東莞市石龍鎮(zhèn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（以下簡稱“非遺”）作為連接過去與未來的紐帶，是文化多樣性的重要組成部分，不僅成為推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的新動力，更是助力鄉(xiāng)村振興、擴(kuò)大就業(yè)、促進(jìn)消費(fèi)的重要力量。然而，在現(xiàn)代化浪潮的沖擊下，許多非遺項(xiàng)目面臨著消失的風(fēng)險。如何有效進(jìn)行非遺保護(hù)與傳承，激活地方文化認(rèn)同，為城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入新動能，成為當(dāng)前政府、企業(yè)、學(xué)界及社會民眾普遍關(guān)注的問題。筆者從文化生態(tài)的視角分析東莞市石龍鎮(zhèn)推進(jìn)非遺保護(hù)與傳承的現(xiàn)狀以及面臨的挑戰(zhàn)，進(jìn)而提出促進(jìn)非遺保護(hù)與傳承的可持續(xù)發(fā)展對策，以期從理論上豐富非遺保護(hù)和傳承的研究，同時為各地推進(jìn)非遺保護(hù)與傳承提供實(shí)踐樣本。

一、東莞市石龍鎮(zhèn)非遺保護(hù)與傳承現(xiàn)狀

非遺是在政治、經(jīng)濟(jì)、社會的復(fù)雜場域中，由不同要素組成的、歷經(jīng)千年演變而成的文化共同體。對非遺進(jìn)行有效的保護(hù)并合理開發(fā)利用，創(chuàng)造一個有利于其健康并可持續(xù)發(fā)展的文化生態(tài)環(huán)境，是石龍鎮(zhèn)非遺保護(hù)十分關(guān)注以及積極探索的重要問題。

非遺的生存取決于其參與主體、傳承空間、生產(chǎn)條件等各種要素的綜合。石龍鎮(zhèn)文化底蘊(yùn)深厚，非遺資源豐富。作為東莞市唯一的“中國歷史文化名鎮(zhèn)”，石龍鎮(zhèn)一直對包括文物保護(hù)單位、歷史建筑、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、革命遺址、名人故居等在內(nèi)的各類歷史遺跡進(jìn)行保護(hù)。2009年，石龍鎮(zhèn)開展了首次非遺普查，搜集、整理了本土非遺資料。2023年石龍鎮(zhèn)人民政府出臺《石龍鎮(zhèn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與管理暫行辦法》。2024年5月石龍鎮(zhèn)開展了第一批鎮(zhèn)級非遺項(xiàng)目及項(xiàng)目傳承人申報和評審工作，以此加強(qiáng)石龍鎮(zhèn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人隊(duì)伍建設(shè)，推動非遺保護(hù)、傳承和開發(fā)利用。

石龍鎮(zhèn)在保護(hù)和傳承非遺的同時，積極探索如何開發(fā)利用非遺并賦予非遺強(qiáng)大生命力。近幾年，石龍鎮(zhèn)創(chuàng)新性地將建設(shè)“東莞非遺第一街”與“中山路歷史街區(qū)活化改造項(xiàng)目”相結(jié)合，改造老街歷史文化街區(qū)。2023年6月，石龍鎮(zhèn)把中山路打造為“東莞非遺第一街”，將非遺項(xiàng)目與旅游融合，圍繞中山路歷史文化街區(qū)、東征博物館等景點(diǎn)，以非遺宣傳為核心，依托深厚的歷史文化底蘊(yùn)，打造了一系列文旅活動和品牌。例如“石龍商埠騎樓文化節(jié)”“樂購石龍 + 非遺墟市”“游閱石龍”“月光墟”等，使非遺更加生活化、日?；?。其中2023第四屆石龍商埠騎樓文化節(jié)成為廣東省首批50個“粵式新潮流”廣東文旅消費(fèi)新業(yè)態(tài)熱門場景之一。通過創(chuàng)建品牌、舉辦活動，石龍鎮(zhèn)積極引導(dǎo)非遺融人當(dāng)代社會，從而實(shí)現(xiàn)文旅融合，促進(jìn)非遺的傳承與創(chuàng)新。

二、東莞市石龍鎮(zhèn)非遺保護(hù)與傳承存在的問題

隨著現(xiàn)代生活方式的改變、城市化進(jìn)程的加快以及人口流動的加劇，非遺賴以生存的文化生態(tài)環(huán)境發(fā)生了巨天變化。石龍鎮(zhèn)非遺的保護(hù)傳承還存在一些問題和不足，主要有以下三個方面。

（一）非遺保護(hù)的法律制度不健全

當(dāng)前，非遺保護(hù)和傳承面臨著源源不斷的危險和挑戰(zhàn)，包括傳承斷層、過度商業(yè)化、外來文化沖擊、城市化進(jìn)程過快等。代表性傳承人認(rèn)定制度欠缺理性構(gòu)建、傳承人難以獲得知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)、傳承人獲得利益分享的空間受限和現(xiàn)行法對傳承人的保護(hù)不完備等問題凸顯出傳承人保護(hù)法律制度的不足。1由于非遺具有多樣性，非遺保護(hù)和傳承具有一定難度，尤其是在知識產(chǎn)權(quán)方面，侵權(quán)問題迫在眉睫。

（二）非遺商業(yè)化開發(fā)與傳統(tǒng)保護(hù)之間的平衡問題

商業(yè)化開發(fā)可能會帶來知識產(chǎn)權(quán)的濫用和侵權(quán)問題，同時也可能對非遺項(xiàng)目的保護(hù)和傳承造成一定的沖擊。如何在商業(yè)化開發(fā)中權(quán)衡文化價值與經(jīng)濟(jì)利益，確保非遺傳承的完整性和純粹性是一個需要認(rèn)真思考的問題。例如，在商業(yè)化開發(fā)中，人們往往過分聚焦于非遺的商品屬性，忽視了其深厚的文化內(nèi)涵，這種傾向可能導(dǎo)致非遺在社會和文化認(rèn)同層面被逐漸淡化，失去原有的獨(dú)特性和價值，不僅損害了非遺的原本面貌，更可能使其真正的歷史與文化內(nèi)涵在商業(yè)化過程中逐漸流失。

（三）非遺傳承后繼隊(duì)伍出現(xiàn)斷層現(xiàn)象

通過調(diào)研發(fā)現(xiàn)，目前石龍鎮(zhèn)非遺傳承人年齡普遍偏高，缺乏合適的接班人，導(dǎo)致非遺項(xiàng)目的傳承面臨巨大困難。非遺傳承人隊(duì)伍出現(xiàn)斷層是全國各地共同面臨的難題，石龍鎮(zhèn)也不例外。調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，目前紅漆描花木屐傳統(tǒng)制作技藝、家酒煮咸姜水制作技藝有年輕一代的加人，其他項(xiàng)目中年輕人比較少。由于非遺傳承需要投入大量的時間和精力，而非遺在現(xiàn)代社會中的經(jīng)濟(jì)價值相對較低，許多年輕人認(rèn)為投人與回報不成正比而不愿投身其中。此外，一些非遺項(xiàng)目在傳承的過程中缺乏創(chuàng)新與發(fā)展，使得年輕一代對非遺的興趣逐漸減弱。

三、石龍鎮(zhèn)非遺保護(hù)與傳承發(fā)展對策建議

石龍鎮(zhèn)非遺保護(hù)與傳承不僅要注重非遺項(xiàng)自所承載的藝術(shù)價值和歷史價值，也要主動適應(yīng)新形勢，守正出新，實(shí)現(xiàn)非遺保護(hù)與發(fā)展的可持續(xù)性。

（一）加強(qiáng)政府支持和引導(dǎo)

政府作為國家文化產(chǎn)業(yè)的主要管理者和投資者，必須強(qiáng)化引導(dǎo)，加大政策支持力度來推進(jìn)非遺系統(tǒng)性保護(hù)。一是加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，高標(biāo)準(zhǔn)編制非遺保護(hù)專項(xiàng)規(guī)劃，將非遺保護(hù)工作納人績效考核，形成政府主導(dǎo)的非遺活化傳承工作格局，全面掌握非遺保護(hù)工作進(jìn)展和非遺項(xiàng)目存續(xù)情況。二是加大資金投入，通過出臺優(yōu)惠政策、設(shè)立專項(xiàng)資金、建立非遺保護(hù)基金等方式，直接支持非遺的保護(hù)與傳承工作；通過財(cái)政補(bǔ)助、稅收優(yōu)惠、項(xiàng)目撥款等方式，為非遺項(xiàng)目提供資金支持，同時加強(qiáng)監(jiān)督和管理，確保資金使用的透明和效益。三是推動非遺與旅游深度融合，讓非遺“活”起來，加快非遺與旅游、節(jié)慶、演藝、研學(xué)等深度融合，發(fā)展非遺旅游，推出非遺特色旅游線路，提升非遺的知名度和影響力，吸引更多的社會力量參與非遺保護(hù)與傳承，最大化釋放非遺的文化價值和經(jīng)濟(jì)價值。

（二）推動非遺進(jìn)校園

近年來，教育部積極開展“非遺進(jìn)校園進(jìn)課堂”活動，指導(dǎo)各地中小學(xué)充分利用當(dāng)?shù)胤沁z資源，學(xué)習(xí)體驗(yàn)非遺項(xiàng)目。石龍鎮(zhèn)在推進(jìn)非遺進(jìn)校園方面進(jìn)行了一定的探索，積極將非遺融人校園教育體系。如2022年石龍明德小學(xué)（龍獅運(yùn)動項(xiàng)目課程）被評為全市12個“非遺在校園傳習(xí)基地”之一。但非遺進(jìn)校園還面臨著非遺課程的開發(fā)不足以及教師對非遺知識掌握不足等問題，因此，接下來，石龍鎮(zhèn)可進(jìn)一步將非遺設(shè)為校本課程，設(shè)立非遺技藝工作坊，為非遺代表性項(xiàng)目的教育教學(xué)提供專門的活動場所；積極開展非遺研學(xué)、非遺進(jìn)校園、非遺傳承綜合實(shí)踐探究、非遺制作技藝圖片展等豐富多彩的活動，讓學(xué)生系統(tǒng)地學(xué)習(xí)非遺技能和文化內(nèi)涵；可以借助校外資源，邀請非遺傳承人和藝術(shù)家親臨指導(dǎo)，這種親身感受非遺的方式，能夠讓學(xué)生更加深刻地理解非遺的獨(dú)特之處；創(chuàng)辦非遺主題校園文化節(jié)和活動，豐富學(xué)校文化生活，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中更好地感受和理解非遺的精髓。

（三）探索數(shù)字非遺

虛擬數(shù)字人在非遺的傳播和傳承方面具有巨大潛力。2非遺的數(shù)字化傳播是非遺保護(hù)的一種現(xiàn)代手段。數(shù)字化時代的非遺借助直播、短視頻、電影、紀(jì)錄片以及數(shù)字藏品、虛擬現(xiàn)實(shí)等數(shù)字媒介進(jìn)行傳播，實(shí)現(xiàn)數(shù)字媒介對非遺傳播的賦能，以跨越時間和空間的方式對非遺進(jìn)行保護(hù)與傳承。3在數(shù)字時代，新媒體平臺的蓬勃發(fā)展給非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播帶來了全新契機(jī)。例如，南京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院的“南京傳統(tǒng)工藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)虛擬展示”項(xiàng)目、河南隋唐洛陽城應(yīng)天門遺址博物館數(shù)字化展示、河北滄州中國大運(yùn)河非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示館等，都對非遺項(xiàng)目進(jìn)行數(shù)字轉(zhuǎn)化及虛擬展示，讓靜態(tài)的文化遺產(chǎn)活躍起來。然而，當(dāng)前我國文化遺產(chǎn)數(shù)字化面臨著數(shù)字化成本高、難度大、市場交易機(jī)制不健全等問題。因此，一方面要充分利用虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）技術(shù)，打造數(shù)字博物館或?qū)崿F(xiàn)在線展覽，建立非遺的數(shù)字化檔案系統(tǒng)，記錄非遺項(xiàng)目的歷史、技藝和傳承人信息，利用短視頻平臺將非遺以視頻、圖片、文字等多種形式呈現(xiàn)給公眾，發(fā)布非遺相關(guān)的內(nèi)容，提高非遺的知名度和影響力；另一方面也要把握數(shù)字化發(fā)展機(jī)遇，通過打造“非遺 + 電商”模式，推動非遺與產(chǎn)業(yè)的融合，讓非遺產(chǎn)品通過展銷獲得更高的經(jīng)濟(jì)效益，從而更好地實(shí)現(xiàn)傳承。

（四）完善非遺傳承人培育機(jī)制

傳承人是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要承載者和傳遞者，完善非遺傳承人培育機(jī)制，加強(qiáng)對傳承人的保護(hù)是推動非遺活態(tài)傳承的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。一是要完善代表性傳承人管理制度，對代表性傳承人進(jìn)行層級認(rèn)定與系統(tǒng)管理，加強(qiáng)對代表性傳承人的評估和動態(tài)管理，同時保證非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的完整性。二是建立完善、科學(xué)的保障機(jī)制。建立健全相應(yīng)的法律法規(guī)，采取資助扶持政策和激勵措施加大對非遺傳承人的資金支持力度，將非遺傳承人的權(quán)益保護(hù)工作落實(shí)到位；組織搭建非遺交流平臺，拓展非遺的應(yīng)用領(lǐng)域和市場空間。三是加大與高校的合作力度，建立非遺傳承機(jī)構(gòu)與地方高校協(xié)同育人機(jī)制，加強(qiáng)產(chǎn)教融合、專業(yè)課程開發(fā)、非遺文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)，將非遺與現(xiàn)代教育體系融合，推動非遺的有效保護(hù)與活態(tài)傳承。

四、結(jié)語

總之，非遺保護(hù)是一個系統(tǒng)工程，需要政府主導(dǎo)和社會廣泛參與。石龍鎮(zhèn)通過頂層設(shè)計(jì)、政策支持、宣傳推廣等方式，為非遺保護(hù)提供方向和動力。同時通過非遺進(jìn)學(xué)校、進(jìn)社區(qū)等多種形式的活動和教育，增強(qiáng)群眾非遺保護(hù)的意識和能力。當(dāng)前，非遺保護(hù)還面臨著諸多挑戰(zhàn)，因此，如何在文化交融、互動中保持非遺應(yīng)有的價值與意義，如何探尋非遺傳承的動態(tài)平衡，還需要政府、社區(qū)、傳承人、專家學(xué)者以及當(dāng)?shù)孛癖姷某掷m(xù)思考與不懈努力。

（東莞理工學(xué)院法律與社會工作學(xué)院）

基金項(xiàng)目：本文為2023年廣東省大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練項(xiàng)目“龍城古韻——非遺尋跡研學(xué)之旅”階段性成果（項(xiàng)目編號：S202311819118）；2024年廣東省大學(xué)生科技創(chuàng)新培育專項(xiàng)資金資助項(xiàng)目“非遺尋跡匠心傳承——東莞市石龍鎮(zhèn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承研究”階段性成果（項(xiàng)目編號：pdjh2024b371）；廣東省2021年本科高校教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)改革工程建設(shè)項(xiàng)目“東莞理工學(xué)院——東莞市社會工作協(xié)會大學(xué)生實(shí)踐教學(xué)基地（科產(chǎn)教融合實(shí)踐教學(xué)基地建設(shè)項(xiàng)目）”階段性成果（粵教高函【2021]29號）。

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