一板一箸唱鼓詞

夏夜的蟬時(shí)不時(shí)地鳴幾聲，不知道它是在抱怨，還是在歌唱。學(xué)校操場(chǎng)上，燈光閃爍，人頭攢動(dòng)—“講浙里故事，傳文化之音\"校園文化節(jié)正如火如茶地舉行。舞臺(tái)的燈光聚焦在我身上，我梳著齊耳短發(fā)，穿一襲藍(lán)布碎花長(zhǎng)衫，在音樂(lè)的伴奏中，對(duì)準(zhǔn)話筒緩緩講述關(guān)于鼓詞的故事。

那是一個(gè)尋常午后，我回鄉(xiāng)探望祖父祖母，卻未承想會(huì)與鼓詞邂逅。

推開(kāi)老家的門(mén)，我便愣住了，但見(jiàn)一位年逾古稀的陌生老人端坐堂前。他的發(fā)絲如銀線般根根分明，手上的皮膚蠟黃龜裂，褶皺如溝壑的面龐看上去飽經(jīng)滄桑，卻嵌著一雙神采奕奕仿佛能看透世情的眼睛。祖父向我介紹：這位傅爺爺是永康的老鼓詞人，當(dāng)年走街串巷時(shí)，一副板箸能換來(lái)十里八鄉(xiāng)的歡呼喝彩。

不久，宴席拉開(kāi)帷幕，餐桌上長(zhǎng)輩們推杯換盞，酒杯碰撞，發(fā)出清脆的聲響，歡聲笑語(yǔ)隨之熱烈起來(lái)。酒過(guò)三巡，氣氛被推至高潮。祖父沖那位老人喊道：“老傅啊，好久沒(méi)聽(tīng)到你唱鼓詞了，今天高興，來(lái)一段吧！\"

只見(jiàn)傅爺爺放下酒杯，凝神聚氣，將筷子往碗沿一敲：“陳亮掛帥上戰(zhàn)場(chǎng)，排兵布陣退四方！\"傅爺爺沙啞的嗓音霎時(shí)注入了金石之氣，他枯瘦的手指在空中疾書(shū)，仿佛八百年前那位永康狀元正在沙場(chǎng)點(diǎn)兵。聽(tīng)著傅爺爺用永康方言演繹的鼓詞，南宋陳亮將軍的勃然英姿如在眼前。陳將軍手握旌旗，意氣縱橫，在沖天角鳴聲中策馬揚(yáng)鞭。“西面一條胡薛嶺，北有三渡通凰崗”，千重山巒連綿不斷，身前是洶洶寇敵，身后是故國(guó)山河、父母妻兒…傅爺爺?shù)穆曊{(diào)陡然轉(zhuǎn)柔，竹筷輕叩如細(xì)雨敲窗，將江南兒女的情懷娓娓道來(lái)。

傅爺爺興致一起，便似開(kāi)閘之勢(shì)不可收。從南宋抗金的鐵馬冰河，一直唱到五金工匠當(dāng)年走南闖北的竹杖芒鞋，他的鼓詞里藏著永康人的錚錚鐵骨。動(dòng)情處，傅爺爺擊節(jié)而歌：“千重山，萬(wàn)道梁，扁擔(dān)挑著日月長(zhǎng)一\"尾音拖得顫巍巍的，恰似當(dāng)年跋涉在浙中山道上那個(gè)伶仃的背影。誰(shuí)說(shuō)只有名垂千古的才是英雄，像傅爺爺這樣從一無(wú)所有到一方大家，經(jīng)歷風(fēng)吹雨打卻屹立不倒的，也是英雄！

后來(lái)，我多次登門(mén)拜訪傅爺爺。他告訴我，永康鼓詞被列入第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，承載著許多代人的記憶與情感，如今卻瀕臨失傳。中華人民共和國(guó)成立初期，永康尚有一百五十余位唱詞人，如今不到十位。鼓詞的沒(méi)落不僅源于傳統(tǒng)的衰敗，更源于年輕一代與方言的隔閔。在我的同學(xué)中，真正會(huì)說(shuō)永康話的寥寥無(wú)幾，很多人甚至覺(jué)得方言“土氣”，不屑一顧。“文化斷層\"如同一片陰霾，早已潛伏在我們身邊。

幸得與永康鼓詞結(jié)緣，我詢問(wèn)了傅爺爺許多關(guān)于鼓詞的知識(shí)。我從永康方言學(xué)起，模仿那一式一調(diào)、一詞一句。我試著敲響鼓板，讓老一輩的獨(dú)奏成為代際之間的合鳴。

老輩獨(dú)奏，扁鼓蒼聲穿巷陌，孤燈照影守殘章；代際合鳴，雛鶯清韻繞簧門(mén)，眾手傳薪燃曙色。

“一根扁擔(dān)寬又長(zhǎng)，永康阿啰走四方；五金工匠手藝好，府府縣縣不離康。”校園文化節(jié)舞臺(tái)上，我講完故事后，開(kāi)始了鼓詞表演。或許，我們無(wú)法逆轉(zhuǎn)時(shí)代的洪流，但至少可以用一次講演、一段傳唱，讓文化裝點(diǎn)平凡的日子。

指導(dǎo)老師：呂香蘇