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論文化自信與中華優秀傳統文化的對外傳播

2025-08-06 00:00:00何夢許圖
中國民族博覽 2025年9期
關鍵詞:中華傳統文化

【中圖分類號】G206;G125 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007—4198(2025)09—128—03

引言

在《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》指導下,強調以創新國際傳播體系為切入點,推動文化主體性建構,培育文化傳播的創新思維。對外傳播實踐要將地域文化差異的屏障打破,把中華文化的精神內核和當代價值系統展現出來,讓國際受眾能夠感知、理解、接受中華優秀傳統文化,基于多維度傳播渠道獲取文化認知,掌握文化解碼的方法和路徑。所以,中華優秀傳統文化的國際傳播已逐步發展為增強國家文化軟實力的有效方式,需傳播者秉承包容開放的原則,創設多元情境,以此來實現優秀傳統文化廣泛的對外傳播,促進文明交流共進。

一、文化自信背景下中華優秀傳統文化的對外傳播意義

(一)促進文化交流

中華優秀傳統文化對外傳播是構建跨文明對話體系的有效途徑,其本質在于搭建不同文化主體間的認知互通橋梁。通過系統輸出藝術形式、哲學思想和價值理念,將文化壁壘打破,推動形成多元文化共生的新格局。這一傳播模式可實現文化符號的跨國界流動,還能深度觸發不同文明體系的思維碰撞,促使文化能夠實現動態發展[1]。

(二)弘揚文化自信

對外傳播行為本身構成了文化自信的局限化表達,其關鍵在于通過文化產品輸出實現價值體系的國際詮釋。當優秀傳統文化精髓經過現代化闡釋后,不僅能體現出中華文明的歷史縱深感,還可展示其時代性的轉化能力。這種系統性傳播可將文化誤讀現象消解,扭轉符號化認知,增強全國人民對優秀傳統文化當代價值的認同感。

(三)增強民族認同

優秀傳統文化對外傳播具有精神凝聚和身份建構的雙重功能。當民族文化遺產逐步轉化成可傳播的文化資本時,其蘊含的集體記憶符號在跨國流動過程中逐步形成了文化認同磁場。這種跨越地理疆界的文化呈現,不僅能讓海外同胞獲得文化歸屬感的情感連結,還可讓廣大民眾在全球化語境中重新審視優秀傳統文化,促使不同群體在共享文化符號時形成價值共識,進而實現民族認同由情感自發到理性自覺的有效提升[。

二、文化自信與中華優秀傳統文化對外傳播現狀分析

(一)二者融合的力度不足

文化自信和中華優秀傳統文化對外傳播的深度融合還未形成系統性的框架,主要體現于頂層設計和實踐路徑銜接不足。文化自信是精神內核,要通過優秀傳統文化的具象化表達的方式傳遞其價值,然而在傳播時,文化自信和中華優秀傳統文化呈現出表層結合的狀態,很難深度提煉和創新轉化文化精神內核,使得文化認同的深化受限,還削弱了對外傳播過程中價值觀輸出的有效性。

(二)文化傳播的渠道單一

當前,中華文化對外傳播的方式主要是傳統官方渠道,對于文化交流活動、學術論壇等形式過度依賴,很難將多元主體協同參與的傳播生態激活。特別是在數字化時代,對于新媒體平臺的利用率不高,使得傳播覆蓋面較窄,逐步形成單一的傳播渠道,很難觸及海外青年群體。這種單一的文化傳播模式,可將文化輸出的可持續性降低,還會影響文化影響力的縱深拓展[3]。

(三)語言轉換與文化差異

中華文化對外傳播面臨著文化認知差異、語言符號精準轉譯的雙重挑戰,如語言轉換時存在的語境錯位和語義流失現象、文化差異造成的價值觀念沖突等這種矛盾需要傳播者進一步強化語言轉換的創造性和專業性,通過構建跨文化闡釋機制。通過共性價值挖掘和差異性彌合,實現文化深層意義的理解和表達。

三、文化自信與中華優秀傳統文化對外傳播路徑

(一)創新文化傳播敘事方式

在全球化多元發展和文明互鑒的今天,中華優秀傳統文化的對外傳播要以文化自信為根基,以敘事方式創新西方話語霸權,構建兼具國際表達和中國特色的傳播范式。文化自信是邏輯的起點,要基于中華文明的歷史積淀和當代實踐中提取精神內核,不僅要展現出“器以載道”“守正創新”,還要自主重構文化身份,以消解跨文化隔閡。面對國際受眾分化的現實,文化對外傳播要遵循故事化、分眾化的雙重路徑,以游戲化敘事吸引更多群體參與,構建情感共同體,實現價值理念的柔性滲透。而數字化背景下,技術賦能還可將敘事的維度持續拓寬,虛實融合的場景重構可將傳統的時空壁壘打破,促使其在保持文化內核的同時,還能將表達鴻溝有效彌合。文化自信背景下,中華優秀傳統文化對外傳播要注重文化傳播敘事方式創新,促使其在機制創新、技術載體和話語體系中實現中華文化由“走出去”到“走進來”的質變,從而能為人類文明對話貢獻提供全新的傳播模式[4]。

以“一帶一路”倡議為例,在創新文化傳播敘事方式時,要打破傳統單向輸出的模式,構建兼具跨文化適應性、時代特性和歷史深度的傳播路徑,以此來構建以“文化解碼-敘事重構一價值共鳴”為邏輯主線。在實踐過程中,要基于中華文明核心價值體系,創新轉化傳統的文化符號。比如,敦煌研究院利用數字技術把壁畫藝術轉化成“數字敦煌”的新興項目,基于虛擬現實技術將絲綢之路商貿和文化交融的場景真實還原,不僅能將“飛天”“九色鹿”等傳統美學意象保留下來,還能基于交互式體驗對當下的文化認知框架重構和創新,促使“一帶一路”沿線國家的受眾在沉浸式體驗中深入理解中華優秀傳統文化中的“和而不同”的文明觀。同時,優秀傳統文化傳播敘事策略還要基于由“宏大敘事”到“微觀表達”的轉向,引用李子柒短視頻的創作模式,將農耕文明智慧的成功經驗用日常生活美學的視角呈現出來,把“海上瓷路”“茶馬古道”等歷史脈絡轉化成個體的生命故事。基于“一茶一瓷一綢”的物質文化載體,將中華文化的精神內核直觀地展現出來。隨后,還要構建“雙向互動”的敘事場景,基于抖音等社交平臺發起主題互動,鼓勵全球各界的青年用本土藝術形式將《西游記》《木蘭辭》等經典ip演繹出來。這種“文化再創作”不僅可將中華文化的開放包容特質強化,還可逐步消解文化隔閡。通過多層敘事策略創新,不僅能彰顯文化主體性,還可基于共情傳播機制讓道家“天人和諧”、儒家“仁愛”等思想轉化成解決國際爭端、生態危機等全球性問題的解決方案,最終實現由文化展示到價值共鳴的轉變。(二)強化規劃數字技術賦能

在全球化和數字化深度融合的背景下,增強文化自信與推動中華優秀傳統文化對外傳播需依托數字技術全面賦能。數字技術為文化對外傳播提供了良好的空間與平臺,通過互動化、精準化的方式可將文化敘事的邏輯鏈條重構。因此,相關部門要基于國際傳播格局,以技術賦能為軸線,構建全鏈路規劃體系,以此來實現內容生產、傳播渠道、受眾反饋的一體化模式。在創新內容時,要借助人工智能、虛擬現實等技術沉浸式轉移優秀傳統文化符號,讓文化內涵在技術解構和創新的過程中形成跨文化共鳴。在規劃傳播路徑時,還要基于社交媒體算法推薦機制創新文化傳播方式,利用區塊鏈技術構建文化Ip版權保護系統,充分保障傳播內容的權威性和完整性。這種文化和技術邏輯的雙向互動,不僅可增強優秀傳統文化傳播的生命力,還可在數字文明時代構建獨具特色的文化話語體系,最終實現文化自信的深度構建和國際認同的有效提升[5]。

以“海外孔子學院建設”為例,孔子學院是文化傳播的核心載體,已傳播至全球100多個國家,但其發展面臨著傳播效能提升、本土化融合等挑戰。教師可結合新課標“技術賦能教育”理念,科學設計以數字技術為核心的立體化傳播方案,實現文化價值的跨語境共鳴。教師還可指導靈活運用大數據分析工具,對于全球社交媒體中的“漢服文化”“中國茶道”等話題開展情感分析,根據GIS技術繪制文化傳播簡圖,深入理解“和而不同”的當代實踐價值。在此期間,也可同步建設“全球孔子學院數字資源庫”,應用區塊鏈技術將教學資源的版權存證,以智能合約創建跨國教師協作機制,保障文化傳播的創新性和規范性。為了讓海外受眾更有興趣探索中華優秀傳統文化底蘊、內涵,還可借助數字技術鼓勵海外受眾在線上學習《史記》《詩經》等經典典籍,讓其在虛擬卻真實的文化環境中領略中華歷史文化,實現由虛擬體驗走進中華文化。在傳播時,利用數字平臺將孔子學院在全球各地開展活動的圖片和數據,如在多個國家舉辦書法繪畫展覽、文化講座等,讓海外受眾根據這些詳實資料深人理解中華優秀傳統文化的影響力,增強其對中華文化的認知和解讀能力,增強對中華優秀傳統文化的認同感。

(三)深化國際文化合作交流

在全球化縱深發展的形勢下,文化自信是民族復興的核心支撐,和中華優秀傳統文化的對外傳播共同構成了深化國際文化合作交流的主要動能。文化自信視角下,為了促進中華優秀傳統文化對外傳播,深化國際文化的合作交流,還要完善三大支撐體系:第一,創建多層級的文化交流平臺,形成民間藝術節、官方文化年以及高校智庫聯盟的立體傳播網絡;第二是整合文博資源和數字技術,打造智能翻譯系統和云端文化數據庫,將語言符號轉換障礙有效破解;第三,培育復合型文化傳播人才,這類人才不僅要精通國際傳播規律,還要懂得優秀傳統文化密碼,在跨文化語境中深度闡釋“協和萬邦”“和而不同”等理念的當代價值。這種以自信為根基、以創新為路徑、以合作為機制的傳播范式,不僅能將中華文化的感召力增強,還可促進文明共生共融,有效推動構建更具包容性的國際文化治理體系,以此來為人類命運共同體建設注人持久的文化動力。

以“新媒體平臺傳播”為例,新媒體平臺具有互動性強、覆蓋面廣以及傳播速度快等特點,可打破傳統的空間與時間限制,讓中華優秀傳統文化可以迅速走向全世界。基于社交媒體、直播以及短視頻等形式,優秀傳統文化能夠以更形象、生動的方式呈現到全球受眾面前,不僅能讓中華優秀傳統文化廣泛地對外傳播,還可讓全世界更好地了解中國優秀傳統文化。同時,文化自信的構建主要源自對五千年文明積淀的深刻理解,還要基于創造性轉化和創新性發展,把優秀傳統文化精髓和當代價值體系深度融合,以此來形成更具普適性的話語表達方式。在此基礎上,利用新媒體平臺傳播,還可破解外傳播的單向輸出模式,共同構建雙向互鑒的文化對話機制。通過創建跨國文化產業鏈,把非遺技藝、書法以及戲曲等文化載體轉化成可交互、可體驗的現代產品。比如,利用虛擬現實技術將傳統壁畫的動態場景真實還原、利用區塊鏈確權傳統工藝的知識產權,不僅能保護文化本源還可將傳播的時效性增強。利用新媒體平臺傳播中華優秀傳統文化時,文化自信起到了非常重要的作用。只有對自身文化保持堅定的自信,才可在傳播中展現出文化的價值與魅力,持續激發國際受眾對中國文化的尊重與興趣,促使其主動去了解和學習中國文化。而中華優秀傳統文化的對外傳播還能推動國際文化合作交流。當其他國家的人深入了解中國文化后,就會產生和中國深度合作、開展文化交流的意愿,還能增進彼此之間的文化理解與友誼。

四、結語

綜上,中華優秀傳統文化的對外傳播不僅是堅定文化自信的必然要求,同樣是推動文明互鑒的全球化實踐。在促進文化自信和中華優秀傳統文化對外傳播時,要秉承開放包容、守正創新的原則深入拓展和創新實踐,促使中華文化以更自信的姿態融入世界文明體系。通過此方式,不僅能持續深化國際傳播生態,還可為人類命運共同體建設貢獻出中國智慧和力量。必

參考文獻:

[1]朱青青.文化自信視角下中華優秀傳統文化的傳播路徑[J].新傳奇,2025(3).

[2]孫玉琦,王澤金.文化自信視域下中華優秀傳統文化對外宣傳能力提高策略[J].嘉應文學,2024(23).

[3]趙婧雯.民俗文化視角下中華優秀傳統文化傳播與文化自信[J].中國民族博覽,2024(21).

[4]周艷麗,曹美娟,周珂,文化自信視域下中華優秀傳統體育文化符號有效傳播研究一以大型系列體育文化類節目《藝術里的奧林匹克》為例[J].首都體育學院學報,2024(3).

[5]劉冠廷.文化自信視角下中華優秀傳統文化的傳播路徑研究[J].中國民族博覽,2024(12).

基金項目:本文系2024年山西省高等學校哲學社會科學課題:女大學生媒介使用行為對HPV疫苗接種意愿影響的實證研究(課題編號:2024W099);2023年醫學院博士科研啟動項目:宮頸癌防治與HPV疫苗接種信息的家庭健康傳播機制研究(課題編號:BS202312);2024年市社科(智庫)課題:銀發數字鴻溝背景下市老年群體健康信息搜尋與獲取行為研究(課題編號:2024KT502)的階段性成果。

作者簡介:何夢(1987—),女,漢族,山西人,研究生,助理實驗師,研究方向為傳播學(媒介與全球化);許圖(1988—),女,醫學院人文藝術傳媒系,博士研究生,副教授,研究方向為文化傳播、媒介產業、健康傳播。

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