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把握統(tǒng)編教材精神,落實立德樹人根本任務(wù)

2025-08-02 00:00:00王璐朱啟勝
安徽教育科研 2025年20期
關(guān)鍵詞:哥倫布資本主義歷史

《義務(wù)教育課程方案(2022年版)》明確指出義務(wù)教育課程對落實立德樹人的關(guān)鍵作用,特別強調(diào)義務(wù)教育課程必須立足“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人\"的根本立場。這為新時代課堂教學指明了方向。思想政治(道德與法治)歷史都是落實立德樹人根本任務(wù)的重要課程,統(tǒng)編教材立足這一定位,在細節(jié)上注意避免使學生產(chǎn)生錯誤認知。本文從初中歷史統(tǒng)編教材《探尋新航路》一課的插圖入手,探究對統(tǒng)編教材編寫精神的把握。

一、還原殖民歷史真相,揭露殖民主義罪惡

我們在聽課和調(diào)研中發(fā)現(xiàn),很多教師都沒有注意到以下這個細節(jié):初中歷史統(tǒng)編教材九上第15課《探尋新航路》原插圖《哥倫布到達美洲》被撤下,換了《哥倫布登上美洲大陸》圖。兩者有何區(qū)別呢?

原圖哥倫布一班人高大威猛,趾高氣揚,他們頭戴禮帽,腳穿長靴,手握佩劍;而原住民印第安人的形象則身形矮小、赤身露體,領(lǐng)頭人呈趴伏之狀,他們手里捧著食物,送給這些遠方來的“客人”。從畫面構(gòu)圖來看,哥倫布等人處在黃金分割點,占據(jù)圖的主要位置,印第安人則擁擠在一側(cè)。此圖明顯丑化、矮化印第安人。現(xiàn)圖哥倫布一班人人數(shù)比原圖少,神態(tài)不像原來那樣趾高氣揚,印第安人身形和他們一般大小,一點不比他們矮,基本上是神態(tài)自若。現(xiàn)圖屬于對客觀歷史的真實反映。圖畫是無聲的文字,顯示了教材編者對哥倫布等人的評價和看法。自從美洲大陸被發(fā)現(xiàn)以后,歐洲人便開始了對美洲的殖民掠奪。哥倫布是新大陸的發(fā)現(xiàn)者,更是新大陸的破壞者。本課教材“課后活動\"通過引述印度安人和歐洲人對哥倫布開辟新大陸的不同看法,揭示了哥倫布等人的殖民罪行。印第安人的觀點是:哥倫布到美洲后,破壞了美洲原來的文明,掠奪美洲財富,對于美洲土著人來說,哥倫布和歐洲人是強盜,是惡魔。高中統(tǒng)編教材更明確闡釋了這一觀點,直接指出:“這些早期航海家也是歐洲第一批殖民者。開辟新航路的過程,也是掠奪和奴役當?shù)厝嗣竦倪^程。”

統(tǒng)編高中歷史教材還提供了一則“史料閱讀”,史料摘自哥倫布《航海日記》:“彼等(美洲人)非常順從,不知邪惡,不殺人、捕人,不請武器。彼等膽子甚小…一旦發(fā),勿須多久,大批居民即會信奉吾人之天主教,二位陛下即能取得大片領(lǐng)土和財產(chǎn),這里所有人皆會成為西班牙臣民當?shù)攸S金甚豐,還盛產(chǎn)寶石、珍珠以及無數(shù)香料”顯然,日記明確揭示了哥倫布等新航路開辟者,最本質(zhì)的動機就是為了獲取經(jīng)濟利益,滿足自己和國王的私欲。他們的所謂勇敢、探險、犧牲精神,都是經(jīng)濟利益的附屬品。廣大教師特別是初中歷史、道德與法治教師要注意把握高中統(tǒng)編教材精神,改變原有固定思維,摒棄對新航路開辟及其航海家評價的傳統(tǒng)觀點,把正確價值判斷運用到自己的教育教學之中。

過去的教材和教師教學,特別強調(diào)航海家的主觀逐夢精神,挖掘哥倫布航行的開拓精神,達·伽馬、麥哲倫的無畏精神,突出航海家的優(yōu)秀品質(zhì),表彰航海家的巨大貢獻,淡化其負面影響。新課標新教材認為,新航路的開辟,一開始就伴隨著掠奪和奴役;新航路的開辟,帶來了西方的強勢崛起,更帶來了大侵略、大殖民、大掠奪、大屠殺和殖民地人民的無盡血淚。對殖民地民族來說,殖民時代是一段災(zāi)難深重、罄竹難書的至暗時光。“非洲的托爾斯泰”奇瑪曼達在世界各地作有關(guān)殖民歷史的演說,揭露殖民主義的罪惡,強調(diào)殖民主義罪行是不能被抹去的。中國政府也敦促曾經(jīng)推行殖民制度或從中獲益的國家拿出政治意愿,承擔歷史罪責,補償殖民后果,并停止在國際關(guān)系中奉行殖民主義思維,損害他國利益。我們在教學中要充分領(lǐng)會新教材意圖,揭露殖民侵略的罪行。

二、堅持政治方向,旗幟鮮明地宣揚仁人志士、先進分子救國救民的精神

《義務(wù)教育歷史課程標準(2022年版)》在“教學提示”中說,近代的史料更加豐富多樣,要通過運用近代的文字資料、影像資料等再現(xiàn)歷史情境,如歷史的場景、人物的活動等,使學生感受近代歷史的真實情況。八上歷史教材的“人物掃描\"“相關(guān)史事\"等專欄對應(yīng)了新課標的這一要求,是落實家國情懷培育的直觀抓手。八上第6課“相關(guān)史事\"欄目《譚嗣同殉難圖》的處理就頗有深意。畫面上,譚嗣同身戴枷鎖,但昂首挺胸,身材偉岸高大,口喊:“有心殺賊,無力回天。死得其所,快哉快哉!”高大偉岸的形象,慷慨赴死的精神,給學生留下深刻印象。譚嗣同的身形比一般百姓高出了一倍;劍子手仰望其項背,面露不解和恐懼。這幅插圖不是寫實照片,而是革命主義、浪漫主義相結(jié)合的繪畫作品。這幅插圖老教材早就有了,一直保留至今,雖然人物構(gòu)圖比例失調(diào),但一直沒有撤換,與哥倫布插圖的處理截然相反。這正是我們需要深刻領(lǐng)會的教材編寫意圖。

學習《戊戌變法》,學生可能對譚嗣同的死不理解,覺得不值。老師需要通過情境或問題設(shè)置讓學生觸摸19世紀末的中國脈動,神入譚嗣同生活的時空,讓學生切身感受到民族危機加劇背景下先進的中國人為救亡圖存作出的努力,從而對譚嗣同的死多出一份理解和尊重。近年微信中流行一篇文章,指出譚嗣同挺有朋克精神的,說譚嗣同“變法流血”不是一個愛國概念,是自己內(nèi)心一種和審美藝術(shù)有關(guān)的搖滾朋克精神;他最終選擇死,肯定不是為了變法而死,還有更隱秘的東西藏在其中。筆者認為,這篇文章的觀點是一種歷史虛無主義的論調(diào)。

“各國變法,無不從流血而成,今中國未聞有因變法而流血者,此國之所以不昌也。有之,請從嗣同始!”這個表述還不夠明白嗎?本來他有機會逃走,但他拒絕出走,矢志為變法獻身。后繼研究者認為,“譚嗣同是以自己的生命對變法精神做了全新的詮釋,他在中國近代史上的確具有特殊的歷史地位”。他同本單元介紹的左寶貴、鄧世昌、丁汝昌等人一樣,不就是魯迅所稱的“民族的脊梁”嗎?他們覺得自己是“小我”,但身后的人民群眾是“大我”,因為他們的生,“我\"的死才有價值。譚嗣同等人是真正地向死而生,是為“大我\"而舍“小我\"的志士。

教材的編寫集中體現(xiàn)了國家意志和價值導(dǎo)向。《中國歷史》八上教材選用大量人物插圖,這是八上教材獨有的特點,也是對新課標要求的落實。這些人物有改革先驅(qū)、禁煙元勛,有太平天國領(lǐng)導(dǎo)人,有反抗列強侵略的英雄,有變法領(lǐng)導(dǎo)人,有資產(chǎn)階級革命領(lǐng)袖,有新文化運動領(lǐng)導(dǎo)人,有中國共產(chǎn)黨創(chuàng)始人等,整體反映了中華民族對外反抗列強侵略、對內(nèi)反封建專制統(tǒng)治,最終由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民實現(xiàn)民族獨立、人民解放,奪取新民主主義革命勝利的過程。歷史、政治(道德與法治)等學科教學要充分重視這些課程資源,教育學生學習這些仁人志士為救國救民而英勇斗爭的精神。

最新修訂的正在分學期進人課堂教學的政治、歷史教材更加強化了革命傳統(tǒng)教育和黨史教育,介紹英雄人物的內(nèi)容增多,如方志敏、楊靖宇、趙一曼、左權(quán)、楊根思、郭永懷、蔣筑英、羅健夫、谷文昌、李保國、黃大年等,進一步反映了中國共產(chǎn)黨人的精神譜系;語文教材中也選入了很多反映革命英雄事跡的課文,課文《青春之光》《“蛟龍\"探海》《天上有顆“南仁東星\"》等突出介紹了大國重器、國家英模的事跡。統(tǒng)編教材新修訂內(nèi)容的培根鑄魂、啟智增慧導(dǎo)向更明顯。

讓學生了解黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史,知道黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗,讓學生樹立為中華民族偉大復(fù)興而奮斗的理想,這是《義務(wù)教育道德與法治課程標準(2022年版)》的要求,也是培育政治認同學科素養(yǎng)的要求。正如習近平總書記指出的:“學習黨史、國史,是堅持和發(fā)展中國特色社會主義、把黨和國家各項事業(yè)繼續(xù)推向前進的必修課。這門功課不僅必修,而且必須修好。\"用歷史素材豐富、充實、說明政治課的結(jié)論,是政史課程融合教學的內(nèi)在要求和邏輯關(guān)聯(lián)之一。高中政治必修一第二課《只有社會主義才能救中國》的學習,也需要與中國近現(xiàn)代史相結(jié)合,通過中國近現(xiàn)代史實向?qū)W生闡明只有中國共產(chǎn)黨能夠救中國、只有社會主義能夠救中國的道理。事實上,教材在該課的“探究與分享\"欄目就列出了中國近代仁人志士各種救國嘗試與斗爭,以及中國先進分子接觸并傳播馬克思列寧主義的歷史過程和史實。

三、關(guān)注社會現(xiàn)實,突出中國特色社會主義新時代主題教育

統(tǒng)編教材貫徹黨的十八大以來提出的一系列重要精神。政治、歷史、語文等學科教學中,教師要充分發(fā)掘和利用教學內(nèi)容中相關(guān)史事,對學生進行中國特色社會主義新時代主題教育。黨的十八大以來,中國特色社會主義進人新時代。十多年來,中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)人民,攻克了許多難題,辦成了許多大事要事,社會主義現(xiàn)代化事業(yè)取得了前所未有的重大成就,鑄就了一個新的時代。歷史課程時間下限敘述至2022年,無限拉近與現(xiàn)實的距離,增加了現(xiàn)實感,回應(yīng)現(xiàn)實關(guān)切,突出了馬克思主義中國化、時代化的新飛躍。新修訂的《中國歷史》八下教材,將“新時代\"成就直觀分布于各課之中;高中歷史《中外歷史綱要》上冊則是集中在一個單元中進行概述和分析,把黨的十八大以來的“新時代\"獨立出來,新增第十一單元共兩課。教材編寫組認為,這是符合黨的十九屆六中全會決議和二十大精神的。

政治、歷史課程很多內(nèi)容都是相融相交的。高中政治必修一在第四課闡述了“新時代”的科學內(nèi)涵,提及新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義要一以貫之、習近平新時代中國特色社會主義思想等。政治課、歷史課從不同角度敘述了“新時代”,歷史課側(cè)重新時代的建設(shè)成就,政治課側(cè)重新時代的理論分析。教學中要注意對兩者進行整合。學習這一部分,還需要注重如下融合:高中政治必修一第三課、第四課的學習,可以結(jié)合歷史課程十一屆三中全會實現(xiàn)了歷史性的轉(zhuǎn)折和近年來社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就,闡明只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國、只有中國特色社會主義才能實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道理。學習高中政治必修三時,根據(jù)第一單元《中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)》和第二單元《人民當家作主》的教材內(nèi)容,指導(dǎo)學生深入閱讀與思考,與歷史課程有關(guān)內(nèi)容結(jié)合,了解我國國情、中共黨史與中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民站起來、富起來、強起來等內(nèi)容,促使學生在回顧歷史的基礎(chǔ)上形成對中國共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史認同,增強對國家的使命感與責任感,激發(fā)對國家的熱愛和自豪,發(fā)展正確的文化觀念、家國觀念。

中國特色社會主義進入新時代,開辟了馬克思主義特別是唯物史觀的新境界,不僅在中華人民共和國發(fā)展史上、中華民族發(fā)展史上具有重大意義,而且在世界社會主義發(fā)展史上、人類社會發(fā)展史上也具有重大意義。教學中要善于結(jié)合社會現(xiàn)實,了解新時代社會主義建設(shè)進程和成就,讓學生明白,現(xiàn)在我們比歷史上任何時期都更有能力和信心實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道理,從而堅定學生對中國特色社會主義道路的自信。

四、揭露資本主義殘酷本質(zhì),揭示資本主義最終歸宿

歷史教材限于篇幅沒有對資本主義最后歸宿進行論述,有關(guān)資本主義發(fā)展的下限是二戰(zhàn)后“資本主義國家的新變化”,時間節(jié)點為20世紀60一80年代。目前資本主義處于什么階段,資本主義最后會不會被社會主義所取代,都沒有論述。我們要融合政治、歷史兩個學科內(nèi)容,相互借鑒、相互補充,使資本主義發(fā)展線索得以完整。高中政治必修一第一課對人類社會的演進發(fā)展有比較清晰和深入的論述,用政治課程的素材或論述來彌補歷史課程的“缺口”,是政史課程融合教學的內(nèi)在要求和邏輯關(guān)聯(lián)之一。

隨著階級的產(chǎn)生,人類社會經(jīng)歷了奴隸社會、封建社會、資本主義社會、社會主義社會(共產(chǎn)主義社會的初級階段)等各個階段,等到進人共產(chǎn)主義社會高級階段,生產(chǎn)力高度發(fā)展、階級差別徹底消滅。目前人類社會形態(tài)主體是資本主義社會和社會主義社會。資本主義社會是隨著新航路開辟發(fā)展起來的,沒有新航路開辟,就沒有殖民掠奪擴張,也就沒有資本主義的發(fā)展。最初資本主義處于上升階段,屬于自由競爭資本主義時期;19世紀末20世紀初進入壟斷資本主義階段,即帝國主義階段;羅斯福新政后,國家壟斷資本主義出現(xiàn),國家成為壟斷大資本家的代言人;二戰(zhàn)后,國家壟斷資本主義迅速發(fā)展;20世紀90年代以后,隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展和世界統(tǒng)一市場的形成,特別是資本的驅(qū)動,資本主義經(jīng)濟發(fā)展到一個新階段一一國際壟斷資本主義時期。現(xiàn)階段屬于國際壟斷資本主義時期,它是資本實現(xiàn)增值和擴張的一種新的形式和最高階段。但是,資本主義終究是要滅亡的,社會主義一定會戰(zhàn)勝資本主義,這是歷史發(fā)展的必然趨勢。

關(guān)于資本主義社會的形成,高中政治必修一教材作了論述。資本主義生產(chǎn)關(guān)系的建立,必須具備兩個基本條件。而歷史上,西方資產(chǎn)階級就是依靠暴力、掠奪達到這兩個條件的。資本主義社會的形成,是一個充滿侵略、征服、掠奪、殘殺和奴役的過程,這個過程是用血與火的文字載入人類編年史的。資本主義越發(fā)展,它的剝削越殘酷,剝削形式也越隱蔽。現(xiàn)階段的壟斷已經(jīng)不是一般的壟斷,而是高度集中的國際壟斷。國際壟斷資本控制著全球的技術(shù)、資本、生產(chǎn)、銷售和市場,主宰著全球經(jīng)濟的導(dǎo)向,在全球大搞霸權(quán)主義和強權(quán)政治。幾個世紀以來,所謂西方精英們一直過著“吸血鬼”式的生活,從殖民主義到霸權(quán)主義,他們給世界帶來巨大的破壞和不平等,給亞非拉人民帶來深重的災(zāi)難。

雖然當代資本主義經(jīng)濟有所發(fā)展,但是資本主義的基本矛盾無法改變,且必然向縱深發(fā)展;當代資本主義社會的階級矛盾也無法改變,頻發(fā)的罷工、游行示威及政府的“血腥\"鎮(zhèn)壓就是證明;生產(chǎn)無限擴大與勞動人民支付能力相對縮小的矛盾也無法改變。這些矛盾的發(fā)展必然導(dǎo)致資本主義社會的滅亡,取而代之的將是社會主義社會。教學中教師要闡釋馬克思主義的人類社會發(fā)展規(guī)律,幫助廣大學生樹立中國特色社會主義道路必勝的理想和信念。

政治、歷史跨學科學習的主題還有很多,如意識形態(tài)安全教育、人類命運共同體教育、中華文明的突出特性教育等。統(tǒng)編教材的使用對教師要求很高。廣大教師要善于學習,要有更開闊的視野和更新的視界,將思想政治、歷史等學科融合,結(jié)合時事政治,關(guān)注學術(shù)前沿,努力實現(xiàn)立德樹人的根本目標。

參考文獻:

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責任編輯:丁蔚

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