人是會死的，所以要好好活

之前有個“小行星撞地球概率提升”的新聞，評論區一片“不想上班了，今晚能撞嗎”。

大概，如果很快就會死，大多數人會選擇不上班了，放情肆意，做自己想做的事。

只有在確認自己還有漫長余生時，才會繼續忍耐著許多現實。

但知道“人是會死的”，不是壞事。

人都會經歷死亡焦慮。

我猜大多數人死亡焦慮首次發作，常是孩童時期：意識到何謂死亡，意識到生命結束后會陷入虛無，于是痛苦孤獨無助。

說也正常，求生是生物本能，生物生來畏懼死亡，這算一種自我保護的心理機制。

人能從死亡焦慮中緩過來，多是因為年齡增長，社會化程度提高。有人會默默接受這個事實，“都會死”，然后安慰自己說：大家都會如此。

蘇格拉底據說有臨終名言，說死無非兩種：一種是死后有來世，可以和先哲們見面，那挺好；一種是死了就長眠，睡得安穩，那也不錯。類似的豁達言論，總能鼓勵人心吧。

但大多數人是普通人，恐懼不會完全泯滅，只是“暫時不想了”而已。許多人會索性因此諱言死亡，提都不提。

然而經歷過親人或朋友離世，或者自己生病之后，人會更確切地感受到：生老病死是客觀存在的，得正視，得面對。

話說，適度的死亡焦慮不一定是壞事：這可以成為一種動力。

“延遲滿足”“長期目標”，是進化久了才有的，甚至壓抑住了即時需求。

以至于許多人做短期抉擇和長期抉擇，是兩種思維。

回到開頭：多少人存在“明天世界毀滅了，那今天我就不上班了”這種想法？如此一想，這兩句還真是至理名言：“人生最大的悲哀是人沒了，錢沒花了。”——這句話適合及時行樂。

“更大的悲哀是人還在呢，錢沒了。”——所以還是得上班。

但人還是得時不時想著，“人是會死的”。

如《駱駝祥子》，祥子一開始動不動想到整個人生去，所以能自苦以求上進：攢錢買車，希望買好多車，最后也許自己能開車廠呢……最后發現這條路走不通時，才過上有錢就烙餅卷肉塞肚里，飽一天是一天的日子。再如《老友記》里有一集。羅斯聽見汽車故障的響聲，以為有人朝他開槍，嚇壞了，覺得是一次瀕死體驗；過了之后，覺得什么都看開了，于是想此后的人生都要及時行樂，要感受一切——這其實就是虛驚一場，但意識到“人是會死的”，于是自然不同。

日本有個說法，一期一會，就是“人是會死的”另一種復述版本：每次見面都可能是最后一次了。

與此類似，喬布斯也提過：如果明天就要死，今天的許多事還會去做嗎？你的選擇，會不會因此不同？

大概，適度死亡焦慮也不是壞事，那會讓人更加直接地意識到：人是會死的，所以要好好活。

（月亮狗摘自微信公眾號“張佳瑋寫字的地方”）