今非昔比永嘉堡

明長(zhǎng)城大同鎮(zhèn)的永嘉堡遺址，位于山西省大同市天鎮(zhèn)縣逯家灣鎮(zhèn)的永嘉堡村，地處南洋河北岸，在天鎮(zhèn)縣城東北21公里處的沖積扇小平原上。永嘉堡修筑于明嘉靖三十七年（1558年），萬(wàn)歷二年（1574年）增修，萬(wàn)歷十九年（1591年）包磚，曾駐軍307名，有軍馬18匹。

《三云籌俎考》對(duì)永嘉堡的描述比較簡(jiǎn)略，書(shū)中寫(xiě)道：“本堡設(shè)在邊內(nèi)，雖無(wú)沖口，然與宣鎮(zhèn)李信屯相為犄角。止管接火墩臺(tái)，然地瘠人寡，守御為難。嘉靖間大虜從此入犯，直抵渾源、靈廣等處，亦不可以其邊內(nèi)而易視之也。”從這些記載中可以看到，永嘉堡作為大同鎮(zhèn)的軍堡，其軍事價(jià)值只是與附近屬宣鎮(zhèn)所轄的李信屯堡作協(xié)同，其直接的業(yè)務(wù)功能只是傳遞烽火，把通過(guò)火路墩傳過(guò)來(lái)的信號(hào)，傳遞給下一站。從這些記載看，似乎當(dāng)時(shí)的永嘉堡地位并不高，之所以修建它，是因?yàn)椤凹尉搁g大虜從此入犯”。嘉靖三十二年（1553年），蒙古首領(lǐng)俺答汗率草原騎兵大舉入侵長(zhǎng)城以內(nèi)，分成幾路擄掠了渾源、靈丘等處。在進(jìn)入長(zhǎng)城后，草原騎兵經(jīng)過(guò)了永嘉堡所在的位置，這里地勢(shì)開(kāi)闊卻沒(méi)有駐軍，導(dǎo)致接下來(lái)的戰(zhàn)事格外慘烈。一直到5年之后，明朝廷在這里修筑了永嘉堡，并屯扎了軍隊(duì)，既及時(shí)傳遞信號(hào)，也能起到協(xié)同防守的作用。然而此后在各種關(guān)于明長(zhǎng)城的文獻(xiàn)中，永嘉堡的名字極少被提及。由此可見(jiàn)，這處軍堡在明長(zhǎng)城大同鎮(zhèn)的地位形同雞肋。

然而站在今天的角度回望永嘉堡近500年的歷史，從衛(wèi)星地圖的角度觀察永嘉堡所處的地理環(huán)境，就能發(fā)現(xiàn)它并不普通。它的旁邊有一條河，名叫“南洋河”，對(duì)山西北部、河北北部、北京西部、北京北部的長(zhǎng)城防御有重要影響；它的旁邊還建有平綏鐵路（今京包鐵路）的重要車站，在整個(gè)中國(guó)近現(xiàn)代史上占有一席之地；永嘉堡從明朝到清朝一直都是軍營(yíng)，可以稱之為研究明清時(shí)期軍事防御制度變遷的“活化石”。小小的城堡，大大的底氣，這就是飽經(jīng)滄桑的永嘉堡。

永嘉堡位于南洋河（ 古名“雁門水”）北岸，守著永嘉堡口。《明史》中記載，天成衛(wèi)北有南洋河，即古雁門水也。這里的天成衛(wèi)即指今天的天鎮(zhèn)縣城。這條河流發(fā)源于山西省陽(yáng)高縣的豐稔山村，自西南向東北流經(jīng)陽(yáng)高縣、天鎮(zhèn)縣，到永嘉堡村流出山西省境內(nèi)，流入河北省境內(nèi)，最后于河北省懷安縣柴溝堡鎮(zhèn)第十屯村匯入洋河。南洋河長(zhǎng)134公里，是洋河的三條主要支流之一。此外還有發(fā)源于內(nèi)蒙古自治區(qū)興和縣的西洋河、東洋河，與南洋河一起，在進(jìn)入河北省之后匯成了洋河，而洋河又是北京的母親河——永定河的重要支流。

在古代，天然河流流經(jīng)的地方，往往就是人走的道路，至今依然如此，洋河也不例外。從流向上看，洋河的三條支流均來(lái)自草原地帶，所以它的河道就是草原通往北京的通道。而永嘉堡所處位置，就是南洋河大通道的咽喉之一，名叫“永嘉堡口”。永嘉堡真正的軍事價(jià)值，就在于駐軍把守這個(gè)南洋河的通道口。永嘉堡口位于永嘉堡東1500米處，南有簸箕洼山，北有黑溝山，中間夾著南洋河。南洋河從西向東流進(jìn)河北省境內(nèi)，一路上河道寬展，沿岸可通車馬。永嘉堡口這個(gè)天然的通道口寬550多米，長(zhǎng)5000多米。有戰(zhàn)事的時(shí)候，把守住了這個(gè)通道口，北京就安全了。

永嘉堡緊傍著南洋河，水資源豐富。南洋河在這一帶沖積出了大片良田，是永嘉堡里的人們世世代代賴以生存繁衍的基礎(chǔ)。在明代，永嘉堡擁有軍田8244畝，是官兵們的口糧所在，大家都有份，屬于朝廷給的“責(zé)任田”。駐守在永嘉堡的軍人們常年在這里且耕且守，不打仗時(shí)各自種地養(yǎng)活自己，戰(zhàn)時(shí)有情況就集結(jié)出征。這是朱元璋創(chuàng)建的一種戍邊制度，朝廷不用出軍費(fèi)，軍人自己養(yǎng)活自己，這種制度名為“軍屯制”。《明史》中記載：“屯田之制，曰‘軍屯’，曰‘民屯’。太祖初，立民兵萬(wàn)戶府，寓兵于農(nóng)，其法最善。”萬(wàn)歷《大明會(huì)典》記載：“軍士三分守城，七分屯種。又有二八、四六、一九、中半等例。皆以田土肥瘠、地方?jīng)_緩為差。”

在明代，戶籍分為民戶、軍戶、匠戶等，民戶是從事農(nóng)耕的，匠戶是從事手工業(yè)的，例如打鐵匠、紡織匠等。軍戶則專門承擔(dān)兵役義務(wù)，身份世襲，軍戶子孫必須當(dāng)兵，未經(jīng)特許不得脫籍。在明長(zhǎng)城大同沿線，普遍實(shí)行這種制度，以便于兼顧戍守與屯田，能夠確保軍隊(duì)規(guī)模，初期確實(shí)有效維護(hù)了邊疆的安全，緩解了國(guó)家軍費(fèi)的壓力，促進(jìn)了邊疆開(kāi)發(fā)，而且通過(guò)軍戶世襲強(qiáng)化了基層管理。但軍戶背負(fù)著兵役、屯田、賦稅三重壓力，常因遇到災(zāi)荒或官吏剝削，不得已攜全家逃亡。到明代中后期，衛(wèi)所軍官侵占軍田，屯田制崩潰，軍戶生存條件持續(xù)惡化。世襲兵制導(dǎo)致士兵素質(zhì)參差不齊，后期多依賴募兵制（如“營(yíng)兵制”）補(bǔ)充軍力。

明代軍戶制、軍屯制是封建中央集權(quán)在軍事領(lǐng)域的體現(xiàn)，通過(guò)嚴(yán)格的世襲與屯墾體系維持了初期的軍事穩(wěn)定，這一制度不僅塑造了明代軍事格局，也深刻影響了相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)的社會(huì)結(jié)構(gòu)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展。這種制度到了清朝還是有很大的影響力，因此改名“綠營(yíng)兵制”后基本被沿襲了下來(lái)。清順治初年，為解決八旗兵力不足的問(wèn)題，清廷將收編的明軍、地方武裝及招募的漢人按明軍舊制改編，以綠旗為標(biāo)志，故稱“綠營(yíng)”或“綠旗兵”。綠旗兵實(shí)行世兵制，士兵世代為兵，父死子繼。對(duì)于永嘉堡來(lái)說(shuō)，這種綠營(yíng)制度一直持續(xù)到清朝末期。

清朝末年和民國(guó)時(shí)期，“永嘉堡”這個(gè)名字開(kāi)始受到關(guān)注。永嘉堡雖小，卻擁有了一座火車站。永嘉堡站是清代末期平綏鐵路（今京包鐵路）在山西境內(nèi)修建的第一座車站。平綏鐵路舊稱“京張鐵路”，始建于清光緒三十一年（1905年），由詹天佑設(shè)計(jì)并主持修建。1905年9月4日，京張鐵路正式開(kāi)工。1909年10月2日，在南口舉行了今北京市到今河北省張家口市的鐵路通車典禮，隨后繼續(xù)向西延伸。1911年11月，這條鐵路修到了山西省天鎮(zhèn)縣，永嘉堡站正式設(shè)立，成為山西段的首站。隨后這條鐵路延伸到了綏遠(yuǎn)（今內(nèi)蒙古自治區(qū)的首府呼和浩特市），改稱“平綏鐵路”（北平至綏遠(yuǎn)）。1923年延伸到包頭，改稱“京包鐵路”，也就是今天的京包線（今北京市到內(nèi)蒙古自治區(qū)包頭市）。永嘉堡站是這條鐵路線上的重要節(jié)點(diǎn)，不僅推動(dòng)了晉北地區(qū)的經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)，也因地理位置重要，成為了軍事運(yùn)輸?shù)闹匾ǖ馈?/p>

如今，永嘉堡村是一個(gè)以傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)為主要生活方式的村莊，原住村民大多是當(dāng)年戍邊將士的后代。永嘉堡的城墻如今只留有北、東、西三面，而且相對(duì)完整，向南的一面完全消失了。根據(jù)地方史料記載，明清時(shí)期這里曾經(jīng)發(fā)過(guò)幾次大洪水，每次都是將南墻沖毀，因此永嘉堡曾屢次修繕。如今殘留的城墻遺跡已經(jīng)沒(méi)有了包磚與條石，但那黃土夯筑的城墻厚重滄桑，似乎在向游人訴說(shuō)著昔日的故事。