視外國文學(xué)課程教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生在細(xì)讀美國文學(xué)作品時堅(jiān)持中國立場,正確解讀作品中所蘊(yùn)含的中國文化元素,進(jìn)而樹立文化自信,增強(qiáng)民族認(rèn)同感與自豪感。
2教學(xué)理念與教學(xué)目標(biāo)
教育部于2020年在《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》中明確指出:“落實(shí)立德樹人根本任務(wù),必須將價值塑造、知識傳授和能力培養(yǎng)三者融為一體、不可割裂。”以《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》為理論指導(dǎo),秉持以學(xué)生為中心、以問題為導(dǎo)向的教學(xué)理念,筆者從知識傳授、能力培養(yǎng)和價值塑造三個方面確定了“美國文學(xué)簡史”課程的教學(xué)目標(biāo)。
首先,在知識傳授方面,應(yīng)轉(zhuǎn)變過往以語言能力培養(yǎng)為目標(biāo)的教學(xué)體系,轉(zhuǎn)而采用“中國言說”的視角去探索他國文學(xué)作品中所展現(xiàn)的人類共通的思維方式、文化精神流變與傳承。因此,本課程旨在引導(dǎo)學(xué)生通過文本細(xì)讀,在了解美國文學(xué)發(fā)展歷史、文學(xué)流派、代表作家作品等基礎(chǔ)文學(xué)常識的同時,關(guān)注美國文學(xué)作品中所蘊(yùn)含的中國元素,特別是美國華裔文學(xué)作品中人物身份的建構(gòu),以及華裔作家對中國文化的再現(xiàn)與改寫等問題。
其次,在能力培養(yǎng)方面,應(yīng)將提升學(xué)生提出問題、分析問題、辯證看待問題的能力作為培養(yǎng)的核心目標(biāo),以激發(fā)教師的教學(xué)“智慧”和學(xué)生的學(xué)習(xí)“智慧”。具體而言,可通過課前預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)預(yù)設(shè)問題,來培養(yǎng)學(xué)生主動思考、查詢文獻(xiàn)資料以及探尋問題解決方案的能力;同時,還可以通過課堂自由討論、小組展示等形式,培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和跨文化溝通能力。
最后,在價值塑造方面,應(yīng)通過引導(dǎo)學(xué)生了解中國文化語境下美國文學(xué)作品的新形態(tài),幫助他們意識到在學(xué)習(xí)外國文學(xué)的過程中構(gòu)建中國自身外國文學(xué)話語體系的重要性,并懂得從人類共有價值觀的高度來重新理解和闡釋美國文學(xué)的新價值。具體而言,其一,要引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確解讀美國文學(xué)作品中所呈現(xiàn)出的文化價值觀,了解世界文化的多樣性,從而認(rèn)識到積極推進(jìn)文化交流的必要性;其二,要幫助學(xué)生正確認(rèn)識美國文學(xué)作品中的中國元素書寫,堅(jiān)定文化自信,增強(qiáng)其對民族文化的自豪感和認(rèn)同感;其三,通過對美國文學(xué)作品中事關(guān)人類共有價值觀的主題進(jìn)行研究,幫助學(xué)生樹立正確的價值觀和倫理觀。
上述三個教學(xué)目標(biāo)意在打破外國文學(xué)教學(xué)中的屬“外”意識,強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的想象能力以及從文學(xué)視角提出問題的能力。促使教師與學(xué)生體會通過“回歸文本”來“跳出文本”,了解外國文學(xué)所關(guān)注的問題,洞察其中所蘊(yùn)含的民族文化性格、人生價值導(dǎo)向以及行為方式,尤其是其思維方式和價值主張與中華文明的異同,進(jìn)而將課堂與世界相連,培養(yǎng)教師與學(xué)生的雙向智慧思維。
3課程內(nèi)容與內(nèi)涵挖掘
根據(jù)課程目標(biāo),將課程內(nèi)容劃分為三個教學(xué)模塊,分別為“美國文學(xué)史概述”“美國文學(xué)作品賞析”“美國文學(xué)與中國文化”。其中,第三個模塊是本次教學(xué)改革的重心,包含“美國作家與中國”“美國文學(xué)作品中的中國”“文學(xué)作品中的價值導(dǎo)向”三個部分。該模塊旨在通過探討美國作家與中國的關(guān)聯(lián)、美國文學(xué)作品中所蘊(yùn)含的中國文化元素,引導(dǎo)學(xué)生理解美國文學(xué)作品。例如,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注美國華裔文學(xué)作品中對中國傳統(tǒng)故事中的女性英雄形象、中國民俗文化、飲食文化等內(nèi)容的改寫情況,解析其成因、策略,探究改寫的意義,同時關(guān)注其中所涉及的關(guān)乎全人類的價值觀導(dǎo)向。
教學(xué)內(nèi)容的調(diào)整實(shí)質(zhì)上是為了解決教材解析模式方面存在的問題。以往該課程大多按照講解美國文學(xué)史、介紹代表作家、分析作家經(jīng)典作品的固有順序,向?qū)W生傳授美國文學(xué)相關(guān)知識點(diǎn)。這種解析模式雖然有助于學(xué)生構(gòu)建較為清晰的美國文學(xué)史發(fā)展脈絡(luò),但卻容易使學(xué)生產(chǎn)生重識記、輕思考的問題,進(jìn)而導(dǎo)致課程教學(xué)方法、教學(xué)活動設(shè)置以及考評方法出現(xiàn)單一化傾向。針對這一問題,本次課程改革對原有教材內(nèi)容進(jìn)行整合,突出文本的重要性和跨文化解讀的重要性,這樣不僅可以幫助學(xué)生提升文本細(xì)讀的能力,促進(jìn)其批判性思維的形成,還能引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注作品中所傳達(dá)的人類共同價值觀,使其能夠正確解讀美國華裔文學(xué)作品中的中國文化書寫。
4課程教學(xué)活動安排
根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的整合情況,該課程教學(xué)活動的安排主要包括以下幾個方面。
模塊二教學(xué)活動:本模塊主要以閱讀文學(xué)作品為依托,旨在引導(dǎo)學(xué)生通過文本細(xì)讀來學(xué)習(xí)賞析文學(xué)作品的方法。針對這一目標(biāo),該模塊教學(xué)活動可采用詩歌仿寫、戲劇排演、小說配音朗讀、短篇小說主題討論等方式。具體包括以下幾種形式。
① 詩歌仿寫活動。課堂上,由教師挑選出美國文學(xué)史上供學(xué)生模仿研習(xí)的詩歌作品(以意象主義詩歌為例),從詩歌意象的選取、修辭手法的運(yùn)用、主題的探討等方面入手,通過課堂討論,幫助學(xué)生了解意象派詩歌的寫作特點(diǎn)。課后,學(xué)生可選取某一特定場景,模仿意象派詩人的創(chuàng)作特點(diǎn)進(jìn)行詩歌創(chuàng)作,并在課程平臺發(fā)布朗誦詩作的視頻。通過仿寫研習(xí)詩歌創(chuàng)作的過程,可使學(xué)生由被動欣賞轉(zhuǎn)為沉浸式體驗(yàn),有助于加深學(xué)生對詩歌賞析特點(diǎn)的理解和掌握。
② 小說經(jīng)典場景排演活動。教師選取美國文學(xué)史上經(jīng)典小說的部分場景演出視頻發(fā)布在課程群,要求學(xué)生在課前完成觀看。課堂上,通過自由討論,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注劇中人物、對話、場景、主題等方面,加深對相關(guān)內(nèi)容的理解。之后,學(xué)生以小組為單位分角色排演其中的經(jīng)典橋段,并錄制排演視頻。該活動旨在通過讓學(xué)生參與和體驗(yàn),幫助他們加深對小說主題的理解。
③ 經(jīng)典文本朗讀活動。教師擬定本學(xué)期學(xué)生需閱讀的詩歌或小說名單,學(xué)生查閱相關(guān)書籍后,從中選取自己喜愛的詩歌或小說片段,利用配音軟件完成配音后,將音頻上傳至課程群。教師收聽后擇優(yōu)選取部分作品,在課堂上進(jìn)行配音展示。在傳統(tǒng)課堂中,因課時限制,長篇小說的講授往往只能從主題、創(chuàng)作背景、人物性格等方面入手,教師通常僅對其進(jìn)行簡單的介紹,很難讓學(xué)生領(lǐng)略到文本的魅力。配音活動的加入不僅豐富了課堂教學(xué)內(nèi)容,還有助于發(fā)揮學(xué)生的主動性,讓學(xué)生通過深入文本,真切體味小說創(chuàng)作的獨(dú)特魅力。
④ 短篇小說主題探討活動。選取美國文學(xué)史上知名作家的短篇小說作為課后閱讀材料,聚焦作品主題,引導(dǎo)學(xué)生注重文本細(xì)讀與觀點(diǎn)表達(dá)。學(xué)生在參與這一系列活動的過程中通過主動參與、體驗(yàn)、表達(dá)等方式,不僅能夠豐富文學(xué)知識、了解賞析文學(xué)作品的方法,還能提升自身的語言綜合運(yùn)用能力與文學(xué)修養(yǎng)。
模塊三教學(xué)活動:該模塊是本次課程改革的重點(diǎn)內(nèi)容,旨在以跨文化為研究視角,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注美國作家身份、中美文化間的交流、文學(xué)作品中的價值觀導(dǎo)向等問題。針對這一目標(biāo),本模塊開展的教學(xué)活動涵蓋了“美國文學(xué)作品中的中國文化書寫”“寫給他們的一封信”“文學(xué)與電影”等內(nèi)容。具體包括以下幾種形式。
① “美國文學(xué)作品中的中國文化書寫”活動。課程以譚恩美等為代表的美國華裔作家和作品為焦點(diǎn),從中國傳統(tǒng)文化符號、飲食文化、母女關(guān)系、歷史再現(xiàn)等方面入手,設(shè)置專題討論環(huán)節(jié),在課堂討論結(jié)束后,要求學(xué)生以組為單位進(jìn)行匯報。此活動旨在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注中美文化沖突與溝通,以及中國文化在不同語境下的書寫方式,學(xué)會通過剖析美國文學(xué)作品中所蘊(yùn)含的中國文化符號,分析其對人物身份構(gòu)建以及促進(jìn)文化交流所起的作用,進(jìn)而加深學(xué)生對本國文化的理解,明確文化交流的重要性。
② “寫給他們的一封信”活動。教師指定美國文學(xué)史上不同時期的五位代表作家,要求學(xué)生以組為單位搜集資料,了解作家的寫作風(fēng)格、主題等背景內(nèi)容。之后,學(xué)生須以信件的形式向這位作家介紹中國文學(xué)史上的一位作家,并闡釋他們之間在作品主題選擇、價值觀傳達(dá)、人物塑造方面的相通性。這一教學(xué)活動的目的在于引導(dǎo)學(xué)生自主搜集資料、關(guān)注并比較文學(xué)作品中所蘊(yùn)含的全人類共通的主題以及人生價值觀的塑造。
③ “文學(xué)與電影”活動。為了幫助學(xué)生鞏固對之前所講內(nèi)容的理解,教師要求學(xué)生利用課余時間觀看一些由美國華裔作家作品改編的電影或動畫片,思考其中蘊(yùn)含的中國元素有哪些、這些元素如何展示中美文化之間的沖突與溝通、它們又如何成為文化交流的橋梁。這一教學(xué)活動的目的在于引導(dǎo)學(xué)生通過不同媒介的講述方式,關(guān)注文學(xué)作品中所傳達(dá)的價值與內(nèi)涵。
5課程評價與考核方式
作為英語專業(yè)高年級學(xué)生的必修核心課程,美國文學(xué)課程以筆試的方式進(jìn)行考核。考試題型包括單選題、正誤判斷題、匹配題、名詞解釋和簡答題等。考核內(nèi)容涵蓋美國文學(xué)史發(fā)展的重要?dú)v史事件、各文學(xué)流派的作家及作品等。由于教材知識點(diǎn)密集且時間跨度大,目前的考試方式側(cè)重于考查學(xué)生對文學(xué)知識點(diǎn)的識記能力,而非理解和運(yùn)用知識的能力。雖然考題中涉及文學(xué)術(shù)語闡釋和作品賞析等題型,但從學(xué)生的答卷來看,學(xué)生大多仍以識記故事梗概、作家生平等內(nèi)容來代替對文學(xué)作品的理解和賞析。由此可見,目前所采用的課程考核方式無法培養(yǎng)學(xué)生的想象能力以及從文學(xué)視角提出問題的能力。由于缺乏對文本的分析,考核方式流于表面,學(xué)生無法通過考核了解外國文學(xué)在發(fā)展過程中真正關(guān)注的問題,無法知曉外國文學(xué)作品中所蘊(yùn)含的民族文化性和價值導(dǎo)向,更無法喚醒學(xué)生從跨文化角度,將課堂學(xué)習(xí)與世界相連,發(fā)現(xiàn)中西思維方式和價值主張的異同,從而認(rèn)識歷史、了解當(dāng)代,學(xué)會主動發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。鑒于此,本課程確定如下考核方式見表1。
本課程在課程改革中針對考核方式提出了“回歸文本、文化溝通”的改革方向。具體而言,將考核方式分為過程性考核與期末紙質(zhì)試卷考核兩部分。從表1中可以看到,考核加大了平時過程性考核的比例,且從多維度對學(xué)生的學(xué)習(xí)水平進(jìn)行評價。例如,結(jié)合教學(xué)活動的設(shè)置內(nèi)容,過程性考核從個人思考、團(tuán)隊(duì)協(xié)作、口頭表達(dá)、書面表達(dá)四個維度出發(fā),通過小組匯報、課后作業(yè)、小組活動、討論環(huán)節(jié)這四個部分,主要考查學(xué)生是否能夠針對某一問題,通過資料搜集、整理,進(jìn)行個人思考,與小組成員交流,并以口頭或書面的方式闡釋自己對某一文學(xué)問題的理解。這一考核方式促使外國文學(xué)課程回歸文本閱讀,有助于促進(jìn)學(xué)生積極思考以及發(fā)現(xiàn)和解決問題能力的提升。期末考試在試卷命題中結(jié)合課程教學(xué)內(nèi)容,在簡答題中加入有關(guān)文化交流內(nèi)容的問題,引導(dǎo)學(xué)生不再單一強(qiáng)化外國文學(xué)中的“屬他性”,轉(zhuǎn)而關(guān)注美國文學(xué)作品中對中國元素的改寫以及中美文學(xué)作品中一些共通主題的探討。總體來說,這種考核方式的轉(zhuǎn)換不僅有助于糾正學(xué)生慣用的死記硬背的學(xué)習(xí)方法,還有助于促進(jìn)學(xué)生建立起從跨文化溝通角度出發(fā)理解和闡釋文學(xué)作品的思維模式,化被動記憶為主動思考。
除了紙質(zhì)考核外,在本課程的教學(xué)結(jié)束后,會要求學(xué)生匿名提交課程評價。學(xué)生提交的匿名評價能夠反映出學(xué)生對于外國文學(xué)學(xué)習(xí)中堅(jiān)守中國視角重要性的理解,這對外國文學(xué)課程教學(xué)的改進(jìn)具有啟發(fā)意義。以 2023~2024 學(xué)年第二學(xué)期以及 2024~2025 學(xué)年第一學(xué)期的學(xué)生課程評價為例,兩個班級共74人修讀本課程,其中 75% 的學(xué)生在評價中提及了課程對自己世界觀、人生觀、價值觀產(chǎn)生的影響,并表示他們在對中西方文化價值觀進(jìn)行比較的過程中,深化了對當(dāng)代中國的理解和認(rèn)同,增強(qiáng)了文化自信。
6結(jié)語
本文以新文科建設(shè)為背景,以“美國文學(xué)簡史”課程為例,通過對課程教學(xué)內(nèi)容中“外國文學(xué)史”與“外國文學(xué)作品選讀”的講授次序進(jìn)行調(diào)整,以此凸顯文本的重要性。在課后開展以思辨為中心、側(cè)重解讀人類時代精神內(nèi)涵及淵源考究的第二課堂活動;在考試環(huán)節(jié),擴(kuò)大考查學(xué)生提出問題和解決問題能力的維度,豐富過程化考核環(huán)節(jié),合理調(diào)整題型配比,減少死記硬背型題目對學(xué)生學(xué)習(xí)方式的誤導(dǎo),以此探討外國文學(xué)教學(xué)中如何開展具有中國特色的外國文學(xué)教學(xué)改革嘗試。實(shí)踐證明,只有教學(xué)的雙主體,即教師與學(xué)生均能站在外國文學(xué)歷史與作品的經(jīng)緯線上,從人類共有的價值觀的高度來重新理解、闡釋和評判外國文學(xué)作品中所產(chǎn)生的文學(xué)價值,才能以更為科學(xué)的價值觀、審美觀和方法論來重新審視外國文學(xué)作品,從而達(dá)到“頌其詩,讀其書,論其世,尚其友”的境界。
本文系2023年度甘肅省普通高等學(xué)校英語教學(xué)改革研究項(xiàng)目“新文科視域下中國的外國文學(xué)教學(xué)改革研究”(W202304)階段性研究成果。
(作者單位:蘭州城市學(xué)院外國語學(xué)院)